閱讀《五人墓碑記》中的一段文字。

　　嗟夫！大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟！而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓(xùn)，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治；大閹亦逡巡畏義，非常之謀難于猝發(fā)，待圣人之出而投繯道路，不可謂非五人之力也。

　　由是觀之，則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近，而又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？是以蓼洲周公，忠義暴于朝廷，贈謚美顯，榮于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無有不過而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉？故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

(1)對下列加粗的字詞解釋，錯誤的一項(xiàng)是

[　　]

A．而五人生于編伍之間：指民間。

B．不敢復(fù)有株治：株連治罪。

C．而又有剪發(fā)杜門：塞、閉。

D．令五人者保其首領(lǐng)：頭腦，領(lǐng)導(dǎo)人。

(2)下列各句加粗的字與“視五人之死”的“視”意思相同的一項(xiàng)是

[　　]

A．縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉

B．子孫視之不甚惜

C．然言其戶口，則視三十年前增五倍焉

D．回視日觀以西峰

(3)下列語句解釋不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

[　　]

A．“縉紳而能不易其志者”是“能不易其志之縉紳”的倒置，是定語后置。

B．“激昂大義”是被動句，句中省略了表示被動的介詞“于”。

C．“亦曷故哉”是疑問句，句中“曷”通“何”，是表疑問的代詞。

D．“不敢復(fù)有株治”是省略句，省略的主語是朝廷。

(4)對下列語句在文中的含義理解不正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．非常之謀難于猝發(fā)——不同尋常的計謀難以立刻想出來。

B．佯狂不知所之者——（也有）假裝瘋狂不知逃到什么地方去的。

C．是以蓼洲周公，忠義暴于朝廷——因此周蓼洲先生的忠義在朝廷顯露出來。

D．安能屈豪杰之流，扼腕墓道——怎么能讓豪杰們屈身下拜，在墓道上扼腕嘆惜？

(5)下列說法與原文不符的一項(xiàng)是

[　　]

A．作者把大閹之亂時縉紳改變志節(jié)與五人“激昂大義，蹈死不顧”作對比，突出了五人不畏強(qiáng)暴的斗爭精神。

B．文中把“高爵顯位”之人的“辱人賤行”與“有重于社稷”的五人作對比，突出了五人之死的意義重大。

C．在作者看來，修大墓、立碑刻名，使志士跪拜流淚，是百代難得的際遇，比周順昌還要榮耀。

D．末句點(diǎn)明寫作目的，歌頌“五人”的品格，暗含著號召人們向他們學(xué)習(xí)，繼續(xù)跟閹黨余孽作斗爭的意思。

　　閱讀《五人墓碑記》中的一段文字。

　　嗟夫！大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟！而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓(xùn)，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治；大閹亦逡巡畏義，非常之謀難于猝發(fā)，待圣人之出而投繯道路，不可謂非五人之力也。

　　由是觀之，則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近，而又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？是以蓼洲周公，忠義暴于朝廷，贈謚美顯，榮于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無有不過而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉？故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

1．對下列加粗的字詞解釋，錯誤的一項(xiàng)是

[　　]

A．而五人生于編伍之間：指民間。

B．不敢復(fù)有株治：株連治罪。

C．而又有剪發(fā)杜門：塞、閉。

D．令五人者保其首領(lǐng)：頭腦，領(lǐng)導(dǎo)人。

2．下列各句加粗的字與“視五人之死”的“視”意思相同的一項(xiàng)是

[　　]

A．縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉

B．子孫視之不甚惜

C．然言其戶口，則視三十年前增五倍焉

D．回視日觀以西峰

3．下列語句解釋不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

[　　]

A．“縉紳而能不易其志者”是“能不易其志之縉紳”的倒置，是定語后置。

B．“激昂大義”是被動句，句中省略了表示被動的介詞“于”。

C．“亦曷故哉”是疑問句，句中“曷”通“何”，是表疑問的代詞。

D．“不敢復(fù)有株治”是省略句，省略的主語是朝廷。

4．對下列語句在文中的含義理解不正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．非常之謀難于猝發(fā)——不同尋常的計謀難以立刻想出來。

B．佯狂不知所之者——（也有）假裝瘋狂不知逃到什么地方去的。

C．是以蓼洲周公，忠義暴于朝廷——因此周蓼洲先生的忠義在朝廷顯露出來。

D．安能屈豪杰之流，扼腕墓道——怎么能讓豪杰們屈身下拜，在墓道上扼腕嘆惜？

5．下列說法與原文不符的一項(xiàng)是

[　　]

A．作者把大閹之亂時縉紳改變志節(jié)與五人“激昂大義，蹈死不顧”作對比，突出了五人不畏強(qiáng)暴的斗爭精神。

B．文中把“高爵顯位”之人的“辱人賤行”與“有重于社稷”的五人作對比，突出了五人之死的意義重大。

C．在作者看來，修大墓、立碑刻名，使志士跪拜流淚，是百代難得的際遇，比周順昌還要榮耀。

D．末句點(diǎn)明寫作目的，歌頌“五人”的品格，暗含著號召人們向他們學(xué)習(xí)，繼續(xù)跟閹黨余孽作斗爭的意思。