淄博市2006年中等學(xué)校招生考試
數(shù) 學(xué) 試 題
注意事項：
1.答題前請考生務(wù)必在答題卡及試卷的規(guī)定位置將自己的姓名、考試號、考試科目、座號等內(nèi)容填寫（涂）準(zhǔn)確.
2.本試題分第I卷和第II卷兩部分.第I卷（1-4頁）為選擇題，42分；第II卷（5-12頁）為非選擇題，78分；共120分.考試時間為120分鐘.考生可以使用計算器.
3.第I卷每小題選出答案后，必須用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號（A B C D）涂黑.如需改動，須先用橡皮擦干凈，再改涂其它答案.第II卷須用藍(lán)黑鋼筆或圓珠筆直接答在試卷上.
4.考試結(jié)束后，由監(jiān)考教師把第I卷和第II卷及答題卡一并收回.
第I卷（選擇題 共42分）
2001年高考作文優(yōu)卷
誠信，請別走開!
江蘇考生
軍事家常說：“兵不厭詐!”
大商人說：“商廠如戰(zhàn)場!”
于是，市場經(jīng)濟下，陰險、狡詐、卑鄙的手段隨處可見。更可悲的是：廣告滿天飛，打假成假打。誠實守信，這位幾千年的傳統(tǒng)美德先生，正在悄悄走開。
我們直面慘淡的事實，我們能做什么?
我們要大聲呼喊：“誠信，請別走開!”
培根說過：“誠實守信當(dāng)為做人處事的第一原則。”在中國，古人也以講“信”講“義”作為美德。今天，社會發(fā)展日新月異，高樓矗立，公路交錯，難道就應(yīng)該不講誠實守信了嗎?當(dāng)然不是。我們在經(jīng)濟發(fā)展的同時，更應(yīng)注重傳統(tǒng)道德的回歸。否則，得到了物質(zhì)，失去了精神和靈魂，真可是“得不償失”了。
陶行知說討：“人的最大美德莫過誠實�！绷袑幮r候摔碎花瓶，勇敢承認(rèn)的故事至今還記得。為人要誠實．這是做人最起碼的要求，我們丟了它，我們的人格還完整嗎？我們還能叫健康嗎?所以，我們首先要誠實為人。
其次．我們還要守信。古人將“仁義禮智信”作為人的標(biāo)尺，來衡量一個人的素養(yǎng)與水平。因此，遵守信用是天經(jīng)地義的。我們要同樣以古人的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，不要認(rèn)為不守信不會有太大危害，就“以惡小為之”。
從反面看，不誠實守信，危害別人也對不起自己。
如果商家不遵守信用，欺騙消費者，那么顧客上當(dāng)受騙，商家就會名譽掃地，遲早會關(guān)門大吉的。
如果長輩不誠實，說謊騙人的話，那么他的下一代或再下一代也會學(xué)會欺騙。也許有一天，整個家庭會因此崩潰。
如果朋友不誠實騙了你或是答應(yīng)你卻沒有做到，那么，朋友之間恐怕會出現(xiàn)裂痕，說不定哪一天，裂痕就變成了傷痕。
如果……
泰戈爾說：“學(xué)會去愛別人，別人同樣也會愛你�！蔽蚁胝\信也是如此。只要自己對別人誠實守信，別人也一定會同樣對你。
我想那時候，誠信老先生?定就不會走開了，您說是嗎?
赤 兔 之 死
江蘇考生
建安二十六年，公元221年，關(guān)羽走麥城，兵敗遭擒，拒降，為孫權(quán)所害。其坐騎赤兔馬為孫權(quán)賜予馬忠。
一日，馬忠上表：赤兔馬絕食數(shù)日，不久將亡。孫權(quán)大驚，急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之后，人言其精通馬語。
馬忠引伯喜回府，至槽間，但見赤兔馬伏于地，哀嘶不止。眾人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散諸人，撫其背嘆道：“昔日曹操做《龜雖壽》：‘老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。’吾深知君念關(guān)將軍之恩，欲從之于地下。然當(dāng)日呂奉先白門樓殞命，亦未見君如此相依，為何今日這等輕生，豈不負(fù)君千里之志哉？”
赤兔馬哀嘶一聲，嘆道：“予嘗聞：‘鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善�！�
伯喜點頭，曰：“后聞李儒獻(xiàn)計，將君贈予呂布，呂布乃天下第一勇將，眾皆言：‘人中呂布，馬中赤兔�！雭懋�(dāng)不負(fù)君之志也�！�
赤兔馬嘆曰：“公言差矣。呂布此人最是無信，為榮華而殺丁原，為美色而刺董卓，投劉備而奪其徐州，結(jié)袁術(shù)而斬其婚使�！藷o信不立’，與此等無誠信之人齊名，實為吾平生之大恥！后吾歸于曹操，其手下雖猛將如云，卻無人可稱英雄。吾恐今生只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。后曹操將吾贈予關(guān)將軍；吾曾于虎牢關(guān)前見其武勇，白門樓上見其恩義，仰慕已久。關(guān)將軍見吾亦大喜，拜謝曹操。操問何故如此，關(guān)將軍答曰：‘吾知此馬日行千里，今幸得之，他日若知兄長下落，可一日而得見矣。’其人誠信如此。常言道：‘鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn)，人伴賢良品質(zhì)高�！岣也灰运老鄨蠛�？”
伯喜聞之，嘆曰：“人皆言關(guān)將軍乃誠信之人，今日所聞，果真如此�！�
赤兔馬泣曰：“吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節(jié)。士為知己而死，人因誠信而存，吾安肯食吳粟而茍活于世間？”言罷，伏地而亡。
伯喜放聲痛哭，曰：“物猶如此，人何以堪？”后奏于孫權(quán)。權(quán)聞之亦泣：“吾不知云長誠信如此，今此忠義之士為吾所害，吾有何面目見天下蒼生？”
后孫權(quán)傳旨，將關(guān)羽父子并赤兔馬厚葬。
用你的溫柔、馬屁和背景……
??寫給阿Q同志的信
湖南考生
阿Q同志：
你好!
近來再次拜讀
阿Q同志，你的發(fā)財夢不可謂不周，你加官進爵的計劃不可謂不全，你討老婆的計劃不可謂不美!可你那一副憨態(tài)，兩袖清風(fēng)，如何能美夢成真？
先講個故事給你聽，有一年輕人涉江遇險，艄公吩咐其將囊中七物之一扔掉，在健康、美貌、誠信、機敏等中，小伙子毅然扔掉了“誠信”!你說他機靈不機靈?唉，只要你大駕越過時空隧道，到我們這個世道來，充分運用你的溫柔、馬屁和背景，果斷地扔掉“誠信”，包你如日中天，福運無邊。
對的，你是中國現(xiàn)代文學(xué)泰斗
當(dāng)今的社會，大可以運用你的這個赫赫生輝的背景，寫一些回憶錄(當(dāng)然你不一定會，這完全可以由你的秘書加以代勞。回憶當(dāng)年的世態(tài)風(fēng)情，回憶當(dāng)年的魯迅)。你“寫”
的回憶錄，可能實在不敢讓人恭維，不過請你完全不必?fù)?dān)心掉格，因為中國總有那么一些把一句話拉成一篇文字的資深評論家，他們會照顧魯迅的面子，給你吹捧的。
這下你的回憶錄，該有點知名度了，然后你可以去官場混官。盡管我們現(xiàn)在是社會主義社會，但總還是有機會鉆營的。譬如你可以用你在大會演講的機會廣交名流政
客，用你的觥籌交錯的時機廣“拍”各路“人馬”，這樣包你平步青云。阿Q同志，當(dāng)這種官可好哩!想當(dāng)年成克杰同志在東窗事發(fā)前，官路可亨通呢!不過，“馬屁官路”可能行而不遠(yuǎn)，因為我們黨正在狠抓著呢!
當(dāng)然，討老婆，你最好去當(dāng)歌星，只要你在舞臺上擺酷點，來點虛偽的個性，弄幾句對口型演唱，還怕少女不為你瘋狂?歌壇上“誠信”是決不會像流行歌曲那般流行的。
當(dāng)然，你還可以用你的“溫柔”去做生意。別看現(xiàn)在的生意講究的是誠信為本，掛羊頭賣狗的行家遍地都是。當(dāng)年牟其中的大陸第一富翁的帽子還不是騙來的?你用你的溫柔的笑臉加狡詐的騙術(shù)，還愁不發(fā)財?
阿Q同志，美芹之獻(xiàn)，還請三思。不過復(fù)信切速，我們黨建立已80周年，以上鉆營、虛偽的非誠信之計，可能不能太長久。
晚輩 XX書
拍賣“誠信”
江蘇考生
S市爆出特大新聞：定于今天8時整，公開拍賣“誠信”。我這個一貫愛看新鮮事的人，可不能錯過。
7點30分，拍賣會現(xiàn)場早已人山人海。大家都在私下議論：誠信這玩意到底能值幾個錢?也有人放出風(fēng)聲：誠信一定價值不菲，物以稀為貴嘛!我硬著頭皮，擠在人群中，盼著這場好戲快快上演。
隨著主持人的一記“啪”，拍賣會終于開始了。主持人指出，這次拍賣不設(shè)底價，出價最高者勝出。沒想到開始竟會冷場，沒有人敢叫價�！爸ā钡囊宦�，會堂大門被推開，進來一位肥頭大耳、滿面紅光、手指上全是戒指、手中拿著大哥大、喝得東倒西歪的款爺，邊走邊喊：“我出20萬元買‘誠信’!”
哇，來頭可不小，開口就是20萬。旁邊有人小聲說：“這不是小羊倌嗎?小時候喊‘狼來了’騙大人。如今可今非昔比了，這兩年，他掛起羊頭賣狗肉，發(fā)達(dá)了，也想買這名聲。誠信，怎么能賣給這種人，別說20萬，金山銀山也不能賣!”
我明白了，既高興又擔(dān)心。高興的是，還有人知道誠信勝過金山銀山；擔(dān)心的是，誠信會不會真的落入“小羊倌”之流的手中。
會場一片沉默�？刹痪�，便風(fēng)起云涌：“我出21萬!”“我出25萬!”“30萬!”……哇，我的擔(dān)心看來是多余的了!可是再一看，那些競價的，不是腰纏萬貫的款爺、款姐，就是身居要職、貪污腐敗的達(dá)官貴人!是呀，他們的確缺少“誠信”，可誠信落到他們手中，將會變成什么樣子呢?是裝潢門面呢，還是把誠信收購起來加以扼殺?我們的社會可不能沒有誠信啊，快，快來搭救誠信吧!
我不敢再想。我要為誠信做點什么。我站起來，大聲說：“我出無價之寶!”大廳里一片驚詫的目光。我堅定地說“我要用樂羊子妻的拾金不昧，韓信三撿草鞋的守信，雷鋒的誠實和樂于助人，以及當(dāng)今社會許多誠信之人的心，來購買誠信!這樣的價錢夠高了吧?不過，我并不是為自己購買，我要為每個誠信的人，也為每個不誠信的人，更為整個社會，競購誠信!
我的話聲剛落，全場一片嘩然。
“啪!啪!啪!”三聲脆響，主持人莊嚴(yán)宣布：“誠信，永遠(yuǎn)屬于整個社會!”
石器時代版
福建考生
故事從何說起，很久很久以前，有一個人，也就是我。
我住在小島上的山洞里，挨過一個又一個冬季是如此的困難，我和我同伴要找到足夠的糧食和水和木柴，每個晚上會有一個人，堅守在火堆之旁，如果火堆熄滅的話，洞外不�；仨懼矮F饑餓的叫囂將接近到我們的身邊。
終于有一年，大旱來臨，我們即便把山林覓盡也找不到糧食，眼看著洞中的儲藏的糧食日漸減少，長老們蹙額無策。
每天，三餐縮減為一餐，我們彼此面壁躺著，我們清醒地知道我們挨不了多久，每一次，兩人一組派出去的搜索隊大多一走就沒有回來。便回來了也只帶來失望的消息。
越多越多的婦女和老人兒童死去，恐懼像夜晚的火堆照亮了每個人的心靈。洞外的野獸是早絕跡了，我心中的野獸卻不走，來來回回，發(fā)出低沉陰森的聲音，不停的提醒著我面對著它的存在。
那一天，輪到了我和另一個同伴走出洞外搜索，我們不知道走了多遠(yuǎn)，汗水一點一滴的下來，在龜裂的大地的上走，兩條腿瑟瑟的抖著。
我不停的說著，糧食快完了，水也沒了。我的同伴目光炯炯的告訴我??回去也是等死，面對他的勇氣，我連一點的慚愧之情也不會有，我太餓了。
“找到了，水，呵呵，還有，你看看，這是什么果子，能吃嗎？”同伴驚喜的叫了起來。
眼前出現(xiàn)了一片奇怪的植物，他們沒有花，沒有葉子，只有果實，是我們從來沒有見過，我們不停地啃著，坐在地上，我們早已干涸的眼眶滾下了眼淚。
同伴抹著嘴說，要回去告訴大家。我邊啃邊想著，把大家叫過來，眼前的果子也不過多支撐十幾天，但是我沒有多說什么。
回山洞的路上，我一直猶疑著，我的同伴腳步飛快的走在我的前面。我掏出早準(zhǔn)備好的石頭，我心里的那頭野獸跳了出來，我手中的石頭重重的在他的后腦勺就是一下，他倒了下來。
我明白了那么多外出搜索的人為什么都沒有回去。
對饑餓的恐懼使得我不敢做出任何樂觀的打算，比如發(fā)現(xiàn)的果子是否足以支持我挨過這個冬天。
我把同伴的尸體上的肉一塊一塊的割下來，看也不看的塞進我的嘴里，眼淚又下來了，可以一切不能多想，我告訴自己，即便死我也要死在所有人的后面。
第二年的春天，我回到了山洞，所有人的都已經(jīng)死去，面孔中爬滿了蛆蟲，這讓我感到惡心，我燃起火把焚燒了洞中的一切。
一年又一年，五千年很快就過去了，有了部落有了街市有了城鎮(zhèn)有過饑荒有過戰(zhàn)爭，我呢，足夠的智慧度過了我擁有的歲月。這刻畫著苦難的一張臉讓每個人感到誠信的力量，我一遍一遍的告訴所有人，僅僅擁有健康、美貌、機敏、才學(xué)、金錢、榮譽是不夠，只有誠信，誠信才能讓我們活下來，像我活的這樣的好。
這一次，是史無前例的大洪水，剛開始，平原上一片餓殍，哀鴻遍野。很快的，高山變?yōu)樾u。洪水不停著追躡著我的足跟，我再一次的感到恐懼，但是我的周圍一個人也沒有，我看見那些相信我的人一個又一個的沒頂，沒頂之前還喊著我的名字。
我絕望了，洪水漫過了我的腿，我的腰，我心中的野獸找不到一個噬食的對象。
我閉上了眼睛。
當(dāng)我醒來的時候，我發(fā)現(xiàn)我躺在一艘小床的甲板上，兩個人抬著我的四肢。
一張高目深鼻的面孔出現(xiàn)在我的面前，他低下頭，告訴我他叫諾亞，他自我介紹他是上帝的使者，上帝不滿意自己以前的創(chuàng)意，將收回所有的陸地再造一個世界，駕御的這艘小船只能載七個人，他們依次代表著世界未來七大洲的七個希望，??健康、美貌、誠信、機敏、才學(xué)、金錢、榮譽。
“目前我已經(jīng)找到了六個人，現(xiàn)在有一個問題，如果你答錯了，洪水就是你的歸宿，我也將再次揚帆尋找那個人�！敝Z亞說。
在健康、美貌、誠信、機敏、才學(xué)、金錢、榮譽中你的位置是什么？
我笑了起來，說??誠信。
現(xiàn)在，大家知道了，為什么這個世界充滿了謊言。只要我們活著并想活下去，我們就要不停的說謊，并告訴身邊所有的人，這就是誠信。
一個落榜考生的日記
某考生
考場中，同學(xué)們個個眉頭緊鎖。我握緊手中的筆，呆呆地出神。“誠信”，怎么寫？一股懊惱的感覺涌到心頭。難道把自己背過的一篇文章抄到上面？不成！“誠信”，必須做到，才能寫出。于是絞盡腦汁地苦思苦想……
長出了一口氣，終于寫完了。盡管寫得不算好，但問心無愧，“誠信”嘛！
今年的高考落榜了。復(fù)讀？不可能。家中的一畝三分地實在無力再支撐那個搖搖欲墜的家。我必須出去打工，來償還上學(xué)時所欠下的債！
背著行李，我來到一個服裝店。“你們要招工嗎？”我小心翼翼地問。胖胖的老板娘上下打量了我?guī)籽郏c了點頭。我笑了……
老板娘指著一件標(biāo)價50元的襯衫，對我說：“把那個標(biāo)簽撕下來，換上這個！”我接過老板娘的標(biāo)簽一看，“哇噻，150元！”我心中喊道，不由說出聲，“怎么這樣貴？”看著墻上那面紅艷艷的錦旗，“誠實守信”四個字格外刺眼。我臉發(fā)燙。
2001年9月1日 陰 星期日
“不愿在這，就給我滾！你以為我找不到人了？”胖胖的老板娘瞪著眼，大聲地斥罵我。因為我不按她說的辦，不愿意撤下那個舊標(biāo)簽，換上她的新標(biāo)簽。我搬起自己的行李，昂著頭向著街上走去……
“我不能因為錢，而賣掉自己的良心！”這是我甩給老板娘的最后一句話。從此，我又踏上了尋找工作的漫長之路。
2001年9月5日 多云轉(zhuǎn)晴 星期四
在一個同學(xué)的幫助下，我到一家美容院當(dāng)學(xué)徒，不交學(xué)費，每月還有50元的生活費，值得！
“剪”、“削”、“吹”成了我每日的必修課。我努力向師傅學(xué)習(xí)。因為我深知“機不可失”的道理。
2001年11月25日 晴 星期一
我擁有了自己的美容院，顧客盈門。我把“誠實守信”“全心全意為顧客服務(wù)”作為我行動的宗旨。軍人、殘疾人、盲人到我這里優(yōu)惠。窗外的明媚陽光正照著我。牌匾“誠信美容院”幾個大字在陽光下閃閃發(fā)光。
“誠信不僅是一個人的美德，更是一個人事業(yè)成功的保證！”老師的話不時地響在耳邊。
我相信，只要有陽光，就有“誠信”。陽光普照大地，“誠信”也將充滿大地。
題烏江亭（散文）
某考生
當(dāng)虞姬橫刀，將一朵生命之情綻放成矛尖鋒刃的湛藍(lán)。我看到鮮紅鮮紅的血流過雪白雪白的頸。壯士掩面，烏騅悲鳴。
魯迅說成功是把好的東西包裝給人看，而失敗是把好的東西毀滅給人看。于是，你便成了最偉大的毀滅的藝術(shù)�！霸菤馔虤�?zhí)�！”你的英勇是無人企及的神話。釜破舟沉，是你無畏的誓言�！昂伪字恕钡墓遥皳跷艺咚馈钡暮肋~。幾千年后似乎還可以聽到你圓睜環(huán)眼倒豎鋼髯的一聲斷喝。烏騅馬來往奔突，每一個輪回的拼殺都像是一條法力無邊的咒語，使尸堆成山，使血流成河。那桿長予挑起了幾多秦國虎狼之將的尸首，幾千年后壁上清吟之時還自滴著秦兵的黑血！
然而，你勝不了劉邦。因為你，還有誠信。
“豎子不足與謀！”范增如是說。當(dāng)楚強漢弱之時，誅劉邦之機會何止千萬。然而你沒有。“不可沽名學(xué)霸王�！泵珴蓶|說你沽名釣譽，我沒有看到，我只看到你的誠信�！按伺婀笏抉R曹無傷言之�！蹦阒毖圆恢M，面對的還是劉邦。于是曹無傷被誅，試問天下誰人再敢助楚？你以為楚河漢界便是界限，殊不知劉邦有心明修棧道，暗渡（度）陳倉！韓信謂劉邦不善用兵而善用將，他的心計，他的丟誠棄信便是他的武器。而這居然比你的寶馬大刀還要鋒利。然而劉邦不足以與你相比；
當(dāng)拔山舉鼎的傳奇褪色成一頁泛黃的史冊，與斜陽下漢家的小兒稚嫩的傳唱“大風(fēng)起兮云飛揚”，你終于遠(yuǎn)去，留下一個頂天立地的背影。也許你做了鬼雄，跨著隨你投江而死的烏騅，旌旗十萬斬閻羅，你轟轟烈烈的死去，因為有誠信，為你殉葬。
于是，你不朽，你最終還是戰(zhàn)勝了劉邦，以你的誠信，刺劉邦于后人的口碑之下！
百元鈔票的自述(寓言)
某考生
陰暗潮濕的地下室里泛著發(fā)霉的味道，伴著“咯吱呀，咯吱呀……”的噪聲，我誕生在這個世上，朦朧中，我聽到一個刺耳的聲音，“去，拿到市場上，以大換小，以假換真”。沒過多時，一道刺目的陽光直射得我兩眼發(fā)黑……
我終于看清了自己！一身漂亮的粉紅色衣裙使我在眾兄弟面前格外出眾，我快樂得眨著眼睛。不錯，我是一張百元大鈔，在這個世上有著無與倫比的魅力，呵，我好高興，只是……
我的主人用我換來了一斤青菜，以及大把零碎的紙幣，然后，他拍拍屁股就走。不多時，我就聽到菜農(nóng)的一聲驚呼：“天啊，是假錢！”濃重的罪惡感隨著這聲驚呼漫上了我的心田，漂亮的衣裙也似涂上了一層污漬。“把我上交給銀行吧，那兒才應(yīng)該是我這個違法物的歸處�！蔽以谛闹袇群爸墒菦]人能聽到。
菜農(nóng)的生意很好，沒多久就“清倉”了。他從一堆鈔票中找到我，拿在手里反復(fù)揉搓著，然后，他走向一家忙碌著的肉店，用我換來了一斤好肉……
骯臟的污垢遮住了粉紅的亮色，我驚恐的(地)睜大了眼睛，我的主人不斷地在更換，從肉店老板到小職工，到大局長，又到大局長的兒子，最后又到了局長兒子的班主任手里，在此，我有幸聽到了一個故事：有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，他擁有了“健康”“美貌”“誠信”“機敏”“才學(xué)”“金錢”“榮譽”等七個背囊，當(dāng)他所乘小船超載時，他思索一會兒，把“誠信”拋進了水里。故事講完后，老師教育學(xué)生道，“記住，‘誠信’是為人之根本，沒有了誠信，即使你擁有再多的財富，最終你也將會成為最貧窮的人……”
聽到老師這樣說，我想，我罪惡的旅途該是一個終結(jié)了。但，我卻驚訝地看到老師在驗鈔機的閃閃警示燈下竟熟視無睹，放我過關(guān)。隨后，我過關(guān)斬將，所向披靡，又一次流向市場。天啊，這是怎么回事？！每一個人都知道我是假鈔，但每一個人都拿著我去騙另外的人，誠實沒有了，信用沒有了，人們在互相欺騙著……
當(dāng)你看到我的自述時，我仍在市場上游蕩著，背著沉重的罪惡感，我一直地在想老師的那句話：“誠信是為人之根本，沒有了誠信，即使你擁有再多的財富，最終也將成為最貧窮的人�！笨墒�，誰能救我呢？
患者吳誠信的就診報告
四川考生
姓名：吳誠信
性別：男亦可，女亦可
年齡：生于20世紀(jì)60年代或70年代
職業(yè)：待定
確診方法：中西結(jié)合
一、望診
臉色：無甚大礙，就是不會臉紅。即使是“落井下石”后，也是臉不變色。眼睛：眼珠缺乏靈活性，只能側(cè)視或者向“錢”看。目光狡黠。鼻子：鼻頭上翹，鼻孔變大，嗅覺間歇性失靈。只能聞官氣、貴氣，而不能聞民氣、貧氣。舌頭：發(fā)生變質(zhì)、發(fā)音不準(zhǔn)確，舌間形狀有變?yōu)閺椈傻内厔�。說“撒謊”(sāhuǎng)發(fā)音清晰，說“真話”(zhēnhuà)則發(fā)音含糊，吐字不清。
二、把脈
脈搏沉、快、促、緊、滑、澀……典型的吹牛皮后心悸、早搏導(dǎo)致的心臟衰竭的先兆。
三、透視
1.肝肺呈現(xiàn)出暗色，甚至變黑。
2.脊椎有彎曲跡象，病情表現(xiàn)為直不起腰。
四、血樣采集
患者血色呈暗紅色。血色分子結(jié)構(gòu)多種多樣，有“才”、有“貌”、有“錢”、有“思”，其中前三者居多，唯獨缺“信”，“誠”細(xì)胞和血小板幾乎沒有。
五、基因鑒定
經(jīng)過精密儀器測試，患者的基因已經(jīng)發(fā)生異變。已不能顯示系何族子孫，“信、義、忠”結(jié)構(gòu)已被破壞。雖然基因測試確定不出系何族，但其行動都具有濃厚的封建小農(nóng)意識。表現(xiàn)為見了五斗米就折腰(當(dāng)然，脊椎已查明有問題)，勾心斗角，爾虞我詐，挖人墻腳，落井下石。
六、治療方法
1.換血：注入大量“人文”氧氣，替換體內(nèi)有害健康的“拜金主義”二氧化碳。
2.每天早晚一次捫心自問，摸摸自己的良心在否。
3.閱讀大量雜文，喚醒其誠信意識。
七、醫(yī)生建議
此病例不是首次發(fā)現(xiàn)，十分具有代表性，望患者注意，切莫相互傳染。
醫(yī)生(簽章)
凡塵三叩之誠信
江西考生
一位智者。
一位能用他那白須白眉捋起歲月的老人。
秋風(fēng)瑟瑟中，守候著一個行李箱的承諾。一站就是兩個小時。
當(dāng)行李箱的主人得知老者的身份后，不禁惶恐，而老人卻笑了，慈愛地拍了拍那年輕人的肩頭。
老人就是季羨林
誠信，沉甸甸的財富，如歲月般深深鐫刻在這年逾古稀的白發(fā)老人心中，除了感動，我們還能說些什么?
真的感謝生命，感謝它讓我們浸潤了一份高貴的清泉。誠信之圣水將蕩漾著
我們?nèi)找婕惫奶摌s，讓一切的卑微都在熱烈的真誠中蒼白地死去。
沒有誠信的靈魂是可悲的。
喧囂浮動的大干世界，誠信猶如一道水晶鏈將所有隱秘，回避的人心都悄悄地拉近了，即使在夜的黑衣下，它依然璀燦奪目。
聽著歷史的輕歌劇，看著講臺上粉塵的曼舞，終于明白，原來誠信是我豐厚的行囊。
生命之舟一半風(fēng)雨一半陽光，但我愿以誠信為帆去遠(yuǎn)航，因為我深信這帆結(jié)實，輕揚并能帶給我好運。
可以說，誠信是我高貴的客人，我只能讓高貴與高貴見面，它們的言談恰如一陣從天而降的好雨，將打落我身上種種的斑點和泥垢。我感謝誠信賦予我的凈化。
如果有一天，我一無所有，站在斜陽余暉的古道上看斑駁的苔蘚正演繹著歷史的滄桑，我想我會對著天空大喊：“我不是一無所有，因為我還有一顆充滿誠信的心�！�
有誠信在心中洋溢，我感到富有。
面對誠信，我是個虔誠的朝圣者。
年華似水，歲月匆匆，生命被不斷地翻閱著。風(fēng)中，我感到生命的過程與分量，誠信始終是我不變的信仰。
打開背包，飄出一張歲月的郵票，上面有我年輕的印跡，心情的故事，最重要的是誠信的洗禮相伴，它將是我一生最富足的行囊。
凡塵中，我是一個過客，而誠信則是引我渡過生命之河的船槳……
上帝的回答（寓言）
某考生
一個鬼魂被判要下地獄，他不服，他當(dāng)然不服了：在陽世間，他活得多好，健康、美貌、機敏、才學(xué)、金錢、榮譽……哪一樣他沒有，為什么偏偏死去了，卻要受折磨：地獄的陰暗、潮濕、饑餓……
這個鬼魂找到上帝，要求去天堂。
上帝笑一笑，問：“你有什么條件可以進入這極樂的天堂？”鬼魂于是把陽世間他的所有統(tǒng)統(tǒng)抖出來，帶著炫耀的口氣，反問：“所有這些，難道不足以使我去天堂嗎？”說完瞇起眼睛，似乎他已經(jīng)到了天堂，正受著天堂明亮的陽光的照耀，正受著上帝耶和華的撫摸，一副神氣的表情。
“難道你不知道你沒有‘允許進入天堂’的最重要的一種東西？”上帝并不惱怒，他總以平和的心態(tài)對待世間萬事萬物。
鬼魂嘿嘿地笑著：“你已經(jīng)看到了，我什么都有，我完全應(yīng)該進入天堂�！�
“你忘記你曾經(jīng)拋棄了一種最重要的東西？”上帝面對這恬不知恥的鬼，有了一點兒不耐煩，便直截了當(dāng)?shù)靥嵝阉�，“在人生渡口上，你拋棄了一個人生的背囊，是不是？”
鬼想起來了：年輕時，有一次乘船，不知過了多久，風(fēng)起云涌。小船險象環(huán)生。老艄公讓他拋棄一樣?xùn)|西。他左思右想，美貌、金錢、榮譽……他舍不得，最后，他拋棄了“誠信”。
鬼魂不服：“難道能夠僅僅因為我拋棄了誠信，就被拒之光明的天堂而進入可怕的地獄嗎？”
上帝變得嚴(yán)肅得很：“那么，那之后你做了些什么？”鬼回想著：那次他回家后，答應(yīng)母親要好好照顧她。答應(yīng)妻子永遠(yuǎn)不背叛她，答應(yīng)朋友要一起做一番事業(yè)。后來，后來……他回想著，自己在外有了情人；母親勸告他，他對母親再也不聞不問，他不允許母親破壞他的“幸福”；他和朋友做生意，最后卻私吞了朋友那一份，并且把他送入了監(jiān)牢……
上帝打斷他，說：“看到?jīng)]有？沒了誠信，你做了多少背信棄義的勾當(dāng)。天堂是圣潔的，怎么能容你這卑污的鬼魂？！”
鬼沉默了，他不是無所不有，而是一無所有，親情、友情、愛情……統(tǒng)統(tǒng)隨誠信而去。他，一個卑污的鬼魂，只能下地獄！
“下地獄去吧！”上帝說完，飄然而去。
上帝的禮物
陜西考生
上帝看到來天堂的人都帶著憂郁，于是給人間投下去七個錦囊??健康、美貌、機敏、才學(xué)、金錢、榮譽、誠信，作為送給人類的禮物。
過了許多年，來天堂的人仍是面帶憂郁。上帝想起錦囊，他問人們：“你們沒有一個人撿到‘誠信’？”“沒有。”眾人回答。
上帝于是用陰陽鏡去觀察，才發(fā)現(xiàn)自己一時大意，把前六個錦囊分別投到亞、非、拉、北美、南美和大洋洲，而把誠信投到太平洋上。于是，上帝重新把“誠信”做成七個錦囊，投向了七大洲。
又過了幾年，來天堂的人仍然只有憂郁；上帝決定到人間看個究竟，于是他變成一個凡人來到人間。
上帝看到?個擦皮鞋的，那人主動要給上帝擦皮鞋。上帝問：“多少錢？”“一塊錢。”對方回答。擦完后上帝給他五元錢，對方只找回三元。上帝奇怪：“怎么收兩元錢?”那人回答：“我說的是擦一只鞋一塊錢�！闭f完詭秘地?笑。
第二天，上帝又見到一個擦皮鞋的，還是主動熱情地要給他擦皮鞋。這次上帝問清楚了，是擦一雙一塊錢。正擦著，那人問：“要不要上油？”“當(dāng)然上油。”上帝覺得問話有點多余。到擦完鞋付錢時，上帝給了一塊錢。那人說：“再給一塊。擦鞋一塊，上油一塊，共兩塊錢�！鄙系蹮o奈，又掏出一塊錢。
第三天，上帝又遇到一個擦鞋匠。他決定不再搭理對方，但是那人是個女的，上帝想試探她有無誠信，便讓她擦鞋。那女人說：“我擦鞋不要錢，義務(wù)服務(wù)�！鄙系巯�，這個人一定是撿到“誠信”這個錦囊了。擦完鞋正準(zhǔn)備走，那女人說：“你先別走。擦鞋是義務(wù)的，但高級鞋油的成本費你要出�！鄙系奂恿�，大聲說：“你要多少錢？”“不多，就十塊錢�！鄙系蹜嵟瓨O了，對她喊道：“上帝拋給人類的誠信都到那里去了？”女人指身旁臥著的一只狗說：“我們沒用處，就給了狗�！�
上帝流下了眼淚，仿佛是紅色的。他沒有想到人性是如此自私，竟連狗都不如。從此，天堂里沒有了上帝，人們再也沒有得到上帝的禮物。
“誠信”漂流記
山東考生
話說誠信被那個“聰明”的年輕人投棄到水里以后，他拼命地游著，最后來到了一個小島上�！罢\信”就躺在沙灘上休息，心里計劃著等待哪位路過的朋友允許他搭船，救他一命。
突然，“誠信”聽到遠(yuǎn)處傳來一陣陣歡樂輕松的音樂。他于是馬上站起來，向著音樂傳來的方向望去：他看見一只小船正向這邊駛來，船上有個小旗，上面寫著；“快樂”二字，原來是快樂的小船。“誠信”忙喊道：“快樂快樂，我是誠信，你拉我回岸可以嗎？”“快樂”一聽，笑著對“誠信”說：“不行不行，我一有了誠信就不快樂了。你看這社會上有多少人因為說實話而不快樂，對不起，我無能為力�！闭f罷“快樂”走了。
過了一會兒，“地位”又來了。“誠信”忙喊道：“地位地位，我是誠信，我想搭你的船回家可以嗎?“地位”忙把船劃遠(yuǎn)了，回頭對“誠信”說：“不行不行，你誠信可不能搭我的船，我的地位來之不易啊，有了你這個誠信我豈不倒霉，并且連地位也難以保住啊!”“誠信”很失望地看著“地位”的背影，眼里充滿了不解和疑惑，他又接著等。
隨著一片有節(jié)奏但并不和諧的聲音傳來，“競爭”們乘著小船來了�！罢\信”喊道：“競爭競爭，我能不能搭你的小船一程？”“競爭”們問道：“你是誰，你能給我們多少好處？”“誠信”不想說，怕說了又沒人理，但“誠信”畢竟是誠信，他說：“我是誠信……”“你是誠信啊，你這不誠心給我們添麻煩嗎?如今競爭這么激烈，我們‘不正當(dāng)競爭’怎么敢要你誠信？”言罷，揚長而去。
正當(dāng)“誠信”感到近乎絕望的時候，一個慈祥的聲音從遠(yuǎn)處傳來：“孩子，上船吧！”一個白發(fā)蒼蒼的老者在船上掌著舵道：“我是時間老人�！薄澳悄鸀槭裁匆任夷�？”老人微笑著說道“只有時間才知道誠信有多么重要��！”
在回去的路上，時間老人指著因翻船而落水的“快樂”、“地位”、“競爭”意味深長地說道：“沒有誠信，快樂不長久，地位是虛假的，競爭也是失敗的。”
歌 頌 誠 信
貴州考生
有兩種站臺，
置在人生旅途的兩邊：
一個是誠信，
一個是欺騙。
人，
就是這樣一個奇怪的生靈：
誠信時覺得平淡，
于是去尋找欺騙的刺激；
欺騙時覺得空虛，
于是去尋找真誠的生活。
在誠信與欺騙之間，
我默想，我思索：
我耕耘的是什么？
我收獲的又是什么？
欺騙，刺激，
是生命路上的污泥，
污染了沿途的風(fēng)景，
弄臟了周圍的潔凈，
有多少人愿向它靠近？
而誠信，
如生命路上鮮花盛開的百草園，
有蝴蝶的飛舞，
小鳥的歡歌，
生命的碩果……
經(jīng)歷了生命的無數(shù)次坎坷，
我終于知道，
欺騙與刺激，
有時雖呈現(xiàn)出虛幻的美景，
但其實是沒有收成的沙漠。
于是我歌頌誠信，
因為它實實在在，
有熾熱的心血，
營養(yǎng)著生命的花和果。
歌頌誠信，
甘于誠信吧！
它可以搭起心靈的橋梁，
讓你走向勝利的王國。
珍 惜 誠 信
某考生
“爸，你怎么可以這樣做？你這樣做會害死人家，何況也犯法。這事傳出去，會給我們的飯店帶來損害，我們的誠信會全毀�！蔽也粷M對爸爸說。
“你懂什么，要是我不這樣做，我一天能賺多少？你不想一想，你上大學(xué)要多少錢。你還是快去學(xué)好你功課，考大學(xué)。要是考不上，就不要怪我不客氣�！卑终f完，離開了屋子。
今天下午，我在家里發(fā)現(xiàn)爸爸正在用水和酒精調(diào)和某種材料，將其倒進帶有貴州醇標(biāo)志的酒瓶里。我知道他一定會將這些酒帶來店子賣給顧客飲，這種酒近期一直暢銷。這樣做，會給爸爸帶來暴利，但對于顧客卻是災(zāi)難，況且這樣也會違背誠信原則，這可是商業(yè)者最重要一條。
該怎么辦呢？爸爸一定不會聽我的勸阻，但任由爸爸這樣做，他遲早會走進監(jiān)獄，越想越害怕。
我決定將這件事告訴媽媽。媽媽聽后，大吃一驚，然后才說：“怪不得近期顧客老是抱怨這種酒的味兒不正，生意也因此差了許多，也難怪。我們的誠信沒了，生意也差了�！蔽覄駤寢屨f：“不如我們一起用行動來挽救爸爸，挽救小店，挽救我們的誠信�！蔽野盐业挠媱澑嬖V她，她十分贊成。
我和媽媽先到市場購進一批真正的貴州醇，把爸爸制的悄悄調(diào)換過來。然后由媽媽監(jiān)督爸爸，打理小店。晚上，我聽見爸對媽說：“今天怎么怪，連最挑剔的常客老王也沒對我們酒有意見。”媽說：“有什么怪，我們的都是正品，難道你認(rèn)為我們酒是假的？”爸趕忙說：“當(dāng)然不會�！蔽衣牶笥X得十分好笑，計劃成功一半。
接下來，我監(jiān)督爸爸在家一舉一動。每當(dāng)他打算制酒，我故意叫我同學(xué)來家里玩，搞得爸爸不好意思干下去。
一天晚上，爸爸由店里帶來許多好東西，說今天晚上我們慶祝。因為這幾天生意好極了。爸爸在席間說生意好全是他的功勞。媽聽了笑了一下，說：“恐怕不是吧，要不是我們母子倆將你制的‘好’酒調(diào)換過來，挽救小店的誠信，恐怕你現(xiàn)在已經(jīng)……”爸爸笑了一下，說：“你怎么知道這件事，不過我們也很久沒賣那種酒，我也很久沒制了。我制得那么多，良心也不安，覺得沒了誠信，渾身不自在�！薄爸e就好，爸，你以后要珍惜誠信，誠信才是你的�！蔽艺{(diào)皮地說。
誠信歸去來
某考生
古語云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受“托孤”為一“誠”字；因有了“誠信”二字，百年的老店得以顧客盈門，劉邦的約法三章得以千年傳為美談。
“誠信”似乎永遠(yuǎn)屬于那個詩意而華麗的時代。屬于英雄的誓言，屬于唐詩宋詞，屬于《清明上河圖》阜盛的街市，屬于一本厚厚的《三國志》。
現(xiàn)代文明的擁有，使得本已很累的人們更加模糊了誠信的影子，使得本已寂寞的影像隱藏于紙醉金迷的燈紅酒綠中，抽象的塵封在政治課本的某個角落里。羅蘭曾說：“人生的大海上，風(fēng)高浪急，你須自恃扁舟，方能到達(dá)彼岸�！泵烂�、健康、才學(xué)、金錢、榮譽……生命的小舟上要裝載的負(fù)荷實在太多了，不知失掉了誠信的年輕人哪，能否駕馭生命之舟。由此，便想到了林肯最愛讀的那首詩：“健康的紅暈變成了死亡的慘白，金色的沙龍變成了棺木與尸衣，只在一眨眼，一吐納之間。”噢，人類何必驕傲呢?時間是永恒的見證，當(dāng)時間的翰海吞沒了美貌與健康，吞沒了金錢與榮譽，狡詐的文明人啊，患得患失的文明人哪，你還剩下什么?!
誠信對人，誠信對己。誠信是一輪金赤朗耀的圓月，惟有與高處的皎潔對視，才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度；誠信是一枚凝重的砝碼，放上它，生命搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端；誠信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。
正當(dāng)日本人為歷史教科書問題折騰得沸沸揚揚時，正當(dāng)歐美商家把非洲仿制治療愛滋病的藥物的國家告上法庭時，日本人和美國人為何不用誠信的尺度衡量一下自己的所作所為呢?文明人的某些行為常�；闹嚨贸趵涑啊�
文明社會展現(xiàn)出的是一張夸張的眾生相，在“兵不厭詐”的商戰(zhàn)中的傾軋與掙扎，該歇一歇了!耳邊又響起古印度的諺語：“聰明而又誠實的人應(yīng)當(dāng)尋覓，聰明而又狡詐的人應(yīng)當(dāng)警惕�！痹谏母┭鲋g，誠信真的遠(yuǎn)去了嗎?
誠信，歸來吧!
可貴的誠信 完美的靈魂
陜西考生
誠信，折射你的靈魂。
在做一件只有所謂“天知、地知、你知、我知”的事兒時你誠信與否，將折射出你靈魂的崇高或卑劣。比如說，在沒人監(jiān)考的考場中，你手邊恰好有你不會做的那道題的答案；比如，在監(jiān)視器壞了的超市里，你看中了一樣小東西卻又沒帶足錢；比如……
或許，“作弊”能給你帶來虛榮心的滿足；或許“順手牽羊”能給你送去“計劃外”的收獲；或許……
但是，你所付出的，將是非常非常寶貴的品格??誠信。誠實，對自己負(fù)責(zé)；講信用，對他人負(fù)責(zé)。
不講“誠實”和“信用”的人，對自己對他人都不負(fù)責(zé)任，那還談何崇高?就算他身體健康，外表美麗，又很機敏有才學(xué)，或許他還很有錢，又有很多榮譽，這一切又有什么用呢?他的人格是不健全的，他的心靈是不健全的，他的靈魂是不健全的!
誠信，美化你的靈魂。
如果，把你的靈魂比作一個花園，那么你的各種品格，將是這園子中的香花異草靈木。而“誠信”，將化作一道優(yōu)雅的細(xì)流，靜靜地滋潤著花木，又給你靈魂花園添上靈動的一筆，使整個花園都顯得活潑有生氣。那多好!
看你那靈魂花園吧!各種品格在誠信之流的滋潤下，越發(fā)美麗了。在不遠(yuǎn)處，一顆名為“成功”的種子，也正在發(fā)芽、成長呢!
誠信，升華你的靈魂。
每個人都渴望成為崇高的人，于是就像那個渡水的年輕人一樣，因渴望平安地到達(dá)理想的彼岸，而在顛簸的水域丟掉了看似多余的誠信。但那個最最重要的誠信被丟棄后，你將變得平庸、世俗，你再也無法找到通往成功的路!
所有的背囊中，惟有誠信才能引領(lǐng)你走向崇高，惟有誠信才能讓你在這個花花綠綠的大干世界中，從容地面對自我，面對他人。惟有誠信，才能讓你的靈魂閃光；惟有誠信，才能讓你的靈魂得到升華!
對自己誠實，對他人講信用；對自己負(fù)責(zé)，對任何人都負(fù)責(zé)；你將是一個誠信的人，你將擁有一個或許平凡，但卻閃閃發(fā)光的心靈，一個完美的靈魂!
做一個誠信的人吧，完美你的靈魂!
拋棄誠信等于拋棄一切
河南考生
在風(fēng)起浪涌二險象環(huán)生的生死關(guān)頭，年輕人選擇了“健康、美貌、機敏、才學(xué)、金錢、榮譽”，而把“誠信”拋進了水里。竊以為，年輕人的舉動是不明智的。
健康、金錢等固然重要，但如果失去了“誠信”這一做人的最基本原則，就失去了與別人與社會交往聯(lián)系的紐帶和橋梁，他的人生之路上必然險阻重重，何談生存和發(fā)展。從某種意義上說，失去誠信，就等于失去了一切！
海涅說過：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花�！币粋�國家、一個企業(yè)乃至一個人，生存與發(fā)展的前提是什么？是誠信。一個時常詐騙、撒謊或言而無信的國家和個人能受到世人的尊重，能走向輝煌的成功嗎？
第二次世界大戰(zhàn)的瘋狂戰(zhàn)火早巳熄滅，但二戰(zhàn)的陰影卻因日本否認(rèn)侵略、歪曲歷史事實、參拜靖國神社、編寫虛假教科書誤導(dǎo)下一代而久久不肯散去。日本極右勢力竟說南京大屠殺是中國人制造的謊言!失卻誠信的日本與亞洲一些二戰(zhàn)中受害國之間的沖突，成為世界和平與發(fā)展主旋律中不和諧的音符。騙人害人的法輪功邪教，不也都受到世界各國的強烈譴責(zé)陷入尷尬境地嗎?
而同為二戰(zhàn)禍?zhǔn)椎牡聡�，則真誠地承認(rèn)自己的法西斯罪行。還記得德國前總理勃蘭特在波蘭二戰(zhàn)死難者紀(jì)念碑前震撼世界的下跪的身影嗎？他的真誠懺悔，贏得了全世界人民的欽佩與理解。
國家如此，人亦然。從美國總統(tǒng)華盛頓敢向盛怒的父親承認(rèn)自己砍伐了櫻桃樹，到革命導(dǎo)師列寧幼時敢于承認(rèn)打碎花瓶子，從漢代“得黃金百斤，不如季布一諾”的佳話，到當(dāng)代彭德懷在假話盛行時敢于冒死說真話的勇氣，無不展現(xiàn)了志土仁人用誠信鑄就的偉大人格。我想到了另一領(lǐng)域同樣以誠信鑄就偉大人格的人??邁克爾?喬丹。他是公牛隊中被公認(rèn)最好的球員，而公牛隊中有很多球員的薪水是他的幾十倍，但他從未要求管理人員改寫合同給他加薪，他言而有信，真誠待人。因而，當(dāng)他退役時，13號球衣在藍(lán)天下慢慢開起時，億萬觀眾流淚了??喬丹以他天才的球技更以他一貫的誠信風(fēng)度征服了全世界。
記得一位哲入說過，真誠是人與人心靈相連的紐帶，信用是人生大廈的基石。然而有些人并未意識到這些，就像那位年輕人把誠信拋進了水里。眼下不少地方假話空話大話漫天飛，假煙假酒假文憑假經(jīng)驗大行其道，使黨健康的軀體受到損害，使祖國美麗的容貌受到玷污，長此以往，何談進步與發(fā)展!正如列寧所言；“吹牛撒謊是道義上的滅亡，它勢必引向政治上的滅亡�！�
人生路上多風(fēng)險，誠信與我永相伴！
留些誠信給自己取暖
山西考生
冰雪覆蓋的時候，我們需要一團火來取暖；暗夜無邊的時候，我們需要點點星光來取暖；前途茫茫時，我們需要一盞航燈來取暖……
四季輪回，心里濾不去的是煩惱和憂愁，腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日，讓我們用什么來溫暖迎風(fēng)而立的自己?
留些真誠給自己取暖吧!
人類沒有了真誠，生活便沒有了分量。讓我們在真誠中舒展心靈的畏懼，在真誠中領(lǐng)略世界的風(fēng)采。留住真誠，生命便有了前進的依托；留住真誠，你我便有了心靈的共鳴。
留些信用給自己取暖吧!
樹不直，無以成棟梁。讓我們在彼此的信任中開啟合作的大門，讓我們在彼此的信任中放飛心中的喜悅。留住信用，我們的眼睛便成了忘記的“監(jiān)視儀”；留住信用，我們的耳朵便成了背約的“除塵器”。人間紛繁蕪雜，留些信用給自己，我們才能??日不怕雨淋，夜不怕霜打。
留些誠信給自己取暖吧!
誠信是一面火紅的旗幟，旗幟不倒，真情永駐。讓我們在生命的海灘邊，拾取誠信的五彩貝殼，讓我們在你我的交流中，留些誠信做友誼的基座。商海浮沉，留些誠信，回報你的將是一片春光。
然而，面對篝火，我們需要自己帶上火柴才能取暖，走進暗夜，我們需要撥開心頭的云霧才能望見滿天星斗；身陷迷惘，我們需要航船啟航前就將航燈高高掛起!
同樣，誠信需要我們每個人的支撐。眾人拾柴火焰高，真誠的相待，才能煥發(fā)出生命的霞彩!
無須感嘆世態(tài)炎涼，不必埋怨人心不古，因為美好的一切就在你我手中，正如誠信的期盼同樣在你我心中一樣!太陽每天都不辭辛勞地升起，點點跳躍的焰火，仿佛也為你我而感動，真誠的相對，令你我更加坦然。
讓我們在誠信里倍受溫暖。讓我們在誠信中憧憬明天。
心靈花園
某考生
徜徉在花園中，沁心的氣息，讓我喜歡，讓我迷戀，便想，要是花兒能常常綻放在心中該多好。
專家告誡道，精神疾病將成為人類健康的頭號“殺手”。我們有必要，有理智建一座心靈花園，以緩解壓力，松弛神經(jīng)，釋放心情。
四季更迭，不同的季節(jié)有不同的景象。不同的生命階段，心靈的季節(jié)也不一樣。童年的心純潔無瑕，少年的心充滿幻想，青年的心熱情似火，中年的心博大精深，老年的心仁厚綿遠(yuǎn)。我們該如何保護美好的心靈，保持美麗的心情？
如果你是一位技藝精深的園丁，你會知道什么時候該修剪枝蔓。經(jīng)歷了許多，喜怒哀樂交織，有些是要完全忘記的，有些是要小心珍藏的。修剪荒蕪，留下精致，正是為了留下輕松的心靈空間，使現(xiàn)在和將來的生命更蓬勃，讓花園煥發(fā)光彩。當(dāng)某種東西擋了你的路，妨礙了你的心理健康和心靈成長，你就該除掉它，而不是坐著抱怨。
“庭小有竹春常在，山靜無人水自流�！毙撵`的花園是豐富的，不一定要大而全，但一定要有自己的特色，有四季如春的顏色，能夠讓我們的靈魂干凈地居住下去，能夠捕捉到歡快的聲音、清雅的風(fēng)景，洗滌掉浮生的煩惱，油然而生愜意和舒暢的精、氣、神。
春去秋來，花開花謝，也許花園會在某個季節(jié)有所沉寂，但并不意味著生命就此湮滅。只要溫度、光照、水分、空氣、肥料等這些花卉生長發(fā)育的環(huán)境條件是適宜的，整合得更加有序科學(xué)，生命的花兒一定還會綻放。走過醞釀，走過等待，走過調(diào)整，走過空想，成熟的果實是那么的芬芳。
心怡、心靜、心安、心寬、心善、心誠、心正、心純，如自然環(huán)境的條件，不正是影響心靈的構(gòu)成要素么？
由有形到無型，塑造怡人的心靈花園比建一座物質(zhì)的花園要困難得多。正因為如此，我們更要不懈地努力。心在跳，腦在想，就要把生命的路走好，撣去一路的塵埃，沐浴著詩意的月光，在微風(fēng)的輕撫中，在燕兒的呢喃中，年輕的心把我們歌唱。鳥語花香的心靈天堂，是一種不可言傳的境地，需要心靈的過濾和升華，慢慢地貼近自然。
我知道，我的心情不會糟。因為，在心里開辟一個花園，整個世界便是一個花園。
2002年高考作文優(yōu)卷
奧運出嫁
福建考生
相傳地球上有一位美麗的姑娘叫奧運會。她婀娜的身姿，水晶般的大眼睛與那高貴典雅的氣質(zhì)，可以讓世界上每一位小伙子為之傾心。
一天，北京、大阪、巴黎、多倫多，伊斯坦布爾五位青年同時向奧運會求婚，奧運眨了眨大眼睛，最后決定向他們提出三個問題，誰回答得好就嫁給誰。畢竟，心靈的選擇需要慎重。
7月13日那天，五個小伙子早早地就等在了奧運的家門口，當(dāng)美麗的奧運出來的時候，她莞爾一笑，迷人的聲音開始了第一個問題：
“親愛的先生們，你們都為什么要娶我呢?”
大阪“我很勤勞，我會包下所有的家務(wù)活，讓你的日子過得舒服舒服�！�
巴黎：“我們郎才女貌，走在一起會得到許多羨慕的目光�！�
多倫多：“我很富有，我會帶你環(huán)游世界。”
伊斯坦布爾：“我會在真主安拉面前發(fā)誓讓你永遠(yuǎn)健康幸福!”
北京：“我非常希望你嫁給我，我的家人也是如此!”
“那么，你們都會怎樣來愛我呢?”
大阪：“我會努力地工作，為了你而去取得更高的職位，讓你的生活更好�！�
巴黎：“我會每天送你一朵玫瑰，讓你時刻都有浪漫的感覺。”
多倫多：“你需要什么我就給你什么：”
伊斯坦布爾：“我會在真主面前許諾你在我之前死去，那樣我就可以照顧你一輩子�！�
北京：“我會用心去愛你，我的家人也是如此。”
“親愛的先生們，如果我拒絕了你們，你們會怎樣呢?”耳邊又傳來了奧運的第三個問題。
大阪：“我會更加拼命地工作，4年后讓你刮目相看。”
巴黎：“痛哭100夜，然后開始新的生活�！�
多倫多：“終身不娶！”
伊斯坦布爾：“為你祈禱，讓你永遠(yuǎn)美麗�！�
北京：“我會很傷心，我的家人也是如此�！�
漫長的等待，奧運穿著?身白色的連衣裙，頭戴著紅黃藍(lán)綠黑五色的花環(huán)終于出現(xiàn)了，平靜的空氣中響起了教堂的六下鐘聲，“我決定嫁給??北京！雖然你們提供的生活也是我所向往的，可是只有時刻惦記著父母、家人的男人，才是最有責(zé)任感的，也是我最欣賞的!”
畫面上，只剩下奧運與北京深情依偎的倩影。
去西北， 我無悔
福建考生
魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取義者也。
親情我所欲也，報國亦我所欲也，二者不可得兼，舍親情而取報國者也。
??題記
親愛的母親：
你好!很抱歉，當(dāng)你收到這封信時，我已經(jīng)在西部了。
我知道你一直很疼我，不希望我吃太多的苦，你一直希望能把志愿填報在本省的廈門、福州或近一些的沿海外省。但是很對不起，我瞞著你填報了甘肅大學(xué)。因為我無法忘記電視中那些因缺乏科技而無法豐收的老農(nóng)縱橫的老淚!我更無法忘記那些因為沒有受到完備教育至今仍受著落后的生產(chǎn)方式束縛的人們，被沙塵驅(qū)趕著離開家園時迷茫的痛苦的臉!
媽媽，我真的沒有辦法忘記這一切的一切，所以我放棄了自己成為外交家的夢想，更違背了你希望我成為企業(yè)家的愿望，離開了發(fā)達(dá)、繁榮的福建，背上行囊來到這兒，我希望能夠成為一名老師，成為一名優(yōu)秀的教師。我不敢說自己是靈魂的塑造者，也不敢說自己是太陽底下最優(yōu)秀的人才工程師，我不渴求榮譽、財富，我不指望有什么人會給我立碑寫傳，我更不會巴望流芳千古，知名天下。我只希望自己能為西部出一點力，為國家獻(xiàn)上點綿薄之力，我只希望祖國西部的花朵不再凋零，祖國西部人們不再貧困得失去生命活力；我只希望有?天我們的祖國母親有?個美麗富饒的西部。
媽媽，我還記得小時你說的話：“ 一個人可以沒有金錢，但不可以沒有真情。”現(xiàn)在我決定投身西部，或許我真的沒有金錢，但是我一定會據(jù)有無窮的真情，我的生命?定有無限的陽光，因為我相信只要我付出真情，一定可以得到回報。西部孩子們的笑臉，因科技而豐收的農(nóng)人們的笑臉，重新?lián)碛屑覉@的流浪者的笑臉……這些就是我最大的快樂。
媽媽，我愛你，這毋庸置疑，但是我更愛我的祖國母親，如今她號召我們?nèi)ノ鞑�，她需要我們�(nèi)ノ鞑�，�?定去�；蛟S西部很荒涼，或許西部很落后，或許西部很艱苦，但是，去西部，我無悔！美國沒有早先西部拓荒者，又怎會有如今的西雅圖?我希望有一天我的軀體可以和西部大地融于一體，西部大地上有中國的“西雅圖”媽媽，原諒我的不孝吧，我希望得到你的祝福!
祝
身體健康!
愛你的女兒
刺 秦
山東考生
太子的身影已在遠(yuǎn)方消逝成一個小白點，易水的澎湃濤聲還依稀可辨，毫無暖意的寒風(fēng)吹著車上的旗子，車轅因為車子的起伏而吱吱作響，我看了一眼舞陽，他也在望著易水的方向。高漸離的筑聲又在心頭響起，我的豪氣復(fù)在胸間奔涌。
如果我的膝沾著秦國的土，那么我是在對著渾厚下跪；如果我的背擋著楚國的歌，那么我是在為著激昂停留；我的呼吸有齊魯風(fēng)的節(jié)奏，我的胸懷有吳越水的溫柔；我從風(fēng)蕭蕭的燕國離別，走向蒼茫茫的秦國的險途，我此行必死。嬴政，你的死期已到！我將以你的人頭來洗刷太子的恥辱，以你的人心來告慰樊將軍的英靈，以你的鮮血來償還天下蒼生的血債。嬴政，受死吧！
馬車駛出燕國邊境，駛過滿是荒煙蔓草的曠野，駛過高峻險惡的大山，駛進人煙密集的城鎮(zhèn)，駛進物資阜盛的城郭，離秦國越來越近，我的心越抽越緊，心中的怒火也越聚越多。
路旁時常有餓死的人的尸首，小村中常見兵士劫掠后放火的濃煙，瘦弱疲憊的農(nóng)人掙扎著在田間勞作，寒風(fēng)從頹壞的墻縫吹進貧寒的人家，吹在身無完衣的百姓身上。戰(zhàn)火、殺戮帶來了無邊的災(zāi)難。
我買通了秦王的寵臣，秦王要在三天后召見我，我在這個夜晚對皇宮作最后的探查。我走進嬴政的書房，竹簡堆滿了桌子，桌上攤開著一束竹簡，墨跡還未全干，我借手中的火讀了那文字，卻是秦王新寫的文書，我并未想到，這竹簡會改變我的行動。
回來后我兩天兩夜未睡，思考著竹簡上的文字，那些張揚著野心卻也滿是雄心的文字。我的心被撕扯著：百姓的苦痛是因為戰(zhàn)爭，假若秦統(tǒng)一天下可還會有戰(zhàn)爭？秦的國力乃諸侯之最強，六國自是無與爭鋒，殺了秦王于天下蒼生何益？太子的個人恩怨與天下生靈的命運哪一個更重要？我是太子的人，應(yīng)該如何選擇？兩天煎熬后，我的心一痛，終于有了選擇。
圖窮匕現(xiàn)，我用匕首去刺秦王，卻給了他逃跑的機會；環(huán)柱而走，我有九次機會，卻讓他能拔劍傷我；倚柱而罵，我要保持太子的尊嚴(yán)。侍臣?xì)⑽視r，我想起了天下蒼生，他們沒有看見我眼角的那顆英雄淚。
黛玉救人亦助己 寶釵難掩利己心
??新編《紅樓夢》節(jié)選
福建考生
且說年前一月左右，賈府內(nèi)便已開始了大年的各種準(zhǔn)備工作。黛玉看著府里人來人往的，心里悶得慌，琢磨著往什么地方透透氣去，正巧，薛姐姐亦尋思著讓賈寶玉陪著出去走走，而寶二哥又恁地軟纏著要黛玉相隨，黛玉拗不過，也就答應(yīng)了，吩咐門丫頭們準(zhǔn)備準(zhǔn)備。寶二哥又著襲人看個好日子，大家伙一同出發(fā)。由于府內(nèi)忙著，各個丫環(huán)又各有其事，寶釵和寶二哥、黛玉均同意攜上兩個不相熟的下人去踏雪，免得驚了府中的人。
冬陽燦爛，卻免不了平地起波瀾。
且說三人及兩下人到了后山雪地中，黛玉咳了兩聲，寶釵便趕忙兒攙著：“哎喲，我說林妹妹這身子骨這般水靈，怎得禁得住這風(fēng)里雪里的走，要不姐姐招他們二人先送妹妹回府，姐姐隨寶哥哥?轉(zhuǎn)身便回去，可好?”“不用勞姐姐費心了，妹妹登了山，出一身汗說不定就好了！”黛玉說完這話又看了看寶玉，寶玉心中一股熱流竄起，不覺冬雪的飄落。
五人沿著后山原來所知的小路前進，那知路己不成路，雪倒已載滿整個小山�？斓缴窖鼤r，黛玉“哎喲”一聲，寶玉悶頭一看，黛玉竟不知為何停了下來。
“姐姐，快來看啊，這雪里埋著個人哩！”
但見黛玉腳下一尺多深的雪中隱露出幾塊破布，一位胡須半白的老人在破布下也顯得可憐。
“這天也真是狠著，在這小路上也放一尸首，不讓人有點好興致。”寶釵一臉埋怨，但旋即換上笑臉：因為她覺到寶玉正看著她。
黛玉不作聲，只慢慢蹲下，脫去外套，用細(xì)白的手緩緩地揉著老人的臉，眉間露出幾縷關(guān)切。寶玉看得真切，忙招兩仆人幫著，并著二人抬著老人回了府，一次踏雪只好作罷。一路上，寶釵忙著要仆人小心，并不時地向?qū)氂裎⑿Α?
回府后，老人漸醒，見黛玉等人在一旁，便忙叩謝，且奉上一方子，說是家傳治咳的藥，黛玉拗不過，只好收下。寶釵一臉慍色在旁看著，老人笑笑向?qū)氣O道：“賤骨頭我向?qū)毠媚锏啦皇橇�，壞了寶姑娘興致！”寶釵臉微紅道：“不用了，剛才二姨著我去看戲，我就先走了!”心中暗驚：老人怎會知曉我的名兒?
黛玉服了藥，病輕了不少，這是后語了。寶玉倒在此更深地了解了黛玉，暖暖感動著，情之彌深，這便是：黛玉救人亦助己，寶釵難掩利己心。寶二哥心為妹妹系，不與無心之花伴終老。
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??《心靈的選擇》
福建考生
方案一：女孩的彩虹
畫面：落英繽紛，凄美而又感傷。小女孩在一次事故中不幸雙日失明，變得固執(zhí)孤僻。南方的夏日是多雨的，女孩討厭滴滴噠噠的雨點聲，然而每次雨后，媽媽總要牽著她到屋外散步，這時候的她總是很煩躁和排斥。終于有一天，一個雨過天晴的午后，走在濕漉漉的草地上，聽著百鳥的歌唱，聞著撲鼻的清香，女孩高聲叫道：“我要彩虹!”媽媽眼前一亮，欣慰地笑了。(畫外音：選擇了彩虹，就是選擇了七彩的生活。)
后記：《雨后彩虹》為背景音樂，突出表現(xiàn)女孩從低谷走向激悅選擇?剎那的場景。
方案二：生命的價值
畫面：在外地開會的他匆忙登上了飛回福州的客機，因為他剛收到了醫(yī)院的通知，有一個病人急需搶救，所需的稀有血型他有。此時坐在飛機上的他，不停地看著表，腦海中閃過會談的失敗，合作的中止，“炒魷魚”的后果……然而這一切全都被自己越來越急促的呼吸所掩蓋，他仿佛聽到自己心跳，他感受到生命的價值和可貴，他義無反顧，堅定了自己的選擇。(畫外音：選擇生命，選擇希望，不當(dāng)是拯救了別人，也是生命價值的自我詮釋。)
后記：突出背景效果，在他人驚愕的目光中他毅然登上飛機，呼吸聲、心跳聲逐漸加強，意在表現(xiàn)選擇中領(lǐng)悟到的生命真諦。
方案三：生活的勇氣
畫面：他，自幼喪母，高考落榜，婚姻不幸，下崗失業(yè)……“站起來!站起來!”他對自己說，一遍又一遍，于是沒有冷嘲熱諷，沒有了傷心失意。生活每一天都有陽光，雖然有時酷熱至極，有時陰云連綿。然而“站起來”的話音愈加堅定，伴他走過了一個個充滿著奮斗和艱辛的歲月。(畫外音：選擇站起來，把腳尖踮起，就離陽光又近了?些，不是嗎?)
后記：“站起來”是一個艱難的選擇過程，然而充滿了勇氣和自信，是一種永不言棄的信念，著力突出這種催人奮進的震撼效果。
選擇其實并不難，請相信，只要心中充滿了美好、希望、真摯、信念，選擇的天秤就會向成功、幸福、絢麗、奇跡傾斜!
??心靈工作室2002．7．7
心靈的眼睛
福建考生
大海如果失去了巨浪的翻滾，也就失去了雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，也就失去了壯觀；人生如果僅去求得兩點一線的一帆風(fēng)順，也就失去了它存在的魅力。
既然人生道路是不平坦的，那么走在這坎坷的人生路上，我們要經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨的同時，還要面臨著心靈的選擇??
在閑難面前，我們的心靈選擇了拼搏；在失敗面前，我們的心靈選擇了再次奮斗；在風(fēng)雨面前，我們的心靈選擇了繼續(xù)前進；在高山腳下，我們的心靈選擇了攀登；而在生命面前，我們的心靈選擇的是……
登山者在選擇向前進和援救快凍僵的陌生人面前，他毅然選擇了后者，拯救了生命，也暖和了自己的心靈。對于登山者的行為，我們固然為之感動，然而，年輕的我們，在這生命面前，你是否也暖和了自己的心靈，是否也攙扶著那生命走出了困境?只要你的心靈選擇了生命，你一定會的。
“當(dāng)世界選擇了你，你就擁有了燦爛的笑容；當(dāng)你選擇了世界，你就擁有了美麗前景的未來�！痹谶@心靈面前你選擇了自己，也就選擇子這一個多彩的世界。
總以為夢想的天空總是一片晴空，走過以方才曉得，雨后的天空還會有更美麗的彩虹。我們不能總是選擇成功，選擇歡笑，選擇燦爛的天空，因為我們的這種選擇是不現(xiàn)實的。既然我們的心靈選擇了生命，我們也就必須選擇風(fēng)雨坎坷，選擇痛苦悲哀，選擇挫折失敗。畢竟，陽光總在風(fēng)雨后，請相信有彩虹!
在生命面前，我們相信自己心靈的選擇是正確的。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹!年輕的我們在生命面前，不畏懼挫折，所以堅定了自己心靈的選擇。
“春有百花，秋有月；夏有涼風(fēng)，冬有雪。”如此，青春無需任何的憂慮。像那位登山者一樣，我們的心靈也選擇了拯救生命。
心靈的眼睛，把你從睡夢中喚醒，在現(xiàn)實中努力地奮斗，充實自己的生命。
心靈的眼睛，讓你選擇了前進，把自己叫醒，在風(fēng)雪中拯救那陌生人的生命。
生命，從大自然中來，最終又化為?縷輕煙，回到大自然中去……
抉 擇
福建考生
也許不是人．人都會碰上生死抉擇的時候，但是每個人卻常常遇到、見到、聽到一些觸動心靈需要作出選擇的事。
??題記
(一)
尼采說過：“我們一生都在選擇，唯獨不能選擇什么時候生或是死。”
其實，在很多時候，事物的多重性讓我們在選擇時“左右為難”，不知如何決定。而對于面對死亡，我聽到了一個另人震撼的“選擇”。記得在唐山大地震時，當(dāng)工人們從廢墟中尋找生還者時，工人看到了一個母親用自己的鮮血喂自己的孩子的情景。母親死了，而那個孩子卻意外的活了下來。
母親割脈，用自己的血挽救了自己的嬰孩，在這一瞬間，母親心靈的選擇：把生的希望留給孩子，讓他延續(xù)她的生命。母愛的抉擇很多時候就是那么平凡，那么偉大。
(二)
你看過風(fēng)靡一時的“泰坦尼克號”這部電影吧?男女主人公凄美動人的愛情故事，一定讓你為之動容吧?就在那最后的?霎那，男主人公將生還的機會留給了女主人公�！吧\可貴，愛情價更高�！眱蓚�至愛的人在面對生與死時，他(她)們心靈的抉擇??將生的機會留給對方，留給自己所愛的人。
(三)
在生活中的我們，實際上也在選擇。一路上，風(fēng)雨兼程。我們選擇挫折，在幼小的孩童時期，讓我們有受挫的勇氣；我們選擇努力，在懂事的青少年時期，讓我們有“生命中不能承受之輕”的鼓氣；我們選擇拼搏，在奮斗的中青年時期，讓我們有積極向上的動力。
面對生活，我喜歡用強者的心靈去選擇面對的方式；面對社會，我喜歡用智者的心靈去選擇如何去做；面對選擇，我更愿意用實際的手段選擇解決的辦法。
不論是面對親情，面對愛情，亦或是面對我們自己，都總有?些能觸動心靈的東西，都總會遇到該我們選擇的時候。
面對人生，選擇微笑；面對生活，選擇熱情。我們不能選擇怎么生，怎么死，但在生活中遇到?些需要心靈做出選擇的時候，我們應(yīng)該堅持我們的選擇。
生活中有許多讓你抉擇的時候，相信自己就是最好的選擇。
??后記
昭君的選擇
湖北考生
深深的庭院，明眸的宮女，沉寂的粉蝶，慵懶的梳妝，猶如宮廷的車輪在昭君心里緩緩輾過。
進宮有些時日了，卻遲遲不見皇帝的蹤影。珠釵玉飾金步搖，散落一地，銅鏡前再也不是少女明麗的笑靨了，一腔愁緒，兩彎娥眉。
迷茫的燈光下，一只單薄的幼蛾一頭栽在作響的燈焰上，發(fā)出“噼里啪啦”的爆鳴聲。昭君拔下玉釵，挑弄燈芯，試圖將蛾兒救出來。
就在這時，傳來和親的消息。像春日里的第一聲驚雷，在死一般的后宮炸開了。
“啪”，玉釵落地，斷為兩截，昭君的手劇烈地顫抖著。處于生死之交的蛾兒在飄轉(zhuǎn)的火焰中狂亂地掙扎著，終于，像離弦的箭一般，沖出火海。
烈焰吞噬了她粉嫩的外衣，卻沒有壓垮她不屈的心靈。在生之涯，死之角，幼小的心靈發(fā)出對生的呼喚，爆發(fā)出無窮的力量，讓她從壓迫、死亡中振翅飛出。
昭君震驚了，若有所思地看著蛾兒，看著她越飛越遠(yuǎn)，飛出圍墻，飛出重重封鎖，飛向遙遠(yuǎn)的自己的天地。
這一夜，昭君無眠。
她想到了宮廷的陰森，想到了和親的艱險，還想到了異域的清冷，兩國永久的安寧。宮廷的猜忌、冷落、傾軋、空虛像陰影死死揪住她的心，讓她顫抖；異域的寂寞、無助、排擠、思鄉(xiāng)卻又像寒流時時侵襲她的心，讓她驚駭。和親的隊伍浩浩蕩蕩，待嫁的少女舉目無親，戍邊的將士浴血奮戰(zhàn)，無辜的父兄沙場喋血，一幕幕，在昭君腦海里，頻頻跳動……
天明時，有人奉旨來挑選宮女。一遍遍地述說著皇帝的封賞、嫁妝的豪華、國家的邊患、戰(zhàn)事的緊張。宮女一個個雙眉緊鎖，一想到遙遠(yuǎn)的異域他邦，就舌底打顫。官員失望了，哀嘆著準(zhǔn)備離去，卻迎面遇上一位淡妝素衣少女，淺淺地笑著，一如當(dāng)年的明麗……
昭君出塞，留給后人一座青冢和無盡的遐思……
可是，詩人們都錯了�！胺置髟购耷姓摗�，“公主琵琶幽怨多”，多情的詩人憐惜只身出塞的少女，卻錯
生命，不一定瀕臨死亡才顯示深刻，用心去做，用心去選擇，譜一曲美麗的生命之歌。
面對大海
上海考生
道家“山水說”便有了“智者樂山，仁者樂水”的博論。而大海則把水的概念發(fā)揮到了極致。面對大海，所有的侏儒都成了巨人；面對大海，所有的巨人都成了侏儒。只有面對大海，才能懂得什么是闊瀚，什么是博愛；只有面對大海，才能感受什么是風(fēng)險、什么是征服；只有面對大海，才能真正領(lǐng)悟什么是人生起伏，什么是潮起潮落……
一、“泛博愛而近仁”
當(dāng)我們面對那寬闊的海，我們感悟她廣博的胸懷，她可以包容萬噸巨輪，可以海納萬種生物，甚至在那天水一色的海平面上，她包容了天。
儒家之道提倡“泛博愛而近仁”。提倡人類懂得博愛，要懂得寬容。從前不理解莫里老人那句“相愛或者死亡”，讀了歐?亨利的《最后一片葉子》，才明白了一個對他人的愛是可以用生命作為代價的。有了海的博愛，“北海道面館”的老板可以為身處逆境的母子多煮一碗陽春面；有了海的包容，才讓人感受到父母、老師、朋友的關(guān)懷。面對大海，我們要懂得博愛。
二、“直掛云帆濟滄�！�
大海的包容并不掩蓋大海的豪放。面對大海，可以看到避風(fēng)的港灣，亦能領(lǐng)略驚濤駭浪。也許這就是所說的風(fēng)險和磨難。
圣地亞哥與海浪搏擊了三天三夜，以堅定的口吻告訴我們：“人可以被毀滅，但不能被打敗�！币苍S我們的一生會遇到無數(shù)風(fēng)險，經(jīng)受許多磨難，但我們要有向大海發(fā)難的準(zhǔn)備，向巨浪叫板的勇氣。只有征服了大海、征服了巨浪，才征服了困難、征服了自己。相信“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄�！�。
三、“觀大海潮起潮落”
由于自然界的力量，大海潮起潮落；由于社會圈的原因，人生潮起潮落。
面對大海，面對潮汐，我們總有一種平和的心態(tài)。百川總歸要歸入大海，海水的蒸發(fā)、降水又會回歸百川；秋天總要落葉，但落葉又何曾不是一種“化作春泥更護花”的平和？
面對人生，也應(yīng)有這種平和。賈誼和蘇東坡都遭受當(dāng)時朝廷的不公正待遇，但兩人的心態(tài)便有所不同。賈誼被貶后，作了《吊屈原賦》郁悶而死；蘇東坡受了“烏臺詩”案后，仍成為“豪放派”的代表人物。面對人生的起伏，應(yīng)該有子瞻的豁達(dá)，有觀大海潮起潮落的瀟灑。
面對大海，我讀懂了要寬容、要博愛；面對大海，我讀懂了要奮斗、要拼搏；面對大海，我讀懂了以一顆平和心去看待人生……只有如此，心胸便不再狹窄，大海便沒有了疆界。
面對大海
上�？忌�
清代張潮《幽夢影》中有言：“菊以淵明為知己，梅以和靖為知己，竹以子猷為知己�！碑�(dāng)面對著海，面對著這片蔚藍(lán)，我不禁想到：海以何人為知己呢？
海與大河不同。河流緩緩流淌，如老聃的“清靜微妙，守玄抱一”；而大海變化萬千，如莊周的“洞達(dá)而放逸”。海水的磅礴之勢，海水的傲視天下，海水的寧靜微瀾??面對這樣的海，我聽到的是孟德的“烈士暮年，壯心不已”；我看到的是太白的“孤帆一片日邊來”；我想到的是子壽的“海上生明月，天涯共此時”。海在歷史的進程中閃著文學(xué)的光，并且這片光芒不是僅有亮度上的耀眼，更是有色彩上的絢目??因為海的多變。但當(dāng)面對這片藍(lán)色之時，我們又如何能夠只專注于它的磅礴、它的孤傲、它的寧靜呢？曹操的壯志，李白的才華，張九齡的妙句不是更應(yīng)得到我們的關(guān)注、我們的肯定和我們的繼承？大海成為古典文學(xué)眾多意象中的閃亮一點，它的價值又豈止是它的多變？古人為我們留下海一般博大精深、奧妙無窮的燦爛文化，作為擁有悠久歷史與豐富傳統(tǒng)的民族的子子孫孫，我們的目光不該僅留在海水表面。
海的能量不僅蘊藏于中國古典文學(xué)，它于全人類的藝術(shù)領(lǐng)域都有巨大貢獻(xiàn)。當(dāng)莫奈懷著對自然的膜拜與對光的獨特認(rèn)識畫出一片生機盎然的日出之海，當(dāng)海明威筆下的老人與澎湃海洋做著殊死搏斗，當(dāng)貝多芬聆聽內(nèi)心洶涌的潮聲譜出震撼人心的命運之曲……藝術(shù)家面對大海的時候，他們看到的不只是海水還有宇宙萬物，他們聽到的不只是浪聲還有心潮起伏。他們用獨特的心去感悟海，去感悟人類世界，于是他們?yōu)槿祟惲粝碌乃囆g(shù)珍寶又如何能用海水去度量？無論是印象畫派還是《老人與�！芬只颉睹\交響曲》，這些誕生于海又比海更為廣闊更為豐富的文化，值得全人類去傳承發(fā)揚。
文學(xué)與藝術(shù)在海的滲透中格外鮮活，而我又由此想到了人類更本質(zhì)的東西??那便是人性。也許雨果那句“比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人心”已經(jīng)足以說明問題，但在充斥了現(xiàn)代科技的今日社會，人性似乎重新回到一個需要被討論與審視的高度。曾有人提出所謂“魚的哲學(xué)”??能夠隨波轉(zhuǎn)向便是適者??適者生存。但大海給予我們更堅定更值得欽佩的礁石。礁石任由海水沖刷，我自巍然不動，當(dāng)潮水逐漸退去，顯露的才是真我本色。每個人的心均是片汪洋大海，做魚還是礁石是處世哲學(xué)的選擇，而勿庸置疑的是，礁石比魚更長久。
其實大海給予我們的遠(yuǎn)不止文藝哲學(xué)，或者說文藝哲學(xué)中包含的遠(yuǎn)不止大海。但面對海，馬爾克斯的冷峻、富恩特斯的磅礴、魯爾弗的神秘、柯塔薩爾的細(xì)膩，都一一浮現(xiàn)，我們可以聽見來自先人們的呼喚，以及內(nèi)心真正的自我。
面對大海
上海考生
未曾到過海邊，去身臨那雄渾、磅礴的氣勢；但是通過現(xiàn)代高科技：電影、電視傳媒見到了海，那是何等的氣勢��！心靈感覺到一絲震撼。然而之后，真正地體味到海的魅力，海的深刻，真正感覺到靈魂的顫動，那還是源于一張小小的地圖……
清澈透明、幽蘭深邃將海的顏色滿滿地鋪陳在紙上，一只昂首的雄雞占據(jù)了整幅的大半，而就是在圖的不起眼的右下方，看見了一個小島??臺灣。兩者的距離是那么近卻又那么遙遠(yuǎn)：浩瀚的大海充溢其間，無意間成為了兩地之間的屏障。大海咆哮著，敘說曾在兩地發(fā)生過的不堪回首的屈辱史；大海嗚咽著，吐露著兩岸人民思鄉(xiāng)念鄉(xiāng)的情懷；大海呼喊著，高唱兩岸人民渴望統(tǒng)一的心跡……大海，在這張地圖上只是那么一塊小小的藍(lán)，但在我心里，在臺灣人民的心里，在全國人民的心里，卻延伸成一片廣袤無垠、無邊無際的洶涌的海、澎湃的海！
大海，見證著發(fā)生的一切；傾聽著人們的敘說；吶喊著人們的吶喊??卻又無奈地阻隔著祖國大陸與臺灣。這片海是被抑郁的，但是更是被期望著的……我想兩岸的人民，面對這片大海，內(nèi)心的沖動會激發(fā)我們喊出：“越過這片海！”
曾聽說過在格陵蘭島有一種鳥，一旦鳥媽媽被捕獲到另一塊大地，不久，鳥寶寶們也會跟隨而去；同樣，倘若鳥寶寶不見，鳥媽媽也會竭盡全力去找到它們，守護著它們，一刻也不分開，緊緊相依相隨。于是，島上的人們美其名曰：“母子鳥”。
母子鳥，多么溫馨的稱呼，多么感人的情感！是�。∧缸又g應(yīng)是零距離，無論天涯抑或海角，無論大海如何攔隔，都無以畏懼。同一個心愿，緊密聯(lián)系著的心終將會把彼此聚攏在一起。
臺灣，我們的兄弟，同胞手足會不惜艱難險阻把你找回；臺灣，媽媽的孩子，祖國母親終有一天會把你喚回！越過那片海，讓我們零距離！
然而，大海也有漲潮、落潮，時下陳水扁、李登輝之流極力推行分裂，阻撓著統(tǒng)一。母親心痛啊，兒女心碎啊，都說天涯咫尺，但如何眼前的那片海讓人痛心地望不到邊？
“鄉(xiāng)愁，是一片海；我在這頭，母親在那頭……”臺灣詩人余光中略帶憂傷地訴說著。大海啊，你可知道你不經(jīng)意間造成了母子分離的痛楚？你可明了眾心盼歸的愿望？“我要回來”的呼喊你又可曾聽見？
面對著這片阻隔著祖國大陸與臺灣的海，面對著這地圖上一塊小小的藍(lán)，我深深地被震撼到了，不僅是身體，更甚是靈魂。統(tǒng)一，民心所向，但更以強盛的國力作堅實的后盾。青年學(xué)生們，讓我們發(fā)奮圖強，吾力強吾國。相信總有一天，當(dāng)我們再一次面對這片大海時，我們會自豪地呼喊：“大海，我們越過了你，母子已經(jīng)零距離！”
彌勒規(guī)則
北京考生
天上一日，地上一年，凡間經(jīng)濟的高速發(fā)展刺激了平衡的天庭經(jīng)濟，同時也急紅了玉皇大帝的眼，為了拉近兩地間的差距，玉皇御筆一揮，一批天營企業(yè)陸續(xù)成立。
眾仙都已入位，唯有天庭運輸公司還缺經(jīng)理一職，對于天庭的支柱產(chǎn)業(yè)，玉皇也是不敢大意。最后，他決定派剛正不阿的李靖與人緣最好的彌勒扮成凡人下界取經(jīng)。
三天后，兩人學(xué)成歸來，玉皇向來尊重李靖，便令他先掌舵，彌勒作為后補，隨時任用。
李靖就職后，在經(jīng)理室掛上了“規(guī)則是力量”的警示牌，這是他從凡間學(xué)來的。一月后，公司產(chǎn)值略有增加，但卻有無數(shù)的匿名信飛到了玉皇手中。原來李靖剛正不阿，用嚴(yán)格的規(guī)則管制眾人，弄得工人怨聲載道。迫于壓力，玉皇不得不用彌勒代替李靖。李靖忿忿不平，掛印而去。
幾天后，在眾仙的歡呼聲中，彌勒走馬上任，在眾人的簇?fù)硐�，彌勒來到�?jīng)理室，望見“規(guī)則就是力量”幾個大字，微微一笑，回顧眾人說：“此愚人之論也！我在凡間學(xué)習(xí)時，看到有個經(jīng)理守規(guī)則，縱容員工，員工們也知恩圖報，干群關(guān)系好得不得了，依我看，人心為先，規(guī)則為末！”“是，是……”眾人連忙附和。彌勒上任后，立刻把“規(guī)則”二字改為“寬容”，用它作為自己處事的警示銘。一個月下來，公司產(chǎn)值大增，上萬封感謝信送到了玉皇手中，玉皇深感欣慰。
半年過去了，運輸公司大幅虧損，但玉皇手中的感謝信還是有增無減。玉皇再也坐不住了，他決定親自去看看。
一日黃昏，玉皇身著便服，只身來到公司，看到公司員工多已回家，剩下的都在聊天。玉皇帶著疑惑走進經(jīng)理室，看見彌勒正背對自己閱讀文件，于是便暗施隱身法立在一旁。
“好，月末了，我彌勒要發(fā)獎金了！”彌勒按規(guī)定拿出了員工們的勞動表，“天狼星出工最多，給他勝利獎。天馬星只出了半月工，唔，給他節(jié)油獎，都不容易。小熊星沒出工。這……”彌勒摸了摸大光頭陷入沉思�！鞍匆�(guī)定該開除他！”玉皇暗想。“這么辦吧！給小熊星安全獎，規(guī)則算什么東西，人心最重要�！睆浝諞Q定了�！鞍。 庇窕什铧c喊出聲來。
在回宮的路上，玉皇明白公司不景氣的真正原因：無規(guī)矩不成方圓，無論辦什么事，還得有規(guī)則，還是讓李靖來做吧！
一日后，彌勒下臺。
半年后，公司法令一新，蒸蒸日上。
哺育“規(guī)則”
北京考生
古人說：“沒有規(guī)矩，不成方圓�！薄耙�(guī)則”對于人類社會真是太重要了。法規(guī)、校規(guī)、交通規(guī)則、游戲規(guī)則、文明公約、道德規(guī)范、考試規(guī)定……哪一個規(guī)則不與我們的生活息息相關(guān)呢？既然有“規(guī)則”，我們就得按“規(guī)定”辦事�！耙�(guī)則”是人類自己制定的信條。
只有按規(guī)辦事，才能明理樹信，“規(guī)則”才能稱其為“規(guī)則”。商鞅立木為信，包公剛正執(zhí)法，解放軍的“三在紀(jì)律，八項注意”……哪一個不是“堅明約束”而后大獲成功的呢？哺育“規(guī)則”需要嚴(yán)守“規(guī)則”的大力支持！
當(dāng)北京與2000年奧運會失之交臂時，我們失聲痛哭。然而，這使我們懂得了申辦奧運的一個“游戲”規(guī)則，那就是“優(yōu)勝劣汰，擇優(yōu)而任”。于是人們揮灑汗與淚來建設(shè)北京，政府不遺余力地支持北京，終于使山明水秀，空氣清新，市民文明，交通方便，經(jīng)濟繁榮的歷史古都??北京以幽雅的姿態(tài)閃亮登場，使“北京”這響亮的名字在
“規(guī)則”是個頑皮的孩子，當(dāng)他調(diào)皮時，就需要人們來“調(diào)教”。隨著時代的發(fā)展，人類的生產(chǎn)力不斷進步，因而人類的思想也在發(fā)展。當(dāng)一些“規(guī)則”不適應(yīng)時代的腳步時，人們就要適當(dāng)?shù)匦薷乃�，不能墨守成�?guī)，要勇于創(chuàng)新，使其為人類，為自然的發(fā)展起積極的作用。
中國入世，是我們幾十年來追求的夢想。而今夢圓，我們倍受鼓舞，因為這能促使我國的經(jīng)濟發(fā)展向前邁進一大步。然而WTO的“規(guī)則”中有一部分會給我們對外貿(mào)易的發(fā)展帶來不良影響，于是經(jīng)濟學(xué)者、法律專家聚在一起，商討如何修改我國有關(guān)的法律，使之適應(yīng)國際市場，為我國營利。可見，適當(dāng)修改“規(guī)則”是大有必要的。
“規(guī)則”需要人們來哺育！人類的發(fā)展需要“規(guī)則”為我們獻(xiàn)智獻(xiàn)力，讓我們把握好“規(guī)則”這一“諾亞方舟”，為祖國的繁榮、人類的發(fā)展、世界的和平揮灑血汗吧！哺育“規(guī)則”，是我們?yōu)橹^斗所邁出的至關(guān)重要的一步。
聰明的規(guī)則
北京考生
有兩個關(guān)于規(guī)則的故事。
其一，不斷更換的“警示牌”
某小區(qū)綠地，工作人員為了保護草坪，立了一塊警示牌，上書：“禁止踐踏草坪！”語言簡潔明了，無人不懂，無人不曉，可惜，無效。于是改用婉轉(zhuǎn)語，寫道：“小草依依，踐踏何忍”，雖看似觸動人心，但沒過多久，依然失效。最后，工作人員不得已而采用“欺騙之術(shù)”，警告：“草坪下有電線！”什么，有電線！可不敢再踩了??可惜，后因一頑童誤入草坪安然無恙而再次失效。
君子曰：制度規(guī)則，難矣！
其二，如何分粥
某甲乙丙丁戊，個個貪心吝嗇。生怕別人多占一分自己損失一毫。五人要平分一鍋粥，該怎么分才最公平呢？如此五種方案，
君子曰：方案五，甚妙！
如此關(guān)于規(guī)則的故事在生活中可謂數(shù)不勝數(shù)。社會需要秩序和協(xié)作，而秩序需要規(guī)則維護，協(xié)作亦需規(guī)則的保障，勸說教育人們遵守規(guī)則固然重要，但更重要的是制定一套行之有效的規(guī)則，讓人們“不得不”自覺遵守，這樣既可以維護秩序，又可以提高效率??譬如分粥方案五，難道不是讓人拍案叫絕的經(jīng)典規(guī)則嗎？
孟德斯鳩在《論法的精神》中闡述了權(quán)力之間相互制約平衡的道理。推廣到規(guī)則制度，是否可以理解為規(guī)則制定者與被制約者之間的平衡制約呢？
任何一種精彩的規(guī)則，無不體現(xiàn)“公平地制約”。違反規(guī)則者能夠受到相應(yīng)的制裁??此為公平；掌握權(quán)力者無法公為私用??此亦為公平，只有這樣的規(guī)則才真正擔(dān)負(fù)起賦予它的使命。
君子曰：規(guī)則社會，多一些聰明的規(guī)則。
感悟規(guī)則意識
北京考生
追蹤報道：
在2002年韓國世界杯上，出現(xiàn)了一些人們很不愿意看到的違反場上規(guī)則的事。對此，許多人紛紛站出來，指責(zé)運動員、裁判員的不守規(guī)則，希望球場“純潔”起來。
相關(guān)鏈接：
殊不知，做事情沒有規(guī)則的案例還有許多，舉不勝舉�！肮谏鷪@月餅”事件，“房地產(chǎn)買賣”黑幕……商場里的“貨真價實”“童叟無欺”的永恒規(guī)則一次次被打破。而我們的甲A賽場呢？“假球”“黑哨”也無不是一波未平，一波又起，今京城廣大球迷恨之入骨。“公平競賽”的規(guī)則也同樣一次又一次被無情的踐踏著……乘車不買票，不排隊……種種不守規(guī)的事例讓人觸目驚心。我們每天隨意的走在街上，仿佛踏入了毫無規(guī)則的“動物世界”。
專家評述：
對于此現(xiàn)象，我們專家不約而同的疾呼：我們的人民怎么了，我們的社會怎么了，我們的規(guī)則哪兒去了？！眾所周先，中國已加入WTO，即將面臨一波又一波機遇與挑戰(zhàn)。但不管是狼來了或是浪來了，我們的規(guī)則不能廢。首先我們要做的就是遵守世貿(mào)組織對成員國的統(tǒng)一要求，也就是基本準(zhǔn)則。
即時評說：
專家學(xué)者的話，為全國人民敲響了警鐘，俗話說：“國有國法，家有家規(guī)�！蔽覀儫o論身在何處，都應(yīng)該遵守“游戲規(guī)則”，否則便會首先出局。但規(guī)則并不應(yīng)一味盲目的墨守，我們應(yīng)學(xué)會“與時俱進”，仔細(xì)分析、研究規(guī)則，發(fā)揮主觀能動性，不應(yīng)讓規(guī)則束縛我們，而應(yīng)讓其最大限度地為我們服務(wù)。
時事有感：
一家有規(guī)則一家強，一國有規(guī)則一國強，天下有規(guī)則天下強。愿我們都能遵守每一方寸土上的約定。
當(dāng)布谷鳥叫起，春天還會遠(yuǎn)么？
當(dāng)桔子紅了，豐收的季節(jié)還會遠(yuǎn)么？
當(dāng)我們駐足銀行收款臺前，看到每一個公民在沒有輪到自己時，都靜候在一米線外，填寫完單子后，都能將桌臺上的鋼筆插回筆筒時，我們的欣欣向榮的一天還會遠(yuǎn)嗎？
請在心中永遠(yuǎn)樹立規(guī)則意識吧！
張開雙臂，選擇博愛
四川考生
人生在世，說長，悠悠數(shù)萬日，遙遙無期；說短，匆匆?guī)资�，彈指一揮間。人生長河里，我們常常需要作出選擇，我們要讓人過得充實而有意義。張開雙臂，我選擇博愛??一生無悔。選擇博愛，就是選擇用一顆充滿愛的心去關(guān)心身邊的人和事物，就是選擇把自己的整顆心，用于對生活的熱愛和對世界的感恩。
選擇博愛，就是選擇對情感的珍視。人生一路，處處關(guān)情。親情、友情、愛情，無不讓生命充滿感動與絢麗�！按饶甘种芯�，游子身上衣”是親情的關(guān)愛；“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是友情的牽掛；“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”是戀情的思念。每一個生命都走不出情感的射程，是那些情感，讓人們好好生活，好好工作，好好珍惜屬于自己的分分秒秒。珍視情感，讓生命多些感動與回味。
選擇博愛，就是選擇對萬物的眷戀。時光在飛快地流逝，我們眼前的一切無不如白駒過隙，成為往事，我們要珍惜啊！當(dāng)清晨的第一縷陽光射進瞳孔，當(dāng)水石相搏，一滴水珠親吻我的臉龐，當(dāng)微風(fēng)過處，樹葉的那一絲微微的顫動飄入眼簾……我的心中無不升騰起一股柔情，那是對萬物的景仰和對生命的熱愛��！我們那么想讓時光慢些流轉(zhuǎn)，就讓我們珍惜生命的機緣吧！從此時，從此地。這樣，我們多年后回味人生時，就可以自豪地說：我一直都在珍惜，我無悔選擇博愛，就是選擇高遠(yuǎn)的人生志向。明朝學(xué)者王守仁說：“志不立，天下無可成之事�！贝_定志向，就是定位人生；為志向而奮斗，就是充實人生；實現(xiàn)志向，就是升華人生。人生就是在奮斗中一天天走向圓滿。有的人為了享樂，天天爭分奪秒，歲歲年華虛度，到頭來發(fā)現(xiàn)一輩子真短，怎么能不短呢？沒有用博愛的心對待生活。
是的，我們一直在選擇，謹(jǐn)慎地選擇。選擇博愛，我們品味異樣精彩的人生；選擇回憶，我們度量往事的厚重；選擇誠信，我們暢享生命的真真切切；選擇堅強，我們感受經(jīng)歷失敗后的成功的甘甜；選擇關(guān)愛，我們因幾顆心同時跳動而愉悅不已……
揚起生命之帆，讓濤聲為伴奏，扯纜繩作琴弦，掬勁風(fēng)當(dāng)號角，奏一曲超越時空的樂聲，礁石間，狂浪里，我張開雙臂，用沸騰的流著我熱血的心，擁抱博愛??緊緊地??一生無悔!
無規(guī)則欲念與有規(guī)則道德
北京考生
“當(dāng)一切的規(guī)范和禁忌都不存在的時候，你離邪惡有多遠(yuǎn)？”這是恐怖片《隱身人》海報上的一句話。一個透明的人面對那不透明的世界時，潛伏在其心底沉睡的欲望開始蘇醒，于是，就有了那個邪惡的隱身人以及這部驚悚的影片。
真正的不安并不來自于片中的可怕情節(jié)，而是來自于我對自我的拷問，“當(dāng)沒有任何規(guī)則制約時，你會做壞事嗎？”我的答案竟是：我會！這是源自人性之下的潛伏的欲念，也許外面每個人心底都靜置著邪惡，而禁錮邪惡的束縛一旦開啟，那么就有了人類歷史上諸多暴行。
我認(rèn)為，人類文明的根本象征在于控制欲望，這也是人類擺脫野蠻的標(biāo)志。起先對于欲念的壓制來源于道德，這是一種來自人類長久社會活動中積累的理念，明白什么事該做，什么事不該做。這是我國古代儒學(xué)的中心之道，但古人云：無德必之，唯德必危。這就是說，沒有強制的道德是蒼白無力的。從這一點上說，法家倡導(dǎo)的“以法治國”才是治理社會的方法，儒家所謂“以德治國”只是一種“烏托邦”式的理想。
我們無法抑制欲念的衍生和流動，卻可以約束由欲念產(chǎn)生的行為，這就是建立在道德基礎(chǔ)上的規(guī)則。我們的邪念可能將某種道德顛覆了千次萬次，但帶有懲罰性的規(guī)則使得邪念無從迸發(fā)，并扶正著道德之樹，從而形成了法制社會�？芍^“人性本惡，而人行總善�！�
道德是規(guī)則的基礎(chǔ)構(gòu)建，但違背道德卻未違背規(guī)則，納撒尼爾?霍桑筆下的威克菲爾德就是這樣的人物，也許是出自對流浪的熱望，他在某一天離家出走，卻只到離家僅有一個街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。這個離家出走的流浪者更引人注目，讀者不禁會由此丈量他距社會倫理道德間的距離，他違背了道德，脫離了本位，但我們不能說他有任何越軌行徑，而老練的霍桑為我們解答了難題，他在最后寫道：“在看似傷亂的世界中，我們每個人被規(guī)范地放在某一個位置，一旦脫離了這個位置，我們將被這個世界永遠(yuǎn)地遺棄�！边@個威克菲爾德將被事實上也的確為這個世界所遺棄。在這里，威克菲爾德違背的是另一種規(guī)則，一種社會法則。
正如《麥田守望者》中斯賓塞先生對霍爾頓所說：“人生就是一場球賽，我們卻要遵守每一項這樣或那樣的規(guī)則�！笔堑模覀兩嬖谶@個社會，參加這樣的“球賽”，就只有遵守所謂“規(guī)則”。
規(guī)則與社會發(fā)展
北京考生
古人云：無規(guī)不成方圓。
西諺說：行為形成習(xí)慣，習(xí)慣塑造性格，性格決定命運。
置一把沙于紙上，微微振動紙的邊緣，沙子便肆意地流動，如果在紙上涂一層明膠，再放之以沙，則粒粒皆安份地粘在紙上，還可以用之做砂紙，賦之以實用價值。
如果把人類比作砂，把社會比作紙，那么規(guī)則便是那明膠，它使人類與社會相輔相融，并使人人發(fā)揮各自的功用，凝聚為一個堅實的群體，如果沒有規(guī)則，人類必將是?盤散沙。
由此說，規(guī)則是社會形成的基礎(chǔ)，沒有規(guī)則便沒有人類社會。
然而，規(guī)則不是死的，不是?成不變的，它要適時、適地、適人、適度。一方面，它要限定，制約人類的行為；另一方面，它也要促進人類的發(fā)展與進步。
此所謂“世異則事異，事異則備變�！�
原始社會中，獵獲均分，人人平等，這種規(guī)則與原始社會低下的生產(chǎn)力相適應(yīng)。而如今，按勞分配，能者多得，這則是為了適應(yīng)當(dāng)今激烈的人才競爭，優(yōu)化社會的勞動力。
在古代，政教合一，一個國度的人民大多數(shù)只允許信奉統(tǒng)一的宗教，異教徒中，勇者或能改天換地，弱者只是自取滅亡。這種殘酷的規(guī)則是與當(dāng)時的強權(quán)專政相適應(yīng)的，而如今，信仰自由，言論自由，人民找到了自我的價值，擴大了生存的范圍，這是朝代的要求，是人性獨立的需要。
古往今來，人類這群會思考的蘆葦以其無限智慧不斷探索著最適合生存與發(fā)展的環(huán)境，也在世代的繁衍中不斷去舊取新，追尋著最有利社會進步的規(guī)則。
我相信，隨著更新，更完善的規(guī)則的確定，這顆顆金沙將把美麗的星球裝點得熠熠生輝，無限燦爛！
走出“規(guī)則”
北京考生
幽谷，我的所愛。我最喜歡在無人的季節(jié)，獨自踏上這無人的小徑，不是欲扮陶淵明的隱士之風(fēng)。也不為追求“踏雪尋梅”的浪漫抑或“獨釣寒江雪”的超脫。只因想走出那個由人類以自我為中心制定的規(guī)則，在自然之靈中得以陶冶，找回那迷失在都市混亂之中的真我。
靜靜的深潭，恰似一位身藏不露的隱士，倒映著夕陽一抹淡淡的余輝。坐在潭邊大石上，竟發(fā)現(xiàn)魚兒一群群聚攏過來，自在地向我擺尾致意。我驚異了，驀然想到釣魚池中的魚兒，它們不是生命，只是玩偶，它們具備決定命運的權(quán)力。而潭中的游魚，平靜而無憂地生活，它們并非得到神靈的護佑，而只是生活在自然的最平常的規(guī)則中……
癡癡想著，竟至于傷感，看見水中映出我真情流露的面龐和淚攏的又眸，我知道此時的我可以盡情地渲泄。自然的規(guī)則中，萬物本是互相融合、互相感動的。我們可以感動周圍的人和事，而周圍的山川草木、蟲魚飛鳥亦可感動我們，而達(dá)到“獨愴然而涕下”的境界。而出了這幽谷，步入天天面對的社會，在人類的規(guī)則下，男人要觥籌交錯地寒暄，女人要極盡嫵媚地微笑，每個人活的刻板、生硬，原本因力圖完美而導(dǎo)致喪失本色的人類，再也無法感知自然的清純與生活的細(xì)膩甜美。
對著曠野，對著深潭，感受著自然的撫慰，回到這正常的規(guī)則中，我才覺得生活原來可以如此清新而灑脫。對蒼天訴說我心中的壓抑，而蒼天卻許我一個會心的微笑并告訴我：“放下那些自私的規(guī)則，或許，你會發(fā)現(xiàn)自然的規(guī)則同樣適于你們?nèi)祟�。”是啊，人類從出生之日起便覺得自己是世界的寵兒，可以完全不守規(guī)則，任意改造社會。誠然，這種心理造就了一個所謂文明世界，然而隨著歷史的步步推移，自我的固定作法漸成了人類自創(chuàng)的規(guī)則，這個規(guī)則有益于發(fā)展的內(nèi)容固然不少，但自私的成份也漸漸筑起了人類與自然的一道屏壁，阻斷了主宰世間的規(guī)律與我們規(guī)則的互通，于是這自創(chuàng)的規(guī)則逐漸淪為唯心和扭曲，致使很多人迷失了本性。
或許，人們該反思下了，或者像我一樣走規(guī)則，走入自然的懷抱，理一理生活的得失，反省一下自己的自私與狹隘。找回那些原本也適于我門的自然規(guī)律。
走出幽谷，我奇怪地問住在這兒的老人，為什么不圍起水潭收門票。老人安靜地說：“門票是人類的規(guī)則，而自然卻希望無私地敞開雙臂擁抱她的每個兒女，她不需要也不愿意要門票�！�
是的，自然母親廣博而寬客，她仍在苦苦守候，迷途的她的最聰明的孩子，走出自定的小規(guī)則，回歸，和諧而美好地譜寫真實的文明而滿載的生活……
心靈的眼睛
福建考生
大海如果失去了巨浪的翻滾，也就失去了雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，也就失去了壯觀；人生如果僅去求得兩點一線的一帆風(fēng)順，也就失去了它存在的魅力。
既然人生道路是不平坦的，那么走在這坎坷的人生路上，我們要經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨的同時，還要面臨著心靈的選擇??
在閑難面前，我們的心靈選擇了拼搏；在失敗面前，我們的心靈選擇了再次奮斗；在風(fēng)雨面前，我們的心靈選擇了繼續(xù)前進；在高山腳下，我們的心靈選擇了攀登；而在生命面前，我們的心靈選擇的是……
登山者在選擇向前進和援救快凍僵的陌生人面前，他毅然選擇了后者，拯救了生命，也暖和了自己的心靈。對于登山者的行為，我們固然為之感動，然而，年輕的我們，在這生命面前，你是否也暖和了自己的心靈，是否也攙扶著那生命走出了困境?只要你的心靈選擇了生命，你一定會的。
“當(dāng)世界選擇了你，你就擁有了燦爛的笑容；當(dāng)你選擇了世界，你就擁有了美麗前景的未來�！痹谶@心靈面前你選擇了自己，也就選擇子這一個多彩的世界。
總以為夢想的天空總是一片晴空，走過以方才曉得，雨后的天空還會有更美麗的彩虹。我們不能總是選擇成功，選擇歡笑，選擇燦爛的天空，因為我們的這種選擇是不現(xiàn)實的。既然我們的心靈選擇了生命，我們也就必須選擇風(fēng)雨坎坷，選擇痛苦悲哀，選擇挫折失敗。畢竟，陽光總在風(fēng)雨后，請相信有彩虹!
在生命面前，我們相信自己心靈的選擇是正確的。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹!年輕的我們在生命面前，不畏懼挫折，所以堅定了自己心靈的選擇。
“春有百花，秋有月；夏有涼風(fēng)，冬有雪。”如此，青春無需任何的憂慮。像那位登山者一樣，我們的心靈也選擇了拯救生命。
心靈的眼睛，把你從睡夢中喚醒，在現(xiàn)實中努力地奮斗，充實自己的生命。
心靈的眼睛，讓你選擇了前進，把自己叫醒，在風(fēng)雪中拯救那陌生人的生命。
生命，從大自然中來，最終又化為?縷輕煙，回到大自然中去……
2004年高考作文優(yōu)卷
全國卷：
煮咖啡
河南考生
怎樣才能煮好一壺上乘的咖啡？
首先你要有一包上好的咖啡粉，或者自己買來咖啡豆親自磨制，只有保證它的質(zhì)量，你的工作才能不致于建立在枉費時間的基礎(chǔ)上。就像我們做人，不論你包裝得多花哨，多么迷人，你本人，你骨子里首先得稱得上精品；否則，一切外在的東西都是枉費。堅持自我的價值。每個人都有優(yōu)點，肯定它，發(fā)揮它，不要因為別人的言論而猶豫，“我是這樣嗎？”堅持自己是一包上乘的咖啡粉，將注定你以后被人認(rèn)可的確數(shù)。如果你堅持做到這一點，恭喜！
接下來呢？如果你把咖啡粉閑置在杯子里束之高閣，你將永遠(yuǎn)沒有咖啡喝。要有熱水滾燙的水，它可以使咖啡粉變成液體，這樣咖啡的香甜才得以散發(fā)。這滾燙的熱水猶如人生經(jīng)歷中的一次次坎坷或變故，不要回避它只有接受它讓他改變你的生活，你的生活才會得以提升到一個新的高度，你的咖啡杯里散發(fā)出的將是人性的香甜。
如果說咖啡粉是你所堅定的本身，那滾燙的熱水就是別人對你的忠告。我們會遇到許許多多這樣的好心人，他們在我們?nèi)松氖致房跒槲覀冎该鞣较颍c撥我們的心靈，讓我們茅塞頓開，理性得以升華。我們感謝這些賜予我們熱水的人們，他們是我們生命中的導(dǎo)師。
然而并非所有的人提供你熱水，當(dāng)心抱著咖啡壺團團轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的時候，有人遞過來一壺水，你感激涕零地接過來，沖好，畢恭畢敬地送那人一杯，你這才發(fā)現(xiàn)水是溫的，白白浪費了你上乘的咖啡粉。
這要求我們有選擇、有區(qū)別地對待被人給我們的建議或忠告。或許有的我們受益終生；或許有的根本不適合我們。所以，下次千萬要擦亮眼睛看清楚哪只壺里的水是熱氣騰騰且水花翻滾跳躍如舞，說不定它就是你生命中的那壺?zé)崴?
原來聽取別人的意見是這么重要。
這一切做妥了，咖啡雖有些苦澀，但這時提神最好，如果你要加糖就悉聽尊便，它會讓你的咖啡更濃郁香甜。哦！又有人在你旁邊指指點點，“加兩塊。”“加三塊�！薄懵犎≌l的意見呢？嗯！撥開他們伸得長長的手指，你自信從容地加了兩塊。你告訴我，這樣最適合你的口味，不是很甜，又可嘗到一絲咖啡的苦味。你悠閑地嘗一口，眉宇間舒展開了。
一壺上好的咖啡就這樣煮成了，怎么樣，你也嘗一下。
一蓑煙雨任平生
黑龍江考生
獨自躑躅在冰冷的寒夜，你是否在為遭遇挫折而困苦不堪；徘徊于夜色仍明的街頭，你是否在為生活的不順而將痛苦放大……其實人生中挫折與痛苦時常有之，但調(diào)整好心態(tài)，以正確的方法面對挫折與痛苦，才能快意人生。
挫折是人生的常態(tài)，遭遇挫折不應(yīng)一味放大痛苦讓其充塞心靈，應(yīng)學(xué)會調(diào)適心弦，坦然面對。晚年遭受貶謫的蘇軾面對人生的挫折，平和的吟出”一蓑煙雨任平生“，正視挫折淡化苦痛的平和心境洗煉了東坡的豪放詞風(fēng)。身受腐刑的司馬遷，生遭盡世人的白眼，死無？？面對已逝宗族，他的挫折足可放大內(nèi)心痛苦郁郁而終，但平靜的心境與堅強的意志使其由一介匍匐于于地的殿臣站立成一個為民寫史的華夏史官，《史記》永表后世。正在攻讀博士學(xué)位卻突然身受重疾折磨的史蒂芬霍金，面對這突如其來的常人難以想象的挫折，用平和的心境與理智為自己折了一只船，將自己擺渡到宇宙，與那”黑洞“”夸克“一同探索自然科學(xué)的奧秘�？梢娫庥龃煺蹠r以一顆平和的心正視以減輕痛苦，不但不會使人生陰晦，而更能在踐志后迎來人生的柳暗花明，并為社會為歷史作出自己的貢獻(xiàn)。
其實，翻開史冊，遭遇挫折便將痛苦放大因此郁郁而終者亦比比皆是。伯夷叔齊采薇而食終餓死南山，人皆稱其節(jié)義，我獨見其固執(zhí)頑冥，不知事國實為事民的道理，讓易朝之痛奪去生命；視屈原為偶像的賈誼，屈于長沙，日日咳血，知子歸啼血，終于郁悶而終……他們的事例，讓人聞之不禁扼腕，若是在挫折面前，能坦然面對，以曠達(dá)的心及時調(diào)適，戰(zhàn)勝痛苦，風(fēng)流才子又何以至此！
往事越千年，你我已無法去改變，而平凡的生活中人們面對人生的挫折，而表現(xiàn)出的坦然亦值得慰藉心靈。那扇著扇子趕著蚊蠅的小販與同行的調(diào)侃，那滿手油污的修自行車師傅的送給顧客的問候與微笑，那清晨騎著自行車送牛奶的人口中傳出的有力的哨聲……都讓我們感到親切而溫暖，他們的生活中有著多少的不堪重負(fù)，會遭遇多少挫折與痛苦，但是他們依然匆匆，像懸崖邊的樹告訴你我這如草芥一樣的生命種子可以在挫折與痛苦中生得如此堅強與美麗。
朋友，不要讓挫折蒙蔽雙眼，不要讓痛苦充塞心靈，“一蓑煙雨任平生”讓你我共勉。
月下獨酌話追求
陜西考生
時光荏苒，白駒過隙，又是一度月圓。
我一個人獨倚窗邊，望著寧靜的夜空，心中茫然，似是柳絮又如寒煙的心在這樣的夜空中飄蕩著。
曾奮筆疾書、發(fā)奮圖強，但成績不好，使我憂心忡忡、黯然失色，自己沒有找到快樂，或者與快樂失之交臂，但這仍無濟于事。
也許我拼搏過，也許我狂歡過，可快樂終不能和我同在。于是，我感喟不已，不知所措。可后來又仔細(xì)思量，把腦海換作一個發(fā)酵的釀罐，之后，我明白：人生不能活在感喟的世界中。
從此，我換一個角度去思考，也許這樣便會尋到更大的快樂。
歲月無聲，時序更迭……
然而，無限的思緒縈繞心頭，撩撥著我的心扉，去想想那些在艱難的時代里，仍能韋編三絕、焚膏繼晷的人們，在歲月的滌蕩中，使他們終將一舉成名、獨占鰲頭，轟轟烈烈，有的甚至永垂丹青、彪炳史冊，找到自己的快樂。
可是，我并不灰心，也不是一蹶不振，而是重振旗鼓，在困境與失敗中，盡可能地破浪前進，在前進中找回屬于自己的快樂。有時，甚至把不是快樂的轉(zhuǎn)化為最大的快樂。
在這樣的歲月沖滌中，我咬緊牙，攜著追求去奮追快樂。因為追求，我們敢于金戈鐵馬去，馬革裹尸還；也因為追求，我們甘于九天攬月去，五洋捉鱉回；更因為追求，我甘于淡泊寧日，風(fēng)餐露宿。
這一切的一切，為的是什么？為的是追回屬于自己的快樂。
你見過那手執(zhí)金戈、馳騁沙場的將士嗎？他一生廝殺沙場，拋頭顱，灑熱血，奮不顧身，英勇作戰(zhàn)，即便是戰(zhàn)死疆場，青山埋忠骨，他仍大勇無畏，大義凜然，可他覺得快樂無比。因為他想這就是他一生的快樂。如此披荊斬棘，櫛風(fēng)沐雨，他毫不顧忌，只帶著追求與思想去尋找自己的快樂。
我佇立著，思索著。簾外的月色愈顯明晰了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，山川相繆，含著微笑，它們這似乎是快樂的微笑。
而我呢？也從中明白了……
在歲月的滌蕩中，我將帶著追求，攜著思維的另一種形式去追求快樂。
那，只需我攜一顆誠心踏上征途！
一杯白開水
甘肅考生
輕輕推開窗，你看到了什么？天地日月，草木精華。一杯白開水，清澈透明，深吸一口熱氣，春之潤、夏之熱、秋之爽、冬之寒，便瞬間全都體會到了。
年輕人喜歡喝咖啡，因為濃郁；中年人喜歡喝茶，因為清香；老年人喜歡白開水，因為可以照見他人。
一杯白開水，極其普通，卻讓你透過它，看到了整個世界。手捧一杯這樣的水，若在清晨輕輕呷下一口，淡卻微甜，就像清早的甘露，滴在葉尖。那是媽媽的愛呀，你可看見？那是如雪山上綻放的雪蓮一般純潔，像山谷中流過的小溪一樣深沉的愛！是誰在我們最深的心底輕輕呼喚著我們的降臨？是誰在我們的每一寸肌膚上，播種下關(guān)懷？
“誰言寸草心，報得三春暉”。
這樣的水，是日月捧出的精華，是花雨釀造的瓊漿。在正中的焦渴中，這是任何飲品都無法替代的。透過這穿越時空的，那有一雙師長們渴望的雙眼，當(dāng)一個幼苗破土而出，便會有千千萬萬的園丁為她忙碌。
沿著校園青石路，順著熟識的楊柳路，你可看見，初入學(xué)時小芽已經(jīng)長得健壯青翠。
“一支粉筆，二尺講臺，三句真理。 ”
一點一滴，滋潤心田。
一杯白開水，看到的是整個大千世界。春風(fēng)夏雨，秋實冬雪，草木蟲魚，飛禽走獸……而自我，多么渺��！我曾在山坡上放飛風(fēng)箏，然而卻比不過天上的飛鳥；我曾在山谷中飲著泉水，但魚兒卻更為自由；我曾試著離開家門，卻未離開爺爺?shù)囊暰�，奶奶的叮嚀。
這一切，原來是愛，沒有愛，哪有千人萬人為你，沒有愛，你又怎能為千人萬人？
我愛這一杯白開水，所有的人都清清楚楚地站在面前。不要咖啡的渾濁而擾動，不要茶葉的障目而忘記，更不要汽水的沸騰而自大。
就是這樣的白開水，清淡無味，但我卻可以品出千種滋味，是甜、是酸、是苦、是辣，是別人的愛，別人的情，別人的關(guān)懷，也是應(yīng)當(dāng)付出的回報，付出的真心。
狂妄的人，自負(fù)的人，都看不到這世界上的其他人，“山外青山，樓外樓。 ”看到別人，才更能提醒沉睡中的自我！
白開水，果然是醒人良藥，睜開眼，看世界，關(guān)懷自己，關(guān)心他人。
北京卷：
寬容是陽光
寫下這個題目的時候，我想到了很多相關(guān)的話。
哲學(xué)家康德說：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己�！眱�(yōu)雅的康德大概是不會有暴風(fēng)驟雨的，心情永遠(yuǎn)是天朗氣清。別人犯錯了，我們?yōu)榇死做f鈞，那犯錯的該是我們自己了。
現(xiàn)代的戴爾?卡內(nèi)基不主張以牙還牙，他說：“要真正憎惡別人的簡單方法只有一個，即發(fā)揮對方的長處�！痹鲪簩Ψ�，狠不得食肉寢皮敲骨吸髓，結(jié)果只能使自己焦頭爛額，心力盡瘁�？▋�(nèi)基說的“憎惡”是另一種形式的“寬容”，憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手，而是吸取對方的長處化為自己強身壯體的鈣質(zhì)。
狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，發(fā)“從此吃素”的毒誓，也難改吃羊的本性，但如果捕殺凈盡，羊群反而容易產(chǎn)生瘟疫；兩虎共斗，其勢不俱生，但一旦英雄寂寞，不用關(guān)進柵欄，兇猛的老虎也會退化成病貓。把對手看做朋友，這是更高境界的寬容。
林肯總統(tǒng)對政敵素以寬容著稱，后來終于引起一議員的不滿，議員說：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們�！绷挚衔⑿χ卮穑骸爱�(dāng)他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎？”一語中的，多一些寬容，公開的對手或許就是我們潛在的朋友。
三峽工程大江截流成功，誰對三峽工程的貢獻(xiàn)最大？著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國記者的提問：“那些反對三峽過程的人對三峽工程的貢獻(xiàn)最大�！狈磳φ叩拇嬖冢勺尡３智逍牙碇堑念^腦，做事更周全；可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣，迸發(fā)出生命的潛能。這不是簡單的寬容，這寬容如硎，磨礪著你意志，磨亮了你生命的鋒芒。
雖然我不同意你的觀點，但我有義務(wù)捍衛(wèi)您說話的權(quán)利。這句話很多人都知道，它包含了寬容的民主性內(nèi)核。良言一句三冬暖，寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽；惡語傷人六月寒，如果你有了寬容之心，炎炎酷暑里就把它當(dāng)作降溫的空調(diào)吧。
寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時的肆虐，才有風(fēng)和日麗；遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗，才有浩淼無垠；蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規(guī)律，才有郁郁蔥蔥。泰山不辭？g土，方能成其高；江河不擇細(xì)流，方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。
與朋友交往，寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計較管仲的自私，也能理解管仲的貪生怕死，還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。
與眾人交往，寬容是光武帝焚燒投敵信札的火炬。劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點前朝公文時，發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件�？蓜⑿銓Υ艘暥灰姡活櫛姵挤磳�，全部付之一炬。他不計前嫌，可化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業(yè)。這把火，燒毀了嫌隙，也鑄煉堅固的事業(yè)之基。
你要寬容別人的齟齬、排擠甚至誣陷。因為你知道，正是你的力量讓對手恐慌。你更要知道，石縫里長出的草最能經(jīng)受風(fēng)雨。風(fēng)涼話，正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷敷”；給你穿的小鞋，或許能讓你在舞臺上跳出漫妙的“芭蕾舞”；給你的打擊，仿佛運動員手上的杠鈴，只會增加你的爆發(fā)力。睚眥必報，只能說明你無法虛懷若谷；言語刻薄，是一把雙刃劍，最終也割傷自己；以牙還牙，也只能說明你的“牙齒”很快要脫落了；血脈賁張，最容易引發(fā)“高血壓病”�！耙恢荒_踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕�！卑驳卖�?馬修斯在《寬容之心》中說了這樣一句能夠啟人心智的話。
上海卷：
忙兮忙兮奈若何
我背著行李蹣跚前行，在人生之路。有時候，抬眼看前方，那是與我一樣的背影：沉默而忙碌。然而，身前身后，又有何不同呢？
智者忙著思考，愚人忙著高談闊論，商人忙著盈利，醫(yī)生忙著救人。忙只是過程，決不是結(jié)果。那結(jié)果又是什么？
許多人已無暇思考，因為太忙了。忙到忘記兒時捉蟋蟀的青草地，忙到?jīng)]有機會靜心地聞茶香。恬然在他們心中溜走時義無反顧，只剩浮華招搖。
甚至，來不及后悔。
我總想我生活的地方正在越來越缺少某種東西。
我看到熙熙攘攘的地鐵，面無表情的人們下了又上；我聽到那些比我小許多的孩子談?wù)撝l家更富有；我聞到城市里的氣味，煙草、空調(diào)、汗水；我感覺到每個人的脈搏跳動－樣，忙碌、快速。
順應(yīng)著忙碌，快餐應(yīng)運而生。另一方面，精神快餐也適時而起了。
我們永遠(yuǎn)不能像看漫畫一樣去讀錢鐘書、去讀托爾斯泰，所以，在這忙碌的時代，他們隱到了舞臺的背后。安妮寶貝、金庸、瓊瑤大行其道了，從精版書到投資巨大的電影、電視，這份快餐美味方便，自然大受歡迎。只是像《巴黎圣母院》、《紅與黑》這樣的“慢”餐只能不得不蒙一層灰了。有多少人還會再讀施瑪姆，遙想那有銀色波光的茵夢湖呢？
現(xiàn)代人的特質(zhì)便是忙，像書法這樣的薈萃是根本沒可能碰，連筆桿子都已被電腦鍵盤所代替，毫無美性的印刷字取代了流傳千年、靈動飛揚的手寫漢字。效率是大大提高了，然而這到底是種幸選還是悲哀呢？
忙使我們的社會飛速發(fā)展，忙也使我們的心靈無所依傍。曾經(jīng)的質(zhì)樸人情正在變得淡薄，曾經(jīng)的經(jīng)典正在被人遺忘，那種久久品味、欣賞名家之美的感覺已變成了一種奢侈，龍井在角落無意義地散發(fā)淡香，可樂披著閃亮的罐頭高高在上。
重慶卷：
我是一只想死的“老鼠”
這些天，我一直為自己該怎樣死而焦慮不安，我的身體極度不適，但我沒上醫(yī)院，因為前幾年有位算命先生告訴過我，我命絕今年，如果挨過了今年，還有幾百個日日夜夜。
經(jīng)過深思熟慮，我還是選擇上街讓人打死。
這些年，我愧對人類，把人們用血汗換來的糧食弄進我的黑洞溫柔鄉(xiāng)，我有十幾幢別墅，而且每一個都養(yǎng)著“小蜜”，我怕光，更不敢走在大街上，“老鼠上街，人人喊打”嘛，我現(xiàn)在終于認(rèn)識到自己的錯誤，就讓我的死來向人們陪罪吧！也許后來“鼠”作個懲戒。
一個小時、兩個小時過去了，可是沒有人喊打，連看都沒人看我一眼，我慢慢地走著，等待著死亡的降臨。
我擋住了一個花枝招展的小姐，我想讓他大喊大叫，讓那些“英雄救美”的人把我打死，我摟著她的腰說：“我要非禮你！”
往日聽起來的甜蜜的話，今日聽起來如此的刺耳，我丟開她，抱頭鼠竄，我想這就是她期望的吧！
我跑遠(yuǎn)了，她還在不停地問“電話多少”……
對面向我走來一位老太婆，我想她年齡大，社會閱歷豐富，一定能認(rèn)出我是一只“老鼠”。
可是她與我平靜的擦肩而過，我忙抓住她的袖子說：“難道你認(rèn)不出我是只老鼠嗎？”
你是“老鼠”與我有什么關(guān)系？現(xiàn)在街上賊眉鼠眼的人多著呢！別煩我，我還要去買菜。她袖子一甩，像年輕了許多似析，飛一般地走了。
怪哉！怪哉！是我的認(rèn)識錯了呢，還是他們另有期望？
突然，我眼睛一亮，對！警察有槍，像花生米那樣，只要一飛過來就行了。
我來到一個警察面前說：“警察同志，我是一只‘老鼠’，你用槍把我打死吧！”
那警察見了我，“啪”的一聲就立正了，“局長好！”
“我不是局長，我是老鼠�！�
“你是局長，兩年前你還同我們王局一起吃飯。”
“你們王局也是只老鼠�！�
“你們怎么是老鼠呢？你們是老鼠，那我們就是老鼠的兒子、孫子，以后請你在王局那里多替我說說話，我的名字叫‘向上官’，電話5188�！�
我慢慢走在大街上，心里亂到了極點，這個社會是怎么了？怎么我的認(rèn)識與他們的期望相差那么大呢？
我仰天長嘆：“誰來殺死我這只想死的老鼠�！�
江蘇卷：
愛似高山流水
王維有詩曰：客路青山外，行舟綠水前。水有水的飄逸靈動，但始終只有一種單調(diào)的蔚藍(lán)；山有山的沉穩(wěn)厚重，但一年四季以不同的迷人風(fēng)景展示山的風(fēng)采�；顫姷挠袉握{(diào)的一面，安靜的有精彩的面孔。山和水的融合，是靜和動的映襯，單調(diào)與精彩的變幻，也就組成了最美的風(fēng)景。在青山間探索，在綠水間行舟，如在畫中游。
人都說，父愛如山，母愛似水。母愛有母愛的溫柔體貼，似水的柔情。但母愛是種一成
不變的酒，酒多必醉，愛得太濃，會導(dǎo)致溺愛、縱容。父愛有父愛的厚重深刻，深沉而無言。
父愛也許有時嚴(yán)厲，但嚴(yán)厲背后是不易察覺的幾許溫柔。有父愛和母愛為我們護航，山山水水，風(fēng)風(fēng)雨雨，無畏無阻。
水是流瀉輕盈的，靈秀而暢達(dá)。母愛似水，水的名字很多。有時候，她叫甘露，去親吻
干涸的泥土；有時候，她叫細(xì)雨，用溫情感化冷漠的凍土；有時候，她叫冰石，用堅毅期待閃著碎光的沃土。母親永遠(yuǎn)是兒女可以停泊棲息的港灣，她的關(guān)愛和呵護會把你渡上一條風(fēng)雨無阻的人生之路。人說，女人是水做的。母親用涵養(yǎng)了一生一世的水，匯成一條流動的河，這條河造就了我們生命中美麗的情感之景。
山有著巋然不動的龐大的身軀，變化無窮的顏色，山沉郁蒼茫，山雄壯奇?zhèn)�。父愛似山的沉穩(wěn)，花開花落，歲月匆匆流過，你才能從父親指尖淡淡的煙味體會到父愛蘊藏的深遠(yuǎn)韻味。水流有聲，山卻無言�？耧L(fēng)暴雨中，有父親山一樣的脊背在我們靈魂深處撐起一片綠蔭。漫漫人生路，有父愛靜靜地伴我們上下求索。前面的路再艱難，還怕什么？
鳥飛行需要兩只翅膀，我們的翅膀，一只名叫父愛，一只名叫母愛。我們是小舟，流暢于山水之間。山因水而偉岸，水因山而秀美；山有樣而水無形，山有頭而水無盡。山是靜止的，水則流瀉不止；水是蔚藍(lán)的，山則變幻色彩。山水相依便有了地球這個家。父親勤快認(rèn)真，母親心靈手巧，父親樸素不善言語，母親靈巧總愛嘮叨。鍋碗瓢盆交響曲中便有了和諧的一家。
山水產(chǎn)生了文明，山水延續(xù)了生命。父愛母愛啟迪我們智慧，陶冶我們的心靈。水的靈秀給人以聰慧，山的沉穩(wěn)給人以敦厚。山水養(yǎng)育一方水土。父母哺育我們兒女。關(guān)愛山水，我們要保護環(huán)境。報答比山還高、比水還深的父愛、母愛，我們該怎么做呢？
浙江卷：
尋回失落的精神世界
當(dāng)你看到公交車上有一位小朋友主動讓座位給老人時，你會投去贊許的目光嗎?當(dāng)你看到一個打扮得花枝招展的女孩把口香糖吐在地上時，你會去阻止她嗎?當(dāng)你……
這些情況每天都發(fā)生在我們身邊，而我們卻早巳司空見慣了，也許正因為這樣，我們就不會贊揚那個小朋友，不會去阻止那個女孩，我們不再去做一些力所能及的事，因為我們麻木了。
曾經(jīng)風(fēng)靡一時的雷鋒精神如今卻消失得無影無蹤，在那個物質(zhì)資源極度匱乏的年代，人們的精神資源豐富了生活。而正像大自然的許多規(guī)律一樣，此消彼長，如今物質(zhì)生活豐富多了，而人們的精神逐漸退化。無怪乎人們經(jīng)常感嘆：“如今社會爾虞我詐，生活太累!”可是，真的是這樣的嗎?
記得小時候媽媽給我講關(guān)于爸爸的故事，她說，有一次爸爸看見有個人騎車時書包掉了下來。爸爸便撿起書包追那個人，一直追了好幾站路……那時，我覺得爸爸很偉大，下定決心要做得和爸爸一樣。于是，每次大掃除我都一馬當(dāng)先，撿最臟最累的活干，盡管累，但是我很開心，因為我這樣做就會和爸爸一樣了。
現(xiàn)在回想起來，我常常會覺得自己很傻，很可笑，但是，除此之外，捫心自問：那些兒時的純真，兒時的善良難道不令人感動嗎?脫下麻木的外衣，用一顆原始的、善良的心去體味，我會為自己的“傻”而感動，特別是如今，我會更加珍惜自己的“傻”。
人之初，性本善，我相信，每個人兒時都擁有一顆純潔的、善良的心，只不過后來被虛偽、麻木束縛住了，只要掙脫開虛偽的枷鎖，那顆原始的心就會回來。那么，我們在感嘆“社會險惡”的同時，為什么不用心去對待社會，改造社會呢?
好在我們的社會中還有那么一些用真心去對待社會的人，為了追捕歹徒而英雄犧牲的人民警察，幾萬人參加了他的葬禮，人們默默地為這位英雄送行。人們淚流滿面，是對他的同情?敬佩?贊美?我想更多的是對自己麻木的過去的悔恨，立志像英雄學(xué)習(xí)，正是因為有了這樣一些英雄們，人們正逐漸褪去麻木的外衣，虛偽的枷鎖。
我們欣喜的發(fā)現(xiàn)，物質(zhì)豐富的今天，人們在努力地尋回失落的人文精神，人們的精神世界正在不斷豐富，我想物質(zhì)生活和精神世界不應(yīng)該此消彼長，而是應(yīng)該相互促進，我們的社會正這樣發(fā)展著，生活在如此一個物質(zhì)生活與精神世界同樣豐富的社會中，你難道不感到欣喜嗎?
湖北卷：
鏡中日本
當(dāng)大唐盛世的瓦當(dāng)不再锃亮，當(dāng)歌舞升平的霓裳不再綺麗，昨日繁華漸漸褪去。一葉帶著一個叫徐福的術(shù)士和追隨而至的童男童女的扁舟向一個小小的漁島駛?cè)ィ粋�名叫日本的民族在中國的臂彎里成長。可這小小的漁島卻見證了泱泱中華的悲歡榮辱。
前天，當(dāng)駛向西域的駝鈴叮當(dāng)作響，笨重的駱駝身上滋滋地冒著熱氣，碧眼的狐貍四下張望。閉關(guān)鎖國的清政府不過是一個戴著罌粟花冠的瞎眼老人�？墒橇硪粋�腐朽的帝國卻在明治維新之后睜大眼睛，張開臂膀，接受挑戰(zhàn)，重喚生機。于是，古老的中華驚醒了，在維新變法，洋務(wù)運動中尋找重新崛起的機會，開始在這面鏡子的照應(yīng)下邁出自己的腳步。只是，這一覺睡得太久，這一步邁得太遲。
昨天，貼著膏藥旗的軍艦駛進了我們的海港，大力丸的廣告貼在了整個中華的傷疤上，六朝古都被鮮血浸染。我們奮起反抗，高唱著“大刀向鬼子頭上砍去”，保衛(wèi)自己的家鄉(xiāng)。當(dāng)我們憎恨他們的時候，卻發(fā)現(xiàn)這群禽獸卻有鋼鐵一般的意志，難以想象的團結(jié)和紀(jì)律。于是，一團散沙的我們震驚了。也連起手臂，筑成統(tǒng)一戰(zhàn)線，組成血肉的長城頑強對抗。終于，在這面鏡子的反襯下，我們找到自己而最終取得勝利。
今天，國門敞開了，華夏民族昂首于世界之林�？墒牵覀儏s發(fā)現(xiàn)常常以一步之差落后于人。陶瓷是中華之瑰寶，卻無法走向世界，日本人卻在茶杯上作了一個小小的改進讓它更適合高鼻子的白種人，就把他的茶杯遠(yuǎn)銷各地。動漫，不是日本首創(chuàng)，卻成為其國民增長的第二大熱點。中國少年的鈔票源源不斷輸入，才又讓中國震驚。日本人并不比我們聰明，但他們的精明和細(xì)致卻往往在最后成為勝利的籌碼。我們面對這樣的鏡子，卻不免讓人感慨良多。
中國，不是一個名詞。日本，卻是一個驚嘆號。讓泱泱中國從這樣一面鏡子上重新審視自己。古人說；以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失。今天，我們以日本為鏡。也許有人不齒，也許有人怨恨。但是在競爭如此慘烈的今天，我們應(yīng)當(dāng)為有這樣一面鏡子而慶幸。昨天，我們已經(jīng)為這面鏡子付出高昂的代價。今天，我們應(yīng)該提早預(yù)防。
想起了爺爺?shù)囊痪淅显挘豪莵砹�，你可曾�?zhǔn)備好獵槍？讓我們擦亮鏡子，迎接明天。
湖南卷：
琵琶行之父母有情
［轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情］
孩子是父母愛的結(jié)晶，是由愛情轉(zhuǎn)為親情的結(jié)點。于是，我的爸媽便將我視作上帝賜予他們的天使。在母親的肚子宮殿里，我開始了家庭教育的第一課。聽輕音樂，做有氧體操，嘿嘿，都是我的必修課。在溫暖親切的環(huán)境下，我快樂地成長著。
［大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤］
愛女成鳳。嚴(yán)父慈母在我的童年是兩個互補的角色。厲聲訓(xùn)斥我的父親在教導(dǎo)我的時候，總有母親和聲細(xì)語的安慰。這便是成功所在。童年，我學(xué)的東西扎實牢回，這是父親的功勞，我的心靈善良而不嬌氣，這便是媽媽的疼愛有加了。絕不作溫室花朵，也絕不墮落消極。
［間關(guān)鶯語花底滑］
上學(xué)后，爸媽便對我松了一點，不再成天限制我的活動。為了緩解學(xué)習(xí)的壓力，爸媽喜歡在周末帶我到郊外踏青。那段日子始終印在我的腦海，因為美好，因為不再重演。記得，花兒總是開著的，草兒總是綠油油的，風(fēng)兒總是和煦的，鳥兒總是快活的，像我的心情。
［冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇，別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲］
當(dāng)叛逆之神降臨時，我不再乖巧地討父母歡心。總是覺得自己已經(jīng)長大，不再需要陳詞濫調(diào)的叮嚀和嘮叨。喜歡上奇裝異服，喜歡上頂嘴，家里的氣氛有些凝重。回想起來，我似乎要走上一條錯咱了。要多謝我的父親。那副嚴(yán)厲的面孔突然換成了和藹和耐心。他一步步地引導(dǎo)我，以不揭我的短，也不重復(fù)說教，黑色的日子就在無聲中過去了。
［曲終收撥當(dāng)心劃，四弦一聲如裂帛］
終于把我拉扯大了。即將離開父母的我有些悲壯的感覺。爸媽老了，我發(fā)現(xiàn)他們鬢上的白絲；爸媽笑了，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)他們滿足的欣慰的目光。我突然哭了，爸媽的愛和他們的言傳身教早已銘刻我心。最后，爸爸說：“孩子，以后的路只能自己去走了，自己好好把握啊！”
［座上泣下誰最多，掌上明珠雙眸濕］
我要感謝父親母親的教導(dǎo)，他們是最普通的父母，卻是我永遠(yuǎn)敬仰的明星。他們?yōu)槲艺樟亮饲胺降穆�，引�?dǎo)我走向光明的未來。
謝謝！這是我唯一能說的話了。
廣東卷：
“愛”在心口難開
喝完最后一口牛奶，我默默地把145分的卷子放到父親面前，他抬起眼哼了一聲，簽上大名后又繼續(xù)埋頭看報了。我嘴唇動了動，想說什么，但終究還是作罷，反正我也習(xí)慣了。收拾好東西，我順手把門帶上，那輕輕的關(guān)門聲，仿佛一聲嘆息似的。我頭也不回，大步向?qū)W校走去……
其實，我也想他對我笑一笑，說聲“考得不錯”的話……
我跟我父親好像是天生仇人，從小到大，我們的交戰(zhàn)便沒停過。調(diào)皮是男孩的天性，每當(dāng)我闖了禍，他總一聲不吭，掄起皮帶沒命地抽。大概是遺傳了他的執(zhí)拗，我也不哭，一陣清脆地抽打聲和***哭喊聲混戰(zhàn)，最終便以“砰”一聲摔門的巨響??我奪門而出告終。
媽媽常跟我說，其實他是愛我的，只是不知道怎樣表達(dá)，我要試著和他溝通一下。溝通？我冷笑，和他這種機器怎么溝通？他甚至對路邊不相識的掃街大嬸笑一笑，卻吝惜地不肯對我展露分毫，他表達(dá)“愛”的唯一語言，便是那無止境的皮帶抽響。而我回報他的愛，便是比說話還多次數(shù)的摔門聲……
想著想著，便來到了學(xué)校�！昂伲 焙糜焉衩氐販愡^來，“知道今天什么日子嗎？父親節(jié)！”頓時，冰冷的老臉又浮現(xiàn)在腦海，我厭惡地說：“關(guān)我什么事？”“你不對你父親表示點什么嗎？我昨晚等不及，已經(jīng)送了，當(dāng)我對我爸說‘我愛你’的時候，他居然哭了呢！”好友興奮地說，然后不由分說地拉我去了精品店……
拿著一瓶二鍋頭和一盒包裝精美的皮帶，我忐忑地回到家里。送皮帶，真諷刺，他又要抽我了吧？
“爸，今天是父親節(jié)，這是送你的禮物�！蔽也粍勇暽馈Ｋ读艘幌�，慢騰騰地拆開了禮物。出乎意料，他沒有勃然大怒，只重重地嘆了口氣：“今天你媽不在，跟我喝一杯�！币埠茫瑝褖涯�。
可怕的寂靜，只有酒杯碰撞聲。兩人都喝得微醺，我望著父親，幽幽地說：“爸爸，我……我……我愛你……”極輕極快地帶過，也不知他聽到?jīng)]有，“我沒別的意思，只是你那條皮帶快斷了……”沒等我說完，父親喉嚨里冒出一句：“今天考試考得不錯……”我的眼頓時熱了。他拿起酒杯，仰頭猛地一倒，眼睛閃閃的，紅了。他慌忙掩飾道：“這酒……這酒太烈了……”我笑笑，哽咽著：“是烈了點……”說罷也舉杯一飲而盡，熱淚，流進了嘴里……有愛的淚，是甜的……
一聲“我愛你”，化解無數(shù)情……
2004年廣東省中考作文題解與例析
[作文題目]
聲音無處不在：大自然中的風(fēng)聲雨聲、蟬鳴鳥語；生活中的歌聲書聲、笑聲哭聲，親人朋友的安慰、鼓勵、批評；來自心靈深處的呼喚……其中，一定有某種聲音讓你難忘。它也許會讓你想起一段往事，也許會讓你產(chǎn)生豐富的想象，也許會讓你領(lǐng)悟到可貴的哲理……
請你以“聲音”為話題，自擬題目，自選文體，寫一篇500字以上的文章。文中不得出現(xiàn)真實的校名和姓名，否則扣分。
[題目簡析]
這是一道開發(fā)式話題作文。也是廣東近幾年來第一次考話題作文。其實話題作文的話題只是一個引子，它不要求對話題本身進行引用、分析，只需要從話題出發(fā)進行作文。
這段提示語從選材和立意方面提出要求：提示語中用分號暗示實虛不同的三種聲音，作文的切入點 (突破口)可以是聽得見的生活聲音，也可以是感受到的內(nèi)心呼喚，可涉及的內(nèi)容非常廣泛，但最好把虛實兩種聲音相結(jié)合，緊扣住話題�？忌欢ㄒx自己最擅長、最熟悉的內(nèi)容，才能得心應(yīng)手。提示語中還用了三個“也許”，其實是對文章主題的提示。一篇好的文章需要一個立意新穎健康的主題，細(xì)心的考生可以發(fā)現(xiàn)，無論是有形的聲音還是無形的聲音，它給考生提供的只是一個寫作空間或一種寫作媒介，而三個“也許”可以提示你去挖掘聲音中獨特的內(nèi)涵。
[考場佳作一]
不屈的聲音
汕頭考生
從遠(yuǎn)古的商朝，青銅器在壯漢們手中碰撞，就發(fā)出最原始的一種不是天籟、勝似天籟的聲音。人類就是從這種振奮人心的勞動之音中開始了他們生生不息的歷史。
每每聽到這種聲音，我都不禁感慨：勞動光榮!
我難忘這種震撼人心的聲音。路過施工路段時，我總會聽到耳邊熟悉的鑿石聲。哐哐鐺鐺!哐哐鐺鐺]這個聲音曾陪伴人類度過無數(shù)春秋，陪伴人類鑄造了無數(shù)輝煌。萬里長城、京杭大運河，乃至屹立于神州大地的三峽大壩，無一不是在這個聲音伴奏下打出的勞動結(jié)晶。
有人掩捂著耳朵匆匆地走過施工路段，我卻靜靜地立在那兒，用心去聆聽這種天籟。咚咚咚咚，鐺啷鐺啷，鏗鏘有力，像一支豪邁的隊伍，浩浩蕩蕩地渡過山河，儼然是正義和衛(wèi)國使者的化身。我仿佛能聽見汗水滑落、滴落的聲音，夾雜著工人們相互鼓勵的唱三次開工了，他們僅僅休息了十分鐘，就再一次奔赴崗位。哐哐鐺鐺!哐哐鐺鐺!這種聲音似乎成了我耳朵的一部分，我忘情，更強烈地想和他們一起鑿石了，那塊大石似乎總也鑿不爛，但我愿做{愚公移山》中剛發(fā)牙的小孩，跳往助之……
火辣的大陽，請豎起耳朵傾聽：哐哐鐺鐺――不屈服于烈日，不屈服于強勢，不屈服于任何困難，這就是勞動的聲音!
點評：
此文被評為一類文。成功之處是選材新穎，感悟真切。小作者善于抓住生活中獨特的聲音，并賦予它豐富的內(nèi)涵�！斑堰谚K鐺――不屈服于烈日，不屈服于強勢，不屈服于任何困難，這就是勞動的聲音!”題眼把握準(zhǔn)確，行文靈活自如，小作者不僅有很好地駕馭語言的能力，更有很好的寫作功底，
這正是文章的成功之處。
[考場佳作二]
尋找對手的聲音
汕頭考生
在戰(zhàn)場上，一個百戰(zhàn)不殆的英雄最可悲的結(jié)局不是戰(zhàn)敗而死，而是在空闊無垠的沙場上已沒有一決高低納挑戰(zhàn)聲。
對手的聲音，并非豪杰偉士才能傾聽的，凡夫俗子又何嘗不該去尋找對手的聲音，去迎接對手為你帶來的挑戰(zhàn)?聽一聲對手的狂吼，猶如飲一杯烈酒，讓人鼓起幾分膽氣，幾許勇；聽一聲對手的沉吟，仿佛是照一潭泉，正視自己的瑕疵；聽一聲對手不屈的長嘯，如同幾響春雷、幾閃電擊，讓你心胸震蕩。決然回應(yīng)一聲，用豪氣萬丈與其一戰(zhàn)到底。
看!子靜的清泉正是聞到高山兀石下的“叮咚”聲，才毫不猶豫地縱身?投入千丈之深的潭底，激蕩而起的萬顆珍珠，在山谷之間從容地回響著一曲鏗鏘的絕唱；沉默的火山正是因為底下熱量一次次的挑釁，才有最后一刻紅彤彤的熔槳灼痛了一片熱土。
對手的聲音在我看來不應(yīng)是恩恩怨怨的長嘆，也非拼個你死我活的吶喊。他的聲音是一支曲，一支激昂的進行曲，一路催人奮發(fā)，一路催人向上；他的聲音是梅花香溢而出的苦寒，是寶劍磨礪而出的鋒芒。尋找對手的聲音，無須急于用豪言壯語使對手膽怯，只要懂得聆聽從而欣賞，對手的言語就不再是逆耳之言，反而是金玉良言，享用一生。
在對手的聲音中成長，在對手的聲音中茁壯，去堅韌那生活的意志，去堅定那追求目標(biāo)的決心，定能塑造出敢于浴血奮戰(zhàn)的自我。
想想，尋找對手的聲音又何嘗不是在檢驗自己那根叫生命力的彈簧到底能夠承受來自生活的多少壓力呢?
點評：
本文深含哲理。選材的切入也很巧妙。圍繞“聲音”這個話題中心，大多數(shù)學(xué)生都會想到生活中親人朋友的聲音，而作者選擇的對象卻是對于的聲音：能傾聽到對手的聲音，你就能聽到挑戰(zhàn)的聲音、警醒的聲音。選擇這個角度來寫，很容易寫出有個性的文章。本文給我們的啟示之一就是：考場作文要出彩，就要選擇與眾不同的材料來寫。讀書越多，寫作時就越有豐富的素材可供選擇；讀書越多，思想就會越深刻，這篇文章也很能說明這一點。
[考場佳作三]
自然之音
汕頭考生
考場上，除了考生的筆在試卷上沙沙作響外，窗外，知了叫得正歡，為寒窗九年的莘莘學(xué)子鼓氣。是呀，自然之音；常常最真最美最動人，給人以最深的啟發(fā)……
春雨說
如牛毛，如銀針，春雨啊，輕輕地灑，灑在干裂的土地上，土地濕潤得紅了臉；灑在饑渴的莊稼上，莊稼盡情吮吸。春雨喚醒了小草，喚醒了嫩芽，給予它們真摯的呵護，無微不至的關(guān)照，細(xì)無聲地滋潤著大地萬物。
春雨說：“我是大地的母親，我有義務(wù)照顧我的孩子們!”春雨啊，不正是那無盡的母愛嗎?
夏陽說
金黃、燦爛，夏陽高掛天空。萬丈陽光揮灑大地。照在花革上，花草們含羞地垂下了頭；照在水面上，水分子高興地升上了天。夏陽，活潑而燦爛，散發(fā)著動人的光彩。
夏陽說：“我是青春的代表!”是呀，我們青少年不該也有夏陽那活潑的性格，熱情的生活態(tài)度，不也應(yīng)散發(fā)出最動人的光彩嗎?
秋葉說
“簌簌”、“簌簌”。聽，這是秋葉落下的聲音。我從中聽到的不是秋葉那短暫的人生，不是秋葉哀怨的呻吟，而是“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的奉獻(xiàn)精神。
秋葉說：“愿我成為下一代的養(yǎng)料!”是啊，秋葉無私奉獻(xiàn)的精神在你身上淋漓盡致地展現(xiàn)著。
冬枝說
殘冬，樹木的葉子掉光了，一棵樹的殘枝在寒風(fēng)中呻吟。它的枝伸向遠(yuǎn)方，它似乎在等待著什么?是的，它正等待著春風(fēng)的到來，它正準(zhǔn)備孕育下一代的葉、花、果。
冬枝說：“希望用我的愛，能換來葉繁枝茂�！倍Γ钗颐C然起敬，也使我明白了父親那期盼的眼神。
春夏秋冬，大自然在此中循環(huán)。自然并非能說話。但我用我的情，聽到了自然的音。 自然之音，深深啟發(fā)著我。
點評：
本文是小標(biāo)題式作文。富有個性的小標(biāo)題能達(dá)到先聲奪人的效果，用春雨夏陽秋葉冬枝的物語來訴說，構(gòu)思巧、寓意深。從獨特的焦點切入，就可用智慧凝結(jié)成靈珠妙語，小作者恰當(dāng)?shù)匕衙總�物語放在一個小標(biāo)題里表述清楚。四個小標(biāo)題，每段意思獨立，把這些意思連起來，又構(gòu)成了一個有機的整體。
2004年江蘇省徐州市中考作文題解與例析
作文試題
古今中外，名人薈萃、群星璀璨，他們在政治經(jīng)濟、科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)等領(lǐng)域，以其杰出的成就、堅強的意志和高尚的人格，成為人們心中的偶像。在你的人生經(jīng)歷中，一定有你所崇拜的名人激勵過你，震撼過你， 改變過你，引你思索，促你成長，催你成熟。
請你以“名人的魅力”為話題，結(jié)合自己的認(rèn)識和體驗，寫一篇文章�？梢詳⑹鼋�(jīng)歷，可以抒發(fā)情懷，可以發(fā)表議論。
要求：(1)題目自擬。(2)除詩歌戲劇外，文體不限。(3)字?jǐn)?shù)不少于600字。(4)文中不得出現(xiàn)暴露考生身份的真實人名、校名。
試題解說
“名人的魅力”這一話題作文的題目包括四項提示及要求，需要一一審清：提示語包括兩方面的內(nèi)容，一是名人成為偶像的原因，二是名人對自己的影響�！罢埬阋浴说镊攘Α癁樵掝}，結(jié)合自己的認(rèn)識和體驗，寫一篇文章�！边@是標(biāo)志性語句，要求考生寫與“名人的魅力”相關(guān)的內(nèi)容。而“結(jié)合自己的認(rèn)識和體驗”暗示了要調(diào)動聯(lián)想和想象的手段去選材，聯(lián)系實際是隱含要求，也是寫作的重點。“可以敘述經(jīng)歷，可以抒發(fā)情懷，可以發(fā)表議論�！苯o考生提示了寫作文體。可寫成記敘文，記敘自己與名人或名著名篇名句相識相知成為偶像的經(jīng)過，也可寫自己如何從名人那里獲得經(jīng)驗和動力�？蓪懗缮⑽�，以名句或生活經(jīng)歷或作品的人物為線索，把名人生活和自己的學(xué)習(xí)生活交叉來寫，突出相似處，從而抒發(fā)贊美和感激之情，表達(dá)學(xué)習(xí)和效仿的決心。還可以發(fā)表議論，對名人明星“侃”上一通，突出成名的經(jīng)驗或教訓(xùn)，也可以探討其魅力之所在．更可以反面舉例論證急于成名成家者反而遭到人們的反感乃至歷史的拋棄。如從歷史上選材，揭示名人取得成就的原因，文章就更有說服力了：若能結(jié)合教育部推薦的中學(xué)生必讀的十部文學(xué)名著及作家的經(jīng)歷來突出“永遠(yuǎn)的名著令我們飛升，真正的名人讓我們學(xué)習(xí)”這一主題，文章就更有現(xiàn)實意義和時代色彩了。
佳作一
走一走，看一看
江蘇徐州一考生
人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
――孔子
成長的過程是一個吸納他人、展示自我的過程。它是漫長而短暫的，人生沒有休止符，我們要時刻往前走，奔往人生的新一座驛站。在此過程中我們不妨走一走，看一看，看志向是否高遠(yuǎn)，看人生是否淡中有奇，看自我人格是否完美。
會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小
高爾基說過：“一個人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展越快，對社會就越有益�！比苏l沒有理想，誰不向往成功?而立志是成功的起點，有了偉大的理想并堅持不懈地努力，經(jīng)過緊十八慢十八，不緊不慢又十八的攀登，一定能到達(dá)成功的泰山之巔。高爾基生活在離異家庭，在監(jiān)獄中、在老板的皮鞭下讀書寫作，終于成為第一個無產(chǎn)階級作家，寫出了《母親》、《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》等巨著。讀著高爾基的故事，我不由得立下當(dāng)作家的愿望，刻苦讀書， 努力寫作……至于學(xué)習(xí)的壓力，成長的苦惱，同學(xué)、老師的諷刺又算得了什么?楊樂在數(shù)學(xué)課本上寫下“中國科學(xué)院”的理想，圣西門開門第一句話就是“起來，偉大的事業(yè)在等著你”，達(dá)爾文九歲時就要周游世界，朱德立下決心“從頭革命”，終于加入中國共產(chǎn)黨……
不以物喜，不以己悲
愛迪生有過一千多項發(fā)明，其成功的秘訣是什么?“無論何時，不管怎樣，我也決不允許自己有一點點灰心喪氣�！睒酚^是對自身能力的自信，是精神愉快的體現(xiàn)。縱觀古今成才者，誰不是正視現(xiàn)實，采取對策進而走出困境的呢?
范仲淹自幼孤貧，勤奮苦讀，年輕時就才高志遠(yuǎn)， 當(dāng)以天下為己任。他說：一個人如果不能讀書，立大志，即使能吃飽喝足，生活舒服又有多大意義。如果貪圖好吃的，將來怎么能再吃苦呢?人生可以把功名利祿看淡一點，把苦難弱化一點，像“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的陶淵明，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”的諸葛亮，要學(xué)會放棄，樹立正確的苦樂觀，達(dá)到明朝文人洪應(yīng)明所說的“去留無意，笑望長空云卷云舒；寵辱不驚，閑看庭前花開花落”的境界，我們的心境離塵囂遠(yuǎn)一點，離自然近一點，你會怡然自樂，投身于學(xué)習(xí)工作中，成功定會敲開你的大門。試想，名人不都是懷著如此的心態(tài)走向成功的嗎?
我有一言須記取
在人類歷史上，大凡成就事業(yè)者，幾乎都是靠朋友、同志、集體的合力取得人生事業(yè)的成功的。紀(jì)曉嵐編著《四庫全書》是這樣，包拯辦案是這樣，兩彈元勛鄧稼先也是如此，爭取更多人的支持，是你取得成功的力量。
完善自我吧!做到廉頗負(fù)荊請罪的誠，祁黃羊“外舉不避仇，內(nèi)舉不避親”的公，比爾?蓋茨“只需要一個電話便能更換任何一個部件”的信。努力適應(yīng)社會大眾吧，在社會大熔爐里像雷鋒、賴寧、徐洪剛那樣哪里需要你，你就奔向哪里，“欲要取之，必先與之�！�
奉獻(xiàn)青春，奉獻(xiàn)力量，你將會像一顆明星那樣閃爍在中華大地上!
點評：
這是一篇立意深刻、論證嚴(yán)密的議論文。文章開門見山提出中心論點。分別從志向、人生、自我三個方面論述了人在成長過程中要“邊走邊看”。在論述過程中，或引名言講道理，或概括舉例進行論證，論述深刻而有力。三個小標(biāo)題各有側(cè)重，每一部分都突出名人對自己的影響，進而揭示自己從名人身上汲取的力量和獲取的經(jīng)驗，頗具力度和深度。翔實的資料、流暢的語言、新穎的形式是本文獲得滿分的根本原因。
佳作二
秋風(fēng)秋雨牽我心
江蘇徐州一考生
什么是蒙昧和野蠻，什么是他們的對手――文明?每一次搏斗，文明都未必戰(zhàn)勝，因此我們．要遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近為它呼喊幾聲。
――題記
吶喊
“我們的祖先還沒有把它說完呢，我們不必多么孝順，但又何妨靜心聽聽，聽不明白時追問幾聲。”聽著香港沙田下的鳥鳴與濤聲，思考著故鄉(xiāng)的過去與未來，一位學(xué)者在告別蒙昧，控訴野蠻，為文明的勝利搖旗吶喊!
他是誰?與著名畫家劉國松結(jié)交，與諾貝爾獎獲得者楊振寧會面，在香港講學(xué)，戴著眼鏡時刻在思考……余秋雨，一名學(xué)者，著名散文家，正是在這個秋風(fēng)秋雨時節(jié)寫下了《山居筆記》系列……
待我明白了這一切已是十年后，我升入了中學(xué)，面對著五百多頁的《秋雨散文》，看著《一個王朝的背影》、《蘇東坡突圍》、《脆弱的都城》，我的眼前閃現(xiàn)出宜人的避暑山莊、古老的龐貝古城，憤怒的李白、焚琴煮鶴的林逋……歷史在吶喊，文人在吶喊：還我公平，還我自由!余秋雨在吶喊：呼喚文明，．呼喚真誠!
我要指點江山，激揚文字，呼喚文明，呼喚和平!初一時的我做起了作家夢。
彷徨
“都上初二了，還不知道學(xué)習(xí)?凈看課外書!”班主任說完，拿走了我的《朝花夕拾》。 ，
“XX同學(xué)，你寫的文章很優(yōu)美，離發(fā)表的水平還有一定的差距，請匯一百元給你發(fā)表……”寄了十多次文章，大多收到的是催款條。
“唉，語文考滿分又怎樣?就這數(shù)學(xué)水平……”數(shù)學(xué)老師一臉無奈。
期中考試后，面對著凄風(fēng)苦雨，我苦悶我彷徨。在通往作?家之路的征途上，竟有那么多的障礙嗎?李白的輕舟回不了萬重山， 范仲淹的憂天下之心化作將軍白發(fā)征夫淚，就連大學(xué)者大作家余秋雨也在思索人類如何戰(zhàn)勝野蠻而文明卻處處被拒絕，他寫的一系列文章也不被認(rèn)可為散文……想到這里，我不由得拿起{古詩文誦讀》，做起《數(shù)學(xué)課課通》……
故事新編
“你就是寫出{千年一笑》《文明旅行記》《百花仙子暢游宇宙》的A先生?很好，有我的風(fēng)格，但思考的深度加大了�！痹谥O貝爾頒獎儀式上余秋雨先生握著我的手說。
“哪里?我的《文明旅行記》受您的《文明的碎片》的影響，《千年一笑》是《千年一嘆》的姊妹篇。是您的文章啟發(fā)了我，使我走上了真正散文化道路�！蔽野l(fā)自肺腑地說。
“文明要繼承要發(fā)展，文化要繼承要創(chuàng)新啊!讓我們?yōu)橹腥A散文騰飛而共同努力吧!”
美夢中醒來，我只記得要做余秋雨第二，而他仿佛告訴我；你要做就做你自己第一。
點評：
這是一篇不可多得的中考滿分作文。它以精巧的構(gòu)思、形象的語言、獨特的組材方式把與余秋雨“相識”“相知”“相見”的過程介紹得詳盡具體，給人身臨其境的感覺。本文寫法上有兩個獨特之處：一是聯(lián)想和想象的運用�？忌苈�(lián)系作家作品，聯(lián)想自身生活，暢想美好未來，跨越了時空，體現(xiàn)了散文“形散而神不散”的特點。二是題記和小標(biāo)題的運用。題記提挈全篇，點明文章主題。小標(biāo)題借用魯迅三部小說，的書名井賦予它新的內(nèi)涵，進而把余秋雨與“我”的生活融為一體．既概括了各部分內(nèi)容，又顯得醒目傳神。
佳作三
與李白相識
江蘇徐州一考生
在一個書聲瑯瑯的清晨，一襲白衣，風(fēng)度翩翩的李白走近了我；在一個月滿西樓的夜晚，衣帶漸寬，憔悴瘦弱的我走近了李白。
初識李白，是那首響徹千古的思鄉(xiāng)之曲�！按睬懊髟鹿�，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”情系千載，從此，我與李白有了解不開的情結(jié)。
在六朝金粉、隋代笙歌匯聚而成的大唐盛世，李白是一個神話。他胸懷大志，腳踏長安，在天子腳下寫下了屬于他的傳奇�！熬迫顺钅c，三分嘯成劍氣，七分化作月光，繡口一吐，就是半個盛唐。”好一個桀驁不訓(xùn)的李白!“力士脫靴，貴妃研墨”，你無奈地書寫著“金玉其外，敗絮其中”的大唐宮廷艷曲。終于有一天，火山噴涌而起：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏�！蹦阌炙π涠�，散發(fā)弄舟，留下了一個亙古流傳的神話。
李白一直是我心中的偶像，它的不屈權(quán)貴、敢于直諫的精神深深影響著我：中華歷史上下五千年，何止英雄千千萬!淺斟“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”者有之，高唱“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”者有之，疾呼“國家興亡，匹夫有責(zé)”者有之……華夏民族，有著數(shù)不清的英雄豪杰!也許有人會說，李白不會舞槍弄刀，不能血染疆場，憑什么能讓你景仰崇拜呢?歷史不會忘記：在大唐那個太平時代里，在盛世那個逢迎年月中，像李白一樣天子面前一臉正氣權(quán)貴面前一腔蔑視的人能有幾個?“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，像李白一樣在朋友落難之時傾全力相助的人能有幾個?“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”像李白一樣在遭遇困難和挫折時仍豪氣不減的人又能有幾個?歷史告訴我們：很少，少得屈指可數(shù)。
在虛度光陰的時候，我會想起李白，想起他的“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”；在碰到困難的時候，我會想起李白，想起他的“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄�！�；在意志消沉的時候，我會想起李白，想起他的“天生我材必有用，千金散去還復(fù)來”……李白的詩句永遠(yuǎn)吸引著我，李白的思想永遠(yuǎn)激勵著我。在每一個花開花落，每一個陰晴圓缺，我都會想起李白，走進李白的世界。李白是“詩仙”，也是曠世名人。
點評：
本文寫李白，圍繞三個方面：一是李白所留下的“亙古不變的傳奇”；二是通過與“上下五千年”“千千萬萬個英雄”對比，強化了李白蔑視權(quán)貴、注重友情、富有豪氣的品格；三是李白對我的“影響”和“吸引”。這三個方面，前兩個方面從正向入筆，著眼于李白；第三個方面從側(cè)面入筆，著眼于“自己”：從正反兩個不同角度凸顯了李白永恒的魅力和魅力的永恒。
佳作四
思考的顛覆
江蘇徐州一考生
初次聽說三毛，還以為是“三毛流浪記”中的小不點兒，后來才知道是臺灣的女作家。
我第一次讀三毛的文章便愛上了她：愛她的生活，愛它的執(zhí)著，愛她的灑脫，愛她那布置得精美的小屋，愛她那燒煮得味道與眾不同的青菜。
讀她的文章，能從中感受到她對生活的激情與熱愛，感受到她對真情的憧憬與渴望，感受到她對生活的睿智與思考。
讀她的文章，會不知不覺進入少女用純情編織的夢。那里不僅有美妙的夢幻，還有理性的顛覆，睿智的沉淀。
一個能夠遠(yuǎn)離父母祖國的人，一個能夠在撒哈拉大沙漠長期居住的人，一個能夠支撐起失夫之痛的人，一個能夠耐得住長期寂寞的人，她的感情必然是深厚的，她的精神必然是堅韌的，她的思想必然是豐富的。
她在逆境中奮起，留下了很多的作品，播撒了閃光的思想，曾影響了一代甚或幾代人的生活。三毛，一個永不言敗，一個充滿好奇，一個執(zhí)著不羈，一個灑脫清爽的女性。
然而，她離開了。她為什么要離開?而且，那么匆匆地離開?是失去親人?是風(fēng)語讒言?還是失去了生活的星星和月亮?……人們給出了種種的猜測。都不是，我始終認(rèn)為，是因為她思維枯竭了，她要用死來捍衛(wèi)她思考的尊嚴(yán)。
思考，是人與動物的本質(zhì)區(qū)別。人類一切的一切都是以思想作為基礎(chǔ)的，都是在思維的大廈上建立起來的。當(dāng)三毛失去丈夫時，她曾想到過死，但她意識到自己還能思考，還能寫出睿智的文章，所以她堅強地活了下來；而當(dāng)她思維枯竭時，她就徹底地絕望了，于是，她選擇了死，她只能用死來捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。
是的，三毛的魅力在于她思考的深度。思考成就了三毛，使三毛走向了偉大。
點評：
“思考的顛覆”，題目讓人耳目一新。
本文寫三毛，寫對三毛的“愛”�！皭鬯男愿�，愛她的生活，愛她的執(zhí)著，愛她的灑脫”，甚至愛她的小屋，愛她炒的青菜。如果小作者僅僅在這一層面鋪墨，立意還只能停留在平庸
上；文章的可貴之處，在于又深深挖掘了一層，由表及里，落筆到人物的內(nèi)在；三毛的“睿智的思考”、“思考的深刻”。三毛之死，在于她“思維的枯竭”；三毛的魅力，在于她“思考的深度”，在于她的思考留給人們的精神震撼。無疑，三毛的魅力是獨具的，文章的立意也是新穎深刻的。
佳作五
心中自有一座長城
江蘇徐州一考生
秦始皇抵御騷擾，勞民傷財，修筑了長城；
孟姜女思念征夫，苦淚漣漣，哭倒了長城；
喜峰口之戰(zhàn)，無數(shù)鐵血男兒在謝晉元的帶領(lǐng)下為保衛(wèi)長城與日寇浴血奮戰(zhàn)；
金日成將軍登上長城，書寫中朝友誼新詩篇……
長城是什么?片片磚瓦，頁頁歷史?巧奪天工，世界奇跡?中華的驕傲，祖國的象征?
長城是什么?長城是中國之詩，是炎黃之歌，是沖天的豪情，是引路的明燈!
長城屬于中國。無數(shù)文人騷客，書寫著中華壯麗的詩篇。屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，《離騷》、《九歌》、《天問》如一塊塊磚石構(gòu)筑詩歌的長城；陶淵明“種豆南山下，草盛豆苗稀”，默默地用詩文夯實詩歌的地基；李白“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄�！保鎸﹂L江，抒發(fā)長城般綿長的詩情畫意；杜甫“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，在長城內(nèi)外舉起了現(xiàn)實主義旗幟……詩人詩篇像長城一般，多方延伸，使長城深入中華大地，于是又吸納了宋詞、元曲、明清小說……“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。一代自有一代心中的長城，而中華文化永遠(yuǎn)如長城般屹立不倒，從而沖出亞洲，走向世界!
長城呼喚捍衛(wèi)者。歷史的風(fēng)雨消除不了向上之心，磨滅不了不屈抗?fàn)幹�。陳勝吳廣為了打破“王侯將相寧有種乎”的傳統(tǒng)思想，毅然舉行了第一次農(nóng)民起義，我從他們身上看到了“哪里有壓迫，哪里就有反抗”的真理；包拯鐵面無私，不畏強權(quán)，我從他身上看到了正直的光芒永遠(yuǎn)閃爍在中華大地上；岳飛“精忠報國”，抵抗侵略，我從他身上看到了愛國的思想成了戰(zhàn)勝各種困難的動力；文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，我從他身上看到了“富貴不能淫”的大丈夫氣概；林則徐、毛澤東、鄧小平；一個個抵御外侮、揚我國威的中華男兒，正是我心中的長城!
長城屬于世界。祖沖之發(fā)明了圓周率，畢異發(fā)明了活字印刷術(shù)，張衡發(fā)明了地動儀，魏源寫出了《海國圖志》，容國團第一個走上奧運會領(lǐng)獎臺，鄧小平“改革開放，一國兩制”把內(nèi)地與沿海、中國及世界連接起來，陳景潤證明了“哥德巴赫猜想”，楊振寧獲得諾貝爾獎……一個個名人成了一塊塊磚石，在世界的舞臺上發(fā)光發(fā)熱，使長城永遠(yuǎn)展現(xiàn)在世人面前!
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越!”楊利偉飛上太空沒有看到長城，但他那真誠之心卻使長城更偉大，更需要人去探索、去維護!長城只有一個，但每個人心中都有一個長城，無數(shù)個中國人在各自崗位上努力奮斗，不也時刻在構(gòu)筑心中的長城嗎?
點評：
這是一篇感人至深、思想深邃的抒情散文。它以“長城”為線索，縱橫古今，把與長城有關(guān)的名人、名事有機地結(jié)合起來，突出了長城是中華民族不屈精神的象征，是無數(shù)名人名家共同奮斗的結(jié)晶這一主題。在突破傳統(tǒng)認(rèn)識的基礎(chǔ)上，賦予長城新的含義，進而揭示名人對自己的影響。這看似與“名人的魅力”這一話題相離，但處處緊扣“名人”，暗示對自己生活、思想等多方面教育及啟迪。此文選材精當(dāng)、議論精粹、抒情自然、語言流暢，是不可多得的佳作。
2004年南通中考優(yōu)秀作文
【考題再現(xiàn)】
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
傾聽，就是集中精力，開動腦筋，認(rèn)真聽取。一個謙虛好學(xué)的人，一個懂得善待他人的人，一個善于反省、自強不息的人，永遠(yuǎn)懂得傾聽。
傾聽，是親近自然的方式；傾聽，是接受信息的渠道；傾聽，是真誠溝通的橋梁；傾聽，是凈化心靈的藝術(shù)。
傾聽自然的聲音，傾聽美妙的音樂，傾聽師長、朋友、同學(xué)真摯溫暖的話語……我們共同在傾聽中成長。
請以“傾聽”為話題，寫一篇文章。
要求：①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。②立意自定。③文體自選（詩歌除外）。④題目自擬。⑤不少于600字。⑥要有自己的體驗和感悟，不得抄襲；文中不得出現(xiàn)真實的校名和人名。
2004年江蘇南通中考滿分作文精選
【滿分作文一】
風(fēng)雨中，請側(cè)耳傾聽
風(fēng)雨中，我側(cè)耳細(xì)聽，聽見心泉汩汩的聲音。
南方的雨總是那么綿軟多情，連風(fēng)也是輕悄悄的、怯生生的。一陣風(fēng)，一陣風(fēng)，那是江南輕柔安穩(wěn)的呼吸。
雨，淅淅瀝瀝地下著，仿佛那個南宋女詞人在滿腹心事地輕吟淺唱。紅了櫻桃，綠了芭蕉，雨潤窗欞濕綾綃，這時叩在回家的青石板路上的木屐聲便急促起來。一陣清脆的車鈴聲劃過田野無邊的靜謐，還有一大群半大小子歡快的笑聲。他們的頭發(fā)微微揚起，他們的衣服被雨水氤氳成一幅古舊的水墨畫。于是家家緊閉的門便“吱呀”地隨之洞開，然后就是炒菜聲和一陣陣的吳儂軟語，演繹著千百年不變的安詳和美麗。
風(fēng)雨中，請側(cè)耳傾聽，可曾聽見游子心中的啜泣？
風(fēng)雨中，請側(cè)耳傾聽。我聽不見很多的聲音，但我可以聽到很遠(yuǎn)。執(zhí)一卷在手，泡一杯清茶，置一盞豆燈，此時心與自然、與書墨香氣超常的熨帖……
“留得殘荷聽雨聲�！边@是亙古不變的憂傷與蒼涼。
“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。”這是沒齒難渝的愛國忠貞。
“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。”
“壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。”
“而今聽雨僧廬下，鬢已星星也�！�
突然想起《聽聽那冷雨》，雖是“粗頭亂服”，但終究不掩國色��！
又想起
上帝說：“我用燈紅酒綠換你的風(fēng)雨聲。”我說：“不換。”
上帝說：“我用車水馬龍換你的風(fēng)雨聲�！蔽艺f：“不換。”
上帝說：“原來你是幸福的�！�
風(fēng)雨中，請側(cè)耳傾聽，可曾聽見心的聲音。
【滿分揭秘】讀罷此文，不禁為這位考生能在短時間內(nèi)完成這樣一篇構(gòu)思精巧、文質(zhì)兼美的文章而拍手叫絕。大氣、有底蘊、有思想成了這篇考場作文奪魁的重要依據(jù)。文章一開頭就給我們展示了一幅江南水鄉(xiāng)的美麗畫卷，語言優(yōu)美、流暢；中間三段用三個不同時期聽雨的感覺，使文章主題得以深化、感情得以升華；最后用上帝和“我”的對話，抒寫出輕柔的風(fēng)雨聲是用什么也換不到的，社會在進步，生活在改變，唯一不變的是人們對幸福的追求，對大自然的神往。
【滿分作文二】
雨夜思緒
南朝四百八十寺，
多少樓臺煙雨中。
―杜牧
我喜歡獨自一個人在夜里傾聽細(xì)雨的聲音，雨是自然的精靈，我想。擰亮臺燈，黃色的燈火灑上一片溫暖，泡上一杯香茗，細(xì)細(xì)地品，靜靜地聽……
打開窗，清新的泥土芳香夾著淅瀝的雨聲飄然而入，呵，只可意會不可言傳，說不出的愜意！我要三分易安的婉約，三分東坡的豪放，三分耆卿的淡泊，一段納蘭的心緒，湊成十分的愜意，再來傾聽這大自然的雨聲。
春雨細(xì)密，她嫵媚而不妖嬈，纖小而不失強勁，她總是細(xì)細(xì)地訴說，訴說春的溫暖和煦；夏雨豪爽，她像驚世駭俗的佳作美文，如高山流水，一瀉千里，又如崇山納壤、大海吞流，讓人暢快淋漓；秋雨凄凄怨怨，讓人愛憐，她淺吟低唱，如行云流水；冬雨不再矜恃，她儀態(tài)端莊，雍容典雅。傾聽著四季的雨聲，不覺感慨世事變遷，滄海桑田。
雨是有靈性的，她似乎通曉人意，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。雨是溫柔的，“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”。雨還是嬌艷的，“天街小雨潤如酥，草色遙看近去無”。每當(dāng)寒暑易節(jié)，總感慨世事遷移，紅塵變幻，于是便更向往那“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的脫塵之境。
杯中的茶已盡，不愿再倒一杯。妙玉說過：“一杯為品，再杯便成了解渴的蠢物。”
風(fēng)屬烈性，雨屬智性。
風(fēng)屬藝術(shù)，雨便近乎哲學(xué)了。
喜歡一個人在夜里傾聽雨的聲音，傾聽這自然的旋律。她使我思緒不斷，這思緒如同一片白云，飄在我心靈的上空，使之變得寧靜而高遠(yuǎn)。凡人多一分世故便多一分所謂的機智，多一分機智便少一份高雅。我倒寧愿少一分機智多一分高雅，醉心于這皈依自然的高雅。
夜深人靜，挑燈聽雨，會心之狀，不覺莞爾。
【滿分揭秘】這是一篇充滿審美情趣的抒情散文。作為文題的“雨夜思緒”都是“聽”出來的，這需要獨特的視（聽）覺和敞開的心靈。春夏秋冬四季聽雨的不同美感，寫得灑脫靈動，開合自如；“我要”“總感慨”“我倒寧愿”“醉心于”等語句亮出屬于作者自己的審美追求和人生境界，寫得悠遠(yuǎn)深沉，含蓄雋永。名言警句信手牛來又貼切生動，哲理性議論深沉雋永而又直率灑脫，這些都顯示出作者駕馭語言不同的一般的動力。
【滿分作文三】
天籟
有一天，夜把天空涂黑，蛙兒卻把我的心點亮，在靜謐的夜里，它們唱開了第一首曲子：
獨鳴。仿佛就一只青蛙，僅那么一只，僅那么一聲，就像從天縫中不小心漏下，那么突兀，但又那么自然；仿佛一朵花，在冬天里就做好了開放的準(zhǔn)備，此刻，時機成熟，它綻開了。它也許是一位出道已久的大師，其他的蛙都恭敬地聽著，只有靜默的份兒；它也許是一位初出茅廬的后生，長輩期望它嶄露頭角�？傊�，這一聲，就像沙漠里的甘泉，給跋涉者以希望；又像一根火柴，在清涼的黑夜中，把我情緒的溫度挑到了最高點。我的夢后來就不安分地醒著……
這時我有幸聽到第二首曲子：
散鳴。這兒一班，那兒一簇，蛙聲在池塘里跳躍，也撞擊著我柔軟的心，我醉了。蛙兒們盡情地唱著，每隔相同的距離，都有一群蛙。這難道是天計算了如此精確的距離？我疑心蛙是下棋的高手，懂得怎樣擺布棋子，既能收獲美，又能捕捉成功。那蛙鳴，似涓涓清泉，流淌過我的心，洗滌著我的心……
微酣中，蛙兒們開始了第三首曲子：
齊鳴。所有的蛙都在唱著。這曲子，不帶百靈的委婉，也不藏杜鵑的凄傷。雖然表面聽著有些直白，但靜下心來品，才聽出蛙兒們都在用心唱著生命之歌。蛙兒們就這樣肆無忌憚地唱著，唱著。但這曲子多年，攙不進一絲的亂，夾不進一毫的雜。它們縱情地唱著，唱著……
這蛙兒，往那兒一跳，就架起鼓，擂熱我的情緒；大嘴一張，就唱出曲子，像青青嫩芽植入我思維的曠野，讓我對生命充滿無限的熱愛。
這蛙兒，在黑夜中熱情地唱著。這蛙鳴，多么令人陶醉。揉成團的是音樂美，切成片的是美音樂，砸成粒的是跳動的音符。
瞧，蛙兒是多么珍惜生命，熱愛生命。那么，人類呢，更應(yīng)該珍惜、熱愛生命，并欣賞生命呵！
傾聽，心聽。欣賞，心賞。
【滿分揭秘】聽“哇鳴”能聽出“獨鳴”“散鳴”“齊鳴”三種曲子，觀察何等仔細(xì)，想像何等豐富！作者從多角度描寫不易捉摸的蛙聲，使之詩意化、人格化。例如寫“獨鳴”，一口氣以“花”“出道已久的大師”“初出茅廬的后生”“沙漠里的甘泉”“黑夜中的一根火柴”等為喻體，表達(dá)自己的獨特感悟。而“齊鳴”中關(guān)于蛙是在唱“生命之歌”的議論則使詠物抒情與感悟人生相諧和，點出文旨。特別精彩的是運用諧音法結(jié)尾――“心聽”“心賞”，道出了文章“傾聽”的特質(zhì)――人與自然的對話與溝通。全文語言優(yōu)美，句式多變，嫻熟地運用了多種修辭格，使讀者產(chǎn)生共鳴――“微酣”，直至“陶醉”。a
啟東市2004―2005學(xué)年度第二學(xué)期期終考試
高一語文試卷
第一卷（54分）
一、（30分）
1．下列詞語中加點字的讀音完全正確的一組是 （ ）
A．孤注一擲（zhì） 證據(jù)確鑿（záo） 俯首帖（tiē）耳 嘔心瀝血（xuè）
B．半身不遂（suí） 強（qiǎn?）顏歡笑 排憂解難（nán） 一模（mú）一樣
C．丟三落（là）四 露（lù）出馬腳 懸崖勒（lè）馬 味同嚼（jiáo）蠟
D．間（jiān）不容發(fā) 沐猴而冠（guàn） 度（dù）德量力 安步當(dāng)（dàng）車
2．下列語句中，書寫全都準(zhǔn)確無誤的一項是 （ ）
A．沒有人敢呵斥我，指摘我，除非把我從王位上趕下來。但是趕下來，我就不是王了。
B．人們只要一度被這神秘氣氛所迷，必將暗自畏懼兩條一覽無遺的胳搏會重新出現(xiàn)在這座雕像上。哪怕那是兩條如何令人消魂鉤魄的玉臂。
C．所謂得體不是嬌揉造作，更不是虛偽，說些言不由衷的話，那樣根本談不到具體與不具體。
D．可是等它們一旦長大，變得難于控制，而被送到動物園去的時候，它們就開始消瘦憔粹了。
3．下列依次填入橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
①她未必知道她的悲哀經(jīng)大家咀嚼 了許多天，早已成為 ，只值得煩厭和唾棄。
②那琪官的事，多半是薛大爺 吃醋，沒法兒出氣，不知在外頭 了誰來，在老爺跟前下的火。
A．鑒賞 笑料 向來 挑撥 B．唆挑 笑料 素日 唆挑
C．欣賞 渣滓 向來 挑撥 D．鑒賞 渣滓 素日 唆挑
4、依次填入下面一段文字中橫線處的關(guān)聯(lián)詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）
只有煙燈和煙槍， 形式和印度、波斯、阿拉伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹， 背著周游世界，一定會有人看，但我想， 送一點進博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。
A、雖然 倘使 除了 B、雖然 只要 倘若
C、即使 只要 除了 D、即使 倘使 倘若
5．下列各句中，加點熟語使用有誤的一項是 （ ）
A．這番話不免羅嗦，但是我們原在咬文嚼字，非得這樣錙銖必較不可。
B．當(dāng)然，那些方案對喪失了的原形是做過客觀推定的，所以，為復(fù)原所做的一切嘗試，都是順理成章的。
C．鳳姐道：“太太快別生氣。若被別人覺察了，保不定老太太不知道。且平心靜氣暗暗訪察，才得確實；縱然訪不著，外人也不能知道。這叫做‘胳臂折在袖內(nèi)’�！�
D．那些感情仿佛的老太太們，為了防止動物受虐待，簡直情有獨鐘，卻能若無其事地眼看著一只灰色的大鸚鵡關(guān)在一個小小的籠子里，拴在一根棲木上。
6．下列句子中，沒有語病的一項是 （ ）
A．年輕時雖然在進步的歷史書籍里，讀到太平天國起義是如何如何正義，但真正佩服太平天國的英雄，卻是看到了一副據(jù)說是翼王石達(dá)開的對聯(lián)以后。
B．因此，我們關(guān)于生物變異及相互適應(yīng)的原因和方法，迫切地需要有個明確的了解。
C．使人聊以慰藉的，聽說較新的學(xué)科生物聲學(xué)須得研究別的動物相互發(fā)出的聲音中存在的類似問題
D．作者批判的空談扯皮、妒賢忌能、因循守舊等不良風(fēng)氣，是有其深刻的社會根源和文化氛圍的。
7．下列各句中，標(biāo)點符號使用正確的一項是 （ ）
A．譬如吧，我們之中的一個窮青年，因為祖上的陰功，（姑且讓我這么說罷），得了一所大宅子，且不問他是騙來的，搶來的或合法繼承的或是做了女婿換來的。
B．從熱力學(xué)上講，它勢必要把物質(zhì)重新安排成對稱形式，使之違反幾率，反抗熵的增加，使之提高――姑且這樣說吧成為在不斷重排和進行分子修飾的變化狀態(tài)。
C．“吉娣！就是伏倫斯基戀愛過的那個吉娣，”安娜想：“他對她總是念念不忘。他后悔沒有同她結(jié)婚。可他一想到我，總是懷恨在心，后悔同我結(jié)合�！�
D．由“獨攜小龍團，來試惠山泉”變成“獨攜天上小團月，來試人間第二泉”，這是點鐵成金。
8、選出沒有使用修辭手法的一項。（ ）
A、寶玉從夢中驚醒，忙又將身子欠起來，向臉上細(xì)細(xì)一認(rèn)，只見兩個眼睛腫的桃兒一般，滿面淚光，不是黛玉，卻是哪個？
B、水生拍打著水，去追趕一個在水波上滾動的東西――是一盒用精致紙盒裝著的餅干。
C、所以，我們每一種缺陷都有補償，吝嗇說是經(jīng)濟，愚蠢說是誠實，卑鄙說是靈活，無才便說是德。
D、于是秦人拱手而取西河之外。
9、選出下列各句中劃線處語序無誤的一項。（ ）
A、他經(jīng)常為青年們作序，資助金錢，改稿，介紹出書，甚至一些生活上的瑣碎的事情，也樂于代勞。
B、在紗廠，活兒做得不好，罰規(guī)大抵是“停生意”、毆打和罰工錢三種。
C、人們必須首先吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等。
D、趙武靈王擊敗了那些頑固分子的反抗，終于使他們脫下了祖?zhèn)鞯膶挻蟮挠糜跇?biāo)志他們身份的那套衣服，并且把過了時的戰(zhàn)車扔到歷史的垃圾堆里去。
10、下列語文常識錯誤的一項是（ ）
A、欣賞人物形象，要分析人物性格的豐富性及其發(fā)展變化，注意情節(jié)、環(huán)境與人物的關(guān)系。欣賞小說的語言，要品味語言的內(nèi)涵，學(xué)習(xí)作者語言運用的技巧，鑒賞作者不同的語言風(fēng)格
B、文化隨筆在寫法上往往旁征博引，而不作理論性太強的闡釋，行文縝密而不失活潑，結(jié)構(gòu)自由而不失謹(jǐn)嚴(yán)，因此，富有“理趣”是它們的突出特點。
C、《與元微之書》的作者是韓愈，《書》中敘述了作者在九江的生活狀況，抒發(fā)了離別相思之情。夜深不寐，以筆墨暢談，可見兩人交誼之厚。
D、寫人的記敘文要寫出人物的個性特征。要寫好人物的個性特征，必須注意以下幾點：
一、將人物的言行分成幾個方面來展示人物的豐富內(nèi)涵，所選的事例要恰當(dāng)；二、要有真實生動的細(xì)節(jié)。
教學(xué)研究談?wù)動⒄Z教學(xué)的技巧與藝術(shù)
１９７８年全國開始使用統(tǒng)編新教材，我校初中計劃招收四個班新生。我作 為分管教學(xué)工作的副校長，趁 此良機，提出一個"從初中抓起，銳意改革教學(xué) 思想和方法，建立英語教學(xué)的良性循環(huán)"的戰(zhàn)略設(shè)想。經(jīng)過各 方面的論證，我 們認(rèn)為，中學(xué)是基礎(chǔ)教育，初中又是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，初一學(xué)生年齡小，新編教材內(nèi) 容好，片面追 求升學(xué)率的干擾不大，一張白紙能畫出最新最美的圖畫。如果我 們能抓住中學(xué)生學(xué)習(xí)英語的最佳年齡期，扎扎 實實地強化雙基訓(xùn)練，培養(yǎng)良好 的語言習(xí)慣，經(jīng)過六年的辛勤耕耘，定能扭轉(zhuǎn)我校英語教學(xué)的被動局面。從１ ９ ７８年下學(xué)期起，我在省教科所的直接指導(dǎo)下，擔(dān)負(fù)起“從初中抓起”的英語班 教改實驗任務(wù)。我涉獵了當(dāng) 今外語教學(xué)法各流派的特點，不斷探索教學(xué)工作的 技巧和藝術(shù)，博采眾長，走自己的路。經(jīng)過六年的努力，實 驗班的英語成績達(dá) 到了"四個８０"，即１９８１年初中畢業(yè)生參加地區(qū)統(tǒng)考，１９８４年高中畢 業(yè)生參加全 省預(yù)考和全國高考，以及１９８４年外語專業(yè)考生參加全省口試， 四次大考的人均成績均在８０分以上。特別 是１９８１年的初中畢業(yè)生統(tǒng)考， 因各校首次使用新教材，難度較大，各地英語成績均不理想，衡山縣人均成 績 只有３３分，就是一些教學(xué)條件好的大城市也沒有上６０分，而我們實驗班的人 均成績達(dá)到８２分。全班４ ６人，其中９０分以上的有１８人之多。從此以后， 我校實驗班第一階段的教改成果，通過新聞媒介的多次報 導(dǎo)，已在省內(nèi)外傳開 了。學(xué)校為了照顧教改實驗的連續(xù)性，１９８１年我隨班直接升入高中。但后來 由于文理 分科，班內(nèi)學(xué)生略有異動，一些英語成績好的學(xué)生轉(zhuǎn)入理科班，新來 的學(xué)生又不很適應(yīng)直接教學(xué)法的程序。面 對這個新情況，我仍然堅持既定的教 學(xué)原則和方法，并采取查缺補漏、個別輔導(dǎo)的辦法，盡量縮小新老學(xué)生之 間的 差距，使英語優(yōu)勢一直保持到高中畢業(yè)。１９８６年初，我對實驗班考入高等院 校的３７名學(xué)生進行了一 次書面跟蹤調(diào)查，收回調(diào)查表２９份，其中在大學(xué)英 語成績站在全班第一名的有７人，第二至第五名的１３人 ，第六至第十名的９ 人。我在實驗班任教期間，對外主講觀摩課５０余堂，接待聽課教師上千人。１ ９８５年 首屆教師節(jié)，我應(yīng)邀在全省教育工作會上介紹了經(jīng)驗，１９８５年９ 月１０日《湖南日報》刊登了實驗班英語 教改的成果和照片。
一、激發(fā)動機 寓教于樂
學(xué)習(xí)動機中最現(xiàn)實、最活躍的因素是認(rèn)識興趣，這就是我們常說的"求知 欲"。我國古代教育先驅(qū)孔子在 《論語?雍也》中說：“知之者不如好之者，好 之者不如樂之者�！蔽以诮虒W(xué)過程中特別重視學(xué)生的非智力因 素的潛在優(yōu)勢，把 教師的善教體現(xiàn)在學(xué)生的樂學(xué)上。具體作法舉例如下：
激將法。初中學(xué)生尚未脫離稚氣，在學(xué)習(xí)中由于好奇心的驅(qū)使，對未知 的領(lǐng)域樂于問津。教師要善于 抓住契機，將激勵機制引入課堂，點燃求知的火 光。我常對學(xué)生進行學(xué)習(xí)目的教育，但盡量避免空洞的說教和 無窮的指責(zé)，而 是采用含蓄迂回的手法去激勵學(xué)生的進取心，在師生之間引起情感的共鳴和轉(zhuǎn) 移。記得初一學(xué) 生上第一堂英語時，我事先在每個課桌上發(fā)放一份英文報刊， 接著向全班說了一段英語，學(xué)生帶著獵奇羨慕的 眼神注視著我。然后我提問： "有哪一位聽懂了我剛才說的話？"學(xué)生搖搖頭。我又要求學(xué)生翻閱桌上的英文 報刊，再問："你們看懂了報刊上的文字嗎？"全班學(xué)生面有難色。有的學(xué)生回 答："一竅不通。"于是我抓 住時機激勵學(xué)生："剛才我說的話就是英語，報 刊上的文字也是英文。有人說，多學(xué)一門外語就等于多長一張 嘴，多長一雙眼 睛�，F(xiàn)在全世界的報刊有一半以上是用英文出版的，全世界的電臺有五分之三是 用英語廣播的 。今天世界已進入信息時代，中國社會已對外開放。要想用人類 豐富的知識武裝自己，不掌握英語這個工具怎 么行呢？從今以后，我就和你們 一起進入一個新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域了。"就這樣言簡意賅而又語重心長地敲開了青少 年求知的心扉，在心靈深處播下了立志學(xué)好英語的種子。接著我在黑板上寫著： "I am an English teacher. My name is余為騏。"并向全班提問："What is your name？"挨次要求學(xué)生回答："My name is…。"第一 堂課就讓學(xué)生興味 盎然地進入了交際的角色。后來考入高等學(xué)校的一位學(xué)生來信說："記得老師上 第一堂課時 ，一開始就講了一段英語，引起我對英語的極大興趣，盡管我當(dāng)時 什么也聽不懂，但也正是這個‘聽不懂’， 促使我從內(nèi)心愛上了英語。"
２．設(shè)疑法。現(xiàn)代美學(xué)家認(rèn)為，"和諧"作為的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的。只有和諧與 奇異相結(jié)合才是一條完備的美 學(xué)原理。我國古代思想家老子說過："曲則全， 枉則直，窘則盈，蔽則新。"就是說奇異能給人以美的享受。 因此，教師平淡 無奇的講述，即使其內(nèi)容無懈可擊，也很難在學(xué)生思維的溪流中激起浪花。恰當(dāng) 地設(shè)疑問難， 可以給抽象的語言概念增添催化劑，喚起學(xué)生的無意注意和有意 注意，強化大腦中的暫時神經(jīng)聯(lián)系，使記憶式 學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)珠聯(lián)璧合，相 得益彰。把課堂變成一種引起學(xué)生極大興趣的向知識領(lǐng)域積極探索的活動。在 講 練中，我有時故意設(shè)置陷阱，讓學(xué)生進入"死胡同"，然后又巧妙地從困境中解 救出來，使學(xué)生先是屏息靜 思，爾后突然頓悟，以達(dá)到"余音繞梁，三日不絕" 的教學(xué)效果。在學(xué)習(xí)短語動詞時，我首先要學(xué)生翻譯：" 我昨天拾到一個錢包。" 可是有的學(xué)生譯成：I picked a wallet yesterday.我嚴(yán)肅地指出pick有"扒 竊"的 意思，pick up才是"拾起"。僅一詞之差，把拾金不昧變成了盜竊犯 罪。全班聽了哄堂大笑，譯錯的學(xué)生更是 大吃一驚。往后我便因勢利導(dǎo)地強調(diào) 英語動詞與副詞或介詞搭配的重要性。如hear（聽），hear from（收到… 來信）， shoot（擊斃），shoot at（向…射擊），stay（停留），stay up（不去睡覺）等 等。為今后學(xué)習(xí)豐 富多彩的短語動詞，提高英語表達(dá)能力打開思路。講分詞時， 我又選了兩道練習(xí)題，要求學(xué)生用boil的分詞形 式填空，有的學(xué)生的答案是：
The doctor asked us to drink boiling water, I filled my thermos with boiled water.
我立即發(fā)現(xiàn)這兩句話的破綻，特地用漢語說出它們的意思： 醫(yī)生要我們喝沸騰的開水。
我把暖瓶灌滿了煮開過的水（可能是昨天燒的，現(xiàn)在已涼了）。學(xué)生聽了以 后紛紛議論，"滾燙 的開水怎么喝得下？""涼下的開水倒進暖瓶有啥用？" 經(jīng)過一番推敲，許多學(xué)生要求修改上述句子：
The doctor asked us to drink boiled water.
I filled my thermos with boiling water.
我肯定了他們的發(fā)現(xiàn)，然后不失時機地引導(dǎo)學(xué)生進一步了解現(xiàn)在分詞和過去 分詞在句子中的不同功能。講 情態(tài)動詞時，我首先問學(xué)生："When you meet aforeign friend,what are the first questions you want to ask?"學(xué)生七 嘴八舌地?fù)尨穑?quot;What's your name?""Where are you from?""How oldare you?"…當(dāng) 我說他們的回答缺乏禮貌，外賓聽了不高興時，學(xué)生迫切需要了解 該怎么說。這時我就順?biāo)浦鄣刂赋觯骸坝?語中有一種情態(tài)動詞，可以幫助你們 增強語言美。"接著就引人入勝地轉(zhuǎn)到："Will you please…？""May I…？""Shall I…？""Would you mind…？"等句型來，并組織學(xué)生反 復(fù)操練，把課堂搞得氣氛很活躍。
競技法。青少年普遍存在一種好勝心。好勝心有建設(shè)性的一面，也有破 壞性的一面。教師要善于揚長 避短，正確導(dǎo)向，使學(xué)生的好勝心轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的 一種推動力。我經(jīng)常利用課外活動舉辦詞匯、書寫、演講、作 文等小型智力競 賽。建立英語教學(xué)的開放系統(tǒng)，讓學(xué)生在大量信息交換的環(huán)境中擴大知識面，提 高“四會”能 力。在初一下學(xué)期的一次單詞比賽中，全班能在一課時內(nèi)人均默 寫出４００個左右英語單詞，最多的寫出４３ ９個（其中教材以外的７０個）。 初二下學(xué)期，全班舉行一次作文比賽，大多數(shù)學(xué)生能寫出２００詞以上的短 文。 我有時也把這種競賽形式引進課堂，凡學(xué)生回答問題都要給予口頭評價。答得對 的，我常說："Good."" Quite right.""Excellent.""Welldone."等贊 揚的話；答得不對的，我常說："Try again.""Dot't w orry.""Take it easy."等勉勵的話。遇到一些重點難點問題，就叫學(xué)生上黑板作書面演練，獲 最佳答案者 ，當(dāng)堂發(fā)給獎品。在隨堂小考中，我在交頭卷的十名學(xué)生中選出三 份優(yōu)秀答卷，當(dāng)場頒獎。以鼓勵學(xué)生做題既 有速度，又有質(zhì)量。我在實驗班設(shè) 立的獎品很簡樸，就是印有"英語小競賽獎品"字樣的信封，花錢不多，卻 牽 動每個學(xué)生的心。他們常用這種信封寫信給家長和師友，匯報在校學(xué)習(xí)英語的情 況，從而使實驗班的教改工 作獲得社會的支持。由于學(xué)生的積極性充分調(diào)動起 來了，他們把學(xué)習(xí)英語當(dāng)作"欲罷不能"的樂趣，全班出現(xiàn) 了"春色滿園關(guān)不 住”的學(xué)習(xí)氣氛，一直保持到高中畢業(yè)。我班志愿報考外語專業(yè)的十來個學(xué)生， 每周三天晚 餐后到我房間來收看FOLLOW ME（跟我學(xué)）節(jié)目，兩年如一日，從 未間斷過。１９８４年高考大綱雖規(guī)定只考到 高中第二冊第七課為止，但我班 教完了第三冊，學(xué)生并不感到是一種額外負(fù)擔(dān)。
二、創(chuàng)造情景 加強直觀
用語言作為條件刺激物的第二信號系統(tǒng)是人類所獨有的。第二信號系統(tǒng)以第 一信號系統(tǒng)為基礎(chǔ)，并得到第 一信號系統(tǒng)的支持和校正。如果語言離開了當(dāng)時 的情景和實踐，它將成為無源之水，無本之木。聾啞人的手勢 就是靠情景來表 達(dá)思想的“無詞語言”。任何一個小孩學(xué)會喊“叔叔”、“阿姨”、“奶奶”、“爺爺”， 都 是在大人的指點下，看著不同年齡的男女對象，經(jīng)過多次試驗而成功的。作 為一個英語教師，倘若僅滿足于對 課文和語法作概念化的解釋與程序化的分析， 而不求助于情景的感染和形象的描述，就會使課堂語言平淡，表 情呆板，學(xué)生 不能全身心地投入課文中。傳統(tǒng)翻譯教學(xué)法的弊病就在于此。因此，我吸收現(xiàn)代 直接教學(xué)法的長 處，重視情景教學(xué)。為了上好一堂課，總是不厭其煩地準(zhǔn)備各 種必需的實物教具，編寫情景對話材料。在初中 教詞語和課文時，盡量用實物 教具。不能用實物的，就用圖片，不能用圖片的就用手勢助說話，或用直觀的語 言來強化識記。到了高中就堅持用英語解釋英語，通過上下文領(lǐng)會詞義，促成學(xué) 生的"靈感思維"和"情感記 憶"，讓進入學(xué)生意識之中的詞匯具有鮮明的感 情色彩。例如高一講"All aboard for Beijing."一句時，我 向?qū)W生描繪：The train hasn't come.The
passengers are sitting in the waiting-room.Suddenly
the ti cket-collector shouts:"All aboard for
The little dog has fallen into the water.Its life is in danger.Let's go and help it out.
The dog is trying to bite us.It is dangerous.Let's get away. 同時配合姿勢助說話，使學(xué)生理解in danger是某人（物）本身處于危急之 中。而dangerous是某人（物） 對他人（物）有危險性。有時大風(fēng)把電線刮到 地上，學(xué)生會立即作出反應(yīng)，It's dangerous.Let's get away. 這就是第一信 號系統(tǒng)與第二信號系統(tǒng)協(xié)同作用的結(jié)果。
英語的動詞時態(tài)是學(xué)生難以駕馭的復(fù)雜概念。我初教時，采用圖表和簡筆畫 等直觀教具，講得很費力，效 果不佳。后來我采用"關(guān)門"這個動作作為直觀 手段，邊做邊說，取得突破性的進展。我一邊去關(guān)門，一邊說 ：
When class begins,we usually shut the door.
I'm going to shut the door.
I'm shutting the door.
I have shut the door.
Just now I shut the door.
I told you that I had shut the door.
I said I would go to shut the door.
When I was shutting the door,you watched me carefully.
教師表演以后，再叫學(xué)生反復(fù)操練，融行為和語言于一體。學(xué)生對中學(xué)教材 中出現(xiàn)的八種主要時態(tài)，不再 感到別扭了。通過情景、直觀教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的 直覺思維能力，使他們能觸景生情，整體跳躍，脫口而出。把 課堂上學(xué)到的語 法與句型變成自己的語言，逐漸達(dá)到"為吾有而外物不能奪"的境界。
三、主攻句型 培養(yǎng)能力
句子是一個語言單位。它是由單詞按語法規(guī)則構(gòu)成的，表示一個獨立完整的 思想。我在句型教學(xué)中注意從 下列各方面提高學(xué)生的表達(dá)能力：
１．結(jié)構(gòu)模式。由于兩個民族的思維方式不同，有些英語句型與漢語的表達(dá) 方式截然相反，這是中國人學(xué) 習(xí)英語的難點。如否定句型，比較句型，疑問句 型，強調(diào)句型，倒裝句型等。漢語說："瑪麗昨天看見他。" 英語不能說：Mary yesterday saw him.而應(yīng)該說：Mary saw him yesterday.即使強調(diào)"昨天"這 個時間狀語 ，也必須說：It was yesterday that Mary saw him.教反意疑問句 時，我編寫下列對話材料：You aren't a student,are you?
Yes,I am.
You speak Japanese,dot't you?
No,I don't.
You haven't a dictionary,have you?
Yes,I have.
You will go home this afternoon,won't you?
No,I won't.
You listened to the radio last night,didn't you?
Yes,I did.
然后我還用一個簡易的格式，形象地表示這種句型的結(jié)構(gòu)模式：
＋，－？ ＋，＋．
Q A
－，＋？ －，－．
２．詞不離句。詞匯教學(xué)必須堅持詞不離句的原則。我常用疑問分析的方法， 幫助學(xué)生掌握常用詞的用法 ，提高遣詞造句的能力。例如引導(dǎo)學(xué)生理解下列句 子來辨別man和that的詞義和功能：
We are sure that man will conqure nature. （man是"人類"，that是連詞）
We are sure that man is dead. （man是指"具體一個人"，that是指示代詞）
We are sure(that)her man isn't that foolish. （man是"丈夫"，第二個that是副詞）
又如學(xué)生對動詞have的詞義和功能難于理解，我提供下列句型讓大家討論：
Has she looked after her mother? 她照料了她的母親嗎？（have是助動詞）
She has no one look after her. 她不讓任何人去照料她。（have是使役動詞）
She has no one to look after her. 沒有人去照料她。（have是實義動詞"有"）通過句型去學(xué)習(xí)詞匯，能夠有 效地幫助學(xué)生攻克一詞多義的 難點。
３．句型轉(zhuǎn)換。句型轉(zhuǎn)換有助于用各種不同的句型表達(dá)自己的思想。教形容 詞時，我引導(dǎo)學(xué)生用不同的句 型表達(dá)一個意思："他是班上最年輕的。"這樣 使形容詞的三個級都在下列句子中派上了用場。
He is the youngest student in the class.
He is younger than any other student in the class.
No one in the class is younger than he.
In the class no one is so young as he. 隨著教材的加深，句型轉(zhuǎn)換的難度可以逐漸增大，當(dāng)學(xué)生開始嘗到提高表達(dá) 能力的甜頭時，他們對這種練 習(xí)會感到饒有興趣。
４．指導(dǎo)提問。教師在采用直接教學(xué)法的嘗試中，總是埋怨學(xué)生參與意識不 強，表達(dá)欲望不高，學(xué)生習(xí)慣 于回答問題，而不敢用英語提問，使課堂活動停 留在單向交流的水平。譬如對這樣的簡單句He is tall，不少 學(xué)生竟用Howis he? 提問，而不知用What is he like?這個句型。對She will be back intwo hours 卻用How l ong提問，而不知用How soon。這是學(xué)生口語表達(dá)能力差的一個重 要原因。特別是當(dāng)今流行標(biāo)準(zhǔn)化試題，師生陷 入新的題海中，對過去常用的劃 線提問的練習(xí)，幾乎無人問津，這種傾向令人擔(dān)憂�！吨袑W(xué)英語教學(xué)大綱》中 規(guī) 定："問答練習(xí)不能只是教師問，學(xué)生答，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生提問和學(xué)生之 間進行回答的能力�！蔽医� 特殊疑問句時，編了一套劃線提問的練習(xí)題，指導(dǎo)學(xué) 生使用各個疑問詞提問，有助于提高他們的表達(dá)能力。如 對句子China has a population of 1100 million，學(xué)生不再用How many提問，而知道用What population do es China have?這樣的句型了。
四、復(fù)習(xí)小結(jié) 逐步深化
１．復(fù)習(xí)。我的復(fù)習(xí)方法叫三犁三耙。每逢一次作業(yè)或測驗過后，我都要認(rèn) 真進行試卷分析，把發(fā)現(xiàn)的錯 詞病句收集登記，作一次講評，然后對中下學(xué)生 進行一次輔導(dǎo)，個別予以糾正。
２．知識歸類。如教完形容詞三個級以后，我組織學(xué)生討論歸納為五個基本 句式：
A=B:A is as big as B.
A≠B:A is not so big as B.
A>B:A is bigger than B.
A A>B>C:A is the biggest of the three.
在初三復(fù)習(xí)介詞時，我出了一個《尋找介詞啟事》的趣題："對英語初學(xué)者 來說，要靈活而準(zhǔn)確地理解和 運用介詞中不容易的。特別是當(dāng)句子發(fā)生變化， 介詞賓語提前，介詞被其它成分?jǐn)D到句子的后面去了，同學(xué)們 往往將介詞丟 失"。下面就有這樣１０個句子，句未都丟失一個介詞，你能把它找回來嗎？
（１）We have something to talk________.(about)
（２）Who(whom)did you speak___________?(of)
（３）The boy has no pen to write__________.(with)
（４）This room is large enough for us to live__________.(in)
（５）What do you study English___________?(for)
（６）This is the school he wants to go____________.(to)
（７）Which line did you stop________?(at)
（８）I want to borrow a dictionary to look up some words_______.(in)
（９）There is no wall to put up the picture_______.(on)
（１０）Edison's father asked him what he was doing that________.(for)
在高中復(fù)習(xí)時，我特別重視將那些容易混淆的詞語和句式進行歸納，分析對 比。如：
Time is often compared with money. 人們常把時間與金錢對比。
Time is often compared to money. 人們常把時間比喻金錢。
I took him as his brother. 我把他當(dāng)作他的兄弟一樣看待。
I took him for his brother. 我把他誤認(rèn)為是他的兄弟。
I like the boy better than she. 我比她更喜歡這孩子。
I like the boy better than her. 我喜歡她，但更喜歡這孩子。
教學(xué)過程是一項浩繁而細(xì)膩的系統(tǒng)工程，需要大批能工巧匠，晨耕暮耘，切 磋琢磨，付出一生的心血。以 上所談到的不過是我在英語教學(xué)中的一些瑣屑的 體會，純屬雕蟲小技，還不能登上教學(xué)藝術(shù)的大雅之堂。但愿 以此投石問路， 引起廣大同行們的共鳴，共同探探索具有中國特色的外語教學(xué)理論的技巧。使我們 所從事的事業(yè) 日新月異。
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