例文1

湖北 考生

　這世界什么最美？有人說(shuō)是花，因?yàn)閶赡�；有人說(shuō)是樹，因?yàn)橥Π危挥腥苏f(shuō)是藤，因?yàn)閳?jiān)韌。答案當(dāng)然是豐富多彩的。不同的標(biāo)準(zhǔn)不同的角度，答案是不同的。讓我們品味出不同的人生。

　一束鮮花，嬌艷欲滴。悲傷的人說(shuō)“感時(shí)花濺淚”；高興的人說(shuō)“花兒對(duì)我笑”；憂郁的人說(shuō)“林花謝了春紅”；欣喜的人說(shuō)“人面桃花相映紅”。有人說(shuō)花有情：“落紅不是無(wú)情物”；有人說(shuō)花無(wú)情：“浪蕩桃花逐水游”�；�沒(méi)有變，變的是人的心緒，是“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同�！笨匆皇�花可以看一個(gè)人�？此�的脾氣、品位、性格，看他的心情與氣質(zhì)。

　大千世界，人們總是面臨各種各樣的問(wèn)題，而回答這些問(wèn)題的同時(shí)，他們也答出了自己的心靈。蘋果為什么落地？有人捧著蘋果樂(lè)滋滋地啃上一口，回答--等我來(lái)吃，而牛頓卻回答出了萬(wàn)有引力；太陽(yáng)為什么東升西落？有人回答太陽(yáng)繞著地球轉(zhuǎn)，而哥白尼卻回答太陽(yáng)中心說(shuō)；盲人可以看見(jiàn)什么？有人疑惑地?fù)u了搖頭，而海倫•凱勒卻答出了流傳于世的《假如給我三天光明》。我們無(wú)意苛求答案的完美，但正是對(duì)這些問(wèn)題的品味、探討，使我們?nèi)祟惖纳�活進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段。

　然而，面對(duì)人生的問(wèn)卷，我們的回答也許艱難得多。我們掙扎于利益的驅(qū)使與良心的鞭策，困擾于對(duì)自己心靈的審判。面對(duì)波濤洶涌的大海，有人隨浪花沉浮，他們必將消逝，而老人桑地亞哥卻為了心中不死的信念與巨鯨搏斗，如天地間的巨人精神常留。面對(duì)車上歹徒持槍搶劫，有人畏懼不前，或悄悄躲開(kāi)，但更有人大吼一聲挺身向前。面對(duì)西藏高原上微薄的空氣，有人心安理得地享受都市里涼爽的空調(diào)，而孔繁森卻選擇將生命深植于阿里深處……從這些回答，這些用實(shí)際行動(dòng)作出的無(wú)聲的回答之中，我們深深地品味出了不同的人生，我們深深地品味出了什么是真善美，什么是假丑惡。不同的答卷詮釋不同的人生，更啟迪著我們深深的思考。作為要選擇的是守護(hù)心中那盞不滅的燈，向著光明的彼岸前行。我們有權(quán)利選擇不同的人生道路，正如我們有權(quán)利對(duì)眾多的問(wèn)題作出見(jiàn)仁見(jiàn)智的回答，但是我們要記住，這樣的人生，有我們自己的品味，有道德的品味，有祖國(guó)人民的品味，有歷史在久久的品味。

　本文成功之處在于能“大題小作”。文章題目很大，“人生”的視角很寬，但作者用許多具體事物和現(xiàn)象來(lái)表現(xiàn)其不同人生的豐富內(nèi)容。開(kāi)篇對(duì)美的不同回答，點(diǎn)題立論，內(nèi)容具體，接著寫因不同的心緒，而對(duì)同一束鮮花會(huì)產(chǎn)生不同的情感，內(nèi)容真實(shí)具體。這樣寫不僅內(nèi)容充實(shí)，而且令人信服。

例文2

安徽 考生

　手扶著窗欞，我凝望窗外的長(zhǎng)街燈影。這是一個(gè)普通的夜，白天剛剛下過(guò)雨，風(fēng)還帶著潤(rùn)濕，好像遠(yuǎn)處大海的呼吸，輕輕地穿越蒼茫的夜幕，撫摸我的面龐。眼睛為什么會(huì)濕潤(rùn)？是因?yàn)楸皇�落的心緒糾纏難以擺脫，還是因?yàn)榈�落進(jìn)情感的泥沼難以自拔？我問(wèn)天，深邃的蒼穹卻無(wú)語(yǔ)。窗外又飄起蒙蒙細(xì)雨，濕霧籠罩著我全身。我明白，我已處于前所未遇的選擇之中。

　耳旁又傳來(lái)甜甜的聲音：“是我男子漢應(yīng)該做的�！眲偵�入高三，聽(tīng)老師說(shuō)有一個(gè)叫莊甜甜的女生來(lái)插班，不想正巧和我是同桌，而且第一次和她說(shuō)話，我竟有些結(jié)結(jié)巴巴。她像一只蝴蝶悄悄地飛入我的視野，潔白飄逸又晶瑩剔透，真是超凡脫俗，令一堆華麗的詞藻都頓失色彩。她如同冰心筆下那“白衣的安琪兒”，“揚(yáng)著翅兒，抱著花兒，”總向我微微地笑。我第一次看到她那一刻，便像有一粒珍珠潛藏進(jìn)我的心底。之后，我的目光常常不由自主地跟著她的倩影，隨其樂(lè)而樂(lè)，伴其憂而憂。她的笑如燕翅，只一閃，便讓我覺(jué)得春光無(wú)限了；她的憂似夏日的云，只一片，便使我感到地暗天昏。即使是她走過(guò)的空氣，我也能嗅到一種芳馨，像是久貯“女兒紅”酒在揮發(fā)。

　幾滴冰涼的雨水喚回我的感覺(jué)。很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我一直思考著突出情感圍城的方案。以前我的成績(jī)?cè)诎嗌线b遙領(lǐng)先，如今和她成了同桌，白天鵝變成了丑小鴨，成績(jī)一落千丈。萬(wàn)一在高考中失敗……我沒(méi)有失敗的權(quán)力！敬愛(ài)的老師不許，貧困的家庭不許，羸弱而蒼老的雙親更不許！為了遙遠(yuǎn)的秋天，為了那個(gè)迷人的季節(jié)，我必須把握眼前的分分秒秒。這是我的誓言，我把它寫進(jìn)了日記。 站在今夜的窗前，窗外一道閃電照徹了整個(gè)天空，隨之而來(lái)的是振聾發(fā)聵的雷鳴！我的眼前越發(fā)清晰起來(lái)，這如絲如縷的雨水，不正是在雷電的召喚下，才來(lái)到我的面前，給我營(yíng)造這詩(shī)一般的意境嗎？

　“男兒當(dāng)自強(qiáng)�！迸c其讓虛幻把自己變得平庸，不如選擇將美好的回憶保留心底，伴我駛向成功的彼岸。

　就在今夜，我終于作出了心靈的選擇。

　“心靈的選擇”不一定都是有關(guān)生死危難的大事，其實(shí)生活中一些觸動(dòng)心靈的小事也可寫入文中。本文的成功就在于作者將自己的生活積累真實(shí)地再現(xiàn)于作文中，寫真事，抒真情，雖稱不上驚天動(dòng)地，但具有較強(qiáng)的感染力。景物的烘托，形象的比喻也給文章增添了亮色。

例文3

河南 考生

　老李是市社會(huì)科學(xué)研究所的副所長(zhǎng)。他有兩大愛(ài)好：一是品茶，二是逗寶貝孫女玩。

　說(shuō)起品茶，老李是行家。怎么辨茶、聞茶、敬茶，怎么區(qū)別各種不同種類的茶，什么信陽(yáng)毛尖啦，清香茉莉啦，牡丹繡球啦，他能跟你說(shuō)得一套一套的。說(shuō)起孫女，老李有兩個(gè)，大的叫大蘭，小的叫小蘭。雖然兩個(gè)女孩一樣乖巧可愛(ài)，衣著打扮完全相同，但老李私下里更喜歡小蘭，不僅僅因?yàn)榇筇m不是他的親生孫女，還有一個(gè)原因，那就是小蘭嘴更甜，手腳更勤快。每天老李回家，小蘭總是為爺爺捧上一杯濃香可口的茶，而大蘭不是正在看書就是躲在房里。“到底是親生的孩子疼爹媽呀！”老李想。

　一天下午，老李緊皺眉頭一邊思索著工作中的難題，一邊往家里走去。剛一進(jìn)門，就見(jiàn)小蘭捧著冒著熱氣的茶迎上來(lái)，脆生生地喊：“爺爺，您喝茶！”然后一邊把茶杯捧到爺爺手中，一邊把他扶到沙發(fā)邊。老李打心眼里高興，工作中的煩惱一下子煙消云散了。他一邊撫摸著小蘭的頭，一邊問(wèn)：“大蘭呢？”

　“她呀，看書呢�！毙√m不以為然地朝里屋呶呶嘴。

　老李不再說(shuō)什么，細(xì)細(xì)地品起茶來(lái)。

　第二天上午，老李突然回到家中取資料，一進(jìn)門就見(jiàn)小蘭正在看電視，見(jiàn)爺爺回來(lái)了，小蘭習(xí)慣性地端起茶幾上的杯子，甜甜地喊著：“爺爺，您喝……”這才發(fā)現(xiàn)杯子里什么也沒(méi)有。她忙倒上茶葉去拎茶壺，只見(jiàn)她晃晃悠悠地舉起碩大的茶壺，那壺嘴就像個(gè)左顧右盼的蛇頭，突然“呼”的一下吐出一股熱水，直撲杯底，杯里少得可憐的幾片茶葉全被撲出來(lái)了，小蘭忙放下茶壺，撿茶葉，撿好茶葉卻又打翻了壺蓋。老李詫異地看著這一切。大蘭一聲不吭地從里屋走出來(lái)了，她默默地洗好杯子，熟練地倒入茶葉，又仔細(xì)地倒好了水，然后輕輕吹了吹，把杯子遞給小蘭，看了爺爺一眼，又默默地轉(zhuǎn)身進(jìn)屋了。小蘭高舉著杯子，歡天喜地地喊著：“爺爺，爺爺，您喝茶！”

　老李一下子明白了。原來(lái)每天為自己泡茶的，不是自己視為掌上明珠的親孫女小蘭，而是一直被自己冷淡的大蘭。而自己卻……老李木然地接過(guò)杯子，卻再也品不出先前的味來(lái)。他突然找到了那個(gè)這幾天一直困擾著自己的社會(huì)學(xué)難題的答案--“感情親疏不能代替對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)”，釋然地放下茶杯，匆匆向所里趕去。

　“感情的親疏與對(duì)事物的認(rèn)識(shí)”是個(gè)具有抽象意味又充滿哲理的話題，怎樣論證這個(gè)道理呢？本文采用“以小見(jiàn)大”之法，成功地將其轉(zhuǎn)化為“喝茶”一件小事，通過(guò)老李對(duì)兩個(gè)孫女認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變的切身感觸，形象生動(dòng)地表達(dá)了主題--“感情親疏不能代替對(duì)事物的正確認(rèn)知”。

例文4

小 玫

　“小龍女”：

　好久沒(méi)這么親切地稱呼過(guò)你了。

　上次你來(lái)信時(shí)提到了我們以前在一起的日子。記得初夏時(shí)節(jié)我們共賞那“滿架薔薇一院香”；夏令營(yíng)時(shí)我們低吟“床前明月光”；放學(xué)回家的路上我們高唱那剛學(xué)會(huì)的“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”。然時(shí)光流逝，我們這“新一代”也終于跨過(guò)世紀(jì)的門檻了。我以前一直沒(méi)想過(guò)關(guān)于“世紀(jì)之交”這個(gè)話題，但這次你既然問(wèn)到了，我就說(shuō)一下我的想法吧。

　可以說(shuō)過(guò)去的一百年是科技飛速發(fā)展的一百年�？萍歼M(jìn)步帶來(lái)的各種發(fā)現(xiàn)和發(fā)明使人類逐漸強(qiáng)大起來(lái)，這其中舉世矚目的成就自是不言而喻，但在這成就的背后呢?進(jìn)步的同時(shí)是不是也在失去些什么呢?

　人說(shuō)“碧天銀月亙古如斯”，果真“如斯”嗎?自從登月計(jì)劃實(shí)施成功以來(lái)，月亮的面紗便完全被揭開(kāi)了，它已不再是人類的神話。試問(wèn)：現(xiàn)在的人還有幾個(gè)有雅興去講“嫦娥奔月”?“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的浪漫還會(huì)有嗎?“青天有月來(lái)幾日，我今停杯一問(wèn)之”的天真還會(huì)有嗎?“但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟”的美好祝愿還會(huì)有嗎?這其間，把酒問(wèn)月的詩(shī)人有幾人?科技的發(fā)展帶來(lái)的是曾經(jīng)美好夢(mèng)想的破滅，瓊樓玉宇、天宮瑤圃頃刻間化為烏有，這不能不給我們帶來(lái)幾分失落。

　環(huán)境是20世紀(jì)的一大難題。由于現(xiàn)代人的貪婪與功利，許多物種正籠罩在滅絕的陰影中，據(jù)估計(jì)，現(xiàn)在世界已有5萬(wàn)到6萬(wàn)種植物掙扎在滅絕的邊緣�！熬G樹村邊合”的景色恐怕只有在古代才能看到�，F(xiàn)在的人是否該好好反省一下呢?只怕到時(shí)連一片可供靜坐思考的樹陰也找不到了。

　新世紀(jì)的我們，面對(duì)祖輩留給我們的這些，該怎么做呢?我想我們心中都應(yīng)有自己的目標(biāo)，有屬于自己的一座“山”。

　孔子需要一座泰山，讓他發(fā)現(xiàn)天下之��；

　李白需要一座敬亭山，讓他在飛鳥去盡之際有“相看兩不厭”的對(duì)象；

　辛稼軒需要一座嫵媚的青山，讓他感到自己與山相像的“情與貌”……

　我們所需要的“山”就是新世紀(jì)中更美好的生存與發(fā)展空間。

　還記得以前讀過(guò)的那句古詩(shī)嗎?“籠中剪羽，仰看百鳥飛翔；側(cè)畔沉舟，坐閱十帆之過(guò)”，歲月的百鳥一只只地飛過(guò)，生命的航船也漸漸遠(yuǎn)去，但也還有許多從不知名的角落里飛航過(guò)來(lái)。還要按照父輩們既定的航線走下去嗎?我想我是不會(huì)的，我要有自己的航向，你呢？

　“世紀(jì)感悟”是個(gè)十分寬泛的話題作文，由于限制較少，容易寫得不著邊際，因此要大處著眼，小處落筆，方能寫出自己獨(dú)特的感悟。本文作者在世紀(jì)之交的門檻上，感慨萬(wàn)千，所想的事很多，但最后將思維觸及到三個(gè)方面：人類對(duì)月亮夢(mèng)想的破滅、環(huán)境惡化的難題以及新世紀(jì)的我們?cè)撟鍪裁础＿@樣大題小作，體現(xiàn)了一定的廣度和深度。

　鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由，世界因萬(wàn)物而多彩，因多彩而精彩。在這個(gè)多元又多極的世界中，每一天都有新鮮事物產(chǎn)生。很多問(wèn)題本來(lái)就沒(méi)有一定的答案，如果有，也只有高下之分，而無(wú)對(duì)錯(cuò)之分。何必去窮究根底，追求統(tǒng)一呢？還記得歷史課上那個(gè)教完古代史后的必答題：你最喜歡哪個(gè)朝代？答案是無(wú)奇不有，讓老師眼花繚亂。誰(shuí)也沒(méi)有想去評(píng)出一個(gè)大眾化的“最愛(ài)”，那本身就是無(wú)益之舉。何必要統(tǒng)一呢？“酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味”呀！戰(zhàn)國(guó)時(shí)的諸子蜂起百家爭(zhēng)鳴，秦時(shí)的明月漢時(shí)的雄關(guān)，三國(guó)的鼎足之勢(shì)，西晉竹林七賢的隱逸，還有唐的風(fēng)華與宋的儒雅，元的四海歸一及明清的肅穆莊嚴(yán)。無(wú)一不美，無(wú)一不留下千古的傳奇。

所以我說(shuō)：歷史因多彩而精彩。

　“輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)�！币髟佇熘灸Φ募丫�，我也輕輕掀開(kāi)文學(xué)神秘的面紗。李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡暮婪�，李商隱“留得殘荷聽(tīng)雨聲”的低沉，蘇軾“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的曠達(dá)，柳永“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡耐窦s，各有千秋。

所以我說(shuō)：文學(xué)因多彩而精彩。

你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉，你也可以在西湖邊聆聽(tīng)柳浪與黃鶯的對(duì)答；你可以小橋流水人家，也可以古道西風(fēng)瘦馬；你可以手持長(zhǎng)劍，獨(dú)立朔漠，感受“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯，你也可以手握畫筆船頭賞花寫韻，領(lǐng)略一下“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的閑適。從西域到東海，從朔北到江南，綺麗的風(fēng)光給世界增添一抹耀眼的亮色。

所以我說(shuō)：自然因多彩而精彩。

何必再去爭(zhēng)論紅樓中的花魁呢？不正是有了寶釵的端莊，黛玉的優(yōu)雅，湘云的開(kāi)朗，妙玉的清高，熙鳳的潑辣，晴雯的俏麗，紫鵑的聰慧，平兒的細(xì)致，大觀園才得以流光，《紅樓夢(mèng)》才得以溢彩嗎？不正是因?yàn)橛辛烁鞣N個(gè)性迥異的人，才構(gòu)成了這么豐富的社會(huì)嗎？

所以我說(shuō)：人類因多彩而精彩。

……

是的，太多了。世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。那就借我一雙慧眼吧！用它，去領(lǐng)略春華、秋實(shí)、夏炎與冬寒；用它，去笑對(duì)陰晴圓缺、云來(lái)霧往。

只因我相信，只有萬(wàn)花齊放，才是春滿人間，那又何必追求一枝獨(dú)秀呢？

因?yàn)槭澜缫蚨嗖识�精彩�?/p>

這篇美文聯(lián)想豐富。采用立體思維，對(duì)話題“答案是豐富多彩的”展開(kāi)了多角度，多側(cè)面聯(lián)想：“歷史因多彩而精彩”、“文學(xué)因多彩而精彩”、“自然因多彩而精彩”、“人類因多彩而精彩”、“世界因多彩而精彩”。視角的廣闊，使本文閃現(xiàn)出奪人眼目的亮色。

例文1

四川 考生

　那個(gè)青年在危急中權(quán)衡再三，自私的想擁有一切的他最終選擇了拋棄“誠(chéng)信”，我不敢茍同。

　我認(rèn)為，誠(chéng)信是去掉一切外在的美麗，舉止的優(yōu)雅，談吐的從容后，剩下的心靈純凈。誠(chéng)信是金。

　我•朋友

　俗話：知已難求，難就難在“真誠(chéng)”上。偶爾的飯局，放任的玩樂(lè)，帶來(lái)的只是玩伴。摯友一定是那以誠(chéng)待已的人。

　曾經(jīng)我有一個(gè)三年的摯友。然而在一次出于自私的欺騙后，我失去了她。在悵然、悲傷后，我反躬自問(wèn)，發(fā)現(xiàn)自己缺少誠(chéng)信。然而時(shí)間的閘門說(shuō)關(guān)就永遠(yuǎn)關(guān)了，我和她再也恢復(fù)不到從前的清澈感覺(jué)了。總有一點(diǎn)污油蕩在我的心中，無(wú)法散去。

　別人•別人

　我開(kāi)始觀察身邊的人，發(fā)現(xiàn)他們待人或而真誠(chéng)，或而虛偽，或而守信，或而易變。但真正快樂(lè)的人總是那些注重誠(chéng)信的人，因?yàn)樗麄冃闹刑故幨�，沒(méi)有隱瞞、遮掩，少了扮飾自己的費(fèi)心思量與擔(dān)憂，而那些樂(lè)于虛假、變化的人笑起來(lái)總會(huì)有一絲的蒼白，是內(nèi)心的蒼白。

　企業(yè)•消費(fèi)者

　在市場(chǎng)秩序混亂成為突出問(wèn)題的今天，企業(yè)對(duì)消費(fèi)者的誠(chéng)信就顯得尤為重要。假煙、假酒甚至假文憑都橫行的今天，消費(fèi)者四處尋找著“真”，于是就有了海爾的承諾“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”，企業(yè)的誠(chéng)信是它的一種無(wú)形資產(chǎn)，帶來(lái)的絕不僅僅是效益，更重要的是“誠(chéng)信”代表著一種企業(yè)精神、企業(yè)文化�！耙缘轮螄�(guó)”不也正是用誠(chéng)信來(lái)治理國(guó)家嗎？

　國(guó)家•國(guó)家

　美國(guó)的霸權(quán)是出了名的，它的不守信也是“眾國(guó)皆知”。從對(duì)中美兩個(gè)《聯(lián)合公報(bào)》，對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題的幾次反復(fù)，到現(xiàn)在出于自身利益考慮拒簽《京都議定書》，號(hào)稱有著世界上最高文明程度的美國(guó)是否該想想自己缺了一點(diǎn)兒什么？

　中國(guó)•WTO

　中國(guó)“入世”已成為定局，這次“入世”可謂幾經(jīng)波折，但最終中國(guó)還是憑誠(chéng)信折服了世界。中國(guó)對(duì)世界許下了承諾：將以最安定，最優(yōu)雅的環(huán)境來(lái)迎接各國(guó)商客。全新的中國(guó)，更足的信心，更全面的開(kāi)放，不變的誠(chéng)信！

　以誠(chéng)為本，信能化金！

　本文以“誠(chéng)信是金”為軸心，多角度、多方位地表達(dá)主題，作者分別從“我與朋友”、“別人與別人”、“企業(yè)與消費(fèi)者”、“國(guó)家與國(guó)家”、“中國(guó)與WTO”等方面論述誠(chéng)信為本，化誠(chéng)為“金”的道理。選材思路由小到大，由個(gè)人到集體到國(guó)家，由此說(shuō)明在社會(huì)生活中，對(duì)各種大大小小的關(guān)系的處理，都要做到以“誠(chéng)信為本”。

例文2

山西 考生

　喝過(guò)營(yíng)養(yǎng)老湯嗎？看那些古籍，那些用火焰鑄在金屬器皿上的，用刀刻在竹筒上的，用毛筆寫在絹帛麻紙上的，還有今天用鋼筆寫在方格紙上的。這一堆堆千秋經(jīng)典，剔除奸惡，便可以理出

作為人必定要選擇的三種大道。這便是：菊花、古劍和酒。

　菊花，為隱逸之道。選擇此道的人，皆是滿腹經(jīng)綸卻無(wú)處施展才華，于是憤而避世，晉朝的陶淵明便是一例。陶淵明初為縣令，卻不肯為五斗米折腰，便辭官入山，自耕自食，自得其樂(lè)，遂有優(yōu)美的散文詩(shī)歌傳世，為后人留下一股清新宜人的田園之風(fēng)和“晉之陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”的美譽(yù)而名垂千古。

　古劍，為激濁之道。宋代的辛棄疾可謂此道中大成者，他半生抗金卻不受重用，滿腔報(bào)國(guó)之志卻無(wú)處施展，于是他憤怒了，到處奔走呼號(hào)，激勵(lì)人們滅敵復(fù)國(guó)的壯志�？墒�，南宋朝廷的茍安，卻讓這支犀利的古劍在失望中慢慢銹去，直到蛻盡了銳氣。唯有繼東坡之后那一篇篇或慷慨激昂或憂郁憤懣但都大氣縱橫的“稼軒詞”流傳不朽，讓后人在字里行間感受到那份“攜長(zhǎng)鐵兮以擊天”的豪邁之風(fēng)。

　酒，為消愁之道。李白選擇了它，這個(gè)據(jù)說(shuō)是母親夢(mèng)太白而生的人，才華蓋世，卻被皇帝召作了御用詩(shī)人，悒悒不得志。于是，要楊玉環(huán)為他研墨，高力士為他脫靴，也因此又被擠出了朝廷。后來(lái)他便寄情于山水、留戀于杯中物了�！秹�(mèng)游天姥吟留別》透出了他的浪漫情懷，“對(duì)影成三人”又說(shuō)明他是寂寞的，真至“騎白鯨而去”，他的一生才劃上了句號(hào)�！芭c爾同銷萬(wàn)古愁”的李白，只能因酒而生，因酒而滅。

　在我們自己的人生道路上，我們也面臨著重大的選擇--菊花？古劍？抑或是酒？其實(shí)云就是云，雨就是雨，自然天成。孔子說(shuō)人性本善，荀子說(shuō)人性本惡，孟子則采取了中庸之道，說(shuō)人之初善惡參半。我們民族文化的底蘊(yùn)是儒家文化，因此我的選擇也就顯得中庸了。

　1/3的菊花，我需要它的超脫。

　1/3的古劍，我需要它的銳氣。

　1/3的酒，我需要它的“難得糊涂”。

　于是，我拈一朵菊花，攜一柄古劍，微笑著喝盡杯中酒，然后上路。

　本文采用立體思維，將代表著千百年來(lái)文人學(xué)士生存狀態(tài)的三種選擇，借菊花、古劍、酒三種意象展示出來(lái)，極其濃縮地象征了中國(guó)古代士林的典雅與脫俗，清高與超然，憂悒與郁悶，痛苦與無(wú)奈，這位考生可以說(shuō)深得中國(guó)文化的“個(gè)中三味”。

例文3

湖南 考生

　“七月是黑色的�！甭�(tīng)已經(jīng)邁入大學(xué)的哥哥姐姐們說(shuō)，聽(tīng)老師們說(shuō)，聽(tīng)父母說(shuō)，也看到各類報(bào)紙雜志上這樣寫。是的，殘酷的競(jìng)爭(zhēng)，炎炎的烈日，各方面的壓力，逃避是不現(xiàn)實(shí)的，哀嘆是蒼

白的，淚水是無(wú)用的。所以，“萬(wàn)人齊過(guò)獨(dú)木橋”的七月是“黑色”的。但是，作為一個(gè)此刻正在考場(chǎng)答這份語(yǔ)文卷的莘莘學(xué)子中的一員，我卻要說(shuō)：我愛(ài)這個(gè)七月!

　我愛(ài)這個(gè)七月，因?yàn)槠咴率菑男�學(xué)起至高中三年一點(diǎn)一滴所積蓄的力量的總爆發(fā)。多少求知的艱辛，多少奮斗的迷惘，多少辛勤的汗水，在知識(shí)的海洋中我們走到了今天。在失敗后的心灰意冷中，在成功后的歡天喜地中，在一次次初生牛犢不畏虎的嘗試中，我們挑戰(zhàn)著自我，完善著自我，一直走到這個(gè)神圣的七月。付出總有回報(bào)，是真金就不怕火煉，七月就像一個(gè)熔爐將冶煉出祖國(guó)明天的接班人。這個(gè)充滿挑戰(zhàn)的七月，我喜歡!

　我愛(ài)這個(gè)七月，因?yàn)槲覀冏叩竭@個(gè)七月的路上，除了我們自己灑下的汗水，更有父母師長(zhǎng)全身心的愛(ài)的澆灌。老師，還記得我們每一點(diǎn)進(jìn)步帶給您的喜悅嗎?還記得我們的“屢犯舊錯(cuò)”帶給您的焦急嗎?還記得您為我們搜集最新高考信息而四處奔波嗎?還記得您閱卷至凌晨的辛勞和您那因過(guò)分操勞而嘶啞的聲音嗎?謝謝您，敬愛(ài)的老師，請(qǐng)相信我們會(huì)在這個(gè)七月交給您一份最完美的答卷!爸爸，還記得您為了給我一個(gè)絕對(duì)安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境而放棄了最愛(ài)的足球歐錦賽嗎?媽媽，還記得您為模擬考中失敗的我鼓氣，用并不寬裕的開(kāi)支為我買營(yíng)養(yǎng)品嗎?謝謝你們，親愛(ài)的父母，我會(huì)在這個(gè)七月“金榜題名”。這個(gè)充滿著溫馨的七月，我喜歡!

　我愛(ài)這個(gè)七月，因?yàn)檫@個(gè)七月充滿了親情與友情。師長(zhǎng)的鼓勵(lì)使我充滿自信，父母的期望使我永不言輸，朋友們的祝福使我豪情滿懷。

　我愛(ài)這個(gè)七月!盡管它也許真的是黑色，但是我成熟了，勇敢了，在這個(gè)七月!七月也是紅色的!因?yàn)橛H情，因?yàn)橛亚�，因�(yàn)檫@一切感人至深的愛(ài)!

　愿大家也一樣，愛(ài)這個(gè)不平凡卻也平凡的七月!只要我們都曾用心走過(guò)!

　面對(duì)“黑色七月”，作者巧妙地轉(zhuǎn)換立意角度，將眾多學(xué)子眼中的“黑色七月”變成了“紅色七月”。逆向思維的運(yùn)用，角度的巧妙，使文章立意獨(dú)特新穎，給人耳目一新之感。同時(shí)，中間部分均以“我愛(ài)七月”構(gòu)成四個(gè)排比段，給人以整齊之美。

高考作文立意創(chuàng)新招術(shù)之三 大題小作法

所謂大，指的是題目可寫范圍比較廣，時(shí)間跨度比較長(zhǎng)，空間距離也比較大，可寫的人、事、物、理，很多很多。一方面，這類題目為考生提供了張揚(yáng)個(gè)性、馳騁筆墨的廣闊天地。另一方面

，這類題也使考生難于把握，落筆時(shí)不易集中，好比脫韁的野馬，失去方向，無(wú)法駕馭。大題小作就是把內(nèi)容寬泛的話題具體為自己要寫的小事件、小文章，為大題目、寬題、虛題找一個(gè)小巧的突破口，從小處著手，以小題材反映大主題，從小題材中挖掘出深刻的、閃光的思想。大題小作，有題材上的，也有立意和聯(lián)想上的。題材上的化大為小，指從寫作題材紛繁復(fù)雜的結(jié)構(gòu)組成中，精選出被一般人忽視、看似平凡微末的事物作為角度，通過(guò)對(duì)這些“小”的擴(kuò)寫，來(lái)展示整體事物的萬(wàn)千氣象之“大”。在這里，這些“小”要能體現(xiàn)原整體事物的神髓。立意上的化大為小，指從一個(gè)大主題中找出一個(gè)他人所輕的“小”意思來(lái)作為切入點(diǎn)，表現(xiàn)大主題。聯(lián)想上的化大為小，指從聯(lián)想中取其與此聯(lián)想神晤的一端，拓展聯(lián)想的空間。這里的“小”大多指細(xì)節(jié)性的。無(wú)論哪種類別上的化大為小都是以“小”為角度寫其“大”。大題小作的要領(lǐng)如下：

5]余白：　 《適者生存》　　 　　　　　　　　　　　　哈爾濱出版社

4]昌沐：　 《習(xí)慣的財(cái)富力量》　　　　　　　　　　　　　 中國(guó)工人出版社

3] 祝智庭：《現(xiàn)代教育技術(shù)--走進(jìn)信息化教育》　　　 教育科學(xué)出版社，2002.3

2] 李藝，李冬梅： 《信息技術(shù)教學(xué)方法：繼承與創(chuàng)新》　 高等教育出版社，2003.9

參考文獻(xiàn)：

1] 鐘紹春，姜雁秋：《信息技術(shù)與課程整合的模型和方法》 中國(guó)電化教育，2003(9)

通過(guò)一段時(shí)間的教學(xué)，筆者發(fā)現(xiàn)，利用多媒體輔助教學(xué)，在某些方面彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)所無(wú)法解決的一些難題，而這些難題對(duì)訓(xùn)練學(xué)生思維起著重要的作用.下面給出一個(gè)經(jīng)典例子予以說(shuō)明如何訓(xùn)練學(xué)生的思維？

教師：判斷此命題真假(05年江西高考卷第16小題)：

過(guò)定圓C上一定點(diǎn)A作圓的動(dòng)弦AB，O為坐標(biāo)原點(diǎn)，若，則動(dòng)點(diǎn)P的軌跡為橢圓.

筆者課堂上在《幾何畫板》軟件中即時(shí)制作了如圖4滿足題意的小課件，單擊“點(diǎn)B運(yùn)動(dòng)”的按鈕得到從動(dòng)點(diǎn)P也隨著運(yùn)動(dòng)，多數(shù)同學(xué)們觀察到點(diǎn)P的軌跡似乎是一個(gè)圓.究竟是不是圓呢？如何說(shuō)明點(diǎn)P的軌跡是橢圓還是圓呢？因此進(jìn)行下一步的訓(xùn)練：

教師：選中點(diǎn)P后單擊[顯示]工具欄“追蹤點(diǎn)”，接著單擊“點(diǎn)B運(yùn)動(dòng)”按鈕，得到點(diǎn)P軌跡(如圖5).點(diǎn)P的軌跡似乎是圓，請(qǐng)同學(xué)們充分調(diào)動(dòng)各自的聰明才智，認(rèn)真思考后闡述點(diǎn)P的軌跡是什么圖形？

學(xué)生A：設(shè)定圓C的方程為：，，，；(a、b、r、s、t均為常數(shù)，且) ；

∵；

又點(diǎn)B在圓C上，把代入圓C方程，得：

，此方程即為點(diǎn)P的軌跡方程.

故點(diǎn)P的軌跡是以點(diǎn)為圓心，以為半徑的圓.

學(xué)生B：由已知得，點(diǎn)P是線段AB的中點(diǎn)；而點(diǎn)C、A均為定點(diǎn)，所以線段AC的中點(diǎn)也為定點(diǎn)，連接PD、BC，則PC是△ABC的中位線，所以(點(diǎn)P滿足到定點(diǎn)C的距離等于定長(zhǎng))，即點(diǎn)P的軌跡是以點(diǎn)C為圓心，長(zhǎng)為半徑的圓，故此命題為假.

教師：上面兩位同學(xué)的解答中可以充分反映同學(xué)們思維活動(dòng)非常活躍，這也是在信息技術(shù)的強(qiáng)大功能之下的突出特點(diǎn).

筆者在上文中通過(guò)幾個(gè)例子論述了利用信息技術(shù)(多媒體教學(xué)設(shè)備，《幾何畫板》教學(xué)軟件)“訓(xùn)練”學(xué)生的表達(dá)能力、創(chuàng)新能力和思維能力.在以上的這些訓(xùn)練中無(wú)疑還貫穿了下面的訓(xùn)練：

教師：下面請(qǐng)同學(xué)仔細(xì)觀察屏幕中動(dòng)畫反映的事實(shí)，認(rèn)真思考后“創(chuàng)新”一個(gè)題目，不用給出解答.

(在教師即時(shí)制作動(dòng)畫時(shí)學(xué)生很容易直觀地看出其意思，但對(duì)讀者需作簡(jiǎn)單說(shuō)明：點(diǎn)A、B是定點(diǎn)，圓D是一定圓，點(diǎn)C在圓D上運(yùn)動(dòng)，點(diǎn)G是△ABC兩條中線的交點(diǎn)，即△ABC的重心，主動(dòng)點(diǎn)C在定圓D上運(yùn)動(dòng)，從動(dòng)點(diǎn)G隨之運(yùn)動(dòng))

同學(xué)們認(rèn)真觀察之后積極踴躍地寫出了他們的“創(chuàng)新”題：

學(xué)生E：點(diǎn)A、B是定圓D外的兩定點(diǎn)，點(diǎn)C在圓D上運(yùn)動(dòng)，點(diǎn)G是△ABC的重心，求動(dòng)點(diǎn)G的軌跡方程.

學(xué)生F：點(diǎn)A、B是兩定點(diǎn)，圓D是一定圓，點(diǎn)C在圓D上運(yùn)動(dòng)，動(dòng)點(diǎn)G滿足，求動(dòng)點(diǎn)G的軌跡.

學(xué)生G：已知點(diǎn)、和圓，點(diǎn)C在圓D上運(yùn)動(dòng)，點(diǎn)G是△ABC三條中線的交點(diǎn)，求動(dòng)點(diǎn)G的軌跡方程.

學(xué)生H：已知點(diǎn)、和圓，點(diǎn)C在圓D上運(yùn)動(dòng)，動(dòng)點(diǎn)G滿足，求動(dòng)點(diǎn)G的軌跡.

……………………

教師對(duì)每一位學(xué)生的“創(chuàng)新”給以肯定，對(duì)不同“創(chuàng)新”加以分析點(diǎn)評(píng).