文明社會(huì)風(fēng)尚。
51.(2分)下列關(guān)于網(wǎng)絡(luò)改變?nèi)藗兊纳钆c世界的表述正確的是
①網(wǎng)絡(luò)技術(shù)把人們帶進(jìn)了信息時(shí)代,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)可以迅速傳遞信息
②網(wǎng)絡(luò)正在覆蓋著人們的生活,使人們形成了一種嶄新的生活力式
③網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)大了世界各地的距離,使得地球變得“越來(lái)越大”
④網(wǎng)絡(luò)在潛移默化地改變著人們的價(jià)值觀以及人們認(rèn)識(shí)世界、思考問(wèn)題的觀點(diǎn)和方法
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
十、(8分)建設(shè)社會(huì)主義精神文明,必須大力推進(jìn)和諧文化建設(shè),提高公民道德素質(zhì),培育
48.(2分)錢偉長(zhǎng)先生曾說(shuō)過(guò):“天下沒(méi)有別的國(guó)家的文字3000年以后還能看懂,漢字可
以”。這說(shuō)明
A.漢字是世界文化的基本載體 B.漢字文化的內(nèi)涵豐富
C.漢字是中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證 D.漢字的使用標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代
九、(7分)網(wǎng)絡(luò)改變了人們的生活方式,改變了世界。
47.(2分)我國(guó)書法的發(fā)展歷程,充分體現(xiàn)出各時(shí)代的文化意蘊(yùn)和審美特征。以下說(shuō)法正確
的是
A.秦漢尚勢(shì),魏晉尚韻,唐代尚法,宋代尚意
B.秦漢尚韻,魏晉尚勢(shì),唐代尚法,宋代尚意
C.秦漢尚勢(shì),魏晉尚韻,唐代尚意,宋代尚法
I).秦漢尚法,魏晉尚韻,唐代尚勢(shì),宋代尚意
46.(2分)書法藝術(shù)是華夏文明的重要載體。從我國(guó)書法藝術(shù)演變的歷史看,以下排序不正
確的是
A.甲骨文、金文、隸書、楷書 B.甲骨文、篆書、金文、隸書
C.甲骨文、金文、篆書、隸書 D.甲骨文、篆書、隸書、楷書
45.(2分) “大珠小珠落玉盤”所形容的是下列哪種樂(lè)器的彈奏聲
A.琵琶 B.古箏 C.揚(yáng)琴 D.古琴
44.(2分)京劇的唱、念、做、打四種藝術(shù)形式中,武生的表演用到了
A.唱、念、打 B.念、做、打 C.做、打 D.唱、念、做、打
43.(2分)下列關(guān)于我們中華民族的歷史與文明表述正確的是
①我國(guó)古代傳說(shuō)中的三皇五帝,實(shí)際是史前社會(huì)的部落酋長(zhǎng),人類社會(huì)中的權(quán)力已經(jīng)萌芽
②中央集權(quán)制度的最終確立由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,可以說(shuō)水到渠成,一帆風(fēng)順,明清時(shí)期達(dá)到
頂峰
③東亞大陸得天獨(dú)厚的自然條件和地理環(huán)境,孕育了中華民族以農(nóng)耕為主體的經(jīng)濟(jì)形態(tài)
④我國(guó)之所以被譽(yù)為世界文明古國(guó)之一,與孔子等影響深遠(yuǎn)的思想巨人和燦爛的科技文化
密不可分
⑤儒家學(xué)說(shuō)因順應(yīng)、維護(hù)社會(huì)新秩序而取得“獨(dú)尊’’的思想統(tǒng)治地位,成為傳統(tǒng)文化的主流思想
A.①②③④ B.②③④⑤ C.①③①⑤ D.①②③⑤
42.(2分)在古都西安和革命圣地延安之間,有一個(gè)黃陵縣,那里有一座我們始祖 的陵墓,每年清明時(shí)節(jié),各地的民眾和海外赤子紛紛前往祭奠敬拜。在歷史的長(zhǎng)河中,他與炎帝部落結(jié)成聯(lián)盟,不斷發(fā)展,形成了日后的 族
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