《桃花源記》中與“老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)”意思相近的句子是： ___________，______________________。

《桃花源記》中與“老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)”意思相近的句子是：____________，____________。

比較閱讀《大道之行也》和《桃花源記》節(jié)選，按要求回答問(wèn)題。
[甲]大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶(hù)而不閉，是謂大同。
（選自《禮記．禮運(yùn)》）
[乙]林盡水源，便得一山，山不小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
（選自《桃花源記》）
【小題1】下列劃線字解釋有誤的一項(xiàng)是（   ）

   （1） 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

   見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！保ㄌ諟Y明《桃花源記》）

   （2）大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶(hù)而不閉，是謂大同。（《禮記》）

   7、解釋加點(diǎn)詞（2分）

   ①屋舍儼然（        ） ②便要還家（       ）

   ③選賢與能（        ） ④貨惡其棄于地也（         ）

   8、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是：（        ）（2分）

   A、欲窮其林 欲與天公試比高 B、初極狹，才通人 阡陌交通

   C、便舍船 屋舍儼然 D、漁人甚異之 水陸草木之花

   9、有些成語(yǔ)出自上文，寫(xiě)出其中的三個(gè)（3分）

   ①：________________ ②：________________ ③：

   10、翻譯下列句子（4分）

   ①故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。________     _________ ______    _____________

   ②問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。 _________________ ______   

   11、比較分析：（5分）

   這兩篇文章都表達(dá)了對(duì) 的主題，但又有所不同，（1）文中世外桃源的主要特點(diǎn)是_____________、_____________ 、_____________ 。（2）文中大同社會(huì)的主要特征是_____________  、_____________  、_____________  。

文言文閱讀（16分）

   （1） 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

   見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！保ㄌ諟Y明《桃花源記》）

   （2）大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶(hù)而不閉，是謂大同。（《禮記》）

   7、解釋加點(diǎn)詞（2分）

   ①屋舍儼然（        ） ②便要還家（       ）

   ③選賢與能（        ） ④貨惡其棄于地也（         ）

   8、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是：（        ）（2分）

   A、欲窮其林 欲與天公試比高 B、初極狹，才通人 阡陌交通

   C、便舍船 屋舍儼然 D、漁人甚異之 水陸草木之花

   9、有些成語(yǔ)出自上文，寫(xiě)出其中的三個(gè)（3分）

   10、翻譯下列句子（4分）

   ①故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。       ②問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。  

11、比較分析：（5分）

   這兩篇文章都表達(dá)了對(duì) 的主題，但又有所不同，（1）文中世外桃源的主要特點(diǎn)是_____________、_____________ 、_____________ 。（2）文中大同社會(huì)的主要特征是_____________  、_____________  、_____________  。