鳥兒請(qǐng)跟我學(xué)飛行

       遠(yuǎn)古以來，人們就一直向往能夠有一天，可以像鳥兒一樣自由地翱翔藍(lán)天。雖然在今天，人類的夢想已經(jīng)由于飛機(jī)的出現(xiàn)而接近實(shí)現(xiàn)，但讓人始料未及的是， 一些鳥兒卻因人類對(duì)自然的干預(yù)失去了它們飛翔的天性。     
       近來在美國，出現(xiàn)了一幕鳥兒隨著人類學(xué)習(xí)飛翔的情景。然而，這幕場景并非是表演，也不是科研，而只是為了保護(hù)一種鶴類免遭滅絕的命運(yùn)。據(jù)介紹，這是美國野生動(dòng)物保護(hù)組織為挽救它們所做的極大努力，也是它們最后的希望。     
       這種叫做whooping的鶴，如今在整個(gè)北美已經(jīng)瀕臨絕跡，全世界一共也只剩 下411只，而其中能夠遷徙飛行的鶴群，更是只有一個(gè)。要想挽救這些稀有鶴種， 就必須讓它們恢復(fù)自然天性。因此人們決定培養(yǎng)另外一群能夠遷徙飛行的鶴群，從而通過伙伴關(guān)系喚起whooping的野性。     
       為保險(xiǎn)起見，人們首先選擇了一種普通的沙丘鶴作為跟隨自己學(xué)習(xí)遷徙的學(xué)生。這些沙丘鶴是人工飼養(yǎng)的，遷徙飛行的本領(lǐng)也早已喪失。飛行員們裝扮成鳥類，駕駛?cè)�架超輕型飛機(jī)輪班飛行，穿越美國南北上空，希望能夠在四個(gè)星期的計(jì)劃時(shí)間內(nèi)教會(huì)這些沙丘鶴跟隨飛機(jī)飛回目的地。     
       事實(shí)上，野生動(dòng)物專家扮成鳥類，幫助其他稀有鳥類學(xué)會(huì)飛行，已經(jīng)挽救了許多稀有物種，比如一種稀有的禿鷲。但是教鳥類做遷徙飛行還是第一次。輕型飛機(jī)與一群沙丘鶴共同競翔茫茫天幕，這景象雖然奇妙，但無疑讓人感到悲哀。在人類前行的腳步中，留下了太多自然界其他物種的斑斑傷痕。     
       無法想象，當(dāng)人類有一天失去了所有自然物種的陪伴，人們的感覺將會(huì)怎樣？ 涌上心頭的，是征服大自然的成就感，還是失去大自然的沮喪與懊悔？ 
1．在文中找出下列詞語的近義詞。
        飛翔(        )    滅亡(        )    本性(        )    失去(        ) 
2．根據(jù)上下文，解釋詞語。
     (1)始料未及：                                                                                                   
     (2)瀕臨絕跡：                                                                                                   
3．判斷，對(duì)的畫“√”，錯(cuò)的畫“×”。  
     (1)本文寫的是野生動(dòng)物專家為挽救沙丘鶴而做的努力。(      )   
     (2)一些鳥兒失去了飛翔天性很大程度上是由于人類對(duì)自然的干預(yù)。(      )   
     (3)人扮成鳥類教鳥類飛行能挽救一些稀有物種。(      )   
     (4)教沙丘鶴遷徙的嘗試由來已久，屢試不爽。(      )   
     (5)要想挽救珍稀鳥類，就必須喚回它的自然天性。(      ) 
4．專家們是用什么辦法來幫助鶴群恢復(fù)遷徙本性的？
                                                                                                                                 
5．飛機(jī)與鶴群齊飛給你什么樣的感受？
                                                                                                                                  

       那達(dá)慕是蒙古語，意為娛樂競技之意。那達(dá)慕的召開，一般都集中在每年的春夏秋三個(gè)季節(jié)，而且每次必須進(jìn)行賽馬、摔跤、射箭三個(gè)體育項(xiàng)目，蒙古人把這三項(xiàng)比賽叫做 “好漢三技藝”。     
       賽馬，是衡量草原上蒙古族男子有無本領(lǐng)的重要標(biāo)志，也是現(xiàn)代草原上最激動(dòng)人心的傳統(tǒng)娛樂活動(dòng)。賽馬那天，周圍幾百里以外的牧民，都驅(qū)車乘馬趕來聚會(huì)，遠(yuǎn)道而來的觀眾們都聚集在起點(diǎn)和終點(diǎn)上。比賽開始時(shí)，騎手們一字?jǐn)[開，個(gè)個(gè)扎著彩色腰帶，頭纏彩巾，英俊而又瀟灑。只聽號(hào)角長鳴，騎手們便飛身上馬、揚(yáng)鞭競馳、爭先恐后如箭矢齊發(fā)。一時(shí)紅巾飛舞，觀眾歡騰，聲震原野。賽馬結(jié)束時(shí)，有一位口才超眾的民間老藝人端著奶子，捧著哈達(dá)；對(duì)著跑了第一名的駿馬，即興吟誦。對(duì)馬的身姿，甚至馬的每一個(gè)部位倍加贊揚(yáng)，并表示美好的祝愿。最后將一些奶子抹在駿馬的腦門上，剩余的敬給賽馬的騎手，并將哈達(dá)系在駿馬的脖子或韁繩上。     
       摔跤是草原牧民最喜愛的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，蒙語叫搏克。摔跤手的服裝比較講究，下身穿肥大的白褲子，外面再套一條繡有各種動(dòng)物和花卉圖案的套褲，上衣是用香牛皮制作，上邊釘滿銀釘或銅釘，后背中間有圓形鏡或“吉祥”之類的字，腰間系有紅、藍(lán)、黃三色綢子做的圍裙，腳蹬蒙古靴或馬靴。摔跤手脖子上佩戴著五顏六色的布條項(xiàng)圈——江嘎，看上去煞是威風(fēng)。它是在一定級(jí)別的比賽中獲得優(yōu)勝的象征。   
       比賽前，雙方都要高唱挑戰(zhàn)歌，以助聲勢，唱三遍后，雙方摔跤手跳躍而出，做著雄鷹展翅的舞姿進(jìn)入會(huì)場。比賽開始，摔跤的雙方互相致意和向觀眾敬禮后，開始較量。頃刻間，爭斗相撲，盤旋相持，腿膝相擊。    
       蒙古式摔跤以巧取勝，一跤定勝負(fù)，只要身體有一處著地就算輸了。凡取勝者，到裁判臺(tái)雙手捧出事先準(zhǔn)備好的果子、奶食等，然后邊跑邊撒在圍觀人群中，讓大家分享他的 “勝利果實(shí)”。     
       射箭，最早用于作戰(zhàn)和狩獵，以后騎射逐漸成了重要軍事訓(xùn)練項(xiàng)目。自成吉思汗以來，蒙古族男子一到成年便自然成為義務(wù)兵，其主要武器之一就是弓箭。由于歷史上弓箭是蒙古人生活中不可缺少的武器，因此，射箭便成了那達(dá)慕大會(huì)的重要比賽項(xiàng)目。     
       那達(dá)慕歷來不是單一的體育項(xiàng)目，而是民族傳統(tǒng)文化的盛會(huì)。 
1．結(jié)合文章內(nèi)容寫出與下列詞語相對(duì)應(yīng)的意思。
     那達(dá)慕(      )    搏克(      )   江嘎(      )    好漢三技藝(      ) 
2．讀文章，感受其生動(dòng)傳神、豐富多彩的語言特點(diǎn)。  
(1)寫騎手們裝扮的詞語有：                、                    、____           、   
(2)寫騎手們表演的詞語有：____             、____          、                、                    、                    、
                     、                  。 
3．在文中找出一個(gè)比喻句，并用“——”標(biāo)明。 
4．介紹摔跤手的服飾，觀察順序是____             。表示觀察順序的詞語有____          、                   、
                     。 
5．山川不同，風(fēng)俗有別，景不同色，劇不同腔。讀了上面一篇文章，你對(duì)蒙古族的風(fēng)情又有了哪些了解？