孔子說過的“                           ，                           �！本�辟地論述了學習與思考的密切關(guān)系。（《<論語>十則》

閱讀下面的語段，完成后面的題目。

　　在語文學習的諸多品質(zhì)中，擁有閱讀創(chuàng)新的品質(zhì)無疑是令人艷羨的�？墒菃柶鹑绾蝿�(chuàng)新，許多中學生便會一臉茫然。他們往往覺得，歷代前賢像高山聳峙，須仰視才見。我們后生小子，難望其項背，閱讀還能創(chuàng)新些什么呢？也就是說，在讀書之前，先就有意無意地將自己的思想局限于前人思想的樊籬中了。

　　其實，這種認識是幼稚的。不錯，先哲們是樹起了一座座思想的高峰，使我們的文化寶庫森羅萬象，但是要知道，即使這樣，他們也并沒有窮盡真理，因為讀書做學問并非“自古華山一條路”。那年我乘著夜色登華山便想過，當年國民黨軍隊在華山的覆滅，大概也多少與太相信“一條路”的成說有關(guān)。我們的戰(zhàn)士之所以能“智取”華山、克敵制勝，其法寶就是另辟蹊徑，畢竟“路是人走出來的”。讀書又何嘗不是這樣？我們要敢于堅持契訶夫大狗叫是叫小狗叫也是叫的理論，不讓自己的腦袋當前人的“跑馬場”，不囿于成見，就必能在前人雜沓紛亂的足跡外另闖出一條新路來。這樣的例子是很多的。比如對于魯迅的研究，幾十年來可說是學者如云，名家輩出，專著多多，特別是對魯迅思想與主體精神的認識、把握、闡釋，更是碩果累累，后學者如何進行創(chuàng)新呢？葉世祥用自己的《魯迅小說的形式意義》回答了這個問題。作者注重自己的閱讀感受，因而對許多作品，如《孔乙己》《藥》《祝福》《傷逝》《頭發(fā)的故事》《社戲》……都作出了富有創(chuàng)造性的獨立解讀，并在此基礎(chǔ)上，提出了一些具有魯迅個性的小說命題（概念），如“‘清醒的說謊者’：言說的困境”。“‘突圍表演’：新的話語形式的確立”等，這些給人啟示的新視角為我們更全面地認識魯迅推開了另一扇窗戶。

（1）畫線的兩個疑問句各有什么表達作用？

答：______________________________________

（2）再列舉一個“另辟蹊徑”的例子作為論據(jù)，論述選段的中心。

__________________________________________

[二] （20分）

退步與向前

王也

（1）唐朝布袋和尚《插秧詩》曰：“手把青秧插滿田，低頭便見水中天。心地清凈方為道，退步原來是向前�！辈即�和尚是從現(xiàn)實勞動中退步插秧的情境來闡述參禪的境界。

（2）社會在進步，人類在進步，每個人的成長也是在進步，當人們?yōu)榱诉_到一個目標時，非千方百計克服困難不可。如果是非達到不可的，能停下來甚至退下來想想，就可以另辟蹊徑尋找更加適合自己的道路，何必非去擠獨木橋不可？這就是人們常說的“退一步海闊天空”。如自唐朝始的科舉，多少學子為此而孜孜不倦、刻苦學習熬成白頭？因此出現(xiàn)了范進中舉而精神失常的情況，更多的是像孔乙己一樣的心不如愿，貧困潦倒。但是，也有不少學子知難而退，卻取得非凡成就。

（3）作家劉誠龍做過一次有趣的調(diào)查，他把兩份名單給人看，問是否熟悉這些人名。第一份名單是：傅以漸、王式丹、畢沅、林召堂、王云錦、劉子壯、陳沅、劉福姚、劉春霖。第二份名單是：李漁、顧炎武、金圣嘆、黃宗羲、吳敬梓、蒲松齡、洪秀全、袁世凱。結(jié)果，被調(diào)查者多數(shù)對第一份名單中的人一無所知，而對第二份名單耳熟能詳。謎底最后揭曉：第一份名單里的人，全是清朝的科舉狀元；第二份里的人，全是當時的落第舉子！

（4）想當年，第一份名單上的人多么顯赫啊！但由于在官場上的打磨，以致狀元郎歸于平庸，湮沒無聞。而第二份名單中的人，名落孫山，與高官厚祿無緣。但是，他們很快調(diào)整心態(tài)，在逆境中奮起，有的成為思想家，有的成為文學家，有的成為農(nóng)民領(lǐng)袖，有的成為一代梟雄，聲名鵲起，載入史冊。

（5）不少生活實踐告訴我們，農(nóng)人插秧，一步步倒退，退到最后，秧便插好了，看起來是退步，實則是向前。船舶前行，雙槳卻往后劃動；箭拉得越往后，射出的距離就越遠……

（6）不少青年人有著遠大的理想，更有不少到處碰壁還執(zhí)迷不悟。我們要鼓勵勇往直前，也要勸告毫無進展的人及時認清方向轉(zhuǎn)型，善于退步，才能找到更加適合自己的發(fā)展道路。電視劇《潛伏》中有一句臺詞：“有一種勝利叫做撤退。”退，有時是為了更好地進。

1.．本文的中心論點是什么？（4分）

                                                               。

2.．第三段所舉事例具有怎樣的作用？（4分）

3.．仿照第五段劃線句，再列舉一個事例。（4分）

4.．你是如何理解第六段“退，有時是為了更好地進”這句話的？（4分）

5.．請簡述本文的論述過程。（4分）

[二] （20分）

退步與向前

王也

（1）唐朝布袋和尚《插秧詩》曰：“手把青秧插滿田，低頭便見水中天。心地清凈方為道，退步原來是向前。”布袋和尚是從現(xiàn)實勞動中退步插秧的情境來闡述參禪的境界。

（2）社會在進步，人類在進步，每個人的成長也是在進步，當人們?yōu)榱诉_到一個目標時，非千方百計克服困難不可。如果是非達到不可的，能停下來甚至退下來想想，就可以另辟蹊徑尋找更加適合自己的道路，何必非去擠獨木橋不可？這就是人們常說的“退一步海闊天空”。如自唐朝始的科舉，多少學子為此而孜孜不倦、刻苦學習熬成白頭？因此出現(xiàn)了范進中舉而精神失常的情況，更多的是像孔乙己一樣的心不如愿，貧困潦倒。但是，也有不少學子知難而退，卻取得非凡成就。

（3）作家劉誠龍做過一次有趣的調(diào)查，他把兩份名單給人看，問是否熟悉這些人名。第一份名單是：傅以漸、王式丹、畢沅、林召堂、王云錦、劉子壯、陳沅、劉福姚、劉春霖。第二份名單是：李漁、顧炎武、金圣嘆、黃宗羲、吳敬梓、蒲松齡、洪秀全、袁世凱。結(jié)果，被調(diào)查者多數(shù)對第一份名單中的人一無所知，而對第二份名單耳熟能詳。謎底最后揭曉：第一份名單里的人，全是清朝的科舉狀元；第二份里的人，全是當時的落第舉子！

（4）想當年，第一份名單上的人多么顯赫啊！但由于在官場上的打磨，以致狀元郎歸于平庸，湮沒無聞。而第二份名單中的人，名落孫山，與高官厚祿無緣。但是，他們很快調(diào)整心態(tài)，在逆境中奮起，有的成為思想家，有的成為文學家，有的成為農(nóng)民領(lǐng)袖，有的成為一代梟雄，聲名鵲起，載入史冊。

（5）不少生活實踐告訴我們，農(nóng)人插秧，一步步倒退，退到最后，秧便插好了，看起來是退步，實則是向前。船舶前行，雙槳卻往后劃動；箭拉得越往后，射出的距離就越遠……

（6）不少青年人有著遠大的理想，更有不少到處碰壁還執(zhí)迷不悟。我們要鼓勵勇往直前，也要勸告毫無進展的人及時認清方向轉(zhuǎn)型，善于退步，才能找到更加適合自己的發(fā)展道路。電視劇《潛伏》中有一句臺詞：“有一種勝利叫做撤退。”退，有時是為了更好地進。

1.．本文的中心論點是什么？（4分）

                                                                。

2.．第三段所舉事例具有怎樣的作用？（4分）

3.．仿照第五段劃線句，再列舉一個事例。（4分）

4.．你是如何理解第六段“退，有時是為了更好地進”這句話的？（4分）

5.．請簡述本文的論述過程。（4分）