小明是初三的學生,下列關(guān)于他的相關(guān)數(shù)據(jù)不符合實際的是( 。
A.用磅秤稱他的質(zhì)量是50kg
B.他跑1000米長跑成績?yōu)?min
C.1分鐘跳繩跳了120次
D.2kg的實心球擲出了8.5m
B
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相關(guān)習題

科目:初中物理 來源:石獅市模擬 題型:單選題

小明是初三的學生,下列關(guān)于他的相關(guān)數(shù)據(jù)不符合實際的是( 。
A.用磅秤稱他的質(zhì)量是50kg
B.他跑1000米長跑成績?yōu)?min
C.1分鐘跳繩跳了120次
D.2kg的實心球擲出了8.5m

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科目:初中物理 來源:2010年福建省泉州四中中考物理模擬試卷(解析版) 題型:選擇題

小明是初三的學生,下列關(guān)于他的相關(guān)數(shù)據(jù)不符合實際的是( )
A.用磅秤稱他的質(zhì)量是50kg
B.他跑1000米長跑成績?yōu)?min
C.1分鐘跳繩跳了120次
D.2kg的實心球擲出了8.5m

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科目:初中物理 來源:2010年福建省泉州市石獅市中考物理模擬試卷(解析版) 題型:選擇題

小明是初三的學生,下列關(guān)于他的相關(guān)數(shù)據(jù)不符合實際的是( )
A.用磅秤稱他的質(zhì)量是50kg
B.他跑1000米長跑成績?yōu)?min
C.1分鐘跳繩跳了120次
D.2kg的實心球擲出了8.5m

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科目:初中物理 來源:2010年福建省泉州四中初中學業(yè)質(zhì)量檢查物理試卷(解析版) 題型:選擇題

小明是初三的學生,下列關(guān)于他的相關(guān)數(shù)據(jù)不符合實際的是( )
A.用磅秤稱他的質(zhì)量是50kg
B.他跑1000米長跑成績?yōu)?min
C.1分鐘跳繩跳了120次
D.2kg的實心球擲出了8.5m

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科目:初中物理 來源: 題型:單選題

小明是初三的學生,下列關(guān)于他的相關(guān)數(shù)據(jù)不符合實際的是


  1. A.
    用磅秤稱他的質(zhì)量是50kg
  2. B.
    他跑1000米長跑成績?yōu)?min
  3. C.
    1分鐘跳繩跳了120次
  4. D.
    2kg的實心球擲出了8.5m

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科目:初中物理 來源: 題型:

(2010?石獅市模擬)小明是初三的學生,下列關(guān)于他的相關(guān)數(shù)據(jù)不符合實際的是(  )

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科目:初中物理 來源: 題型:閱讀理解

三、探究與體會(本大題含4個小題,18、19小題每空1分,20、21小題每空2分,每圖2分,共22分)

18、體溫計是根據(jù)液體的_____________性質(zhì)制成的。使用時,

它______(選填“可以”或“不可以”)離開人體讀數(shù)。圖8

中體溫計的示數(shù)為_______℃。

19、在探究凸透鏡成像規(guī)律的實驗中,當兩支點燃的蠟燭、凸

透鏡和光屏分別置于圖9所示的位置時,光屏上C、D兩處會得

到清晰______(選填“縮小”、“等大”或“放大”)的燭焰的像,生活中的光學器件________就是利用這一成像規(guī)律工作的。用一厚紙板擋住A處的燭焰,在光屏上_____(選填“C”或“D”)處仍能得到一個清晰的像。

20、小明和小華分別利用重為1N的橡皮泥、彈簧測力計、細

線、燒杯和水等器材探究浮力大小與物體形狀的關(guān)系。他們將

各自的橡皮泥依次捏成圓錐體和圓柱體進行實驗,實驗過程及

相關(guān)數(shù)據(jù)如圖10所示。請你解答下列問題:

(1)圖A中橡皮泥所受浮力的大小為_____N。

(2)他們經(jīng)過交流發(fā)現(xiàn)實驗結(jié)論不一致,你認為_____的實驗

方案得出的結(jié)論更可靠,另一方案得出的結(jié)論不可靠的主要原

因是_______________________________。

(3)在初中物理學習中與上述實驗方法相同的實驗有________________。(只舉一例)

21、小明設(shè)計了一種“自動限重器”,如圖11(甲)所示。該裝置由控制電路和工作電路組成,其主要元件有電磁繼電器、貨物裝載機(實質(zhì)是電動機)、壓敏電阻R1和滑動變阻器R2等。壓敏電阻R1的阻值隨壓力F變化的關(guān)系如圖11(乙)所示。當貨架承受的壓力達到限定值,電磁繼電器會自動控制貨物裝載機停止向貨架上擺放物品。已知控制電路的電源電壓U=6V,電磁繼電器線圈的阻值忽略不計。請你解答下列問題:

(1)由圖11(乙)中的圖象可知,隨著壓力

F的增大,壓敏電阻R1的阻值將________。

(2)用筆畫線代替導線將圖11(甲)的電路

連接完整。

(3)隨著控制電路電流的增大,電磁鐵的磁性

將_________,當電磁繼電器線圈中的電流大小

為30mA時,銜鐵被吸下。若貨架能承受的最大

壓力為800N,則所選滑動變阻器R2的最大阻值至少為___________Ω

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科目:初中物理 來源: 題型:閱讀理解

閱讀短文,完成3-6題(每題4分)
古民居放在哪里才“適得其所”
●馮驥才
瑞典人欲買安徽古民居“翠屏居”,被相關(guān)文物部門緊急叫停。這件事引起不小的爭論,備受國人漠視的中華文化遺存放在哪里才好?是放在原處還是漂洋過海?
  洋人弄走中國的古物,真的只是為了熱愛中華文明嗎?為了表達“愛心”嗎?難道放在國外就真的安全——如上天堂了嗎?德國探險家范萊考克從新疆伯孜克里克石窟割取下來放在柏林的精美絕倫的二十八幅壁畫,不是在二戰(zhàn)中全部毀于一場轟炸了嗎?能說早知巴米揚大佛被炸毀就不如搬到大都會博物館去嗎?那里的溫度和濕度不是調(diào)得極好,還有紅外線監(jiān)控嗎?
  任何遺存的首要價值都是見證的價值。它不是孤立的。它是那塊土地的文化生命與歷史的物證。如果它具有那塊土地的代表與象征的意義——比如“翠屏居”這樣的“典型的皖南古民居”,更是不可移動的。世界上有哪個文明古國用出賣自己的文明的方式來保護文明?如果有,一定是還沒有文明的自覺,一定還看不到這些遺存的文化內(nèi)涵與文化價值,才會拿它們當作物產(chǎn)一樣去換取保障生存的金錢。從十九世紀至二十世紀初,西方的殖民者正是在這個現(xiàn)代文明的落差上,從一些古老而蒙昧的土地上,搬走他們祖先留下的長久湮埋在荒蕪中的遺存。
  我國歷史悠遠,民族眾多,地域多樣,各地民居極具個性。而這些物質(zhì)性的古民居遺存又是極其豐富的非物質(zhì)文化遺存的載體。倘若物質(zhì)載體不存,非物質(zhì)遺產(chǎn)“毛將焉附”?然而在劇烈的社會變化中,城市的歷史民居大多已經(jīng)蕩然殆盡,鄉(xiāng)村古民居又面臨新農(nóng)村建設(shè)的沖擊。正在我們?yōu)猷l(xiāng)村古民居何去何從焦灼地思謀出路之時,像“翠屏居”這種負面的自我輕薄文化事件冒出來,自然就必須緊急剎車,亮出紅牌。
  “翠屏居”事件很像一百年前敦煌的藏經(jīng)洞事件。它說明我們雖然有悠久的文明,也有久遠的蒙昧。這張紅牌是一個文明自覺的信號。我為叫停的這些部門和這些人叫好。
  然而,接下來必須思考的是被掛上“文保單位”而禁止出售的“翠屏居”誰來管?類似的古民居都做過普查和認定嗎?
  我們在“翠屏居”事件的跟蹤調(diào)查中得知,這座古宅由于這個事件出了名,現(xiàn)在被一家經(jīng)營茶葉的公司以每年6000元租用了。據(jù)說這家公司有意把這里辦成皖南茶文化館,倘能如是,當為幸事。但更多的遍及中華大地的“翠屏居”們呢?它們絕不會有“翠屏居”這樣的好運。如今各地的古民居大多未經(jīng)普查與定性,在保護責任方面沒有歸屬。反正絕大多數(shù)房主對其古屋古宅是沒有保護意識的。如有人知道應當保護,也是既無辦法,又無財力。連北京已經(jīng)定為保護范圍的四合院都扔在那里,沒人過問。難道它真像主張外賣的人所說:寧肯讓它爛掉也不放手?問題不是又回到這一話題所爭論的原點上?
  在國人尚未有普遍的文化保護的自覺之時,該怎么辦?此刻我又想起了阮儀三先生。如果沒有他切實的努力,江南六鎮(zhèn)今何在?可是一個或幾個阮儀三,救得了成百上千個奄奄一息的古村落嗎?由此想到曾經(jīng)在一次文化界的會議上說:我們在伏案研究民間口頭文學,可是民間口頭文學早已經(jīng)沒人再說了,馬上就要從人間不知不覺地蒸發(fā)掉了。我說:請諸位先離開我們的書齋到田野里去吧,先去把那些殘存在記憶中的“最后的口頭文學”記錄下來吧!我們沒時間清談妙論,侃侃而談,我們應該去到文化遺產(chǎn)的重災區(qū)里,切切實實做自己力所能及的事。
 。ㄟx自2006年11月27日《文匯報》,有刪改)
3.作者反對古民居類歷史遺存“漂洋過!,列出作者反對的理由。
4.分析本文結(jié)構(gòu)上的特點。
5.對于如何保護文化遺存,你有什么建議呢?試寫出兩條。
6.文章結(jié)尾引述了作者自己的一次發(fā)言的內(nèi)容,想要說明什么問題?

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科目:初中物理 來源:1+1輕巧奪冠·優(yōu)化訓練(北師大版)八年級物理(下) 北師大版 題型:048

閱讀材料:

我國古代對浮力的認識及應用

  大約在殷商時期,我們的祖先就開始認識和應用浮力了,是世界上應用浮力最早的國家之一.當時是利用較大的獨木,從中間挖成槽形,放在江河的水中漂流,稱為獨木舟.人們利用它來載人和裝運收獲的獵物.后來又發(fā)展到用木板做成船體,在江河中代替獨木舟航行.隨著生產(chǎn)和技術(shù)的發(fā)展,以后各個朝代對船的形狀和結(jié)構(gòu)又進行了多次改進,使木船不僅能在內(nèi)河、湖泊中航行,還制造了能適用于大海、大洋中航行的大型船舶.明朝時的鄭和出使西洋用的大型“寶船”船隊,其船體在結(jié)構(gòu)上合理、精致、美觀,都達到了古代造船工藝史上的巔峰.這一偉大的成果,是古代造船史上非常光輝的業(yè)績,是我們祖先對世界航海事業(yè)作出的偉大貢獻.

  浮橋是我國古代歷史上應用浮力的偉大奇跡,在公元前8世紀周朝時就得到了廣泛的應用.在以后的年代,發(fā)展到不僅可以在小河上架起浮橋,而且像黃河這樣的大河上也架起了浮橋.相傳在11世紀初,在蒲州附近潼關(guān)以北的黃河上曾架起一座很大的浮橋,浮橋的纜繩用8只鐵牛系住,這些鐵牛立于兩岸,每只鐵牛重數(shù)萬斤.后來由于洪水泛濫,浮橋被沖垮,鐵牛也沉入河中.如何把鐵牛打撈起來,在當時的條件下,是比較困難的.和尚懷丙派人潛入水中,用鐵索把鐵牛和兩只裝滿泥土的大船系在一起,然后再把船中的泥土除去,利用大船所受的浮力,把鐵牛拉上來.

  利用物體的沉浮原理估測液體的密度,在我國宋、元時代已經(jīng)開始.根據(jù)有關(guān)文獻記載,密度的測定主要是和古代的制鹽業(yè)密切聯(lián)系的,即由于估測鹽水的需要,發(fā)展了液體密度的測量技術(shù),為曬鹽業(yè)提供了條件.11世紀,姚寬在臺州做官時,為了檢查鹽商是否舞弊,他首創(chuàng)了一種簡單的估測鹽水密度的方法.選用體積大體相同,而質(zhì)量不同的蓮子十粒,當把蓮子放在鹽水中時,如果這些浮沉子——蓮子有5粒以上浮起,說明鹽水是最濃的;如果有三四粒蓮子浮起,說明此鹽水是濃鹽水;如果不足3粒蓮子浮起,說明此鹽水是稀鹽水.到了元代,經(jīng)進一步改進,制造了便于攜帶的簡單裝置.取四個蓮子,分別用四種不同濃度的鹽水浸泡,放在一個竹筒內(nèi),便成為簡單的測定鹽水濃度的裝置.如果要測某種鹽水的濃度,只要把待測鹽水的一小部分裝入筒內(nèi),觀察各類蓮子浮起的情況,便可以估測鹽水的濃度.到了明代,測定鹽水濃度的方法進一步簡化,選一粒輕重合適的蓮子,放在竹筒內(nèi),當把待測的鹽水放入竹筒中時,如果蓮子浮在水面上成橫倒形,則鹽水最濃;如果成垂直形,則鹽水次濃;如果蓮子沉而下浮,則鹽水不濃.我國古代這種簡單估測鹽水濃度的方法,與現(xiàn)代密度計的原理相似,這說明我國古代對浮力的研究與應用已經(jīng)相當深入了.

閱讀后回答下列問題:

(1)我國古代為世界航海事業(yè)做出偉大貢獻的著名人物是誰?

(2)和尚懷丙是采用什么辦法打撈沉入河里的鐵牛的?

(3)用你所學的知識解釋我國明代估測鹽水濃度的方法中所包含的科學道理.

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科目:初中物理 來源:素質(zhì)教育新學案·物理·九年級·全一冊 題型:064

閱讀材料:

我國古代對浮力的認識及應用

  大約在殷商時期,我們的祖先就開始認識和應用浮力了,是世界上應用浮力最早的國家之一.當時是利用較大的獨木,從中間挖成槽形,放在江河的水中漂流,稱為獨木舟.人們利用它來載人和裝運收獲的獵物.后來又發(fā)展到用木板做成船體,在江河中代替獨木舟航行.隨著生產(chǎn)和技術(shù)的發(fā)展,以后各個朝代對船的形狀和結(jié)構(gòu)又進行了多次改進,使木船不僅能在內(nèi)河、湖泊中航行,還制造了能適用于大海、大洋中航行的大型船舶.明朝時的鄭和出使西洋用的大型“寶船”船隊,其船體在結(jié)構(gòu)上合理、精致、美觀,都達到了古代造船工藝史上的顛峰.這一偉大的成果,是古代造船史上非常光輝的業(yè)績,是我們祖先對世界航海事業(yè)作出的偉大貢獻.

  浮橋是我國古代歷史上應用浮力的偉大奇跡,在公元前8世紀周朝時就得到了廣泛的應用.在以后的年代,發(fā)展到不僅可以在小河上架起浮橋,而且像黃河這樣的大河上也架起了浮橋.相傳在11世紀初,在蒲州附近潼關(guān)以北的黃河上曾架起一座很大的浮橋,浮橋的纜繩用8只鐵牛系住,這些鐵牛立于兩岸,每只鐵牛重數(shù)萬斤.后來由于洪水泛濫,浮橋被沖垮,鐵牛也沉入河中.如何把鐵牛打撈起來,在當時的條件下,是比較困難的.和尚懷丙派人潛入水中,用鐵索把鐵牛和兩只裝滿泥土的大船系在一起,然后再把船中的泥土除去,利用大船所受的浮力,把鐵牛拉上來.

  利用物體的沉浮原理估測液體的密度,在我國的宋、元時代已經(jīng)開始.根據(jù)有關(guān)文獻記載,密度的測定主要是和古代的制鹽業(yè)密切聯(lián)系的,即由于估測鹽水的需要,發(fā)展了液體密度的測量技術(shù),為曬鹽業(yè)提供了條件.11世紀,姚寬在臺州做官時,為了檢查鹽商是否舞弊,他首創(chuàng)了一種簡單的估測鹽水密度的方法.選用體積大體相同,而質(zhì)量不同的蓮子十粒,當把蓮子放在鹽水中時,如果這些浮沉子--蓮子有5粒以上浮起,說明鹽水是最濃的;如果有三四粒蓮子浮起,說明此鹽水是濃鹽水;如果不足3粒蓮子浮起,說明此鹽水是稀鹽水.到了元代,經(jīng)進一步改進,制造了便于攜帶的簡單裝置.取四個蓮子,分別用四種不同濃度的鹽水浸泡,放在一個竹筒內(nèi),便成為簡單的測定鹽水濃度的裝置.如果要測某種鹽水的濃度,只要把待測鹽水的一小部分裝入筒內(nèi),觀察各類蓮子浮起的情況,便可以估測鹽水的濃度.到了明代,測定鹽水濃度的方法進一步簡化,選一粒輕重合適的蓮子,放在竹筒內(nèi),當把待測的鹽水放入竹筒中時,如果蓮水浮在水面上成橫倒形,則鹽水最濃;如果成垂直形,則鹽水次濃;如果蓮子沉而下浮,則鹽水不濃.我國古代這種簡單估測鹽水濃度的方法,與現(xiàn)代密度計的原理相似,這說明我國古代對浮力的研究與應用已經(jīng)相當深入了.

閱讀后回答下列問題:

(1)我國古代為世界航海事業(yè)做出偉大貢獻的著名人物是誰?

(2)和尚懷丙是采用的什么辦法打撈沉入河里的鐵牛的?

(3)用你所學的知識解釋我國明代估測鹽水濃度的方法中所包含的科學道理.

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