題目列表(包括答案和解析)

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114、很多中國人在海外定居了幾十年,但是到了晚年還是有葉落歸根的思想。這表明

A、 中國人在海外住不慣            B、 一定的思維方式形成以后就固定不變了

C、 中國人的思維方式不受別的思維方式的影響  D、一定的思維方式形成以后具有相對的穩(wěn)定性

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113、不同的民族,往往待人的禮節(jié)各不相同。這表明:

A、特定的文化環(huán)境是由特定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境決定的

B、文化環(huán)境不同,人們的交往行為和交往方式肯定不同

C、不同的文化環(huán)境影響人們的交往行為和交往方式

D、各民族的禮節(jié)不同,反映的內(nèi)涵也完全不同 

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112、下列有關(guān)文化的力量的說法中,正確的是  

A、 文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量

B、 文化作為一種精神力量,只是對人的發(fā)展有深刻的影響

C、 一個(gè)民族,只要物質(zhì)上富有了,精神上就一定能富有

D、文化的力量就是專指文化對社會發(fā)展產(chǎn)生的影響 

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111、廬山兼具六教(佛教、道教、基督教、天主教、東正教、伊斯蘭教),作為中國獨(dú)具特色的宗教圣地,該地正傾力打造“宗教名山”品牌,積極將宗教文化與旅游結(jié)合起來,開辟極具特色的宗教文化圣地游。這表明  

A、在宗教文化圣地人人都應(yīng)該參加宗教活動        B、文化可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)資源

C、與文化相結(jié)合的宗教活動都屬于正常的宗教活動  D、宗教思想是先進(jìn)的文化 

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110、日本右冀勢力修改歷史教科書說明了:

①、經(jīng)濟(jì)、政治決定文化,文化又反作用于經(jīng)濟(jì)、政治,并給予經(jīng)濟(jì)政治以巨大的影響

②、文化潛移默化地對人們的交往行為、交往方式、實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式等,產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。

③、日本具有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,國內(nèi)政治上存在著強(qiáng)大的右翼勢力,這決定了它要謀求政治霸權(quán)和文化霸權(quán)。日本右翼勢力修改歷史教科書,是謀求文化霸權(quán)的表現(xiàn),其目的是美化侵略歷史,向青少年灌輸軍國主義思想,最終使日本成為政治和軍事大國! 

④、非意識形態(tài)性質(zhì)的文化決定經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展

A、①②③   B、①④    C、①②③④   D、①②

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109、我國的傳統(tǒng)的京劇屬于

A、意識形態(tài)性質(zhì)的文化               B、非意識形態(tài)性質(zhì)的文化

C、意識形態(tài)性質(zhì)的文化和非意識形態(tài)性質(zhì)的文化    D、物質(zhì)形態(tài)意識的文化

材料一:2005年4月5日,日本文部科學(xué)省正式公布了由日本右翼團(tuán)體“新日本歷史教科書編纂會”修訂的中學(xué)教材《新歷史教科書》這一新版歷史教科書充滿了以天皇為中心的家族國家觀、亞洲支配觀、對他國優(yōu)越感和本國中心觀。不僅沒有對舊版教科書中違背史實(shí)的內(nèi)容進(jìn)行修正,反而更加肆無忌憚地美化日本對亞洲鄰國的侵略歷史,掩蓋企圖滅亡中國的圖謀,完全推卸戰(zhàn)爭責(zé)任,對外侵略不稱“侵略”,極力強(qiáng)調(diào)日本的損失,肯定日本發(fā)動的戰(zhàn)爭是自存自衛(wèi)的戰(zhàn)爭,并且歌頌日本國民積極投身戰(zhàn)爭的獻(xiàn)身精神。

材料二:日本政府此舉引起了中國、亞洲其他受害國,以及日本本上有識之士的強(qiáng)烈憤怒和抗議。5月,中日韓三國文學(xué)專家其同編著的《歷史讀本--東亞歷史共同讀本》出版,旨在還歷史一個(gè)真實(shí),讓歷史不再重演。從文化生活的角度看,回答10-11題:

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108、民族的、科學(xué)的、有中國特色的社會主義文化對我國經(jīng)濟(jì)、政治的影響正確的是

A、文化是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物               B、文化是企業(yè)核心競爭力

C、為我國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動力和智力支持   D、文化對人產(chǎn)生潛移默化的影響

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107、在傣家竹樓留宿,頭的方向不能對著主人家房門,而要把腳向著主人房門,也不能從婦女的腳上跨過去!e人給你盛飯,應(yīng)雙手接;你給別人盛飯菜,不能盛滿,也不能只添一勺。這種少數(shù)民族的禮俗禁忌代表著

A、文化是人類特有的現(xiàn)象             B、人類社會產(chǎn)生前,文化就存在

C、文化對人產(chǎn)生潛移默化的影響          D、民族宗教文化和文明習(xí)慣

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106、下列關(guān)于文化的說法中,正確的是

A、文化是人類全部的精神活動及其產(chǎn)品   B、人類社會產(chǎn)生前,文化就存在于自然界中

C、文化是人天生就具有的          D、文化可以脫離人類社會而獨(dú)立存在

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105、下列活動屬于文化現(xiàn)象的有

①工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動  ②參加學(xué)校運(yùn)動會  ③表演大極拳

④科學(xué)家進(jìn)行科學(xué)研究  ⑤參加文學(xué)社、書畫協(xié)會、讀書俱樂部  ⑥瀏覽網(wǎng)站,

領(lǐng)略世界各地風(fēng)土人情  ⑦參加合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)

A、①③⑤⑦     B、②③④⑤⑥⑦     C、②④⑤⑦   D、①②④⑥⑦

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