15.按下面的提示默寫詩文句子.(1) 中作者闡述先漢興旺發(fā)達的原因是: . .(2)十則中.表達只要虛心求教.到處都有老師這一意思的名言是: .臨川之城東.有地隱然而高.以臨于溪.曰新城.新城之上.有池洼然而方以長.曰王羲之之墨池者.荀伯子云也.羲之嘗慕張芝.臨池學書.池水盡黑.此為其故跡.豈信然邪?方羲之之不可強以仕.而嘗極東方.出滄海.以娛其意于山水之間,豈其徜徉肆恣.而又嘗自休于此邪?羲之之書晚乃善.則其所能.蓋亦以精力自致者.非天成也.然后世未有能及者.豈其學不如彼邪?則學固豈可以少哉.況欲深造道德者邪? 墨池之上.今為州學舍.教授王君盛恐其不章也.書“晉王右軍墨池 之六字于楹間以揭之.又告于鞏曰:“愿有記. 推王君之心.豈愛人之善.雖一能不以廢.而因以及乎其跡邪?其亦欲推其事.以勉其學者邪?夫人之有一能.而使后人尚之如此.況仁人莊士之遺風余思.被于來世者何如哉! 查看更多

 

題目列表(包括答案和解析)

一、(20分)

1.D.2.C.3.B. 9.(1)自將磨洗認前朝。(2)雪擁藍關(guān)馬不前。(3)舉杯銷愁愁更愁。(4)蠟炬成灰淚始干。(5)采菊東籬下。(9)潮平兩岸闊。(7)征蓬出漢塞。(8)八百里分麾下炙。7.(1)親賢臣,遠小人。(2)三人行,必有我?guī)熝伞?/p>

二、(55分)[一](20分) 4.希臘文明把智力的健康和肢體的健康發(fā)揮到極致然后再結(jié)合在一起,這是別的文明所不具有的。(或“把健康的概念如此強烈的納入文明,并被全人類接受,實在是希臘文明值得我們永遠仰望的地方”;颉八麄冇杏嘘P(guān)人的完整理想”。)5.采用了擬人和比喻的手法。(兩點,一點1分,共2分)這樣寫突出了圣地雖然年代久遠,卻仍給人一種威嚴和莊重;引起人們對古希臘文明的深沉思考(2分)(大意正確即可)。9.強調(diào)他們把智力健康和肢體健康集合在一起,是他們有關(guān)人的完整理想(大意正確即可)。7.古希臘文明把健康如此強烈的納入文明,關(guān)注人的整體,追求人的雙重健康;而中華文明較少關(guān)注個體意義和機體意義上的自我。(回答要兩方面比較)(一個方面2分,共4分)8.觀點正確但泛泛而談,最多可得3分;圍繞本文主題,從人類文明或中華文明的角度回答,可得滿分。

[二](20分)9.論點是“多一些寬容”,(或“寬容是一種高尚的人格修養(yǎng)”)主要運用了道理論證的方法。10.第一、二問是一個開放性的問題,考生可以根據(jù)自己的理解談感受,不求惟一的答案。(3分)第三問:四者之間應該是逐層遞進的關(guān)系,“互愛”的要求是最高的。(2分)11.補充論述寬容與無原則的遷就、善惡兼容等的區(qū)別,使論述更嚴密,結(jié)構(gòu)更完整。12.略。13.略。

 

[三](15分)19.(1)盡(2)顯示(3)推想;17.(1)這個池子就是墨池的遺跡,莫非這是真的?(2)何況品德高尚莊重自持的人遺留下來的作風與思想,對后世的影響又是多么深遠! 18.(1)則學固豈可以少哉,況欲深造道德者邪?(2)則其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也。19.提示:宣揚古人事跡是為了勉勵今人,純粹以商業(yè)為目的,缺少史料根據(jù)的宣傳是不可取的。

三、(15分)22、示例:(1)有關(guān)部門開始重視不良文化對青少年的影響;(2)急需建設(shè)一支兒童文學創(chuàng)作隊伍。(切合新聞話題,觀點正確,可得3分;表達1分)23.動機過強或過弱,都不利于問題的解決(大意正確可以得分)。24.(1)⑩處:在讀書中,思考特別重要。(2)答:④??⑦??②

四、(55分)25.略


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