5、B(“休閑方式過(guò)于個(gè)性化”錯(cuò),原文說(shuō)“娛樂(lè)方式趨于……團(tuán)體的”)
5、對(duì)羅素主張“開(kāi)展一場(chǎng)引導(dǎo)青年無(wú)所事事的運(yùn)動(dòng)”的原因,理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
A、閑暇對(duì)于人生十分重要,有一定的閑暇,人們可以去學(xué)習(xí)非實(shí)用的知識(shí)。
B、現(xiàn)代城市居民的休閑方式過(guò)于個(gè)性化,是過(guò)分膨脹的“事業(yè)心”導(dǎo)致的。
C、人應(yīng)欣賞非實(shí)用的知識(shí),如藝術(shù)、英雄傳記、哲學(xué)等,體會(huì)其中的美感。
D、“無(wú)用的”知識(shí)給人心靈的滋養(yǎng)與無(wú)私的愛(ài)結(jié)合,才可能有智慧的人生。
7.根據(jù)原文提供的信息,下列推斷正確的一項(xiàng)是 ( )
A.科學(xué)家可以成功“讀取”人的思想意味著人類(lèi)將不再有隱私。
B.科學(xué)家可以通過(guò)fMRI,獲取“5•12”大地震發(fā)生時(shí)震中地帶親身經(jīng)歷者的心理活動(dòng),從而為干預(yù)他們的心理提供可能。
C.成功“讀取”人的思想不但可以為安防、醫(yī)學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域帶來(lái)極大的便利,而且還能提高整個(gè)社會(huì)的文明程度。
D.通過(guò)掃描人的大腦活動(dòng)而獲取人的思想會(huì)帶來(lái)倫理難題,而這是所有的科學(xué)技術(shù)都會(huì)面臨的難題。
[答案]B
[解析]A“意味著人類(lèi)將不再有隱私”說(shuō)法絕對(duì),且可以成功“讀取”人的思想并不意味著就一定要把這樣的技術(shù)用于實(shí)際生活。C原文是“這項(xiàng)技術(shù)或許對(duì)藝術(shù)家有用”,且“提高整個(gè)社會(huì)的文明程度”于文無(wú)據(jù)。
7.根據(jù)原文提供的信息,下列推斷不正確的一項(xiàng)是
A.低碳技術(shù)是關(guān)乎中國(guó)未來(lái)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的重大問(wèn)題。
B.在各類(lèi)照明應(yīng)用領(lǐng)域中LED取代傳統(tǒng)照明器件將是一種必然趨勢(shì)。
C.太陽(yáng)能發(fā)電目前在中國(guó)成本太高,短期內(nèi)難以像風(fēng)力發(fā)電那樣快速發(fā)展。
D.我國(guó)已具備研發(fā)核心技術(shù)的條件,發(fā)展低碳技術(shù)可以不需要國(guó)際技術(shù)轉(zhuǎn)讓。
[答案]D.
[解析]“或然”誤為“已然”,具備條件不等于已經(jīng)實(shí)現(xiàn),而我國(guó)要發(fā)展低碳技術(shù)當(dāng)下特別需要引進(jìn)國(guó)際技術(shù)尤其是核心技術(shù)。A.項(xiàng),從第一段就可知,從全文主題更可以合理推斷出低碳技術(shù)關(guān)乎我國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)力。B.項(xiàng),從“LED.直接將電轉(zhuǎn)化為光,是繼火、白熾燈、熒光燈之后第四次人類(lèi)照明革命的代表作,在同樣亮度下,LED.照明的電能消耗僅為白熾燈照明的八分之一”可知。C.項(xiàng),從“多晶硅太陽(yáng)能電池的硅材料制備技術(shù)落后”“薄膜太陽(yáng)能電池技術(shù)也非常落后”“ 處境非常不利”和“風(fēng)力發(fā)電雖然是中國(guó)發(fā)展最快的新能源行業(yè),已擁有1.5MW以下風(fēng)機(jī)的整機(jī)生產(chǎn)能力”的對(duì)比中可以得出結(jié)論。
2.根據(jù)文章內(nèi)容,概括徽派建筑所體現(xiàn)的文化底蘊(yùn)。(6分)
答:
[答案] (1)徽派建筑取材單純?yōu)榇u、木、石,保持材料的質(zhì)地感;建筑色彩摒棄濃墨重彩,以黑白相問(wèn)為整體色彩,呈現(xiàn)出對(duì)東方美學(xué)“道法自然”觀(guān)點(diǎn)的追求。
(2)徽派建筑講究宅內(nèi)陳設(shè),如掛名人書(shū)畫(huà),掛制楹聯(lián),營(yíng)造濃郁的民俗文化氛圍表現(xiàn)出古徽州居民恬淡、寧?kù)o、幽清的生活情趣。
(3)徽派建筑在宅內(nèi)設(shè)計(jì)中,以“長(zhǎng)鳴”諧“長(zhǎng)命”,以“鐘聲瓶鏡”諧“終生平靜”“歲歲平安”。這一民俗文化反映了徽州居民對(duì)美好安康生活的期盼。
(4)徽派建筑無(wú)論是建筑用材還是宅內(nèi)陳設(shè),均顯現(xiàn)出徽州文化傳統(tǒng)中那種天人合一的景觀(guān)美,表現(xiàn)了古徽州居民崇尚自然、追求人與自然和諧的思想。
(加點(diǎn)文字為概括要點(diǎn)的提示。答對(duì)三點(diǎn)即給滿(mǎn)分。)
[易錯(cuò)考點(diǎn)三] 推斷
4.(4分)壓抑、扭曲、扼殺人性,使受教育者對(duì)人性的好的因素由反感到仇恨,從而引發(fā)惡性事件的發(fā)生。
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