2、解釋下列句中加點的詞語。

(1)河曲智叟以應(yīng)                          (                      )

(2)嘗與人傭耕,輟耕壟上                  (                      )

(3)潭西南而望,折蛇行                    (                      )

(4)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂                    (                      )

    (5)葉徒相似,其實味不同                    (                      )

    (6)是故所欲有甚生者,所惡有甚于死者      (                      )

    (7)中有足樂者,不知口體之奉不若人也      (                      )

2、(1)通“無”,沒有   

(2)去,往   

(3)像北斗星那樣   

(4)小孩兒   

(5)它的果實

(6)比   

(7)因為

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科目:初中語文 來源: 題型:

解釋下列句中加點的詞語。

(1)河曲智叟以應(yīng)                          (                      )

(2)嘗與人傭耕,輟耕壟上                  (                      )

(3)潭西南而望,折蛇行                    (                      )

(4)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂                    (                      )

    (5)葉徒相似,其實味不同                    (                      )

    (6)是故所欲有甚生者,所惡有甚于死者      (                      )

    (7)中有足樂者,不知口體之奉不若人也      (                      )

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科目:初中語文 來源:同步題 題型:閱讀理解與欣賞

       河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又生子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
       操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝,帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。
1.解釋下列句子中的詞語:
     ⑴多之死,有子存焉(雖:       )
     ⑵汝心之固,固不可(徹:       )
     ⑶子子孫孫無窮匱也(窮匱:       )
     ⑷命夸娥氏二子負(fù)二山(負(fù):       )
2.對于寓言的神話結(jié)尾,理解最正確的一項是
[     ]
A.愚公的行動感動了天帝,反映了古代講究迷信,這是這篇寓言的不足之處。
B.愚公的精神和行動感動了天帝,反映了古代勞動人民的美好愿望,這跟宣傳封建迷信思想有本質(zhì)的區(qū)別。
C.天帝在愚公的堅強(qiáng)意志面前懼怕了,屈服了,說明只要有信心,目標(biāo)總能實現(xiàn)。
D.天帝在勞動人民的偉大力量前屈服了,說明人定勝天。
3.寫智叟諷刺愚公的句子是_______________________,他的根據(jù)是______________________________
4.愚公斥責(zé)智叟的句子是___________________________________________________________________
5.表明愚公取得辯論勝利的句子是___________________________________________________________
6.智叟和愚公的矛盾實質(zhì)是
[     ]
A.對待困難的截然不同的態(tài)度。
B.靜止的觀點和發(fā)展觀點的矛盾。
C.人如何正確的估價自己的力量。
D.智者有時不“智”,愚者有時不“愚”。
7.文中畫線句子包含怎樣的思想意義?
   ________________________________________________________________________________________

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科目:初中語文 來源: 題型:

”(二)(13分)

愚公移山(節(jié)選)

河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。

1..解釋下列加點的詞。(4分)

⑴固不可徹( ▲ )        ⑵子子孫孫無窮匱也( ▲ )

⑶何苦而不平( ▲ )      ⑷河曲智叟亡以應(yīng)( ▲ )

2..用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(3分)

甚矣,汝之不惠!

3..與 “以殘年余力”的“以”字意思相同的一項是( ▲ )。(3分)

A.不以物喜,不以己悲(《岳陽樓記》)

B.誠宜開張圣聽,以光先帝遺德(《出師表》)

C.皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)

D.固國不以山溪之險(《得道者多助,失道者寡助》)

4..從文中畫線句子看,你認(rèn)為愚公“愚”嗎?為什么?(3分)

 

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科目:初中語文 來源:2011年初中畢業(yè)升學(xué)考試(浙江臺州卷)語文 題型:文言文閱讀

”(二)(13分)

愚公移山(節(jié)選)

河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。

1..解釋下列加點的詞。(4分)

⑴固不可徹( ▲ )        ⑵子子孫孫無窮匱也( ▲ )

⑶何苦而不平( ▲ )      ⑷河曲智叟亡以應(yīng)( ▲ )

2..用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(3分)

甚矣,汝之不惠!

3..與 “以殘年余力”的“以”字意思相同的一項是( ▲ )。(3分)

A.不以物喜,不以己悲(《岳陽樓記》)

B.誠宜開張圣聽,以光先帝遺德(《出師表》)

C.皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)

D.固國不以山溪之險(《得道者多助,失道者寡助》)

4..從文中畫線句子看,你認(rèn)為愚公“愚”嗎?為什么?(3分)

 

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科目:初中語文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

”(二)(13分)
愚公移山(節(jié)選)
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
小題1:.解釋下列加點的詞。(4分)
⑴固不可徹( ▲ )        ⑵子子孫孫無窮匱也( ▲ )
⑶何苦而不平( ▲ )      ⑷河曲智叟亡以應(yīng)( ▲ )
小題2:.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(3分)
甚矣,汝之不惠!
小題3:.與 “以殘年余力”的“以”字意思相同的一項是( ▲ )。(3分)
A.不以物喜,不以己悲(《岳陽樓記》)
B.誠宜開張圣聽,以光先帝遺德(《出師表》)
C.皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)
D.固國不以山溪之險(《得道者多助,失道者寡助》)
小題4:.從文中畫線句子看,你認(rèn)為愚公“愚”嗎?為什么?(3分)

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科目:初中語文 來源: 題型:

”(二)(13分)
愚公移山(節(jié)選)
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
【小題1】.解釋下列加點的詞。(4分)
⑴固不可徹( ▲ )        ⑵子子孫孫無窮匱也( ▲ )
⑶何苦而不平( ▲ )      ⑷河曲智叟亡以應(yīng)( ▲ )
【小題2】.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(3分)
甚矣,汝之不惠!
【小題3】.與 “以殘年余力”的“以”字意思相同的一項是( ▲ )。(3分)
A.不以物喜,不以己悲(《岳陽樓記》)
B.誠宜開張圣聽,以光先帝遺德(《出師表》)
C.皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)
D.固國不以山溪之險(《得道者多助,失道者寡助》)
【小題4】.從文中畫線句子看,你認(rèn)為愚公“愚”嗎?為什么?(3分)

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科目:初中語文 來源:2011年初中畢業(yè)升學(xué)考試(浙江臺州卷)語文 題型:文言文閱讀

”(二)(13分)
愚公移山(節(jié)選)
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
【小題1】.解釋下列加點的詞。(4分)
⑴固不可徹( ▲ )        ⑵子子孫孫無窮匱也( ▲ )
⑶何苦而不平( ▲ )      ⑷河曲智叟亡以應(yīng)( ▲ )
【小題2】.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(3分)
甚矣,汝之不惠!
【小題3】.與 “以殘年余力”的“以”字意思相同的一項是( ▲ )。(3分)

A.不以物喜,不以己悲(《岳陽樓記》)
B.誠宜開張圣聽,以光先帝遺德(《出師表》)
C.皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)
D.固國不以山溪之險(《得道者多助,失道者寡助》)
【小題4】.從文中畫線句子看,你認(rèn)為愚公“愚”嗎?為什么?(3分)

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科目:初中語文 來源: 題型:

愚公移山(節(jié)選)

河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。

18.解釋下列加點的詞。(4分)

⑴固不可(  )     ⑵子子孫孫無窮匱也(  )

⑶何而不平(  )    ⑷河曲智叟以應(yīng)(  )

19.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(3分)

甚矣,汝之不惠!

20.與 “以殘年余力”的“以”字意思相同的一項是( )。(3分)

A.不物喜,不以己悲(《岳陽樓記》)

B.誠宜開張圣聽,光先帝遺德(《出師表》)

C.皆美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)   

D.固國不山溪之險(《得道者多助,失道者寡助》)

21.從文中畫線句子看,你認(rèn)為愚公“愚”嗎?為什么?(3分)



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科目:初中語文 來源: 題型:

河曲智叟笑而止之曰:"甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。

操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。

1.解釋下列句中加點的詞

(1)曾不能毀山之一毛   毛:

(2)河曲智叟亡以應(yīng)      亡:

(3)懼其不已也         已:

(4)無隴斷焉            斷:

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子.

(1)甚矣,汝之不惠!

(2)何苦而不平?

3.從課文學(xué)習(xí)中知道, “陰”“陽”二字在和山水名稱相連時,多指和山水相關(guān)的方位,如“河陽”“漢陰”等。我國很多城鎮(zhèn)名稱就是這樣形成的。請分別寫明下列城市所處山水的位置。

(1)江(長江)陰_____________;   (2)洛(洛河)陽 _____________;

(3)衡(衡山)陽_____________; (4)華(華山)陰_____________;

4.在人和山這對矛盾中,愚公和智叟表現(xiàn)出截然不同的態(tài)度.愚公認(rèn)為:子孫無窮,人力無限,而山不加增,人定勝山;智叟認(rèn)為:人是“殘年余力”,山卻高大難平,愚公不自量力。你的看法呢?談?wù)勀銓Χ说脑u價。

 

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科目:初中語文 來源:2010年福建省周寧縣初三半期考試語文試卷 題型:文言文閱讀

河曲智叟笑而止之曰:"甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。

操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。

1.解釋下列句中加點的詞

(1)曾不能毀山之一毛   毛:

(2)河曲智叟亡以應(yīng)      亡:

(3)懼其不已也         已:

(4)無隴斷焉            斷:

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子.

(1)甚矣,汝之不惠!

(2)何苦而不平?

3.從課文學(xué)習(xí)中知道, “陰”“陽”二字在和山水名稱相連時,多指和山水相關(guān)的方位,如“河陽”“漢陰”等。我國很多城鎮(zhèn)名稱就是這樣形成的。請分別寫明下列城市所處山水的位置。

(1)江(長江)陰_____________;   (2)洛(洛河)陽  _____________;

(3)衡(衡山)陽_____________; (4)華(華山)陰_____________;

4.在人和山這對矛盾中,愚公和智叟表現(xiàn)出截然不同的態(tài)度.愚公認(rèn)為:子孫無窮,人力無限,而山不加增,人定勝山;智叟認(rèn)為:人是“殘年余力”,山卻高大難平,愚公不自量力。你的看法呢?談?wù)勀銓Χ说脑u價。

 

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