根據(jù)文段內(nèi)容，解答問題

“梅生三角攀援上，伴著高枝一品紅”，位于東坪山的廈門市花園“梅海嶺”成為國內(nèi)首個(gè)三角梅園。“含蕊紅三葉，臨風(fēng)艷一城”，每到隆冬，這里盛開的三角梅就像江南陽春三月漫山遍野的映山紅那樣。50多種三角梅令人眼睛都看不過來 。這里是花的海洋，盛開著各種顏色的三角梅，A婀娜（ēnuó）  多姿，姹紫嫣紅，把東坪山山谷點(diǎn)輟得分外B妖繞（yāoláo）。 在東坪山的山谷建個(gè)三角梅花園，的確是一個(gè)很好的創(chuàng)意。漫步其中，各種三角梅爭奇斗艷，單葉的，重瓣的，你不讓我，我不讓你，都C綻（diàn  ）開笑臉趕趟兒；游人紛紛D注足（zhùzú）留影，流連忘返。

（1）文段中加點(diǎn)的詞語書寫與注音都正確的一處是：（只需填序號(hào)）

     （2）請(qǐng)用一個(gè)合適的成語替換文段中方框內(nèi)的文字。

     （3）文段中劃線句有語病，應(yīng)改為：                     （寫出正確的句子）

閱讀下文，回答問題。

　�、僦褡邮且环N介乎草與木之間的獨(dú)特植物。它廣泛生長于亞洲、非洲、南美洲，并在這些地區(qū)享有盛譽(yù)。在印度，竹子以“窮人之木’’而聞名；在越南，它被親切地稱為“兄弟”；而在中國，竹子被國人崇尚為“君子”，與中國文化息息相關(guān)。

　�、谥褡油Π蝿傉�，綠葉婆su#（　�。�。山有竹則山青，水傍竹則水秀。人們愛竹，愛它那灑脫的風(fēng)姿。人們愛竹，愛它那節(jié)外無枝的操守。唐宋以來，竹子與________、________并稱為“歲寒三友”，明代則把“梅、蘭、________、________”比作“四君子”。蘇東坡則是“寧可食無肉，不可居無竹”。人稱“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋愛竹成p!（　�。�，須臾不離，他曾“四十年來畫竹枝”，為我們留下了大量的畫卷和詩篇。

　�、壑腥A竹文化是華夏文明的重要內(nèi)容和組成部分。一部中華文化史，上下五千年，處處竹相連。我國人民在長期的生產(chǎn)和勞動(dòng)實(shí)踐中，把竹子的生物形態(tài)特征升華成了人的一種精神風(fēng)貌，賦予了竹子獨(dú)特的精神內(nèi)涵，未出土?xí)r便有節(jié)，及凌云處尚虛心，它那種挺拔堅(jiān)韌、寧折不彎的氣節(jié)為各階層的人們所稱頌。

　　④世界上沒有哪一種植物能像竹子一樣，對(duì)我國人民的精神生活產(chǎn)生如此深遠(yuǎn)的影響，所以在世界上，中國也被稱為“竹文化的國度”。

（1）根據(jù)注音，把文段②中括號(hào)里應(yīng)填的字寫在下面。

（2）在文段②的橫線上填上適當(dāng)?shù)闹参锩�稱。

（3）根據(jù)文段①的內(nèi)容，將下列句子補(bǔ)充完整。

   在印度，竹子以“窮人之木”而聞名；在越南，竹子以“________之木”而聞名；在中國，竹子以“________之木”而聞名。

（4）文段②中為什么要引用蘇東坡和鄭板橋的事例？

____________________________________________________________

（5）人們愛竹的原因是什么？

____________________________________________________________

（6）竹子在我國人民的眼中有什么樣的精神風(fēng)貌？

____________________________________________________________

（7）文段③寫道：“未出土?xí)r便有節(jié)，及凌云處尚虛心”，“節(jié)”、“虛心”在這里怎樣理解？在這句話中含有怎樣的人生哲理？

____________________________________________________________

（8）品讀下邊兩副對(duì)聯(lián)，聯(lián)系選文回答問題。

①凌云勁竹真君子，空谷幽蘭絕美人。

②虛心竹有低頭葉，傲骨梅無兩面枝。

A．選文中有兩個(gè)詞語恰到好處地表現(xiàn)了對(duì)聯(lián)①中對(duì)竹子的贊美，請(qǐng)找出這兩個(gè)詞語。

B．對(duì)聯(lián)②主要是寫竹的什么精神？

__________________________________________________________

C．對(duì)聯(lián)中的蘭、梅各具怎樣的品格？

蘭：______________________________________________________

梅：______________________________________________________

D．在古今中外的名人中，哪些人具有對(duì)聯(lián)中竹子、蘭花或梅花的品格？請(qǐng)各舉一例，寫出人物事例或人物的名言詩句。

具有竹子品格的：__________________________________________

具有蘭花品格的：__________________________________________

具有梅花品格的：__________________________________________

（9）由于人們的觀點(diǎn)不同，對(duì)同一事物的評(píng)價(jià)也就不同。竹，有人說“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無兩面枝。”，也有人說“竹本無心，偏生許多枝節(jié)；藕心有洞，卻出污泥不染”。杜甫也說：“新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿”。你能對(duì)“竹”從正反兩個(gè)角度來評(píng)價(jià)嗎？

正面：____________________________________________________

反面：____________________________________________________

　�、谥褡油Π蝿傉�，綠葉婆su#（　�。�。山有竹則山青，水傍竹則水秀。人們愛竹，愛它那灑脫的風(fēng)姿。人們愛竹，愛它那節(jié)外無枝的操守。唐宋以來，竹子與________、________并稱為“歲寒三友”，明代則把“梅、蘭、________、________”比作“四君子”。蘇東坡則是“寧可食無肉，不可居無竹”。人稱“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋愛竹成p!（　　），須臾不離，他曾“四十年來畫竹枝”，為我們留下了大量的畫卷和詩篇。

（1）根據(jù)注音，把文段②中括號(hào)里應(yīng)填的字寫在下面。

（2）在文段②的橫線上填上適當(dāng)?shù)闹参锩�稱。

（3）根據(jù)文段①的內(nèi)容，將下列句子補(bǔ)充完整。

   在印度，竹子以“窮人之木”而聞名；在越南，竹子以“________之木”而聞名；在中國，竹子以“________之木”而聞名。

（4）文段②中為什么要引用蘇東坡和鄭板橋的事例？

（5）人們愛竹的原因是什么？

（6）竹子在我國人民的眼中有什么樣的精神風(fēng)貌？

（7）文段③寫道：“未出土?xí)r便有節(jié)，及凌云處尚虛心”，“節(jié)”、“虛心”在這里怎樣理解？在這句話中含有怎樣的人生哲理？

（8）品讀下邊兩副對(duì)聯(lián)，聯(lián)系選文回答問題。

A．選文中有兩個(gè)詞語恰到好處地表現(xiàn)了對(duì)聯(lián)①中對(duì)竹子的贊美，請(qǐng)找出這兩個(gè)詞語。

B．對(duì)聯(lián)②主要是寫竹的什么精神？

C．對(duì)聯(lián)中的蘭、梅各具怎樣的品格？

蘭：______________________________________________________

梅：______________________________________________________

D．在古今中外的名人中，哪些人具有對(duì)聯(lián)中竹子、蘭花或梅花的品格？請(qǐng)各舉一例，寫出人物事例或人物的名言詩句。

具有竹子品格的：__________________________________________

具有蘭花品格的：__________________________________________

具有梅花品格的：__________________________________________

（9）由于人們的觀點(diǎn)不同，對(duì)同一事物的評(píng)價(jià)也就不同。竹，有人說“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無兩面枝�！�，也有人說“竹本無心，偏生許多枝節(jié)；藕心有洞，卻出污泥不染”。杜甫也說：“新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿”。你能對(duì)“竹”從正反兩個(gè)角度來評(píng)價(jià)嗎？

正面：____________________________________________________

反面：____________________________________________________

（一）閱讀下面的文字，完成9—12題。（9分）

漫談桂文化

①我國是桂花的故鄉(xiāng)。桂花在中國分布極廣、栽培歷史極長，國外栽培的桂花均由中國傳入。《中國植物志》第61卷說明桂花時(shí)，引用了唐朝郭橐駝《種樹書》中的記載，注明桂花原產(chǎn)地是在中國的西南部。

②桂花在中國名花的排行中名列梅、菊、蘭、蓮、牡丹等等之后，但它卻是和人們生活貼得最近的一種植物。當(dāng)我們剛懂得用味覺去認(rèn)識(shí)世界，桂花蜜、桂花羹、桂花糕就到了口邊。懂得聽故事以后，父母會(huì)在飄散著桂香的庭院里指著明月給我們講吳剛伐桂、桂樹隨創(chuàng)隨合的神話；父母還會(huì)不失時(shí)機(jī)地給我們講蟾宮折桂的典故：一次，晉武帝問起當(dāng)時(shí)的名士、官拜雍州刺史的郄詵對(duì)自己的評(píng)價(jià)，郄詵對(duì)曰：“臣……猶桂林之一枝，昆山之片玉�！睆拇�，人們便開始用廣寒宮中一枝桂、昆侖山上一片玉來比喻特別出眾的人才。科舉制度形成后，“蟾宮折桂”又成了考中進(jìn)士的形象說法，而桂花甚至逐漸演變成了科舉前三名的代稱：丹桂代表狀元、金桂代表榜眼、銀桂代表探花。

③當(dāng)我們會(huì)吟詠古詩了，詠桂佳作就一首首地進(jìn)入了我們的讀本。宋代朱熹的“亭亭巖下桂，歲晚獨(dú)芬芳。葉密千層綠，花開萬點(diǎn)黃”，讓我們從觀賞角度領(lǐng)略了桂花的姿態(tài)與馥郁的芬芳。屈原《九歌》中的“援北斗兮酌桂漿”，讓我們了解到在楚地早期文獻(xiàn)中便已提及桂花的食用價(jià)值。歐陽修的桂花詩則更富有情趣：“有客賞芳叢，移根自幽谷。為懷山中趣，愛此巖下綠。曉露秋暉浮，清陰藥欄曲。更待繁華白，邀君弄芳馥�！睂�(duì)友人贈(zèng)他所喜愛的桂樹，歐陽修不僅以詩答謝，還在詩中發(fā)出了改日共賞“芳馥”的邀請(qǐng)。其實(shí)，像歐陽修這樣熱愛桂花的古代名人實(shí)在是很多，大文學(xué)家柳宗元在居所附近一種就是十余株，大詩人白居易從杭州天竺寺得到桂苗后帶至蘇州城里種植……

④桂花還象征著友好、吉祥和光榮。據(jù)說，戰(zhàn)國時(shí)期燕、韓兩國曾為了表示親善友好，相互饋贈(zèng)桂花。在盛產(chǎn)桂花的少數(shù)民族地區(qū)，青年男女也常以贈(zèng)送桂花來表示愛慕之情。《呂氏春秋》中贊嘆道：“物之美者，招搖之桂�！币庵甘澜缟献蠲篮玫臇|西，是招搖山上的桂樹。還有“桂冠”，本意是月桂樹葉編織的帽子，后來竟成了“光榮稱號(hào)”的代名詞。一些研究桂花的專家據(jù)此向北京奧組委推薦：在桂花的故鄉(xiāng)舉行奧運(yùn)會(huì)，何不用真正的桂枝來編織“桂冠”？

1.．閱讀全文，說說“桂文化”包括哪些具體內(nèi)容？（3分）

2.．第③段引用朱熹詩句的作用是（  ）；引用屈原詩句的作用是（ ） 。（2分）

3.．根據(jù)文意，下列理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（    ）（2分）

A．桂花和梅、菊、蘭、蓮、牡丹等都是中國名花。

B．科舉前三名的代稱和蟾宮折桂的典故有關(guān)。

C．燕、韓兩國用桂花表示親善友好之情。

D．中國古代的文化名人都非常喜愛種植桂花。

4.、讀了本文你對(duì)桂花肯定有了新的認(rèn)識(shí)，請(qǐng)為我們故鄉(xiāng)的“安地項(xiàng)村十里桂花長廊”寫一條宣傳標(biāo)語。（2分）

（一）閱讀下面的文字，完成9—12題。（9分）

漫談桂文化

①我國是桂花的故鄉(xiāng)。桂花在中國分布極廣、栽培歷史極長，國外栽培的桂花均由中國傳入�！吨袊�植物志》第61卷說明桂花時(shí)，引用了唐朝郭橐駝《種樹書》中的記載，注明桂花原產(chǎn)地是在中國的西南部。

②桂花在中國名花的排行中名列梅、菊、蘭、蓮、牡丹等等之后，但它卻是和人們生活貼得最近的一種植物。當(dāng)我們剛懂得用味覺去認(rèn)識(shí)世界，桂花蜜、桂花羹、桂花糕就到了口邊。懂得聽故事以后，父母會(huì)在飄散著桂香的庭院里指著明月給我們講吳剛伐桂、桂樹隨創(chuàng)隨合的神話；父母還會(huì)不失時(shí)機(jī)地給我們講蟾宮折桂的典故：一次，晉武帝問起當(dāng)時(shí)的名士、官拜雍州刺史的郄詵對(duì)自己的評(píng)價(jià)，郄詵對(duì)曰：“臣……猶桂林之一枝，昆山之片玉。”從此，人們便開始用廣寒宮中一枝桂、昆侖山上一片玉來比喻特別出眾的人才�？婆e制度形成后，“蟾宮折桂”又成了考中進(jìn)士的形象說法，而桂花甚至逐漸演變成了科舉前三名的代稱：丹桂代表狀元、金桂代表榜眼、銀桂代表探花。

③當(dāng)我們會(huì)吟詠古詩了，詠桂佳作就一首首地進(jìn)入了我們的讀本。宋代朱熹的“亭亭巖下桂，歲晚獨(dú)芬芳。葉密千層綠，花開萬點(diǎn)黃”，讓我們從觀賞角度領(lǐng)略了桂花的姿態(tài)與馥郁的芬芳。屈原《九歌》中的“援北斗兮酌桂漿”，讓我們了解到在楚地早期文獻(xiàn)中便已提及桂花的食用價(jià)值。歐陽修的桂花詩則更富有情趣：“有客賞芳叢，移根自幽谷。為懷山中趣，愛此巖下綠。曉露秋暉浮，清陰藥欄曲。更待繁華白，邀君弄芳馥�！睂�(duì)友人贈(zèng)他所喜愛的桂樹，歐陽修不僅以詩答謝，還在詩中發(fā)出了改日共賞“芳馥”的邀請(qǐng)。其實(shí)，像歐陽修這樣熱愛桂花的古代名人實(shí)在是很多，大文學(xué)家柳宗元在居所附近一種就是十余株，大詩人白居易從杭州天竺寺得到桂苗后帶至蘇州城里種植……

④桂花還象征著友好、吉祥和光榮。據(jù)說，戰(zhàn)國時(shí)期燕、韓兩國曾為了表示親善友好，相互饋贈(zèng)桂花。在盛產(chǎn)桂花的少數(shù)民族地區(qū)，青年男女也常以贈(zèng)送桂花來表示愛慕之情�！秴问洗呵铩分匈潎@道：“物之美者，招搖之桂。”意指世界上最美好的東西，是招搖山上的桂樹。還有“桂冠”，本意是月桂樹葉編織的帽子，后來竟成了“光榮稱號(hào)”的代名詞。一些研究桂花的專家據(jù)此向北京奧組委推薦：在桂花的故鄉(xiāng)舉行奧運(yùn)會(huì)，何不用真正的桂枝來編織“桂冠”？

1.．閱讀全文，說說“桂文化”包括哪些具體內(nèi)容？（3分）

2.．第③段引用朱熹詩句的作用是（  ）；引用屈原詩句的作用是（ ） 。（2分）

3.．根據(jù)文意，下列理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（    ）（2分）

A．桂花和梅、菊、蘭、蓮、牡丹等都是中國名花。

B．科舉前三名的代稱和蟾宮折桂的典故有關(guān)。

C．燕、韓兩國用桂花表示親善友好之情。

D．中國古代的文化名人都非常喜愛種植桂花。

4.、讀了本文你對(duì)桂花肯定有了新的認(rèn)識(shí)，請(qǐng)為我們故鄉(xiāng)的“安地項(xiàng)村十里桂花長廊”寫一條宣傳標(biāo)語。（2分）