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| 填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 |
| 幸福是什么？ 一旦人的精神需要、情感訴求和心理期待無法獲得充分滿足和應(yīng)有尊重，幸福的天平就會(huì)在失衡中倒向失望、嘆息和迷茫、無助的另一端。 ①惟其如此，幸福才會(huì)不經(jīng)意間來敲門。 ②它是實(shí)踐付出和心理滿足的和諧一致， ③幸福固然包含著物質(zhì)層面的擁有和滿足， ④所以，幸福也可以狹義地理解為人的精神寄托、心靈安頓與人格實(shí)現(xiàn)。 ⑤但更多指涉精神層面的感受， ⑥是包括健康、情感、財(cái)富和理想等生活要素間的一種和諧共振狀態(tài)。 A.③⑥⑤④②① B.③⑤⑥②④① C.②⑥③⑤①④ D.②⑥①③⑤④ |
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| 將以下8個(gè)句子重新排列組合，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 |
| ①煤之所以能發(fā)出光和熱，是因?yàn)樗闹饕煞质翘迹瑹熋褐泻加?4﹪—92﹪，無煙煤含碳可高達(dá)96﹪以上。 ②人們知道煤是由植物殘?bào)w在一定地質(zhì)條件下逐漸轉(zhuǎn)化而成的。 ③這些碳是哪里來的呢？ ④那么植物中的碳又是哪里來的呢？ ⑤這樣說來，煤中的碳來自植物。 ⑥這些二氧化碳與水在光合作用下放出部分氧，而碳?xì)浜褪Ｏ碌牧硪徊糠盅醣还潭ㄔ谥参矬w內(nèi)，促使了植物的生長、壯大——這就是植物中碳的來源。 ⑦1868年，俄國季米里亞捷夫?qū)χ参锏墓夂献饔眠M(jìn)行了深入研究，證明植物生長不但離不開、而且要吸收空氣中的二氧化碳。 ⑧如果在夏天，每平方厘米植物葉片上，每分鐘通過氣孔就約吸入150個(gè)二氧化碳分子。 A．②①③④⑦⑧⑥⑤ B．①③②④⑦⑧⑥⑤ C．⑦⑧⑥①③②④⑤ D．④①③②⑦⑧⑥⑤ |
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| 依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 |
| 語言的時(shí)代性和規(guī)范性統(tǒng)一是個(gè)大課題，我們既要講究包容，又要注重規(guī)范，二者不可偏廢。___ ___，____ ___，_____ __。_____ __，_________。__________。 ①比如寫小說，那肯定得用新詞。 ②但同時(shí)，也要維護(hù)公共領(lǐng)域的語言文字規(guī)范，防止語文運(yùn)用低俗之風(fēng)泛濫成災(zāi)。 ③因此，我們要辯證地看待包括“火星文”在內(nèi)的語文現(xiàn)象。 ④從語言史上看，語言在其發(fā)展歷程中常常是兼容并包的，幾乎沒有任何語言是在自生自長的狀態(tài)下發(fā)展到今天的。 ⑤同時(shí)，語言的應(yīng)用和發(fā)展，如果失去規(guī)范，也必然帶來無序和混亂，妨礙社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的健康發(fā)展。 ⑥考慮到維護(hù)語言表達(dá)的多元化與活力，不妨對(duì)新詞保持寬容的心態(tài)，不應(yīng)干預(yù)個(gè)人的語言使用。 A．④⑥②⑤③① B．④⑤③⑥①② C．⑤①⑥④③② D．⑤④③⑥②① |
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| 依次填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 |
| 那天，我們?nèi)⒂^以他的名字命名的薩班哲博物館。__________，他實(shí)在是一個(gè)智慧的老頭，懂得平衡的真諦。 ①這里原來是他的私人住宅，捐獻(xiàn)出來改建成了博物館。 ②有時(shí)候，他到這里來看一屋子包圍他的、畫著他的那一幅幅丑態(tài)百出的漫畫，他很開心，他在這里找到了在外面被人或鮮花或鏡頭簇?fù)碇�、恭維著所沒有的平衡。 ③博物館建在博斯普魯斯海峽的岸邊，非常漂亮。 ④在這座博物館里，最有趣的是一間陳列室里，掛的全部都是薩班哲先生的漫畫，是薩班哲先生請(qǐng)來土耳其的漫畫家們，讓他們?cè)趺闯笤趺串�，越丑越好，畫成了這樣滿滿一屋子的漫畫。 ⑤薩班哲洞悉世事滄桑，徹悟了人生三味。 A．①③⑤④② B．③①④②⑤ C．①③⑤②④ D．③①④⑤② |
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| 依次填入下面橫線上的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 |
| 那個(gè)春天的黃昏，當(dāng)滿樹繁花不經(jīng)意間闖入我的眼簾，我的心不禁為之震顫。我驚詫，三年時(shí)間，樹天天在，花年年開，_________，一連好幾天，_________，望它們于無聲處悄然散發(fā)著生命的芬芳。美麗的花樹，寂寞的花樹，使我領(lǐng)悟了一句話：_________。 ①可我竟然從未留意過這近在咫尺的美 ②可對(duì)這近在咫尺的美，我竟然從未留意過 ③我?guī)е环N愧疚的心情站在陽臺(tái)上望它們 ④我天天都在陽臺(tái)上望它們，帶著一種愧疚的心情 ⑤美麗如河流，越深越無聲 ⑥美麗如醇酒，越久香越濃 A．①④⑤ B．②③⑤ C．②③⑥ D．①④⑥ |
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| 依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 |
| 人類的一切活動(dòng)都是在社會(huì)中進(jìn)行的，人類區(qū)別于動(dòng)物的顯著特點(diǎn)是他們的社會(huì)性。_______。_________________。________________。____________ ___。________________�？梢�，道德不是天生的，人類的道德觀念是受到后天一定的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)輿論的影響而逐漸形成的。 ①每個(gè)社會(huì)成員的行為，都要對(duì)他人及社會(huì)產(chǎn)生這樣那樣的影響。 ②就是說，任何個(gè)人的生存和發(fā)展總是以社會(huì)為前提。 ③離開了社會(huì)，人們不僅無法從事政治、經(jīng)濟(jì)、文化、體育等各種活動(dòng)，而且也無法取得賴于生存的生活資料。 ④為了適當(dāng)而自發(fā)地調(diào)整人與人之間的關(guān)系，這就產(chǎn)生了對(duì)道德的需要。 ⑤在社會(huì)生活中，由于生產(chǎn)和生活的需要，人與人之間形成了復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系。 A.③②⑤①④ B.③⑤①②④ C.②④③⑤① D.②⑤①④③ |
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| 依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 |
| 明清之際，大江南北會(huì)社猶如春潮怒上，①________。會(huì)社名目繁多，②________，遍布城鄉(xiāng)。復(fù)社影響時(shí)局?jǐn)?shù)十年，諸如政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面無不受之牽動(dòng)。受風(fēng)氣浸染，③________，結(jié)社聚會(huì)，聯(lián)句唱和，蔚然成風(fēng)。女子詩社的出現(xiàn)，提升了知識(shí)女性的④________。 A．①應(yīng)運(yùn)勃興�、诿耖g結(jié)會(huì)、文人結(jié)社�、叟右布娂娮叱錾铨S�、軇�(chuàng)作熱情和生活品質(zhì) B．①順時(shí)應(yīng)勢 ②民間結(jié)會(huì)、文人結(jié)社�、叟右布娂娮叱錾铨S ④生活品質(zhì)和創(chuàng)作熱情 C．①順時(shí)應(yīng)勢�、谖娜私Y(jié)社、民間結(jié)會(huì)�、鄄排布娂娮叱鲩|閣 ④生活品質(zhì)和創(chuàng)作熱情 D．①應(yīng)運(yùn)勃興�、谖娜私Y(jié)社、民間結(jié)會(huì)�、鄄排布娂娮叱鲩|閣�、軇�(chuàng)作熱情和生活品質(zhì) |
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| 下面文字排序正確的一項(xiàng)是 |
| ①本人比較認(rèn)同這樣的國學(xué)定義：國學(xué)分為狹義上的國學(xué)和廣義上的國學(xué)，狹義上的國學(xué)就是指經(jīng)史子集，而廣義上的國學(xué)則包括民國以前中國所有的學(xué)術(shù)與文化之總和。 ②對(duì)國學(xué)下一個(gè)大家都認(rèn)同的定義，可能會(huì)像對(duì)文化下一個(gè)大家都認(rèn)同的定義一樣，看來是非常困難的，甚至是不可能的。 ③但是，如果對(duì)研究討論的對(duì)象沒有一個(gè)共同的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)對(duì)象的討論和認(rèn)識(shí)往往就會(huì)公說公有理，婆說婆有理，研究和討論往往就深入不下去。 ④尤其在當(dāng)今價(jià)值多元化的時(shí)代更是如此，就是當(dāng)年的國學(xué)大師們，如章太炎，梁啟超等人，對(duì)國學(xué)的理解，也有很大的分歧。 ⑤因?yàn)椴煌瑢W(xué)術(shù)背景、不同知識(shí)結(jié)構(gòu)、不同文化程度的人，很難在同一個(gè)問題上取得共識(shí)。 A．①⑤②④③ B．⑤②④③① C．①②⑤④③ D．②⑤④③① |
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| 依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 |
| 民族樂派是指十九世紀(jì)中葉以后活躍于歐洲樂壇的一批音樂家。當(dāng)時(shí)中歐、西歐和北歐的一些國家，____________，____________。____________，____________，____________。 ①隨著西歐民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和民族民主意識(shí)在這些國家中日益增強(qiáng) ②先后出現(xiàn)了一批立志于發(fā)展民族音樂的、被人們稱作“民族樂派”的作曲家 ③因而在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面發(fā)展緩慢 ④逐步掀起了爭取民族獨(dú)立或復(fù)興民族文化的運(yùn)動(dòng) ⑤由于長期遭受異族侵略和統(tǒng)治 A．⑤③④②① B．④②⑤③① C．⑤③①④② D．②①④⑤③ |
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| “若有恒，何必三更眠五更起；最無益，莫過一日曝十日寒。”下列名言中與這副對(duì)聯(lián)蘊(yùn)含的哲學(xué)道理相一致的是 |
A．書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難 B．紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行 C．繩鋸木斷，水滴石穿。 D．書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟 |
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