1.A(B禊xì C騁chěng D夫fú躁zào)2.B(A清流激湍 映帶左右 C所之既倦 情隨事遷 暢敘幽情 D暮春之初 喻之于懷)3.C(A畢、咸,全,都,普遍都,全部 俯仰,比喻很短的時間! 修,高! B與,交好。 D次,處所,旁邊 信,確實,真)4.D其次 那旁邊;現(xiàn),(感慨,心靈受到某種感觸而慨嘆! 自足,自己覺得滿意。 懷抱,胸懷。現(xiàn)在也有這個意思)5.C悟-晤6.A(此為動詞,其余為助詞)7.A對,介詞(B在;C到;D在)8.A(動詞,及,到)9.A(故/列敘/時人,錄其/所述)10.C古人說:“死生是件大事。” 11.A12.①固知一死生為虛誕 ,齊彭殤為妄作。后之視今 ,亦由今之視昔。②仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛。③此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。13.①有人就著自己所愛好的事物,寄托自己的情懷,不受約束,放縱無羈的生活。②總難免要在前人對死生發(fā)生感嘆的文章面前嗟嘆一番,不過心里卻弄不明白這是怎么回事。③等到對已獲取的東西發(fā)生厭倦,情事變遷,又不免會引發(fā)無限的感慨。
13.用現(xiàn)代漢語凡譯下面的文言句子。
①或因寄所托,放浪形骸之外。
②未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。
③及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。
《蘭亭集序》練習(xí)答案
12.默寫名句。
①固知一死生為虛誕 , 。后之視今 , 。
② , ,所以游目騁懷,足以極視聽之娛。
③此地有崇山峻嶺,茂林修竹; , ,
,列坐其次。
11.下列各句表明《蘭亭集序》寫作目的的一句是( )。
A.后之覽者,亦將有感于斯文! B.夫人之相與,俯仰一世。
C.亦足以暢敘幽情! D.死生亦大矣。
10.下列翻譯有誤的一項是( )。
A.雖無絲竹管弦之盛。——雖然沒有管弦合奏的盛況。
B.足以極視聽之娛。——足夠用來讓人盡情享受視聽的歡樂。
C.古人云:“死生亦大矣! ——古人說:“死中求生也很偉大啊。”
D.仰觀宇宙之大,俯察品類之盛。——抬頭觀覽浩大的宇宙,低頭細(xì)察眾多的物類。
9.下面的停頓有誤的一項是( )。
A.故列/敘/時人,錄其/所述 B.引/以為/流觴曲水
C.固知/一死生/為虛誕,齊彭殤/為妄作 D.仰觀/宇宙之大,俯察/品類之盛
8.下列加點詞的解釋錯誤的一項是( )。
A.況修短隨化,終期于盡。(日期,時間)
B.期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者(一周)
C.秋以為期(約定的佳期良辰)
D.君與家君期日中,日中不至,則是無信。(約定)
7.與例句中的“于”意義和用法形同的一項是( )。
例句:當(dāng)其欣于所遇……曾不知老之將至
A.后之覽者,亦將有感于斯文。 B.未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。
C.況修短隨化,終期于盡! D.會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。
6.下列句子中加點的“之”的意義和用法不同于其他三項的一項是( )。
A.及其所之既倦 B.夫人之相與,俯仰一世
C.后之視今,亦猶今之視昔 D.曾不知老之將至
5.下列句子中有通假字的一項是( )。
A.每覽昔人興感之由,若合一契 B.雖趣舍萬殊,靜躁不同
C.或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi) D.曾不知老之將至
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