7.書信是直接與接受者對話的,其所敘之事、所寫之景、所抒之情都應(yīng)與收信人有密切關(guān)聯(lián)。作者正是做到了以二人相處的往事,以二人共賞的風(fēng)景和二人相同的志趣,來吸引、說服對方。在這封信中,雖然寫景占有很大的比重,但是敘友情卻是貫穿始終的線索。像第1段記獨游的索然無味,第2段對往昔的回憶,第3段向裴迪發(fā)出的熱情邀請,總是在不斷地向裴迪表達自己對好友的思念之情。
6.盛唐 王右丞 五言律詩 絕句 田園山水 山水田園 詩中有畫 畫中有詩
5.⑴您正在溫習(xí)經(jīng)書,不敢煩擾您,邀您同游。⑵常常想起從前在輞川別業(yè)攜手賦詩的往事,走過狹窄的小路,面對輕輕的溪流。⑶不是您天性清遠超俗的話,我怎能因如此不重要的事情邀約呢?⑷然而此中有很深的興味啊!不要忘了。
4.⑴近。形容詞作動詞,接近。⑵上下。名詞作動詞,上下蕩漾,浮動。⑶白。形容詞作動詞,陳述。⑷夜。名詞作狀語,在夜晚。⑸雊。名詞作動詞,鳴叫。
3.⑴舊居;⑵就;⑶忽明忽暗;⑷從前;⑸仲春之時;⑹浮動。
2.C。間雜
1.⑴wěi⑵qì⑶qì⑷wǎng⑸lún lián⑹chōng⑺nǎng⑻zè⑼tiáo⑽gòu⑾bò
1.王維,是我國山水田園詩派的杰出詩人,他在后期的創(chuàng)作中寫下了大量優(yōu)美的山水田園詩作,直至今日,仍膾炙人口,令人百讀不厭。請搜集王維的部分山水田園詩作,寫一篇探究性文章。
第七課 山中與裴秀才迪書
春日與裴迪過新昌里訪呂逸人不遇
王維
桃源一向絕風(fēng)塵,柳市南頭訪隱淪。 到門不敢題凡鳥,看竹何須問主人。 城上青山如屋里,東家流水入西鄰。 閉戶著書多歲月,種松皆作老龍鱗。
[賞析] 王維和裴迪是知交,早年一同住在終南山,常相唱和,以后,兩人又在輞川山莊“浮舟往來,彈琴賦詩,嘯詠終日”(《舊唐書·王維傳》)。新昌里在長安城內(nèi)。呂逸人即呂姓隱士,事跡未詳。這首詩極贊呂逸人閉戶著書的隱居生活,顯示了作者艷羨“絕風(fēng)塵”的情懷。
“桃源一向絕風(fēng)塵,柳市南頭訪隱淪。”借陶淵明《桃花源記》中的桃花源,比況呂逸人的住處,著一虛筆。于長安柳市之南尋訪呂逸人,跟一實筆。一虛一實,既寫出呂逸人長期“絕風(fēng)塵”的超俗氣節(jié),又顯示了作者傾慕向往的隱逸之思。
“到門不敢題凡鳥,看竹何須問主人!痹L人不遇,本有無限懊惱,然而詩人卻不說,反而拉出歷史故事來繼續(xù)說明對呂逸人的仰慕之情,可見其尋逸之心的誠篤真摯!胺缠B”是“鳳”字的分寫。據(jù)《世說新語·簡傲》記載,三國魏時的嵇康和呂安是莫逆之交,一次,呂安訪嵇康未遇,康兄嵇喜出迎,呂安于門上題“鳳”字而去,這是嘲諷嵇喜是“凡鳥”。王維“到門不敢題凡鳥”,則是表示對呂逸人的尊敬。“看竹”事見《晉書·王羲之傳》。王羲之之子王徽之聞吳中某家有好竹,坐車直造其門觀竹,“諷嘯良久”。而此詩“何須問主人”是活用典故,表示即使沒有遇見主人,看看他的幽雅居處,也會使人產(chǎn)生高山仰止之情。
上一聯(lián)借用典故,來表示對呂逸人的敬仰,是虛寫!俺巧锨嗌饺缥堇铮瑬|家流水入西鄰”,寫呂逸人居所的環(huán)境,是實寫。“城上”,一作“城外”。“青山如屋里”,生動地點明呂逸人居所出門即見山,暗示與塵市遠離;流水經(jīng)過東家流入西鄰,可以想見呂逸人居所附近流水淙淙,環(huán)境清幽,真是一個依山傍水的絕妙境地。青山嫵媚,流水多情。兩句環(huán)境描寫,一則照應(yīng)開篇的絕風(fēng)塵,二則抒寫了隱逸生活的情趣。
“閉戶著書多歲月,種松皆作老龍鱗。”最后從正面寫隱逸。呂逸人無求于功名,不碌碌于塵世,長時間閉戶著書,是真隱士而不是走“終南捷徑”的假隱士,這就更為詩人所崇尚。松皮作龍鱗,標(biāo)志手種松樹已老,說明時間之長,顯示呂逸人隱居之志的堅貞和持久,“老龍鱗”給“多歲月”作補充,并照應(yīng)開頭的“一向絕風(fēng)塵”,全詩結(jié)構(gòu)嚴謹完整。
這首詩,句句流露出對呂逸人的欽羨之情,以至青山、流水、松樹,都為詩人所愛慕,充分表現(xiàn)了詩人歸隱皈依的情思。描寫中虛實結(jié)合,有上下句虛實相間的,也有上下聯(lián)虛實相對的,筆姿靈活,變化多端,既不空泛,又不呆滯,頗有情味。 (湯貴仁)
15.下面表現(xiàn)崔暹被北齊高歡父子信任倚重的一項是( )
①辟為開府諮議 ②留暹佐琛知后事 ③觴再行,便辭退 ④高歡父子,無以相報 ⑤馬驚走,高祖為擁之而授轡 ⑥暹每厲色極言,世宗亦為之止
A、①②④ B、②③④ C、②⑤⑥ D、①③⑥
D.崔暹以天下為己任,不但對大臣嚴明執(zhí)法,對皇帝的過錯也不放過。他常對世宗嚴肅而無保留地指責(zé),世宗也因此改正。
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