閱讀下面文段，回答第1至5題。

（一）

　　依我看，我們積攢的，主要是一些目光。

　　為什么我們記起某些往事時(shí)，心上和身上會(huì)有溫暖或滾燙的感覺(jué)？那肯定是我們的體內(nèi)，存放著溫暖或滾燙的目光。

　　為什么我們記起某些場(chǎng)景時(shí)，心上和身上會(huì)有被碎玻璃扎傷的感覺(jué)，甚至?xí)�有錐心刺骨的感覺(jué)？你鎖定這些場(chǎng)景，在深處找尋，一定能找到幾束兇狠、敵意的目光，或者找到幾縷失望、憂傷、悲涼的目光。從這些目光里，你會(huì)想起誰(shuí)讓你受到傷害，你又讓誰(shuí)受到傷害。

　　那些好的目光，如寶石珍珠，存放在內(nèi)心最重要的房間，我們經(jīng)常于靜夜撫摸它們，回味它們，被它們?cè)俅握辗鳎�同時(shí)又為無(wú)法再次回到那些眼睛面前，表達(dá)謝意和敬意，而感到遺憾和痛心；而那些不友好的目光，惡意的、冷漠的，雖說(shuō)時(shí)間已稀釋了它們的份量，然而記憶還是時(shí)常被它們襲擊，就如同跋涉過(guò)水深火熱，雙腿乃至渾身的骨頭，難免被風(fēng)濕性疼痛折磨。我們的身體和心靈，比我們的理性要精確得多，理性接納了的，被理性過(guò)濾掉的，身體和心靈都悉數(shù)收藏，而且原汁原味原質(zhì)。假如你能勘探你身體內(nèi)部的江河湖海和崇山峻嶺，你將驚異它浩瀚的沉積和收藏，而藏得最深，保鮮保真最好的，正是那一脈脈、一束束、一道道目光。

　　我們的體重之外，更多的，也更重的，是身體內(nèi)部?jī)?chǔ)藏的目光的重量。

　　人生的質(zhì)量，除了身體的質(zhì)量，更重要的是身體內(nèi)部?jī)?chǔ)存的目光的質(zhì)量。

　　圣人體內(nèi)，一定存放著高質(zhì)量的目光。這樣的目光，A如水，如雪，如虹。如星、如月、如雨、如純棉，如黑夜的燈，如冬日的爐火，如嫵媚的青山，如雨后的草葉如月光里展開(kāi)的大海那深邃的沉思和悲憫，B如閃電穿透長(zhǎng)夜又謙卑地消融于長(zhǎng)夜……我讀《論語(yǔ).》，讀《莊子.》，讀佛經(jīng)，讀列夫.托爾斯泰，都讀到了一束束目光，他們眼睛里的目光，以及他們內(nèi)心里儲(chǔ)存的目光。圣人從目光的叢林中走過(guò)，從生靈的淚雨血河里趟過(guò)，他們的 眼睛望見(jiàn)了苦海的深處，望見(jiàn)了生存莽原上傷痛的背影。同時(shí)，他們的眼睛又與長(zhǎng)夜遠(yuǎn)處、星空高處

　　某個(gè)神圣的目光對(duì)接，于是，一種深達(dá)海底又接星辰的偉大心胸展開(kāi)于他們體內(nèi)，發(fā)自于人的內(nèi)心卻蘊(yùn)藏了宇宙般深廣思想和愛(ài)意的目光，終于降臨世間。

　　于是，我經(jīng)常問(wèn)自己：

　　你的體內(nèi)該存放怎樣的目光？你渴望收藏的那些好的目光是在陸續(xù)凋零，還是在陸續(xù)生長(zhǎng)？你如何在紫外線等有害射線頻頻傷害的大地上，捕捉并珍藏那些美好的光線？穿過(guò)日漸破敗的森林，你怎樣尋找種子那暗淡的目光，在長(zhǎng)久地與它對(duì)視之后，你是否播種它，并祈禱在雨過(guò)天晴的早晨，看見(jiàn)一株嫩芽，噙著淚珠，表達(dá)著膽怯的希望？

　　我又該向生活，向歷史，向覆蓋著墳?zāi)�、隕石和青草的土地，投去怎樣的目光？我該向那瘦瘦的溪流、細(xì)細(xì)的泉眼投去怎樣的目光？你看，那朵小小的芨芨草花就要開(kāi)了。仿佛一點(diǎn)粗暴的聲音都會(huì)讓它熄滅，我該怎樣以溫柔的目光注視它僅有的幾分鐘的童年？無(wú)家可歸的燕子，怯怯的降落在我的陽(yáng)臺(tái)，怯怯的，以公元前的方言，試探我的心思，試探我對(duì)春天的態(tài)度，我該用怎樣的目光問(wèn)候它或者冷落它？歡迎它或者拒絕它？我該向那山路上跋涉的身影，投去怎樣的目光？我該向雨夜里的燈火，投去怎樣的目光？我該向一直在黑夜里最高處凝視我的那些神圣的星星，投去怎樣的目光？我該向那一天一次大出血。每一天都懷抱愛(ài)的火焰而死去的壯美的夕陽(yáng)，投去怎樣的目光？我看見(jiàn)我的不遠(yuǎn)處安靜的站立著的那棵柳樹(shù)，它的每一根手指都在傳遞一種古老而單純的情思，它嫩綠的眼神，那點(diǎn)化過(guò)得《詩(shī)經(jīng)》、照拂過(guò)唐詩(shī)、撫慰過(guò)宋詞的眼神，又投遞到著僵硬的水泥地板上，投遞到被電線纏繞被塑料包裝了的生活身上，投遞到被商業(yè)操縱被數(shù)字組裝被技術(shù)復(fù)制的文化身上，投遞到落滿高分貝尖叫聲的我的小小的身體上和心上，那么，我該向它投去怎樣感恩的目光？

　　是的，我收藏著來(lái)自歷史、來(lái)自自然、來(lái)自生活、來(lái)自人群的各種各樣的目光。

　　同時(shí)，我投去的目光，也將被收藏，被某棵樹(shù)收藏，被某朵花收藏，被某條河流收藏，被某盞燈收藏，被夜半的某顆星收藏，被近處或遠(yuǎn)處的某個(gè)心靈收藏。

　　就這樣，我們的目光，改變著白晝的光線，也改變著夜晚的品質(zhì)，甚至，或多或少地，改變著宇宙的質(zhì)量……

　�。ㄟx自百花文藝出版社2009年1月版《散文2008精選集》，有刪節(jié)）

1．第3段中加點(diǎn)的“這些目光”指的是什么？

2．本文運(yùn)用了許多精彩的比喻，請(qǐng)從第6段畫(huà)線的A、B兩處中，任選一處，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這些比喻的含義的理解。

3．第7段在文章的結(jié)構(gòu)中起到什么作用？為什么？

4．第9段中說(shuō)“我該向一直在黑夜的最高處凝視我的那些神圣的星星們，投去怎樣的目光？”請(qǐng)代作者寫(xiě)出一個(gè)合適的回答，并說(shuō)出理由。

5．“我們的目光，改變著白晝的光線，也改變著夜晚的品質(zhì)，甚至，或多或少地，改變著宇宙的質(zhì)量”，聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)這句話有什么深刻含義。

閱讀下面的文字，完成1—5題

默讀父親

    （1）我是父親最小的兒子。“爹疼滿崽”這句話便成了父親愛(ài)的天平向我傾斜時(shí)搪塞哥哥姐姐們的托詞了。在我10歲那年頭上吧，我生病躺在了縣醫(yī)院的病床上，我突發(fā)奇想讓父親給我買(mǎi)冰棍吃。父親拗不過(guò)我，便只好去了。那時(shí)候冬天吃冰棍的人極少，大街上已找不見(jiàn)賣(mài)冰棍的人。整個(gè)縣城只有一家冰廠還賣(mài)冰棍，冰廠離醫(yī)院足足有一華里地，父親找不到單車(chē)，便步行著去。一時(shí)半晌，①父親氣喘吁吁滿頭大汗跑回來(lái)，一進(jìn)屋，便忙不迭解開(kāi)衣襟，從懷里掏出一根融化了一大半的冰棍。塞給我。嘴里卻喃喃說(shuō)道：“怎么會(huì)化了呢?見(jiàn)人家賣(mài)冰棍的都用棉被裹著呢!”

    （2）初二那年，我的作文得了全省中學(xué)生作文競(jìng)賽一等獎(jiǎng)。這在小鎮(zhèn)上可是開(kāi)天辟地頭一遭的事兒。學(xué)校為此專(zhuān)門(mén)召開(kāi)頒獎(jiǎng)會(huì)，還特地通知父母屆時(shí)一起榮光榮光。等到去學(xué)校參加獎(jiǎng)會(huì)的那天，父親一大早便張羅開(kāi)了，還特地找出不常穿的一件中山裝給穿上。但當(dāng)父親已出家門(mén)臨上路時(shí)，任性而虛榮的我卻大大地掃了父親的興：“爸，有媽跟我去就成了，你就別去了。”②父親充滿喜悅的臉一下子凝固了。那表情就像小孩子歡歡喜喜跟著大人去看電影卻被攔在了門(mén)外一般張皇而又絕望。迎著爸媽投放給我的疑惑的眼神，我好一陣不說(shuō)話，只是任性地呆在家里不出門(mén)。父親猶疑思忖了半刻。用極其坦然卻終究掩飾不住的有些顫抖的聲音說(shuō)：“爸這就不去了。”父親已經(jīng)破譯出了我心底的秘密：我是嫌看似木訥、敦厚且瘦黑而顯蒼老的父親丟我的人啊!看著父親頹然地回到屋里，我這才放心和媽媽興高采烈地去了學(xué)校�？墒�，頒獎(jiǎng)大會(huì)完畢后，卻有一個(gè)同學(xué)告訴我：你和你媽媽風(fēng)風(fēng)光光坐在講臺(tái)上接受校領(lǐng)導(dǎo)授獎(jiǎng)和全校師生欽羨的眼光時(shí)，你爸卻躲在學(xué)校操場(chǎng)一隅的一棵大樹(shù)下，自始至終注視這一切呢!頓時(shí)，我木然。心里漫上一陣痛楚……

    （3）父親最讓我感動(dòng)的是我17歲初入大學(xué)的那年。我剛?cè)氪髮W(xué)的時(shí)候，寢室里住了四個(gè)同學(xué)，每個(gè)人都有一只袖珍收錄機(jī)，聽(tīng)聽(tīng)節(jié)目學(xué)學(xué)英語(yǔ)，很讓人眼饞。后來(lái)，與其說(shuō)是出于對(duì)別人的羨慕，還不如說(shuō)是為了維護(hù)自己的自尊，我走了60里地回到家．眼淚汪汪地跟父母說(shuō)：我要一只收錄機(jī)。父親聽(tīng)了，一個(gè)勁兒地嘆氣。母親則別過(guò)頭去抹淚。我心一軟，兩手空空連夜趕回學(xué)校。過(guò)了一段時(shí)間，父親到學(xué)校找到我，將我叫到一小樹(shù)林里，說(shuō)：“孩子，你不要和人家攀比，一個(gè)人活的是志氣。記住。不喝牛奶的孩子也一樣長(zhǎng)大�！蔽艺�掂量著父親這句話，父親已從懷里掏出一樣?xùn)|西放在我手上。伸開(kāi)手來(lái)，正是一只我心儀已久的袖珍收錄機(jī)。事后才知道是他進(jìn)城抽了500cc血給換來(lái)的�！安缓扰Ｄ痰暮⒆右惨粯娱L(zhǎng)大”，就是父親這句話。讓我在以后的日子里一次又一次地找到了做人的自尊，也讓我得以活出了一個(gè)男人的偉岸。

    （4）父親沒(méi)能活到60歲便病逝了。記得父親臨終的時(shí)候，他將枯槁的手伸向了我。我將手放在父親的手心里，父親極力想握緊我的手。但父親已無(wú)能為力了。是的，父親雖然沒(méi)能扶攜和目送著我走更長(zhǎng)更遠(yuǎn)的路，但是，父親一生積攢的種種力量已滲透到我生命中——我的生命只不過(guò)是父親生命的另一種延續(xù)。

                                                       （選自七上《精品讀本》）

    1．用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章中所寫(xiě)的三件事。

    2．文中①②兩處的句子依次是對(duì)父親的___________描寫(xiě)和___________描寫(xiě)。

    3．父親跨出家門(mén)臨上路時(shí)，兒子說(shuō)了什么話?聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)兒子為什么這么做?

    4．你是怎樣理解本文最后一句話的?

    5．作者從父親身上究竟“讀”到了什么?說(shuō)說(shuō)你的父母親最令你感動(dòng)的地方是什么?

　　　　　　　　　　　　  讀“磨腦子”的書(shū)

    書(shū)有許多種。有的明白曉暢，使人輕松；有的艱深晦澀，讓人費(fèi)解。而真正值得我們閱讀的，往往是那些“磨腦子”的書(shū)。

    與一般的書(shū)籍比較起來(lái)，“磨腦子”的書(shū)具有更加密集的信息量和深刻的思想內(nèi)涵，往往是前人思想的精華、閱歷的濃縮。它不是那種讀起來(lái)駕輕就熟的書(shū)，而是不靜下心來(lái)深入思考就不能理解的書(shū)，是要經(jīng)常在筆記本上記下大量困惑和疑問(wèn)的書(shū)。讀這種書(shū)的感受就好像啃骨頭，費(fèi)勁，卻別有一番滋味在心頭。吃現(xiàn)成的肉當(dāng)然也好，但終究不如啃骨頭來(lái)得有勁A。

    讀“磨腦子”的書(shū)，能夠提高人的理解力和思維水平。生物學(xué)告訴我們，人的智力是用進(jìn)廢退的。能否經(jīng)常給自己出難題，面對(duì)困難超越自我，本身就是一個(gè)人素質(zhì)高下的集中表現(xiàn)。燕雀安于暖巢，只有雄鷹才能在風(fēng)雨中翱翔。常讀一覽無(wú)余的書(shū)，會(huì)使原本聰慧的頭腦退化。

    人的愉悅程度大抵與其付出的勞動(dòng)量和勞動(dòng)時(shí)間成正比。讀“磨腦子”的書(shū)有點(diǎn)像高強(qiáng)度的體育運(yùn)動(dòng)，不花上吃奶的力氣就不能達(dá)到應(yīng)有的水平。惟其如此，它所帶來(lái)的快樂(lè)才非同一般，它賜給我們的禮物才格外珍貴。試想，上珠穆朗瑪峰的快樂(lè)豈是隨便踏上哪個(gè)土包兒可以比擬的?

    俗話說(shuō)，寧嘗鮮桃一口，不吃爛杏一筐B(yǎng)�！澳ツX子”的書(shū)正像鮮桃，而大量克隆的信息垃圾充其量只配叫做“爛杏”。讀一本“磨腦子”的書(shū)，還是一次與智者的對(duì)話。它使人暫別瑣碎與平庸、浮躁與虛妄，而變得神清氣爽，心靈寧?kù)o。對(duì)于這樣一種難得的體驗(yàn)，聰明人是不該長(zhǎng)久疏遠(yuǎn)的。

    真正的讀書(shū)人都有同感，好書(shū)一定要精讀。一目十行的讀法或許適合一般讀物，但對(duì)于“磨腦子”的書(shū)絕不適宜。真正的好書(shū)甚至使我們有意放慢閱讀速度，就像一個(gè)貪婪的孩子舍不得一口吃完手中的糖果一樣。

    要真正讀一本“磨腦子”的書(shū)，還要學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)鼐芙^。著名作家李敖先生夜晚從不看電視，全用來(lái)閱讀那些經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)和沉淀的“老書(shū)”。拒絕，還意味著，既不為某些時(shí)髦的寫(xiě)作分心，也不對(duì)人為的熱點(diǎn)動(dòng)心，更不為虛假的創(chuàng)造操心。不僅如此，網(wǎng)絡(luò)的精彩，球賽的熱鬧，酣睡的香甜，　　　　   ，　　　　  ，都是應(yīng)該適當(dāng)拒絕的。否則的話，什么時(shí)候“磨腦子”呢?

1．閱讀全文，說(shuō)說(shuō)讀“磨腦子”的書(shū)有哪些益處。

2．文中劃線的A、B兩句都用了什么論證方法?句中“現(xiàn)成的肉”、“爛杏”各指什么?

3．聯(lián)系實(shí)際，你認(rèn)為文中空格處還可以填入哪些“應(yīng)該適當(dāng)拒絕”的內(nèi)容，請(qǐng)寫(xiě)在下面的空格內(nèi)，句式與上文一致。

4．名著往往是“經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)和沉淀”的“磨腦子”的書(shū)。請(qǐng)從下列名著中任選一部，簡(jiǎn)要地寫(xiě)出你熟悉的一個(gè)情節(jié)，并說(shuō)說(shuō)對(duì)這一情節(jié)的體驗(yàn)和感悟。

名著：《水滸》《西游記》《鋼鐵是怎樣煉成的》《魯濱孫漂流記》《童年》

答：情節(jié)：　　　　　　　　　　　　　　  

    體驗(yàn)和感悟：　　　　　　　　　　　　　　　　　　  

閱讀下面議論文，完成文后的題。

　　書(shū)有許多種。有的明白曉暢，使人輕松；有的艱深晦澀，讓人費(fèi)解。而真正值得我們閱讀的，往往是那些“磨腦子”的書(shū)。

　　與一般的書(shū)籍比較起來(lái)，“磨腦子”的書(shū)具有更加密集的信息量和深刻的思想內(nèi)涵，往往是前人思想的精華、閱歷的濃縮。它不是那種讀起來(lái)駕輕就熟的書(shū)，而是不靜下心來(lái)深入思考就不能理解的書(shū)，是要經(jīng)常在筆記本上記下大量困惑和疑問(wèn)的書(shū)。讀這種書(shū)的感受就好像啃骨頭，費(fèi)勁，卻知有一番滋味在心頭。吃現(xiàn)成的肉當(dāng)然也好，但終究不如啃骨頭來(lái)得有勁A。

　　讀“磨腦子”的書(shū)，能夠提高人的理解力和思維水平。生物學(xué)告訴我們，人的智力是用進(jìn)廢退的。能否經(jīng)常給自己出難題，面對(duì)困難超越自我，本身就是一個(gè)人素質(zhì)高下的集中表現(xiàn)。燕雀安于暖巢，只有雄鷹才能在風(fēng)雨中翱翔。常讀一覽無(wú)余的書(shū)，會(huì)使原本聰慧的頭腦退化。

　　人的愉悅程度大抵與其付出的勞動(dòng)量和勞動(dòng)時(shí)間成正比。讀“磨腦子”的書(shū)有點(diǎn)像高強(qiáng)度的體育運(yùn)動(dòng)，不花上吃奶的力氣就不能達(dá)到應(yīng)有的水平。惟其如此，它所帶來(lái)的快樂(lè)才非同一般，它賜給我們的禮物才格外珍貴。試想，上珠穆朗瑪峰的快樂(lè)豈是隨便踏上哪個(gè)土包兒可以比擬的？

　　俗話說(shuō)，寧嘗鮮桃一口，不吃爛杏一筐B。“磨腦子”的書(shū)正像鮮桃，而大量克隆的信息垃圾充其量只配叫做“爛杏”。讀一本“磨腦子”的書(shū)，還是一次與智者的對(duì)話。它使人暫別瑣碎與平庸、浮躁與虛妄，而又得神清氣爽，心靈寧?kù)o。對(duì)于這樣一種難得的體驗(yàn)，聰明人是不該長(zhǎng)久疏遠(yuǎn)的。

　　真正的讀書(shū)人都有同感，好書(shū)一定要精讀。一目十行的讀法或許適合一般讀物，但對(duì)于“磨腦子”的書(shū)絕不適宜。真正的好書(shū)甚至使我們有意放慢閱讀速度，就像一個(gè)貪婪的孩子舍不得一口吃完手中的糖果一樣。

　　要真正讀一本“磨腦子”的書(shū)，還要學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)鼐芙^。著名作家李敖先生夜晚從不看電視，全用來(lái)閱讀那些經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)和沉淀的“老書(shū)”。拒絕，還意味著，既不為某些時(shí)髦的寫(xiě)作分心，也不對(duì)人為的熱點(diǎn)動(dòng)心，更不為虛假的創(chuàng)造操心。不僅如此，網(wǎng)絡(luò)的精彩，球賽的熱鬧，酣睡的香甜，□□□□□，□□□□□，都是應(yīng)該適當(dāng)拒絕的。否則的話，什么時(shí)候“磨腦子”呢？

1．閱讀全文，說(shuō)說(shuō)讀“磨腦子”的書(shū)有哪些益處。

答：_____________________________________________________

2．文中劃線的A、B兩句都用了什么論證方法？句中“現(xiàn)成的肉”、“爛杏”各指什么？

答：_____________________________________________________

3．聯(lián)系實(shí)際，你認(rèn)為文中空格處還可以填入哪些“應(yīng)該適當(dāng)拒絕”的內(nèi)容，請(qǐng)寫(xiě)在下面的空格內(nèi)，句式與上文一致。

答：□□□□□，□□□□□。

4．名著往往是“經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)和沉淀”的“磨腦子”的書(shū)。請(qǐng)從下列名著中任選一部，簡(jiǎn)要地寫(xiě)出你熟悉的一個(gè)情節(jié)，并說(shuō)說(shuō)對(duì)這一情節(jié)的體驗(yàn)和感悟。

名著：《水滸》《西游記》《鋼鐵是怎樣煉成的》《魯濱孫漂流記》《童年》

答：情節(jié)：________________________________________________

　　體驗(yàn)和感悟：__________________________________________

閱讀下面文字，然后回答問(wèn)題

　�、儆�(jì)算機(jī)領(lǐng)域新近興起的多媒體技術(shù)，使不少人對(duì)此現(xiàn)代高科技的結(jié)晶產(chǎn)生了種種神秘的感覺(jué)。其實(shí)，她并不神秘。在一些城市街頭開(kāi)展的一種電腦彩照業(yè)務(wù)，就是多媒體技術(shù)的一項(xiàng)應(yīng)用。

　　②多媒體，顧名思義，是相對(duì)于單媒體而言的。從計(jì)算機(jī)處理信息的角度，我們把自然界和人類(lèi)社會(huì)原始信息歸結(jié)為三種最基本的媒體：聲、圖、文。傳統(tǒng)的計(jì)算機(jī)只能夠處理單媒體——“文”，即文字、數(shù)字，至多加上圖形，給人的是呆板和枯燥的感覺(jué)。它不能處理音頻、視頻信息的主要原因之一，是這兩類(lèi)信息數(shù)字化以后，所占空間太大，現(xiàn)有硬件難以支撐。如：一張普通3寸高密軟盤(pán)可存兩冊(cè)《毛澤東選集》第二卷的文字，若用來(lái)存圖像，僅普通計(jì)算機(jī)屏幕那么大的一張就“漲庫(kù)”了。多媒體技術(shù)就是要解決這些問(wèn)題，使電腦成為能同時(shí)處理三種媒體的集成信息系統(tǒng)。

　　③電視能傳播聲、圖、文集成信息，但它不是多媒體系統(tǒng)。[A]通過(guò)電視，人們只能被動(dòng)地接受信息，不能處理這些信息。[B]電腦則不同，人們可通過(guò)編程讓它完成指定的工作，即實(shí)現(xiàn)人機(jī)對(duì)話，稱(chēng)為交互性。[C]多媒體兼二者之長(zhǎng)，集成和交互是其精髓。[D]

　�、茈娔X技術(shù)與電視技術(shù)融合而成的多媒體技術(shù)在與通信技術(shù)結(jié)合后，一旦普及并實(shí)現(xiàn)全國(guó)乃至全球聯(lián)網(wǎng)，那么，傳統(tǒng)電腦將一改刻板的“盲聾啞”形象，變成一位既善解人意又美麗動(dòng)人的“天使”，那時(shí)，您生活和工作的各個(gè)領(lǐng)域?qū)⑹恰��?/P>

　�、菘梢曤娫捠鼓�和您的朋友雖天各一方，卻交談甚歡，如________，近在眼前。

　�、迣W(xué)生可以不必到學(xué)校上課，可通過(guò)電視與老師、同學(xué)討論問(wèn)題，同樣有________之感。

　　⑦每臺(tái)與各種資料信息庫(kù)、圖書(shū)館聯(lián)網(wǎng)的多媒體計(jì)算機(jī)就是一個(gè)龐大的、易于檢索的聲像圖書(shū)館，可以使您________，胸懷天下。

　�、嚯娨晻�(huì)診有如神醫(yī)下凡；電視購(gòu)物、電視會(huì)議等為您節(jié)省時(shí)間，也緩解了交通。……

　�、徇@么高精尖的產(chǎn)品，沒(méi)有相當(dāng)?shù)膶?zhuān)門(mén)知識(shí)能享用嗎？請(qǐng)別擔(dān)心，這位“天使”的特征之一就是：人機(jī)界面更為友好。她丟掉了令人隔膜的鍵盤(pán)以及繁復(fù)的《用戶指南》，人們通過(guò)口述、手摸屏幕等方式進(jìn)行操作，可以方便地告訴計(jì)算機(jī)您想做的任何事情。因此不懂計(jì)算機(jī)的人，□不識(shí)字的人，也可以操作電腦，每個(gè)人都可到高科技世界瀟灑走一回。

　�、猱�(dāng)您享用了多媒體帶給您的那種種便利，您將由衷地感謝這位“天使”。

1．第①段中畫(huà)橫線的句子運(yùn)用了________的說(shuō)明方法，它的作用是________

2．第②段中表達(dá)“要存儲(chǔ)的信息超出了軟盤(pán)的容量”的意思時(shí)，所用的詞語(yǔ)是________

3．第②段中加粗詞語(yǔ)“這些”所指代的具體內(nèi)容是什么？

答：________

4．下面一句話是從第③段中抽出的，若要將它還原，應(yīng)放在A、B、C、D四處中的哪一處？將答案寫(xiě)在括號(hào)內(nèi)

例如，電視劇再動(dòng)人，你只能在一邊觀看；可在多媒體上，你可以讓劇情停留在某一點(diǎn)上，也可以讓它重演，高興的話，還可以改變劇情，叫演員依你的意思演出。

[　　]

5．第③段中“多媒體兼二者之長(zhǎng)”，其中“兼”的意思是________，“二者”是指________和________；“長(zhǎng)”的意思是________

6．多媒體的特征是________（用兩個(gè)詞語(yǔ)概括，不超過(guò)7個(gè)字）

7．第④段稱(chēng)多媒體是“既善解人意又美麗動(dòng)人的‘天使’”。這里的“善解人意”是指多媒體________，“美麗動(dòng)人”是指多媒體________

8．根據(jù)文意，為第⑤⑥⑦段的空白處選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，將它們的字母依次寫(xiě)在括號(hào)內(nèi)

[　　]

A．博覽群書(shū)

B．共聚一堂

C．身臨其境

9．第⑤至⑧段的介紹告訴我們，多媒體技術(shù)將在________、________、________、________等方面改變我們的生活

10．從全文內(nèi)容看，說(shuō)多媒體“并不神秘”，體現(xiàn)在三個(gè)方面。用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句概括作答

（1）________

（2）________

（3）________

11．第②段加粗的詞語(yǔ)“同時(shí)”能不能去掉？為什么？

答：____________________________________________