3．①勞力者雖“愚”實智，而勞心者雖“智”實愚。

    ②自以為智者未必智，而以人為愚者人未必愚。

    ③實干者為智，空談者為愚。

     ④褒“愚”貶“智”，蘊含著“美極為丑、丑極為美”的美學原理。

     ⑤挖山不止是持之以恒，所以褒。

     ⑥感動天帝、無隴斷，說明真心付出必有回報，所以褒。

     ⑦子子孫孫挖山不止，說明肯為“甜”面先苦，所以褒。

     ⑧體弱志堅（老弱蠕子）所以褒。

  2．①強調(diào)的內(nèi)容不同：孟子是儒學家說的創(chuàng)始人，以維護當時的社會正統(tǒng)為己任，  所以強調(diào)“天意”；陳涉是農(nóng)民起義的領袖，信奉人可以支配和改變自己的命運，強調(diào)人的主觀能動性。符合各自的身份。

   ②說話的語氣不同。孟子的話舒緩莊重，有虔誠傳達“天意”的味道；陳涉的話言辭激烈，叛逆色彩很濃。

   ③表達的效果不同。孟子的話讓人有一種肩負重任、不辱使命之感；陳涉的話具有鼓動性，能激發(fā)人反叛的斗志。

    ④句式不同。

  1．太守樂其樂：能超然物外，不以貶官遭謫的政治處境而悲，還能娛情山水，與民  同樂。

         鳥樂：自然條件優(yōu)越而鳥不自知。

         人樂：不僅知道自然條件優(yōu)越，而且還能娛情山水。

         從太守樂：既有娛情山水之樂，同時還享受人與人之間的交往之樂。

  4．（1）蒲松齡  《聊齋志異》    （2）白居易  （新樂府》或《白氏長慶集》

  （三）簡答題

  3．①白毛女  ②曹雪芹  ③詩經(jīng)

  2．（1）魯達（或：魯提轄、魯智深、花和尚）

   （2）曹操（或：曹操和劉備）

   （3）《鋼鐵是怎樣煉成的》

  1．（1）綠葉  紅花  （2）只愿或只希望  祝愿親人年年平安  幸福長久

  15．A①世外桃源  陶淵明  《桃花源記》 ②溫故知新（不恥下問、擇善而從）孔子  《論語》  ③三顧茅廬  諸葛亮  《出師表》   ④濫竽充數(shù)  韓非  《韓非子》  B．《大學》、 《中庸》、 《論語》、 《孟子》； 《詩》、 《書》、  《禮》、 《易》、 《春秋》  C．筆、墨、紙、硯  D．長江南岸  黃河北岸  E．⑥③⑦①⑤④②例1 

【答案】02

  （一）選擇題

題號       1     2     3     4     5     6     7     8     9     10    11    12    13    14    15    16    17    18

答案       B     B     C     C     D     B     D     C     B     C     A     A     A     D     D     B     C     C

  （二）填空題

  11．D  12．A  13．A  14．A×  B×  C√  D×

  9．C  10．①《鋼鐵是怎樣煉成的》  ②《三國演義》  ③《水滸傳》