請選出下列詞語中，加點字解釋不完全正確的一項

A．潛滋暗長（生長）                      觸目傷懷（心）

B．義憤填膺（胸）                          一絲不茍（假如）

C．笑容可掬（雙手捧著）               呼朋引伴（招引）

D．變賣典質(zhì)（抵押）                      令人發(fā)指（直豎）

閱讀下列文字，完成1一4題。

    但是我向來不愛放風(fēng)箏的，不但不愛，并且嫌惡他，因為我以為這是沒出息孩子所做的玩藝。和我相反的是我的小兄弟，他那時大概十歲內(nèi)外罷，多病，瘦得不堪，然而最喜歡風(fēng)箏，自己買不起，我又不許放，他只得張著小嘴，呆看著空中出神，有時至于小半日。遠(yuǎn)處的蟹風(fēng)箏突然落下來了，他驚呼；兩個瓦片風(fēng)箏的纏繞解開了，他高興得跳躍。他的這些，在我看來都是笑柄，可鄙的。

    有一天，我忽然想起，似乎多日不很看見他了，但記得曾見他在后園拾枯竹。我恍然大悟似的，便跑向少有人去的一間堆積雜物的小屋去，推開門，果然就在塵封的什物堆中發(fā)現(xiàn)了他。他向著大方凳，坐在小凳上；便很驚惶地站了起來，失了色瑟縮著。大方凳旁靠著一個蝴蝶風(fēng)箏的竹骨，還沒有糊上紙，凳上是一對做眼睛用的小風(fēng)輪，正用紙條裝飾著，將要完工了。我在破獲秘密的滿足中，又很憤怒他的瞞了我的眼睛，這樣苦心孤詣地來偷做沒出息孩子的玩藝。我即刻伸手折斷了蝴蝶的一支翅骨，又將風(fēng)輪擲在地下，踏扁了。論長幼，論力氣，他是都敵不過我的，我當(dāng)然得到完全的勝利，于是傲然走出，留他絕望地站在小屋里。后來他怎樣，我不知道，也沒有留心。

    然而我的懲罰終于輪到了，在我們離別后得很久以后，我已經(jīng)是中年。我不幸偶而看了一本外國的講論兒童的書，才知道游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨�，玩具是兒童的天使。于是二十年來毫不憶及的幻小時候?qū)τ诰�神的虐殺的這一幕，忽地在眼前展開，而我的心也仿佛同時變了鉛塊，很重很重地墮下去了。

    但心又不競墮下去而至于斷絕，他只是很重很重地墮著，墮著。

    我也知道補(bǔ)過的方法的：送他風(fēng)箏，贊成他放，勸他放，我和他一同放。我們?nèi)轮�，跑著，笑著�！�—然而他其時已經(jīng)和我一樣，早已有了胡子了。

    我也知道還有一個補(bǔ)過的方法的：去討他的寬恕，等他說，“我可是毫不怪你呵�！蹦敲矗�我的心一定就輕松了，這確是一個可行的方法。有一回，我們會面的時候，是臉上都已添刻了許多“生”的辛苦的條紋，而我的心很沉重。我們漸漸談起兒時的舊事來，我便敘述到這一切，自說少年時代的胡涂�！拔铱墒呛敛还帜愫��！蔽蚁�，他要說了，我即刻便受了寬恕，我的心從此也寬松了罷。

“有過這樣的事么?”他驚異地笑著說，就像旁聽著別人的故事一樣。他什么也不記得了。

全然忘卻，毫無怨恨，又有什么寬恕之可言呢?無怨的恕，說謊罷了。

    我還能希求什么呢?我的心只得沉重著。

 (魯迅《風(fēng)箏》)

1、選文圍繞風(fēng)箏主要寫了哪兩件事?請概括回答。

答：(1) __________________________________________________。

        (2) __________________________________________________。

2、結(jié)合具體語境，解釋文中加點詞語的含義。

答：(1) __________________________________________________。

        (2) __________________________________________________。

3、文中所說的“精神的虐殺的這一幕”具體指什么?

答：____________________________________________________________________

____________________________________________________________________。

4、“我”極力企求小兄弟的寬恕，而小兄弟卻“什么也不記得了”這一組對比有什么作用?

答：____________________________________________________________________

________________________________________________________________。

閱讀下詩，回答詩后問題

渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。

1．請依次寫出這首詩押韻的字：________。

2．為下列加粗字選擇正確的義項。

（1）渡遠(yuǎn)荊門外

[　　]

（2）山隨平野盡

[　　]

（3）仍憐故鄉(xiāng)水

[　　]

3．解釋下列詩句畫橫線的詞語。

（1）江入大荒流：

（2）月下飛天鏡：

（3）云生結(jié)海樓：

（4）仍憐故鄉(xiāng)水：

4．對詩的內(nèi)容、寫法理解不符合詩意的一項是

[　　]

A．詩的一開頭，就以明快的手法點明了此行的特點、途中已經(jīng)到達(dá)的地方以及將要前往的目的地，以至乘坐的交通工具。

B．詩的頷聯(lián)景象雄闊，頸聯(lián)景象瑰麗�！扒G門外”的山川勝景，兼收筆底。尾聯(lián)抒發(fā)詩人作別故土，惜別親友的誠摯。

C．全詩以遠(yuǎn)游起筆，中間寫途中所見景色，最后以惜別作結(jié)，過渡自然，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。寫景用語著字，也獨具匠心。

D．詩中所寫景物，既有遠(yuǎn)景又有近景，遠(yuǎn)景廣闊而雄偉，近景明朗而秀麗，可見詩人很善于攝取自然景物到詩境中來。

文言文閱讀（14分）

閱讀下面的文字，完成文后題目。

先公四歲而孤，家貧無資，太夫人以荻^①畫地，教以書字。多誦古人篇章，使學(xué)為詩。及稍長，而家無書讀，閭里^②士人家借而讀之，或因而抄錄。抄錄未畢，而已能誦其書。以至?xí)円雇鼘嬍�，惟讀書是務(wù)^③。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。

選自《歐陽修全集·附錄》

注釋：①荻(dí)：蘆葦一類的植物。②閭里：鄉(xiāng)里。③務(wù)：任務(wù)。

1、下列句子中加點詞意思理解錯誤的兩項是（    ）（    ）（4分）

       A、先公四歲而孤（孤兒）               B、使學(xué)為詩（寫，作）

       C、或因而抄錄（有時）                   D、下筆已如成人（放下筆）

2、下列句子中加點詞解釋不正確的一項是（    ）（3分）

       A、太夫人以荻畫地（用）                        B、而家無書讀（然而）

       C、閭里士人家借而讀之（代所借的書）   D、而已能誦其書（歐陽修的）

3、用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。（4分）

①多誦古人篇章，使學(xué)為詩。

②以至?xí)円雇鼘嬍�，惟讀書是務(wù)。

4、請用一句話概括本段文字的中心意思。（3分）

閱讀下面的文字，完成1-4題。

如何閱讀一本書

 [美]查爾斯·范多倫

①閱讀的收獲程度取決于讀者的主動程度與技巧。你越主動，對自己和書籍的要求越多，獲得就越多。閱讀分為基本閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀四個層次�；�本閱讀通常是在小學(xué)階段完成的，是進(jìn)入更高層次閱讀的先決條件。

②檢視閱讀是一種訓(xùn)練有素的快速閱讀。方法一為略讀：快速的瀏覽書衣提供的諸如書名、序、目錄等信息，隨意翻讀內(nèi)文。方法二為粗讀:讀一本難讀的書，必須從頭到尾讀完，不停的思索，并查詢有疑惑的地方，初步了解書的類別與內(nèi)容。

③分析閱讀可分為三個階段。第一階段是依照書的種類，用一個句子和一段文字來概括書中的內(nèi)容，然后按照順序，將全書的大綱、各部分的大綱列出來。第二階段是診視一本書的內(nèi)容，包括診視關(guān)鍵字，從最重要的句子中抓出重要主旨。主旨往往存在于書中重要的議論的段落。在任何一本書中，有許多段落根本沒有任何議論，需要你去架構(gòu)：從這一段或那一段挑選出句子來，整理出前后順序并組成議論。第三階段是評論一本書。除非已完成大綱架構(gòu)，詮釋整本書了，否則不要輕易批評。在批評之前，要區(qū)別真正的知識與個人觀點的不同，從而保證最終能評判作者觀點的正誤。

④閱讀的最終目標(biāo)是主題閱讀。主題閱讀所牽涉的決不只是一本書，要知道應(yīng)該讀哪些書。在準(zhǔn)備階段，針對要研究的主題，參考圖書館目錄、專家建議、與書的目錄索引，設(shè)計一份試驗性書目。然后瀏覽這些書，找出最重要的章節(jié)，確定哪些與你的主題相關(guān)，并就主題建立起清楚的概念。接下來多角度地分析研究主題，從不同角度開列出一連串的討論題，所有的書或者至少大多數(shù)的書都要能提供回答。最后，將針對各個問題的不同意見整理陳列出來，并作進(jìn)一步的研究總結(jié)。

1.閱讀第③段，請分別用四個字的詞語概括“分析閱讀”三個階段的閱讀目標(biāo)。

第一階段：               

第二階段：              

第三階段：              

2.作者先說“基本閱讀”且說得略，后說“主題閱讀”且說得詳，為什么做這樣安排？

3.根據(jù)要求回答下列問題。

①揣摩加點詞在文中意思。

快速的瀏覽書衣提供的諸如書名、序、目錄等信息，隨意翻讀內(nèi)文。

②體會加點詞的準(zhǔn)確性。

在準(zhǔn)備階段，針對要研究的主題，參考圖書館目錄、專家建議、與書的目錄索引，設(shè)計一份試驗性書目。

4.下面是一次“主題閱讀”設(shè)計，情結(jié)合第④段內(nèi)容，依次完成填空。

研究主題：中國古典小說中的人物形象比較

第一步：寫出需參考的中國古典小說的書名

如：①

②

第二步：瀏覽并找出最相關(guān)章節(jié)

第三步：從不同角度列出討論題

如：①

②

第四步：根據(jù)各個問題的不同意見做好研究總結(jié)

閱讀下面文段。（18分）
輕松讀經(jīng)典 
周國平
①我的讀書旨趣，第一是把人文經(jīng)典當(dāng)作主要讀物，第二是用輕松的方式來閱讀。
②讀什么書，取決于為什么讀。人之所以讀書，無非有三種目的。一是為了實際的用途，例如，因為職業(yè)的需要而讀專業(yè)書籍，因為日常生活的需要而讀實用知識。二是為了消遣，用讀書來消磨時光，可供選擇的有各種無用而有趣的讀物。三是為了獲得精神上的啟迪和享受，如果是出于這個目的，我覺得讀人文經(jīng)典是最佳選擇。
③人類歷史上產(chǎn)生了那樣一些著作，它們直接關(guān)注和思考人類精神生活的重大問題，因而是人文性質(zhì)的，同時其影響得到了世代的公認(rèn)，已成為全人類共同的財富，因而又是經(jīng)典性質(zhì)的。我們把這些著作稱做人文經(jīng)典。在人類精神探索的道路上，人文經(jīng)典構(gòu)成了一種偉大的傳統(tǒng)，任何一個走在這條路上的人都無法忽視其存在。
④認(rèn)真地說，并不是隨便讀點什么都能算是閱讀的。譬如說，我不認(rèn)為背功課或者讀時尚雜志是閱讀。真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個人的靈魂在一個借文字符號構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長，因而是一種個人化的精神行為。什么樣的書最適合于這樣的精神漫游呢？當(dāng)然是經(jīng)典，只要翻開它們，便會發(fā)現(xiàn)里面藏著一個個既獨特又完整的精神世界。
⑤一個人如果并無精神上的需要，讀什么倒是無所謂的，否則就必須慎于選擇。也許沒有一個時代擁有像今天這樣多的出版物，然而，很可能今天的人們比以往任何時候都閱讀得少。在這樣的時代，一個人尤其必須懂得拒絕和排除，才能夠進(jìn)入真正的閱讀。這是我主張堅決不讀二三流乃至不入流讀物的理由。
⑥圖書市場上有一件怪事，別的商品基本上是按質(zhì)論價，唯有圖書不是。同樣厚薄的書，不管里面裝的是垃圾還是金子，價錢都差不多。更怪的事情是，人們寧愿把可以買回金子的錢用來買垃圾。至于把寶貴的生命耗費(fèi)在垃圾上還是金子上，其間的得失就完全不是錢可以衡量的了。
⑦古往今來，書籍無數(shù)，沒有人能夠單憑一己之力從中篩選出最好的作品來。幸虧我們有時間這位批評家，雖然它也未必絕對智慧和公正，但很可能是一切批評家中最智慧和最公正的一位，多么獨立思考的讀者也不妨聽一聽它的建議。所謂經(jīng)典，就是時間這位批評家向人們提供的建議。
⑧對經(jīng)典也可以有不同的讀法。一個學(xué)者可以把經(jīng)典當(dāng)作學(xué)術(shù)研究的對象，對某部經(jīng)典或某位經(jīng)典作家的全部著作下考證和詮釋的功夫，從思想史、文化史、學(xué)科史的角度進(jìn)行分析。這是學(xué)者的讀法。但是，如果一部經(jīng)典只有這一種讀法，我就要懷疑它作為經(jīng)典的資格，就像一個學(xué)者只會用這一種讀法讀經(jīng)典，我就要斷定他不具備大學(xué)者的資格一樣。唯有今天仍然活著的經(jīng)典才配叫做經(jīng)典，它們不但屬于歷史，而且超越歷史，仿佛有一顆不死的靈魂在其中永存。正因如此，閱讀時，不同時代的個人都可能感受到一種靈魂覺醒的驚喜。在這個意義上，經(jīng)典屬于每一個人。
⑨作為普通人，如何讀經(jīng)典？我的經(jīng)驗是，無論《論語》還是《圣經(jīng)》，無論柏拉圖還是康德，不妨就當(dāng)作閑書來讀。也就是說，閱讀的心態(tài)和方式都應(yīng)該是輕松的。千萬不要端起做學(xué)問的架子，刻意求解。讀不懂不要硬讀，先讀那些讀得懂的、能夠引起自己興趣的著作和章節(jié)。這里有一個浸染和熏陶的過程，所謂人文修養(yǎng)就是這樣熏染出來的。在不實用而有趣這一點上，讀經(jīng)典的確很像是一種消遣。事實上，許多心智活潑的人正是把這當(dāng)作最好的消遣的。能否從閱讀經(jīng)典中感受到精神的極大愉悅，這差不多是對心智品質(zhì)的一種檢驗。不過，也請記住，經(jīng)典雖然屬于每一個人，但永遠(yuǎn)不屬于大眾。讀經(jīng)典的輕松絕對不同于讀大眾時尚讀物的那種輕松。每一個人只能作為有靈魂的個人，而不是作為無個性的大眾，才能走到經(jīng)典中去。如果有一天你也陶醉于閱讀經(jīng)典這種美妙的消遣，就會發(fā)現(xiàn)，自己已經(jīng)距離一切大眾娛樂性質(zhì)的消遣非常遙遠(yuǎn)。
⑩經(jīng)典是人類精神財富的一個寶庫，它就在我們身旁，其中的財富屬于每一個人。閱讀經(jīng)典，就是享用這筆寶貴的財富。凡是領(lǐng)略過此種享受的人都一定會同意，倘若一個人活了一生一世，從未踏進(jìn)這個寶庫，那是遭受了多么巨大的損失啊。（選自《周國平哲理散文選》）
【小題1】下列說法，與原文不符的一項是（    ）（3分）

閱讀下文，完成小題（21分）
當(dāng)語言死亡時……（有刪改）
①語言瀕危是一種全球現(xiàn)象。據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計，全世界7000多種語言，其中一半以上將在本世紀(jì)消亡，80%至90%則在未來的二百年間滅絕。
②語言的消亡速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的想象——平均每隔兩個星期就會有一種語言消失，而且悄無聲息。相比之下，動植物的滅絕速度要慢得多。
③根據(jù)聯(lián)合國教科文組織最新發(fā)布的圖表（見下圖），我們不難看出不同國家瀕危語言數(shù)量存在區(qū)別。中國其實也面臨著同樣的問題。五十六個民族現(xiàn)有大約130種語言，其中近一半處于衰退狀態(tài)，20多種語言處于瀕危境地，比如云南的阿奴語、東北的赫哲語、新疆的塔塔語、甘肅的裕固語等都面臨完全消失的危險。

④語言的生命力在于代際的傳承，而不在于人數(shù)。小的語言可以很有活力，大的語言也可以很脆弱。比如中國曾有1000萬左右滿語人，但如今能說滿語的只剩下100多人，隨著最后一批會說滿語的老人離世，滿語將徹底死亡。也許它的書面語言還會繼續(xù)存在，但沒有了代際的傳承，它只是一個無意義的空殼。
　�、菝绹�語言學(xué)家哈里森教授說：“想象一下，如果無緣無故的，鯨要滅絕了，或者金字塔要倒塌了，亞馬遜森林被砍伐了，人們都會非常氣憤，并且想盡辦法阻止，因為那些是人類共同的遺產(chǎn)，是肉眼可見的。其實，語言是更加古老、復(fù)雜、精細(xì)的人類財富，每一種語言都是一個結(jié)構(gòu)獨特的人類存在方式。每種語言都有無限的表達(dá)和搭配的可能性，它們的詞匯、發(fā)音系統(tǒng)和語法，以精妙的結(jié)構(gòu)組合起來，比我們手建的任何建筑都更偉大。”
⑥有關(guān)專家認(rèn)為，導(dǎo)致語言消失的主要原因是使用本族語的人數(shù)太少，加之地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后和自然環(huán)境欠佳以及強(qiáng)勢文化對弱勢文化的沖擊。但也有人認(rèn)為，語言本身就有優(yōu)劣，優(yōu)勝劣汰是自然規(guī)律。
⑦          哈里森教授說：“沒有一種語言能壟斷人類的所有表達(dá)。任何一個學(xué)過兩種語言的人都知道，不同語言之間，總有一些東西是不可翻譯的，某些概念，某些關(guān)于世界的思考方式，在翻譯的過程中，你會感到一種溝壑，或者遺失�！�
⑧據(jù)統(tǒng)計，世界上幾乎80%的人集中使用主要的83種語言，剩下的6000多種語言，絕大多數(shù)從未有過文字記載，一切信息只儲存在人們的記憶里，因此當(dāng)我們失去一種語言時，同時也失去了這種語言中所包含的若干個世紀(jì)以來關(guān)于時間、季節(jié)、天文、地理、醫(yī)學(xué)、植物、歷史、音樂以及種種日常事務(wù)的知識和思考，就如同失去了一個寶貴的“人類知識庫”。
⑨近年來，聯(lián)合國教科文組織一直呼吁，希望各國政府努力拯救語言文化遺產(chǎn)，以保護(hù)語言的多樣性。人類學(xué)家瑪格麗塔·米德在談到她對這個世界最大的憂慮時說：“我們的世界將被沖擊成同一的、沒有任何色彩的地方。人類的全部想象可能要被囚禁在單一的智力和精神形態(tài)里�！被蛟S，語言的死亡，最可怕的不在于損失多少歷史、文化或者物種的知識，而是我們在某一個早晨醒來時，甚至不記得這個世界曾經(jīng)有過不一樣的可能性。
【小題1】根據(jù)上下文，選擇最恰當(dāng)?shù)囊痪湓捥钊氲冖叨螜M線處，使文意連貫。（3分）

閱讀下文，完成小題（21分）

當(dāng)語言死亡時……（有刪改）

①語言瀕危是一種全球現(xiàn)象。據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計，全世界7000多種語言，其中一半以上將在本世紀(jì)消亡，80%至90%則在未來的二百年間滅絕。

②語言的消亡速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的想象——平均每隔兩個星期就會有一種語言消失，而且悄無聲息。相比之下，動植物的滅絕速度要慢得多。

③根據(jù)聯(lián)合國教科文組織最新發(fā)布的圖表（見下圖），我們不難看出不同國家瀕危語言數(shù)量存在區(qū)別。中國其實也面臨著同樣的問題。五十六個民族現(xiàn)有大約130種語言，其中近一半處于衰退狀態(tài)，20多種語言處于瀕危境地，比如云南的阿奴語、東北的赫哲語、新疆的塔塔語、甘肅的裕固語等都面臨完全消失的危險。

④語言的生命力在于代際的傳承，而不在于人數(shù)。小的語言可以很有活力，大的語言也可以很脆弱。比如中國曾有1000萬左右滿語人，但如今能說滿語的只剩下100多人，隨著最后一批會說滿語的老人離世，滿語將徹底死亡。也許它的書面語言還會繼續(xù)存在，但沒有了代際的傳承，它只是一個無意義的空殼。

　�、菝绹�語言學(xué)家哈里森教授說：“想象一下，如果無緣無故的，鯨要滅絕了，或者金字塔要倒塌了，亞馬遜森林被砍伐了，人們都會非常氣憤，并且想盡辦法阻止，因為那些是人類共同的遺產(chǎn)，是肉眼可見的。其實，語言是更加古老、復(fù)雜、精細(xì)的人類財富，每一種語言都是一個結(jié)構(gòu)獨特的人類存在方式。每種語言都有無限的表達(dá)和搭配的可能性，它們的詞匯、發(fā)音系統(tǒng)和語法，以精妙的結(jié)構(gòu)組合起來，比我們手建的任何建筑都更偉大�！�

⑥有關(guān)專家認(rèn)為，導(dǎo)致語言消失的主要原因是使用本族語的人數(shù)太少，加之地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后和自然環(huán)境欠佳以及強(qiáng)勢文化對弱勢文化的沖擊。但也有人認(rèn)為，語言本身就有優(yōu)劣，優(yōu)勝劣汰是自然規(guī)律。

⑦          哈里森教授說：“沒有一種語言能壟斷人類的所有表達(dá)。任何一個學(xué)過兩種語言的人都知道，不同語言之間，總有一些東西是不可翻譯的，某些概念，某些關(guān)于世界的思考方式，在翻譯的過程中，你會感到一種溝壑，或者遺失�！�

⑧據(jù)統(tǒng)計，世界上幾乎80%的人集中使用主要的83種語言，剩下的6000多種語言，絕大多數(shù)從未有過文字記載，一切信息只儲存在人們的記憶里，因此當(dāng)我們失去一種語言時，同時也失去了這種語言中所包含的若干個世紀(jì)以來關(guān)于時間、季節(jié)、天文、地理、醫(yī)學(xué)、植物、歷史、音樂以及種種日常事務(wù)的知識和思考，就如同失去了一個寶貴的“人類知識庫”。

⑨近年來，聯(lián)合國教科文組織一直呼吁，希望各國政府努力拯救語言文化遺產(chǎn)，以保護(hù)語言的多樣性。人類學(xué)家瑪格麗塔·米德在談到她對這個世界最大的憂慮時說：“我們的世界將被沖擊成同一的、沒有任何色彩的地方。人類的全部想象可能要被囚禁在單一的智力和精神形態(tài)里�！被蛟S，語言的死亡，最可怕的不在于損失多少歷史、文化或者物種的知識，而是我們在某一個早晨醒來時，甚至不記得這個世界曾經(jīng)有過不一樣的可能性。

1.根據(jù)上下文，選擇最恰當(dāng)?shù)囊痪湓捥钊氲冖叨螜M線處，使文意連貫。（3分）

A．的確，語言本來就存在優(yōu)劣。

B．那么，語言的優(yōu)劣如何界定呢？

C．不過，語言的優(yōu)劣需要嚴(yán)格判斷。

D．那么，語言到底有沒有優(yōu)劣呢？

2.第③段作者運(yùn)用列圖表的方式直觀而準(zhǔn)確地補(bǔ)充了文本的內(nèi)容，請用簡潔的語言介紹你從圖中獲得的信息：⑴    ；⑵    。（4分）（寫出兩點即可）

3.對上文理解正確的一項是（3分）

A．第④節(jié)通過舉例子具體說明了我國滿語即將消失的事實，引人深思。

B．第⑤節(jié)哈里森的一番話讓我們認(rèn)識到不應(yīng)該忽視語言的價值和偉大。

C．根據(jù)第⑧節(jié)可知，很多語言從未有過文字記載，因此存在意義不大。

D．文章結(jié)尾告訴我們：語言死亡所帶來的歷史、文化等的損失并不可怕。

4.選文的題目“當(dāng)語言死亡時……”意蘊(yùn)豐富，請你根據(jù)上文，在省略號處補(bǔ)上一些內(nèi)容，寫出語言死亡帶來的后果。（2分）

當(dāng)語言死亡時，                    。

5.根據(jù)要求回答問題：。（9分）

前不久，《申》報刊登了一則新聞：

“浦東南路華豐路到了，請配合從后門下車，當(dāng)心開門�！苯�日，785路公交車上，一段不足5秒的上海話報站引起了熱烈的討論。有人連聲說好，希望推廣，而有人則頗有微詞，認(rèn)為多此一舉，甚至有人覺得“785路用上海話報站，是歧視外地乘客”。事實上，785路試行的是三語報站，但上海話報站所引起的爭議，還在繼續(xù)。

假設(shè)你是浦東上南公交有限公司的負(fù)責(zé)人，請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，從三個不同角度對785路滬語報站一事進(jìn)行解釋，回應(yīng)人們的質(zhì)疑。

(1)      ；⑵    ；⑶    。