科目：初中語文 來源：學(xué)習(xí)周報 語文 人教課標八年級版 2009－2010學(xué)年 第17期 總第173期 人教課標版 題型：043
我國地域廣闊，氣候非常復(fù)雜。請你聯(lián)系文中的物候知識，說說下列詩句反映了我國不同地區(qū)春天的什么物候現(xiàn)象。
（
1）黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。（王之渙《涼州詞》）
（
2）人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。常恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。（白居易《大林寺桃花》）
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科目：初中語文 來源：學(xué)習(xí)周報 語文 人教課標八年級貴州專版 2009－2010學(xué)年 第17期 總第173期 人教課標貴州專版 題型：043
我國地域廣闊，氣候非常復(fù)雜。請你聯(lián)系文中的物候知識，說說下列詩句反映了我國不同地區(qū)春天的什么物候現(xiàn)象。
（1）黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。
（王之渙《涼州詞》）
（2）人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。常恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。
（白居易《大林寺桃花》）
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科目：初中語文 來源：101網(wǎng)校同步練習(xí) 初三語文 北師大（新課標） 北師大版 題型：048
�、僖徽f起唐代，我們立即就會想到唐詩。唐詩，是中國詩壇的珠穆朗瑪峰，
有作者三千六百多人，詩五萬五千多首。而且由于唐代刻版印刷術(shù)剛剛發(fā)明，印書還不是輕而易舉的事，誰知道有多少詩歌流失了呢！盛唐重要詩人王之渙，就只剩下了六首詩，那么，整個唐代流失的數(shù)字，又有誰能統(tǒng)計出來呢？
②唐代實行科舉，進士一科尤其受人重視�？歼M士要考詩賦，詩作得好就有飛黃騰達的可能，讀書人誰不想到這擂臺上一試身手？流風(fēng)所及，連和尚、道士、妓女等稍有些文化修養(yǎng)的人，都敢大大方方站出來賦詩一首，有不少人甚至還留有詩集。
�、厶拼�，連政治連哲學(xué)都透著詩歌的芬芳，是典型的詩歌時代。唐代的詩壇，不僅詩多，詩人多，而且還挺立著一隊令后人肅然起敬的巨人，像李白，像杜甫，像韓愈，像白居易，等等，“不盡長江滾滾來”，這一個接一個登場的巨匠。宋朝以后的詩人創(chuàng)作時，都極力想跳進他們的磁場，卻又________；或是極力想跳出他們的磁場，卻又________。
�、苡谑�，初唐四杰之一的王勃來了，放聲一唱，就是“（ �。�，看看這胸襟氣度！在交通和通訊工具都不發(fā)達的古代，山那邊是什么樣子都很少有人知道，天涯是不可能若比鄰的。而這只有人充滿自信，相信能自由自在地活著，不會有政治地震與任何外力來阻隔人相會的愿望，才能從容不迫唱出這樣的豪情。
�、萦谑顷愖影簛砹�，像巨人一樣挺立在幽州臺上，面對著無限的時間與無限的空間，如春雷炸響一樣高唱著“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下”！多么悲壯的歌聲，像從歷史的深處騰出，不僅一聲就喚醒了永遠輝煌的盛唐詩，而且直到今天仍在中華大地上產(chǎn)生審美的沖擊波！
�、抻谑悄且蝗簹鈩莅蹴绲倪吶娙藖砹�，他們是盛唐的儀仗隊，顯示著盛唐的國威。王昌齡來了，高唱著戰(zhàn)地進行曲：“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還！”于是高適來了，他的千古絕唱《燕歌行》如錢塘江潮一樣噴涌而來：“漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行，天子非常賜顏色�！庇谑轻瘏砹�，這個渴望建功立業(yè)的詩人滿懷激情高唱著：“走馬西來欲到天，辭家見月兩回圓，今夜不知何處宿，平沙萬里絕人煙�！边@群邊塞詩人，或歌頌在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中一往無前的昂揚斗志，或訴說戰(zhàn)爭的艱苦和殘酷，都那么英姿颯爽，氣勢灼人。因為他們是盛唐的詩人——盛唐詩壇的風(fēng)云人物，噴發(fā)的是永遠震撼人心的邊塞英雄交響曲。
�、呓K于，李白來了，他配合時代的最強音，以驚動千古的氣勢唱出了“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”。這是巨人昂首天外，用目光提起黃河滾滾狂濤向海里傾倒時才能找到的感覺。正是這個宣言“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的超級巨人，把盛唐精神推上了照耀千古的最高峰。
�、嗳欢�，盛極一時的唐王朝終于釀出了“安史之亂”，這一場延續(xù)了八年的戰(zhàn)爭，把盛唐氣象一下掃得七零八落。于是，杜甫顏色憔悴、形容枯槁地走來了。這個悲天憫人的詩人，雖然到“安史之亂”爆發(fā)那一年已經(jīng)四十四歲，但他唱不出盛唐的理想主義，唱不出盛唐的浪漫氣質(zhì)。他用嘶啞的歌喉唱出來的是“（ �。保且黄刑频难獪I，是目睹盛唐氣象破滅的悲哀。
⑨于是韓愈來了。這位個性極強，想把盛唐氣象召喚回來以重新振起自信的詩人，開創(chuàng)了一個奇崛險怪的詩派。他大聲疾呼，用詩一樣的語言喊出了“物不得其平則鳴”的千古名言。顯示出想用地震的強力重新推出一個高峰的魄力。
�、庥谑前拙右讈砹�，一出場就倔強地唱出了“（ �。钡膱皂g，顯示出唐王朝仍然是一個極有活力的存在。他發(fā)起了聲勢浩大的新樂府運動，詩歌的風(fēng)格淺切平易，與韓愈的奇崛險怪雙峰并峙，使唐詩呈現(xiàn)出又一個氣象萬千的新天地。
然而，唐王朝畢竟走上了無可挽回的下坡路。唐詩也從中唐的再度繁榮跌進了晚唐的衰颯。中國歷史上的這一道輝煌，終于黯然熄滅了。
1．瀏覽全文，請用簡短的語言為這篇文章命題。
2．請仿照第①段中畫波浪線的句子再寫一句話，來形容你心中的唐詩。
3．請根據(jù)語意將“無從著手”和“無能為力”分別還原到第③段中的空白處。
4．請將下面的詩句分別還原到文中加引號的括號中。（填代號）
A．國破山河在，城春草木深。
B．野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
C．海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
5．“邊塞詩人”是唐朝時期最重要的詩歌流派之一。請任寫其中一位詩人的名字。
6．細讀全文，完成下列部分詩人與詩歌特色的對應(yīng)表。
科目：初中語文 來源：2007年湖北省宜昌市初中畢業(yè)生語文學(xué)業(yè)考試語文試題 題型：048
唐詩映像
樊修章①一說起唐代，我們立即就會想到唐詩。唐詩，是中國詩壇的珠穆朗瑪峰，在小農(nóng)社會里前無古人，后無來者，是以個無法企及的高度。唐詩，是中國詩壇的長江、黃河，以廣闊的流域面積灌溉著中華民族的國土。據(jù)統(tǒng)計，全部唐詩，有作者三千六百多人，詩五萬五千多首。而且由于唐代刻版印刷術(shù)剛剛發(fā)明，印書還不是輕而易舉的事，誰知道有多少詩歌流失了呢！盛唐重要詩人王之渙，就只剩下了六首詩，那么，整個唐代流失的數(shù)字，又有誰能統(tǒng)計出來呢？
�、谔拼鷮嵭锌婆e，進士一科尤其受人重視。考進士要考詩賦，詩做得好就有飛黃騰達的可能，讀書人誰不想到這擂臺上一試身手？流風(fēng)所及，連和尚、道士、妓女等稍有些文化修養(yǎng)的人，都敢大大方方站出來賦詩一首，有不少人甚至還留有詩集。
�、厶拼�，連政治連哲學(xué)都透著詩歌的芬芳，是典型的詩歌時代。唐代的詩壇，不僅詩多，詩人多，而且還挺立著一隊令后人肅然起敬的巨人，像李白，像杜甫，像韓愈，像白居易，等等等等，“不盡長江滾滾來”，這一個接一個登場的巨匠。宋朝以后的詩人創(chuàng)作時，都極力想跳進他們的磁場，卻又________；或是極力想跳出他們的磁場，卻又________。
④于是，初唐四杰之一的王勃來了，放聲一唱，就是“________”，看看這胸襟氣度！在交通和通訊工具都不發(fā)達的古代，山那邊是什么樣子都很少有人知道，天涯是不可能若比鄰的。而這只有人充滿自信，相信能自由自在地活著，不會有政治地震與任何外力來阻隔人相會的愿望，才能從容不迫唱出這樣的豪情。
�、萦谑顷愖影簛砹耍窬奕艘粯油α⒃谟闹菖_上，面對著無限的時間與無限的空間，如春雷炸響一樣高唱著“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下”！多么悲壯的歌聲，像從歷史的深處騰出，不僅一聲就喚醒了永遠輝煌的盛唐詩，而且直到今天仍在中華大地上產(chǎn)生審美的沖擊波！
�、抻谑悄且蝗簹鈩莅蹴绲倪吶娙藖砹�，他們是盛唐的儀仗隊，顯示著盛唐的國威。王昌齡來了，高唱著戰(zhàn)地進行曲：“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還！”于是高適來了，他的千古絕唱《燕歌行》如錢塘江潮一樣噴涌而來：“漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行，天子非常賜顏色�！庇谑轻瘏砹�，這個渴望建功立業(yè)的詩人滿懷激情高唱著：“走馬西來欲到天，辭家見月兩回圓，今夜不知何處宿，平沙萬里絕人煙�！边@群邊塞詩人，或歌頌在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中一往無前的昂揚斗志，或訴說戰(zhàn)爭的艱苦和殘酷，都那么英姿颯爽，氣勢灼人。因為他們是盛唐的詩人——盛唐詩壇的風(fēng)云人物，噴發(fā)的是永遠震撼人心的邊塞英雄交響曲。
�、呓K于，李白來了，他配合時代的最強音，以驚動千古的氣勢唱出了“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”。這是巨人昂首天外，用目光提起黃河滾滾狂濤向海里傾倒時才能找到的感覺。正是這個宣言“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的超級巨人，把盛唐精神推上了照耀千古的最高峰。
�、嗳欢�，盛極一時的唐王朝終于釀出了“安史之亂”，這一場延續(xù)了八年的戰(zhàn)爭，把盛唐氣象一下掃得七零八落。于是，杜甫顏色憔悴、形容枯槁地走來了。這個悲天憫人的詩人，雖然到“安史之亂”爆發(fā)那一年已經(jīng)四十四歲，但他唱不出盛唐的理想主義，唱不出盛唐的浪漫氣質(zhì)。他用嘶啞的歌喉唱出來的是“________”，是一片中唐的血淚，是目睹盛唐氣象破滅的悲哀。
⑨于是韓愈來了。這位個性極強，想把盛唐氣象召喚回來以重新振起自信的詩人，開創(chuàng)了一個奇崛險怪的詩派。他大聲疾呼，用詩一樣的語言喊出了“物不得其平則鳴”的千古名言。顯示出想用地震的強力重新推出一個高峰的魄力。
�、庥谑前拙右讈砹�，一出場就倔強地唱出了“________”的堅韌，顯示出唐王朝仍然是一個極有活力的存在。他發(fā)起了聲勢浩大的新樂府運動，詩歌的風(fēng)格淺切平易，與韓愈的奇崛險怪雙峰并峙，使唐詩呈現(xiàn)出又一個氣象萬千的新天地。
然而，唐王朝畢竟走上了無可挽回的下坡路。唐詩也從中唐的再度繁榮跌進了晚唐的衰颯。中國歷史上的這一道輝煌，終于黯然熄滅了。
1、瀏覽全文，請用簡短的語言為這篇文章命題。
2、請仿照第①段中畫線的句子再寫一句話，來形容你心中的唐詩。
3、請根據(jù)語意將“無從著手”和“無能為力”分別還原到第③段中的空白處。
4、請將下面的詩句分別還原到文中加引號的空中。（填代號）
A．國破山河在，城春草木深。
B．野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
C．海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
5、“邊塞詩人”是唐朝時期最重要的詩歌流派之一。請任寫其中一位詩人的名字。
6、細讀全文，完成下列部分詩人與詩歌特色是對應(yīng)表。
科目：初中語文 來源： 題型：閱讀理解
唐宋大詩人詩中的物候 竺可楨
①我國古代相傳有兩句詩說道：“花如解語應(yīng)多事，石不能言最可人�！钡F(xiàn)在看來，石頭和花卉雖沒有聲音和語言，卻有它們自己的一套結(jié)構(gòu)組織來表達它們的本質(zhì)。自然科學(xué)家的任務(wù)就在于了解這種本質(zhì)，使石頭和花卉能說出宇宙的秘密。正如賈思勰在《齊民要術(shù)》里所指出的那樣，杏花開了，好像它傳語農(nóng)民趕快耕土；桃花開了，好像它暗示農(nóng)民趕快種谷子。春末夏初布谷鳥來了，農(nóng)民知道它講的是什么話：“阿公阿婆，割麥插禾。”從這一角度看來，花香鳥語都是大自然的語言，重要的是我們要能體會這種暗示，明白這種傳語，從而理解大自然，改造大自然。
②明末的學(xué)者黃宗羲說：“詩人萃天地之清氣，以月、露、風(fēng)、云、花、鳥為其性情，其景與意不可分也。月、露、風(fēng)、云、花、鳥之在天地間，俄頃滅沒，而詩人能結(jié)之不散。常人未嘗不有月、露、風(fēng)、云、花、鳥之詠，非其性情，極雕繪而不能親也�！睋Q言之，月、露、風(fēng)、云、花、鳥乃是大自然的一種語言，從這種語言可以了解到大自然的本質(zhì)，即自然規(guī)律。而大詩人能掌握這類語言的含意，所以能編為詩歌而傳之后世。
③唐白居易十五歲時，曾經(jīng)寫過一首詠芳草的詩：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生……”詩人顧況看到這首詩，大為賞識。一經(jīng)顧況的吹噓，這首詩便被傳誦開來。這四句古詩指出了物候?qū)W上兩個重要規(guī)律：第一是芳草的榮枯，有一年一度的循環(huán)；第二是這循環(huán)是隨氣候轉(zhuǎn)移的，春風(fēng)一到，芳草就蘇醒了。
④在溫帶的人們，經(jīng)過一個寒冬以后，就希望春天的到來。但是，春天來臨的指標是什么呢？這從許多唐、宋人的詩中我們可以找到答案。李白詩：“東風(fēng)已綠瀛州草，紫殿紅樓覺春好�！蓖醢彩砟曜≡诮瓕帲芯湓疲骸按猴L(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還？”據(jù)宋洪邁《榮齋續(xù)筆》中指出：王荊公寫這首詩時，原作“春風(fēng)又到江南岸”，經(jīng)推敲后，認為“到”字不合意，改了幾次才下了“綠”字。李白、王安石他們在詩中統(tǒng)用“綠”字來象征春天的到來，到如今，在物候?qū)W上，花木抽青也還是春天重要指標之一。王安石這句詩的妙處，還在于能說明物候是有區(qū)域性的。若把這首詩哼成“春風(fēng)又綠河南岸”，就很不恰當(dāng)了。因為在大河以南開封、洛陽一帶，春風(fēng)帶來的象征，黃沙比綠葉更有代表性。
⑤唐宋詩人對于候鳥，也給以極大注意。他們初春留心的是燕子，暮春、初夏注意的在西南是杜鵑，在華北、華東是布谷。如杜甫晚年入川，對于杜鵑鳥的分布，在《杜鵑》詩中說得很清楚：“西川有杜鵑，東川無杜鵑……杜鵑暮春至，哀哀叫其間……”
⑥南宋詩人陸游，在七十六歲時作《初冬》詩：“平生詩句領(lǐng)流光，絕愛初冬萬瓦霜。楓葉欲殘看愈好，梅花未動意先香……”這證明陸游是留心物候的。他不但留心物候，還用以預(yù)告農(nóng)時，如《鳥啼》詩可以說明這一點：“野人無歷日，鳥啼知四時；二月聞子規(guī)，春耕不可遲；三月聞黃鸝，幼婦憫蠶饑；四月鳴布谷，家家蠶上簇；五月鳴鴉舅，苗稚憂草茂……”陸游可稱為能懂得大自然語言的詩人。
⑦我們從唐宋詩人所吟詠的物候，也可以看出物候是因地而異、因時而異的。換言之，物候在我國南方與北方不同，東部與西部不同，山地與平原不同，而且古代與今日不同。為了了解我國南北、東西、高下不同，古今時間不同而有物候的差異，必須與世界其他地區(qū)同時討論，方能收相得益彰之效。
19．作者從唐宋大詩人的詩中發(fā)現(xiàn)了物候變化的哪些規(guī)律？（3分）
20．下面兩句說法矛盾嗎？為什么？（3分）
(1)石頭和花卉雖沒有聲音和語言，卻有一套結(jié)構(gòu)組織來表達其內(nèi)在性質(zhì)。
(2)花香鳥語都是大自然的語言，問題在于這種語言是無聲的，只有具備科學(xué)的頭腦才能系統(tǒng)地聽懂它。
21. 下面的語段應(yīng)放在第 段和 段之間，為什么？（3分）
物候就是一年中月、露、風(fēng)、云、花、鳥推移變遷的過程。對于物候的歌詠，唐宋大詩人是有杰出成就的。
22. 根據(jù)文中提供的信息，指出下列各項中不屬于“物候”現(xiàn)象的一項是（ ）（3分）
A．阿公阿婆，割麥插禾 B．西川有杜鵑，東川無杜鵑
C．鳥語花香，雄雞曉唱 D．萃天地之清氣，極造化之大觀
23．結(jié)合課文內(nèi)容，比較《唐宋大詩人詩中的物候》與《大自然的語言》兩篇文章的標題，你更欣賞哪一個？說說你的見解。（2分）
科目：初中語文 來源： 題型：閱讀理解
閱讀下面的文章，完成下面題目。（14分）
唐宋大詩人詩中的物候
竺可楨
①我國古代相傳有兩句詩說道：“花如解語應(yīng)多事，石不能言最可人�！钡F(xiàn)在看來，石頭和花卉雖沒有聲音和語言，卻有它們自己的一套結(jié)構(gòu)組織來表達它們的本質(zhì)。自然科學(xué)家的任務(wù)就在于了解這種本質(zhì)，使石頭和花卉能說出宇宙的秘密。正如賈思勰在《齊民要術(shù)》里所指出的那樣，杏花開了，好像它傳語農(nóng)民趕快耕土；桃花開了，好像它暗示農(nóng)民趕快種谷子。春末夏初布谷鳥來了，農(nóng)民知道它講的是什么話：“阿公阿婆，割麥插禾�！睆倪@一角度看來，花香鳥語都是大自然的語言，重要的是我們要能體會這種暗示，明白這種傳語，從而理解大自然，改造大自然。
②明末的學(xué)者黃宗羲說：“詩人萃天地之清氣，以月、露、風(fēng)、云、花、鳥為其性情，其景與意不可分也。月、露、風(fēng)、云、花、鳥之在天地間，俄頃滅沒，而詩人能結(jié)之不散。常人未嘗不有月、露、風(fēng)、云、花、鳥之詠，非其性情，極雕繪而不能親也。”換言之，月、露、風(fēng)、云、花、鳥乃是大自然的一種語言，從這種語言可以了解到大自然的本質(zhì)，即自然規(guī)律。而大詩人能掌握這類語言的含意，所以能編為詩歌而傳之后世。
③唐白居易十五歲時，曾經(jīng)寫過一首詠芳草的詩：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生……”詩人顧況看到這首詩，大為賞識。一經(jīng)顧況的吹噓，這首詩便被傳誦開來。這四句古詩指出了物候?qū)W上兩個重要規(guī)律：第一是芳草的榮枯，有一年一度的循環(huán)；第二是這循環(huán)是隨氣候轉(zhuǎn)移的，春風(fēng)一到，芳草就蘇醒了。
④在溫帶的人們，經(jīng)過一個寒冬以后，就希望春天的到來。但是，春天來臨的指標是什么呢？這從許多唐、宋人的詩中我們可以找到答案。李白詩：“東風(fēng)已綠瀛州草，紫殿紅樓覺春好�！蓖醢彩砟曜≡诮瓕�，有句云：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還？”據(jù)宋洪邁《榮齋續(xù)筆》中指出：王荊公寫這首詩時，原作“春風(fēng)又到江南岸”，經(jīng)推敲后，認為“到”字不合意，改了幾次才下了“綠”字。李白、王安石他們在詩中統(tǒng)用“綠”字來象征春天的到來，到如今，在物候?qū)W上，花木抽青也還是春天重要指標之一。王安石這句詩的妙處，還在于能說明物候是有區(qū)域性的。若把這首詩哼成“春風(fēng)又綠河南岸”，就很不恰當(dāng)了。因為在大河以南開封、洛陽一帶，春風(fēng)帶來的象征，黃沙比綠葉更有代表性。
⑤唐宋詩人對于候鳥，也給以極大注意。他們初春留心的是燕子，暮春、初夏注意的在西南是杜鵑，在華北、華東是布谷。如杜甫晚年入川，對于杜鵑鳥的分布，在《杜鵑》詩中說得很清楚：“西川有杜鵑，東川無杜鵑……杜鵑暮春至，哀哀叫其間……”
⑥南宋詩人陸游，在七十六歲時作《初冬》詩：“平生詩句領(lǐng)流光，絕愛初冬萬瓦霜。楓葉欲殘看愈好，梅花未動意先香……”這證明陸游是留心物候的。他不但留心物候，還用以預(yù)告農(nóng)時，如《鳥啼》詩可以說明這一點：“野人無歷日，鳥啼知四時；二月聞子規(guī)，春耕不可遲；三月聞黃鸝，幼婦憫蠶饑；四月鳴布谷，家家蠶上簇；五月鳴鴉舅，苗稚憂草茂……”陸游可稱為能懂得大自然語言的詩人。
⑦我們從唐宋詩人所吟詠的物候，也可以看出物候是因地而異、因時而異的。換言之，物候在我國南方與北方不同，東部與西部不同，山地與平原不同，而且古代與今日不同。為了了解我國南北、東西、高下不同，古今時間不同而有物候的差異，必須與世界其他地區(qū)同時討論，方能收相得益彰之效。 （選文有刪改）
1.作者從唐宋大詩人的詩中發(fā)現(xiàn)了物候變化的哪些規(guī)律？（3分）
2.下面兩句說法矛盾嗎？為什么？（3分）
(1)石頭和花卉雖沒有聲音和語言，卻有一套結(jié)構(gòu)組織來表達其內(nèi)在性質(zhì)。
(2)花香鳥語都是大自然的語言，問題在于這種語言是無聲的，只有具備科學(xué)的頭腦才能系統(tǒng)地聽懂它。
3.下面的語段應(yīng)放在第 段和 段之間，為什么？（3分）
物候就是一年中月、露、風(fēng)、云、花、鳥推移變遷的過程。對于物候的歌詠，唐宋大詩人是有杰出成就的。
4. 根據(jù)文中提供的信息，指出下列各項中不屬于“物候”現(xiàn)象的一項是（ ）（3分）
| A．阿公阿婆，割麥插禾 | B．西川有杜鵑，東川無杜鵑 |
| C．鳥語花香，雄雞曉唱 | D．萃天地之清氣，極造化之大觀 |
5.結(jié)合課文內(nèi)容，比較《唐宋大詩人詩中的物候》與《大自然的語言》兩篇文章的標題，你更欣賞哪一個？說說你的見解。（2分）
科目：初中語文 來源： 題型：閱讀理解
| A．阿公阿婆，割麥插禾 | B．西川有杜鵑，東川無杜鵑 |
| C．鳥語花香，雄雞曉唱 | D．萃天地之清氣，極造化之大觀 |
科目：初中語文 來源：2010-2011學(xué)年江蘇南京市第三初級中學(xué)初二上學(xué)期期末考試語文試卷（帶解析） 題型：現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文章，完成下面題目。（14分）
唐宋大詩人詩中的物候
竺可楨
①我國古代相傳有兩句詩說道：“花如解語應(yīng)多事，石不能言最可人。”但現(xiàn)在看來，石頭和花卉雖沒有聲音和語言，卻有它們自己的一套結(jié)構(gòu)組織來表達它們的本質(zhì)。自然科學(xué)家的任務(wù)就在于了解這種本質(zhì)，使石頭和花卉能說出宇宙的秘密。正如賈思勰在《齊民要術(shù)》里所指出的那樣，杏花開了，好像它傳語農(nóng)民趕快耕土；桃花開了，好像它暗示農(nóng)民趕快種谷子。春末夏初布谷鳥來了，農(nóng)民知道它講的是什么話：“阿公阿婆，割麥插禾。”從這一角度看來，花香鳥語都是大自然的語言，重要的是我們要能體會這種暗示，明白這種傳語，從而理解大自然，改造大自然。
②明末的學(xué)者黃宗羲說：“詩人萃天地之清氣，以月、露、風(fēng)、云、花、鳥為其性情，其景與意不可分也。月、露、風(fēng)、云、花、鳥之在天地間，俄頃滅沒，而詩人能結(jié)之不散。常人未嘗不有月、露、風(fēng)、云、花、鳥之詠，非其性情，極雕繪而不能親也�！睋Q言之，月、露、風(fēng)、云、花、鳥乃是大自然的一種語言，從這種語言可以了解到大自然的本質(zhì)，即自然規(guī)律。而大詩人能掌握這類語言的含意，所以能編為詩歌而傳之后世。
③唐白居易十五歲時，曾經(jīng)寫過一首詠芳草的詩：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生……”詩人顧況看到這首詩，大為賞識。一經(jīng)顧況的吹噓，這首詩便被傳誦開來。這四句古詩指出了物候?qū)W上兩個重要規(guī)律：第一是芳草的榮枯，有一年一度的循環(huán)；第二是這循環(huán)是隨氣候轉(zhuǎn)移的，春風(fēng)一到，芳草就蘇醒了。
④在溫帶的人們，經(jīng)過一個寒冬以后，就希望春天的到來。但是，春天來臨的指標是什么呢？這從許多唐、宋人的詩中我們可以找到答案。李白詩：“東風(fēng)已綠瀛州草，紫殿紅樓覺春好�！蓖醢彩砟曜≡诮瓕�，有句云：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還？”據(jù)宋洪邁《榮齋續(xù)筆》中指出：王荊公寫這首詩時，原作“春風(fēng)又到江南岸”，經(jīng)推敲后，認為“到”字不合意，改了幾次才下了“綠”字。李白、王安石他們在詩中統(tǒng)用“綠”字來象征春天的到來，到如今，在物候?qū)W上，花木抽青也還是春天重要指標之一。王安石這句詩的妙處，還在于能說明物候是有區(qū)域性的。若把這首詩哼成“春風(fēng)又綠河南岸”，就很不恰當(dāng)了。因為在大河以南開封、洛陽一帶，春風(fēng)帶來的象征，黃沙比綠葉更有代表性。
⑤唐宋詩人對于候鳥，也給以極大注意。他們初春留心的是燕子，暮春、初夏注意的在西南是杜鵑，在華北、華東是布谷。如杜甫晚年入川，對于杜鵑鳥的分布，在《杜鵑》詩中說得很清楚：“西川有杜鵑，東川無杜鵑……杜鵑暮春至，哀哀叫其間……”
⑥南宋詩人陸游，在七十六歲時作《初冬》詩：“平生詩句領(lǐng)流光，絕愛初冬萬瓦霜。楓葉欲殘看愈好，梅花未動意先香……”這證明陸游是留心物候的。他不但留心物候，還用以預(yù)告農(nóng)時，如《鳥啼》詩可以說明這一點：“野人無歷日，鳥啼知四時；二月聞子規(guī)，春耕不可遲；三月聞黃鸝，幼婦憫蠶饑；四月鳴布谷，家家蠶上簇；五月鳴鴉舅，苗稚憂草茂……”陸游可稱為能懂得大自然語言的詩人。
⑦我們從唐宋詩人所吟詠的物候，也可以看出物候是因地而異、因時而異的。換言之，物候在我國南方與北方不同，東部與西部不同，山地與平原不同，而且古代與今日不同。為了了解我國南北、東西、高下不同，古今時間不同而有物候的差異，必須與世界其他地區(qū)同時討論，方能收相得益彰之效。 （選文有刪改）
【小題1】作者從唐宋大詩人的詩中發(fā)現(xiàn)了物候變化的哪些規(guī)律？（3分）
【小題2】下面兩句說法矛盾嗎？為什么？（3分）
(1)石頭和花卉雖沒有聲音和語言，卻有一套結(jié)構(gòu)組織來表達其內(nèi)在性質(zhì)。
(2)花香鳥語都是大自然的語言，問題在于這種語言是無聲的，只有具備科學(xué)的頭腦才能系統(tǒng)地聽懂它。
【小題3】下面的語段應(yīng)放在第 段和 段之間，為什么？（3分）
物候就是一年中月、露、風(fēng)、云、花、鳥推移變遷的過程。對于物候的歌詠，唐宋大詩人是有杰出成就的。
【小題4】 根據(jù)文中提供的信息，指出下列各項中不屬于“物候”現(xiàn)象的一項是（ ）（3分）
| A．阿公阿婆，割麥插禾 | B．西川有杜鵑，東川無杜鵑 |
| C．鳥語花香，雄雞曉唱 | D．萃天地之清氣，極造化之大觀 |
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