科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:048
誦讀李白的《把酒問(wèn)月》,回答問(wèn)題。
把酒問(wèn)月李白
青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之。
人攀明月不可得,月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發(fā)。
但見(jiàn)宵從海上來(lái),寧知曉向云間沒(méi)?
白兔搗藥秋復(fù)春,嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰?
今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí),月光長(zhǎng)照金樽里。
(
1)詩(shī)人眼中的明月既然“皎如飛鏡”,卻為什么還要寫(xiě)到“綠煙”?答:
__________________________________________________________(
2)詩(shī)人寫(xiě)神話中的嫦娥,并沒(méi)有想象其美麗,而是問(wèn)道“孤棲與誰(shuí)鄰”,你從中體會(huì)到詩(shī)人內(nèi)心怎樣的心緒?答:
__________________________________________________________(
3)全詩(shī)塑造了一個(gè)怎樣的明月?從中又顯露出一個(gè)怎樣的詩(shī)人自我?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行分析。答:
__________________________________________________________科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:語(yǔ)文教研室 題型:048
閱讀理解。
藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力,它們追求的目標(biāo)都是真理的普遍性。
藝術(shù),例如詩(shī)歌、繪畫(huà)、音樂(lè)等等,用創(chuàng)新的手法去喚起每個(gè)人的意識(shí)或潛意識(shí)中深藏著的、已經(jīng)存在的情感。如李白(公元701~762年)在《把酒問(wèn)月》中寫(xiě)道:
青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之。
……
今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
而三百多年后,蘇軾(公元1037~1101年)的《水調(diào)歌頭》寫(xiě)道:
________________________________________________________________
在詠誦這些詩(shī)的時(shí)候,它們的相似之點(diǎn)和不同之處同樣感動(dòng)著讀者。
李白、蘇軾生活的時(shí)代和今天的社會(huì)已經(jīng)完全不同了,這些幾百年乃至一千年前的詩(shī)在今天人們的心中仍然能夠引發(fā)強(qiáng)烈的情感共鳴。
同樣,我們現(xiàn)在閱讀莎士比亞的著作,觀賞莎士比亞的戲劇,是原文或譯文,也有著和幾百年前英國(guó)的讀者觀眾相似的情感共鳴。
情感越珍貴,反響越普遍,跨越時(shí)空、社會(huì)的范圍越廣泛,藝術(shù)就越優(yōu)秀。
科學(xué),例如天文學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等等,對(duì)自然界的現(xiàn)象進(jìn)行新的準(zhǔn)確的抽象,這種抽象通常被稱為自然定律。定律的闡述越簡(jiǎn)單、應(yīng)用越廣泛,科學(xué)就越深刻。盡管自然現(xiàn)象不依賴于科學(xué)家而存在,但對(duì)自然現(xiàn)象的抽象和總結(jié)是一種人為的,并屬于人類智慧的結(jié)晶,這和藝術(shù)家的創(chuàng)造是一樣的。
在科學(xué)中,人們研究物質(zhì)的結(jié)構(gòu),知道所有物質(zhì)都是由分子、原子構(gòu)成,原子又都由原子核和電子構(gòu)成,原子核又由質(zhì)子、中子組成,質(zhì)子、中子又由夸克組成等等。人們認(rèn)識(shí)了物質(zhì)的基本結(jié)構(gòu),進(jìn)而去認(rèn)識(shí)世界和宇宙。
科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用形式會(huì)不斷發(fā)生新的變化,但其科學(xué)原理并不隨這些應(yīng)用而改變,這就是科學(xué)的普遍性。
在19世紀(jì)和20世紀(jì)之交,科學(xué)上有兩個(gè)關(guān)鍵性的發(fā)現(xiàn),它們看上去似乎有些神秘,與我們的日常生活無(wú)關(guān)。一個(gè)是邁克耳孫和莫雷在1887年做的光速實(shí)驗(yàn),另一個(gè)是普朗克在1900年發(fā)現(xiàn)的黑體輻射公式,前者是愛(ài)因斯坦狹義相對(duì)論的實(shí)驗(yàn)依據(jù),后者為量子力學(xué)奠定了基礎(chǔ)。正是有了相對(duì)論和量子力學(xué),20世紀(jì)的科技發(fā)展,如核能、原子物理、分子束、激光、X射線技術(shù)、半導(dǎo)體、超導(dǎo)體、超級(jí)計(jì)算機(jī)等等,才得以存在。因此,科學(xué)原理應(yīng)用越廣泛,在人們社會(huì)生活中的表現(xiàn)形式也越多樣化。
科學(xué)家追求的普遍性,是人類對(duì)自然現(xiàn)象的抽象和總結(jié),它適用于所有的自然現(xiàn)象。它的真理性植根于科學(xué)家以外的外部世界,科學(xué)家和整個(gè)人類只是這個(gè)外部世界的一個(gè)組成部分。藝術(shù)家追求的普遍真理性也是外在的,植根于整個(gè)人類,沒(méi)有時(shí)間和空間的界限。盡管科學(xué)的普遍性和藝術(shù)的普遍性并不完全相同,但它們之間有著很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)。
因此,科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系是同智慧和情感的二元性密切相聯(lián)的。對(duì)藝術(shù)的美學(xué)鑒賞和對(duì)科學(xué)觀念的理解都需要智慧,隨后的感受升華與情感又是分不開(kāi)的。沒(méi)有情感的因素和它的促進(jìn),我們的智慧能夠開(kāi)創(chuàng)新的道路嗎?而沒(méi)有智慧的情感能夠達(dá)到完善的意境嗎?所以,科學(xué)和藝術(shù)是不可分的,兩者都在尋求真理的普遍性。普遍性一定植根于自然,而對(duì)自然的探索則是人類創(chuàng)造性的最崇高的表現(xiàn)。事實(shí)上如一個(gè)硬幣的兩面,科學(xué)和藝術(shù)源于人類活動(dòng)最高尚的部分,都追求著深刻性、普遍性、永恒和富有意義。
(《科學(xué)與藝術(shù)》)
(1)在文中橫線上默寫(xiě)《水調(diào)歌頭》的全詞(整首詞)。
(2)在里填上合適的關(guān)聯(lián)詞。
(3)文中加波浪線的一句話和論述科學(xué)時(shí)的哪一句話是相對(duì)應(yīng)的?(理解文章前后的關(guān)系)
答:______________________________________________________
(4)文中加·的“這”具體指代什么?
答:______________________________________________________
(5)結(jié)合生活、學(xué)習(xí)中的例子,簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你對(duì)下面一句話的理解。
沒(méi)有情感的因素和它的促進(jìn),我們的智慧能夠開(kāi)創(chuàng)新的道路嗎?而沒(méi)有智慧的情感能夠達(dá)到完善的意境嗎?
答:__________________________________________________________
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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:048
閱讀理解。
藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力,它們追求的目標(biāo)都是真理的普遍性。
藝術(shù),例如詩(shī)歌、繪畫(huà)、音樂(lè)等等,用創(chuàng)新的手法去喚起每個(gè)人的意識(shí)或潛意識(shí)中深藏著的、已經(jīng)存在的情感。如李白(公元
701~762年)在《把酒問(wèn)月》中寫(xiě)道:青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之。
……
今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
而三百多年后,蘇軾(公元
1037~1101年)的《水調(diào)歌頭》寫(xiě)道:________________________________________________________________
在詠誦這些詩(shī)的時(shí)候,它們的相似之點(diǎn)和不同之處同樣感動(dòng)著讀者。
李白、蘇軾生活的時(shí)代和今天的社會(huì)已經(jīng)完全不同了,這些幾百年乃至一千年前的詩(shī)在今天人們的心中仍然能夠引發(fā)強(qiáng)烈的情感共鳴。同樣,我們現(xiàn)在閱讀莎士比亞的著作,
觀賞莎士比亞的戲劇,是原文或譯文,也有著和幾百年前英國(guó)的讀者觀眾相似的情感共鳴。情感越珍貴,反響越普遍,跨越時(shí)空、社會(huì)的范圍越廣泛,藝術(shù)就越優(yōu)秀。
科學(xué),例如天文學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等等,對(duì)自然界的現(xiàn)象進(jìn)行新的準(zhǔn)確的抽象,這種抽象通常被稱為自然定律。定律的闡述越簡(jiǎn)單、應(yīng)用越廣泛,科學(xué)就越深刻。盡管自然現(xiàn)象不依賴于科學(xué)家而存在,但對(duì)自然現(xiàn)象的抽象和總結(jié)是一種人為的,并屬于人類智慧的結(jié)晶,這和藝術(shù)家的創(chuàng)造是一樣的。
在科學(xué)中,人們研究物質(zhì)的結(jié)構(gòu),知道所有物質(zhì)都是由分子、原子構(gòu)成,原子又都由原子核和電子構(gòu)成,原子核又由質(zhì)子、中子組成,質(zhì)子、中子又由夸克組成等等。人們認(rèn)識(shí)了物質(zhì)的基本結(jié)構(gòu),進(jìn)而去認(rèn)識(shí)世界和宇宙。
科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用形式會(huì)不斷發(fā)生新的變化,但其科學(xué)原理并不隨這些應(yīng)用而改變,這就是科學(xué)的普遍性。
在
19世紀(jì)和20世紀(jì)之交,科學(xué)上有兩個(gè)關(guān)鍵性的發(fā)現(xiàn),它們看上去似乎有些神秘,與我們的日常生活無(wú)關(guān)。一個(gè)是邁克耳孫和莫雷在1887年做的光速實(shí)驗(yàn),另一個(gè)是普朗克在1900年發(fā)現(xiàn)的黑體輻射公式,前者是愛(ài)因斯坦狹義相對(duì)論的實(shí)驗(yàn)依據(jù),后者為量子力學(xué)奠定了基礎(chǔ)。正是有了相對(duì)論和量子力學(xué),20世紀(jì)的科技發(fā)展,如核能、原子物理、分子束、激光、X射線技術(shù)、半導(dǎo)體、超導(dǎo)體、超級(jí)計(jì)算機(jī)等等,才得以存在。因此,科學(xué)原理應(yīng)用越廣泛,在人們社會(huì)生活中的表現(xiàn)形式也越多樣化。科學(xué)家追求的普遍性,是人類對(duì)自然現(xiàn)象的抽象和總結(jié),它適用于所有的自然現(xiàn)象。它的真理性植根于科學(xué)家以外的外部世界,科學(xué)家和整個(gè)人類只是這個(gè)外部世界的一個(gè)組成部分。藝術(shù)家追求的普遍真理性也是外在的,植根于整個(gè)人類,沒(méi)有時(shí)間和空間的界限。盡管科學(xué)的普遍性和藝術(shù)的普遍性并不完全相同,但它們之間有著很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)。
因此,科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系是同智慧和情感的二元性密切相聯(lián)的。對(duì)藝術(shù)的美學(xué)鑒賞和對(duì)科學(xué)觀念的理解都需要智慧,隨后的感受升華與情感又是分不開(kāi)的。沒(méi)有情感的因素和它的促進(jìn),我們的智慧能夠開(kāi)創(chuàng)新的道路嗎?而沒(méi)有智慧的情感能夠達(dá)到完善的意境嗎?所以,科學(xué)和藝術(shù)是不可分的,兩者都在尋求真理的普遍性。普遍性一定植根于自然,而對(duì)自然的探索則是人類創(chuàng)造性的最崇高的表現(xiàn)。事實(shí)上如一個(gè)硬幣的兩面,科學(xué)和藝術(shù)源于人類活動(dòng)最高尚的部分,都追求著深刻性、普遍性、永恒和富有意義。
(《科學(xué)與藝術(shù)》)
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1)在文中橫線上默寫(xiě)《水調(diào)歌頭》的全詞(整首詞)。(
2)在里填上合適的關(guān)聯(lián)詞。(
3)文中加波浪線的一句話和論述科學(xué)時(shí)的哪一句話是相對(duì)應(yīng)的?(理解文章前后的關(guān)系)答:
______________________________________________________(
4)文中加·的“這”具體指代什么?答:
______________________________________________________(
5)結(jié)合生活、學(xué)習(xí)中的例子,簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你對(duì)下面一句話的理解。沒(méi)有情感的因素和它的促進(jìn),我們的智慧能夠開(kāi)創(chuàng)新的道路嗎?而沒(méi)有智慧的情感能夠達(dá)到完善的意境嗎?
答:
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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:學(xué)習(xí)周報(bào) 語(yǔ)文 語(yǔ)文版 2009-2010學(xué)年 第39期 總第195期 語(yǔ)文版 題型:048
閱讀下文,完成下題。
李白沒(méi)有暮年,杜甫沒(méi)有青年
文/李新剛
、僖粋(gè)是“詩(shī)仙”,一個(gè)是“詩(shī)圣”,這名號(hào)就注定了他們一個(gè)是天上飛的,一個(gè)是地上走的。天上飛的詩(shī)仙 A ,地上走的詩(shī)圣 B 。
、诶畎缀芎婪,他由“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”而進(jìn)入仕途。他用烈酒,和著盛唐香艷的脂粉,把佛道心境,融進(jìn)歌舞聲色,描繪出一幅幅天上人間。他用浪漫的胸懷,以詩(shī)歌開(kāi)路,闖進(jìn)了大唐圣殿。在不得志的時(shí)候,他吼著“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”而走進(jìn)江湖。
、劾畎缀転t灑,一直是要“仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游”。他每走到一處,可以說(shuō)“蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主人能醉客,不問(wèn)何處是他鄉(xiāng)”。李白從來(lái)不會(huì)問(wèn),“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁”。他想去旅游,可以說(shuō)“狂風(fēng)吹我心,西掛咸陽(yáng)樹(shù)”;他如果想上天,說(shuō)“太白與我語(yǔ),為我開(kāi)天關(guān)”;他要是高興,說(shuō)“人生飄忽百年內(nèi),且須酣暢萬(wàn)古情”;他要是發(fā)愁,他說(shuō)“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁”。這是一個(gè)悲也千古、樂(lè)也千古的人。李白也狂,狂得天真可愛(ài),不矯情,不造作,愛(ài)就磊磊落落地愛(ài),恨就不加掩飾地恨,他熱情地?fù)肀ё匀,擁抱生活?/P>
、芫剖抢畎咨凶钪匾臇|西,沒(méi)有酒就沒(méi)有李白那華麗的詩(shī)篇。比如:“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁!”劍是李白的隨身之物,更是他濟(jì)蒼生、安天下的理想象征,“愿將腰下劍,直為斬樓蘭”。月是李白浪漫主義的代表,李白有不下幾百首詩(shī)都提到了“月”,“我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西”、“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”、“長(zhǎng)安一片月,萬(wàn)戶搗衣聲”,都是 C 的名句。
、堇畎讻](méi)有暮年,而杜甫沒(méi)有青年,因?yàn)榭嚯y加深了他臉上的皺紋。
、尢崞鸲鸥,人們的腦海中就會(huì)閃出一個(gè)畫(huà)面:一個(gè)消瘦、清癯,雙眉緊蹙,憂心忡忡,但又昂首向天, D 的老人,拄著拐杖從溪畔、從茅屋蹣跚走來(lái)。
、叨鸥κ强嚯y歷史的見(jiàn)證人。他一生將自己與國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起,深切地同情人民的苦難。苦難使他過(guò)早地衰老。
、嗝鎸(duì)那樣一個(gè)社會(huì)環(huán)境,他不得不用他沉重的肉身和悲痛的詞句來(lái)承擔(dān)一個(gè)社會(huì)的悲哀。當(dāng)然,這些是非他所能承擔(dān)得了的,但是他義無(wú)反顧。也許正是他的沉重,令后人感覺(jué)到他內(nèi)心的蒼老,所以每次吟唱他的詩(shī)歌,總是將他想象得那么老,雖然那首詩(shī)歌或許是他年輕時(shí)作的。
、嵩凇睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》中,“南村群童欺我老無(wú)力……唇焦口燥呼不得,歸來(lái)倚杖自嘆息”。在《江村小景》中,“老妻畫(huà)紙為棋局,稚子敲針作釣鉤”,儼然一個(gè)真正的老年人了,可這時(shí)他的實(shí)際年齡只有四十多歲。
(選自2009年第22期《意林》)
1.結(jié)合語(yǔ)境,選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填在文中A、B、C、D四個(gè)橫線處。
備選詞語(yǔ):膾炙人口 沉重凄涼 堅(jiān)忍不拔 浪漫飄逸
2.文章以“李白沒(méi)有暮年,杜甫沒(méi)有青年”為題有什么妙處?作者為什么說(shuō)“李白沒(méi)有暮年,杜甫沒(méi)有青年”?
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3.從結(jié)構(gòu)上看選文第⑤段有什么作用?
________________
4.作者說(shuō):“杜甫是苦難歷史的見(jiàn)證人!闭(qǐng)你結(jié)合本單元所學(xué)的有關(guān)詩(shī)句,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。
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5.結(jié)合選文以及你課外對(duì)李白和杜甫的了解,仿照示例,為李白或杜甫擬寫(xiě)一則頒獎(jiǎng)詞。
示例:季羨林——最難時(shí)也不丟掉良知。智者樂(lè),仁者壽,長(zhǎng)者隨心所欲。曾經(jīng)的紅衣少年,如今的白發(fā)先生。留得十年寒窗苦,牛棚雜憶密辛多。心有良知璞玉,筆下道德文章。一介布衣,言有物,行有格,貧賤不移,寵辱不驚。
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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:048
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