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2009年中考語(yǔ)文全真模擬試題(二)
注意事項(xiàng):
1.本試卷滿(mǎn)分150分,答題時(shí)間150分。
2.試卷包括“試題卷”和“答題卷”兩部分,請(qǐng)務(wù)必在“答題卷”上答題,在“試題卷”上答題無(wú)效。
3.試卷分為第Ⅰ卷和第Ⅱ卷。第Ⅰ卷為79分,第Ⅱ卷為99分;卷面書(shū)寫(xiě)8分。
4.考試結(jié)束時(shí),將“試題卷”和“答題卷”一并交回。
第Ⅰ卷(共79分)
一、(9分)
1.下列句子中加點(diǎn)的字讀音相同的一組是( )(2分)
A.①我們瞧不起前一種人,可是往往贊美后一種人,說(shuō)他們能夠“埋頭苦干”。
②一事不如意,首先不是檢討自己,而是一味地埋怨和責(zé)怪,這不是正確的態(tài)度。
B.①帝國(guó)主義的恐嚇,國(guó)內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力的陰謀,都沒(méi)有動(dòng)搖我們的信念。
②這就是決不向任何困難低頭,壓不扁,折不彎,頂?shù)米。?u>嚇不倒……
C.①他后來(lái)還托他的父親帶給我一包貝殼和幾支很好看的鳥(niǎo)毛。
②地殼的厚度因大陸和海底而不同,從
D.①那一年,祖母死了,父親的差使也交卸了,正是禍不單行。
②為了節(jié)約開(kāi)支,公司決定加大對(duì)招待費(fèi)用、人員的差旅費(fèi)用的控制力度。
2.下列句子中有兩個(gè)錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )(2分)
A.那是百老匯路一個(gè)廚窗里的、德拉渴望了好久的東西。
B.假使默守舊說(shuō),不能發(fā)問(wèn),那怎樣能研究,文明又怎樣能進(jìn)步呢?
C.聞一多拍按而起,橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍?zhuān)瑢幙傻瓜氯,不愿曲服?/p>
D.我們黨中流抵柱、巋然不動(dòng),社會(huì)主義在中國(guó)展現(xiàn)出蓬勃的生機(jī)和活力!
3.依次填入下列句中橫線處的成語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(2分)
①五一長(zhǎng)假,安徽黃山又迎來(lái)了一個(gè)旅游高峰。迎客松下, ,好一派盛世風(fēng)光。
②禮堂內(nèi),數(shù)千名天文愛(ài)好者 ,靜心聆聽(tīng)這位享譽(yù)海內(nèi)外的天文專(zhuān)家的精彩講座。
③春天是流腦高發(fā)季節(jié),人們?cè)诮?jīng)歷“非典”和禽流感后,對(duì)流行性疾病高度重視起來(lái)。一時(shí)間,前往市疾病防控中心咨詢(xún)的市民 。
A.摩肩接踵 人頭攢動(dòng) 絡(luò)繹不絕 B.人頭攢動(dòng) 濟(jì)濟(jì)一堂 絡(luò)繹不絕
C.人頭攢動(dòng) 絡(luò)繹不絕 摩肩接踵 D.摩肩接踵 濟(jì)濟(jì)一堂 人頭攢動(dòng)
[一](22分) 永恒的坐標(biāo) 余秋雨
終于來(lái)到奧林匹亞。
沒(méi)想到這個(gè)全人類(lèi)的體育圣地會(huì)有這么好的風(fēng)景,在快要到達(dá)之時(shí)就已經(jīng)是密樹(shù)森森、清溪淺淺,道路、房舍也變得越來(lái)越齊整,空氣中洋溢著一種不知來(lái)自何處的自然的清香。一腳踏入圣地,你一定會(huì)猛然停步,因?yàn)楸灰环N陣勢(shì)嚇著了:無(wú)數(shù)蒼老的巨石,不管是當(dāng)年的樓礎(chǔ)、殿基還是雕塑,全都從千年的頹廢或掩埋中踉蹌走出,整整齊齊地排列在大道兩旁。就像無(wú)數(shù)古代老將軍煙塵滿(mǎn)面地站立著,接受現(xiàn)代人的檢閱。
這條大街看不到盡頭,只知道它通向一個(gè)最簡(jiǎn)單的終點(diǎn):為人類(lèi)的健康。
見(jiàn)到了宙斯神殿和希拉神殿,搞清了古代每次運(yùn)動(dòng)會(huì)前點(diǎn)燃圣火的路線,抬頭仰望昂首云天的無(wú)數(shù)石柱,不能不承認(rèn),健康是他們的宗教。
走進(jìn)一個(gè)連環(huán)拱廊,便到了人類(lèi)黎明期最重要的競(jìng)技場(chǎng)。跑道四周的觀眾看臺(tái)是一個(gè)綠草茵茵的環(huán)行斜坡,能坐四萬(wàn)人。中間有幾個(gè)石座,那是主裁判和貴賓的席位!
漫步在奧林匹亞,我很少說(shuō)話(huà),領(lǐng)受著不輕的文明沖撞。我們也有燦爛的文化,但把健康的概念如此強(qiáng)烈地納入文明,并被全人類(lèi)接受,實(shí)在是希臘文明值得我們永遠(yuǎn)仰望的地方。古代希臘追求人的雙重健康:智力的健康和肢體的健康。智力的健康毋須多言,正如一些西方學(xué)者所說(shuō),在哲學(xué)、倫理學(xué)、邏輯學(xué)、數(shù)學(xué)、美學(xué)、醫(yī)學(xué)、法學(xué)等等領(lǐng)域,我們至今仍是用希臘的基礎(chǔ)話(huà)語(yǔ)在思考;肢體的健康更有一系列強(qiáng)大的證明,例如今天全世界還在以?shī)W林匹克和馬拉松的名義進(jìn)行體育競(jìng)賽,希臘的人體雕塑至今仍是人類(lèi)形體美無(wú)可企及的標(biāo)本。
把智力健康和肢體健康發(fā)揮到極致然后再集合在一起,才是他們有關(guān)人的完整理想。我不止一次看到出土的古希臘哲學(xué)家和賢者的全身雕像,大多須發(fā)茂密,肌肉發(fā)達(dá),身上只披一幅布,以別針和腰帶固定,上身有一半袒露,赤著腳,偶爾有鞋,除了憂(yōu)郁深思的眼神,其他與運(yùn)動(dòng)員沒(méi)有太大的差別。
別的文明多多少少也有這兩方面的提倡,但做起來(lái)常常顧此失彼,或流于愚勇,或流于酸腐,或追慕騎士,或仿效寒士,很少構(gòu)想兩相熔鑄、兩相提升的健全狀態(tài)。因此,奧林匹亞是永恒的世界坐標(biāo)。
我歷來(lái)認(rèn)為各種偉大的文明都自成結(jié)構(gòu),很難拆開(kāi)了作局部比較,但在奧林匹亞,我明確無(wú)誤地感受到了古代中華文明的差距,而這個(gè)差距的產(chǎn)生,不是由于局部,而是關(guān)及人的整體。中華文明較少關(guān)注個(gè)體意義和機(jī)體意義上的自我,在人際關(guān)系上做了太多的文章。結(jié)果,真正的健全缺少標(biāo)志,缺少賽場(chǎng),只有一些孤獨(dú)的個(gè)人,在林泉間悄悄強(qiáng)健,又悄悄衰老。 (摘自《千年一嘆》)
二、(45分)閱讀下面文字,分別回答問(wèn)題
三、(10分)
14.補(bǔ)出下列名句的上句或下句。(任意選做9題)(9分)
(1) 折戟沉沙鐵未銷(xiāo), 。 杜牧《赤壁》
(2) 云橫秦嶺家何在? 。 韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》
(3) 抽刀斷水水更流, 。 李白《宣州謝?樓餞別校書(shū)叔云》
(4) 春蠶到死絲方盡, 。 李商隱《無(wú)題》
(5) ,悠然見(jiàn)南山。 陶淵明《飲酒》
(9) ,風(fēng)正一帆懸。 王灣《次北固山下》
(7) ,歸雁入胡天。 王維《使至塞上》
(8) ,五十弦翻塞外聲。 辛棄疾《破陣子》
15.按下面的提示默寫(xiě)詩(shī)文句子。(4分)
(1) 《出師表》中作者闡述先漢興旺發(fā)達(dá)的原因是: , 。
(2)《論語(yǔ)》十則中,表達(dá)只要虛心求教,到處
臨川之城東,有地隱然而高,以臨于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以長(zhǎng),曰王羲之之墨池者,荀伯子《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝,臨池學(xué)書(shū),池水盡黑,此為其故跡,豈信然邪?方羲之之不可強(qiáng)以仕,而嘗極東方,出滄海,以?shī)势湟庥谏剿g;豈其徜徉肆恣,而又嘗自休于此邪?羲之之書(shū)晚乃善,則其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,豈其學(xué)不如彼邪?則學(xué)固豈可以少哉,況欲深造道德者邪?
墨池之上,今為州學(xué)舍。教授
四、(15分)閱讀下面文言文,回答問(wèn)題
四、(55分)25.命題作文:①請(qǐng)給我一次機(jī)會(huì);②故事發(fā)生在我們班級(jí)。
1.答題卷共4頁(yè)。你所有的答題內(nèi)容必須寫(xiě)在此卷上,否則答題無(wú)效。
2.答題前,將密封線內(nèi)的項(xiàng)目填寫(xiě)清楚,不得將答案寫(xiě)在密封線內(nèi)。
3.請(qǐng)按照“試題卷”依次填寫(xiě)答題內(nèi)容,不要漏答內(nèi)容。
4.考試結(jié)束后,監(jiān)考人員將“答題卷”密封裝訂成冊(cè)。
得分
評(píng)卷人
一、(20分)1.( )(2分)2.( )(2分)3.( )(2分)
4. , 。(2分)
5.(2分)見(jiàn)賢思齊――( )水落石出――( )
9.(9分)(1) 。 (2) 。
(3) 。 (4) 。
(5) 。 (9) 。
(7) 。 (8) 。
7.(4分)(1) , 。
(2) 。
得分
評(píng)卷人
[一](20分)
二、(55分)
8.(4分)
9.(4分)
10.(4分)
11.(4分)
12.(4分)
[二](20分)
13.(4分)
14.(4分)
15.(4分)
19.(4分)
17.(4分)
[三](15分)
18. 3分)(1) (2) (3)
19.(4分)(1)
(2)
20.(4分)(1)
(2)
21.(4分)
得分
評(píng)卷人
三、(15分)
22、(4分)
23.(3分)
24.(8分)(1)(2分)
。2)(9分)a. ;b. ;c. 。
得分
評(píng)卷人
一、(20分)
1.D.2.C.3.B. 9.(1)自將磨洗認(rèn)前朝。(2)雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。(3)舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。(4)蠟炬成灰淚始干。(5)采菊東籬下。(9)潮平兩岸闊。(7)征蓬出漢塞。(8)八百里分麾下炙。7.(1)親賢臣,遠(yuǎn)小人。(2)三人行,必有我?guī)熝伞?/p>
二、(55分)[一](20分) 4.希臘文明把智力的健康和肢體的健康發(fā)揮到極致然后再結(jié)合在一起,這是別的文明所不具有的。(或“把健康的概念如此強(qiáng)烈的納入文明,并被全人類(lèi)接受,實(shí)在是希臘文明值得我們永遠(yuǎn)仰望的地方”;颉八麄冇杏嘘P(guān)人的完整理想”。)5.采用了擬人和比喻的手法。(兩點(diǎn),一點(diǎn)1分,共2分)這樣寫(xiě)突出了圣地雖然年代久遠(yuǎn),卻仍給人一種威嚴(yán)和莊重;引起人們對(duì)古希臘文明的深沉思考(2分)(大意正確即可)。9.強(qiáng)調(diào)他們把智力健康和肢體健康集合在一起,是他們有關(guān)人的完整理想(大意正確即可)。7.古希臘文明把健康如此強(qiáng)烈的納入文明,關(guān)注人的整體,追求人的雙重健康;而中華文明較少關(guān)注個(gè)體意義和機(jī)體意義上的自我。(回答要兩方面比較)(一個(gè)方面2分,共4分)8.觀點(diǎn)正確但泛泛而談,最多可得3分;圍繞本文主題,從人類(lèi)文明或中華文明的角度回答,可得滿(mǎn)分。
[二](20分)9.論點(diǎn)是“多一些寬容”,(或“寬容是一種高尚的人格修養(yǎng)”)主要運(yùn)用了道理論證的方法。10.第一、二問(wèn)是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題,考生可以根據(jù)自己的理解談感受,不求惟一的答案。(3分)第三問(wèn):四者之間應(yīng)該是逐層遞進(jìn)的關(guān)系,“互愛(ài)”的要求是最高的。(2分)11.補(bǔ)充論述寬容與無(wú)原則的遷就、善惡兼容等的區(qū)別,使論述更嚴(yán)密,結(jié)構(gòu)更完整。12.略。13.略。
[三](15分)19.(1)盡(2)顯示(3)推想;17.(1)這個(gè)池子就是墨池的遺跡,莫非這是真的?(2)何況品德高尚莊重自持的人遺留下來(lái)的作風(fēng)與思想,對(duì)后世的影響又是多么深遠(yuǎn)! 18.(1)則學(xué)固豈可以少哉,況欲深造道德者邪?(2)則其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也。19.提示:宣揚(yáng)古人事跡是為了勉勵(lì)今人,純粹以商業(yè)為目的,缺少史料根據(jù)的宣傳是不可取的。
三、(15分)22、示例:(1)有關(guān)部門(mén)開(kāi)始重視不良文化對(duì)青少年的影響;(2)急需建設(shè)一支兒童文學(xué)創(chuàng)作隊(duì)伍。(切合新聞話(huà)題,觀點(diǎn)正確,可得3分;表達(dá)1分)23.動(dòng)機(jī)過(guò)強(qiáng)或過(guò)弱,都不利于問(wèn)題的解決(大意正確可以得分)。24.(1)⑩處:在讀書(shū)中,思考特別重要。(2)答:④??⑦??②
四、(55分)25.略
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