7、請(qǐng)寫出描寫“桃花源”中景象的一組對(duì)偶句:             ,              。(陶淵明《桃花源記》)

7、阡陌交通,雞犬相聞(土地平曠,屋舍儼然)

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相關(guān)習(xí)題

科目:初中語文 來源: 題型:

請(qǐng)寫出描寫“桃花源”中景象的一組對(duì)偶句:             ,              。(陶淵明《桃花源記》)

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科目:初中語文 來源: 題型:

              ,身世浮沉雨打萍。(文天祥《過零丁洋》)

②不畏浮云遮望眼,              。(王安石《登飛來峰》)

③懷舊空吟聞笛賦,              。(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)

④請(qǐng)寫出描寫“桃花源”中景象的一組對(duì)偶句:             ,              。(陶淵明《桃花源記》)

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科目:初中語文 來源:北京模擬題 題型:默寫題

默寫。
(1)____,身世浮沉雨打萍。(文天祥《過零丁洋》)
(2)不畏浮云遮望眼,____。(王安石《登飛來峰》)
(3)懷舊空吟聞笛賦,____。(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)
(4)請(qǐng)寫出描寫“桃花源”中景象的一組對(duì)偶句:____,____。(陶淵明《桃花源記》)

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科目:初中語文 來源:學(xué)習(xí)周報(bào) 語文 人教課標(biāo)八年級(jí)版 2009-2010學(xué)年 第4期 總第160期 人教課標(biāo)版 題型:048

老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人謂曰:“此公欲來,能相容否?”對(duì)曰:“老人肯相引至此,則必賢者矣。吾此間衣服、飲食、牛畜、絲紗、麻之屬,皆不私藏,與眾共之,故可同處。子果來,勿攜金珠錦繡珍珠等物,所享者惟薪米魚肉,此殊不缺也。惟計(jì)口授地,以耕以蠶,不可取食于人耳!睏钍现x而從之。又戒曰:“子來或遲,則封穴矣!逼饶,與老人同出。

(選自南宋·康與之《昨夢(mèng)錄》)

(1)

解釋下列句子中加粗的詞語。

1)老人引楊氏入山(  )

2)皆不私藏( 。

3)惟計(jì)口授地( 。

4)迫暮,與老人同出( 。

(2)

下列各組加粗的詞意義相同的一項(xiàng)是

[  ]

A.

落:英繽紛      居民之大聚

B.

果:未,尋病終    子

C.

屬:有良田美池桑竹之 吾此間凡衣服……之

D.

處:處志之      故可同

(3)

根據(jù)你的理解,在下面的括號(hào)里填寫句子省略的成分。

(  )又戒曰:“子來或遲,則封穴矣!逼饶,(  )與老人同出。

(4)

用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

1)此公欲來,能相容否?

_________________________

2)所享者惟薪米魚肉,此殊不缺也。

__________________________

(5)

比較選文中描寫的內(nèi)容與《桃花源記》中有何相同之處。

__________________________

(6)

你覺得選文和《桃花源記》所寫的生活在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活中存在嗎?為什么?

__________________________

(7)

毛澤東在《登廬山》一詩中寫道:“陶令不知何處去,桃花源里可耕田!睘槲覀児串嫵鲆环鶏湫碌摹疤一ㄔ磮D”。請(qǐng)發(fā)揮你的想象,結(jié)合選文內(nèi)容,描寫一段“新桃源人”的一個(gè)生活場(chǎng)景。

__________________________

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科目:初中語文 來源:學(xué)習(xí)周報(bào) 語文 人教課標(biāo)八年級(jí)貴州專版 2009-2010學(xué)年 第4期 總第160期 人教課標(biāo)貴州專版 題型:048

老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人謂曰:“此公欲來,能相容否?”對(duì)曰:“老人肯相引至此,則必賢者矣。吾此間衣服、飲食、牛畜、絲紗、麻之屬,皆不私藏,與眾共之,故可同處。子果來,勿攜金珠錦繡珍珠等物,所享者惟薪米魚肉,此殊不缺也。惟計(jì)口授地,以耕以蠶,不可取食于人耳!睏钍现x而從之。又戒曰:“子來或遲,則封穴矣!逼饶,與老人同出。

(選自南宋·康與之《昨夢(mèng)錄》)

(1)

解釋下列句子中加粗的詞語。

(1)老人楊氏入山( 。

(2)不私藏(  )

(3)計(jì)口授地( 。

(4)暮,與老人同出(  )

(2)

下列各組加粗的詞意義相同的一項(xiàng)是

[  ]

A.

落:英繽紛       居民之大聚

B.

果:未,尋病終     子

C.

屬:有良田美池桑竹之  吾此間凡衣服……之

D.

處:處志之       故可同

(3)

根據(jù)你的理解,在下面的括號(hào)里填寫句子省略的成分。

( 。┯纸湓唬骸白觼砘蜻t,則封穴矣!逼饶,( 。┡c老人同出。

(4)

用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

(1)此公欲來,能相容否?

________________________

(2)所享者惟薪米魚肉,此殊不缺也。

________________________

(5)

比較選文中描寫的內(nèi)容與《桃花源記》中有何相同之處。

________________________

(6)

你覺得選文和《桃花源記》所寫的生活在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活中存在嗎?為什么?

________________________

(7)

毛澤東在《登廬山》一詩中寫道:“陶令不知何處去,桃花源里可耕田!睘槲覀児串嫵鲆环鶏湫碌摹疤一ㄔ磮D”。請(qǐng)發(fā)揮你的想象,結(jié)合選文內(nèi)容,描寫一段“新桃源人”的一個(gè)生活場(chǎng)景。

________________________

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科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

 予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?

若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。

嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?

11、用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。(每句只標(biāo)一處)(2分)

(1)前 人 之 述 備 矣。    (2)然 則 何 時(shí) 而 樂 耶?

12.解釋下面加點(diǎn)詞語。 (2分)

(1)此則岳陽樓之大觀也                           (2)斯人                    

(3)此樂何                                 (4)檣傾楫                      

13、請(qǐng)根據(jù)上句,聯(lián)系《醉翁亭記》《桃花源記》《小石潭記》中的一篇所描寫的景物特點(diǎn)寫出下句,使之成為一組對(duì)偶句。(2分)

 上句:岳陽樓壯美雄奇     下句:                

14、用現(xiàn)代漢語翻譯:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(2分)

15、“微斯人,吾淮與歸?”是一個(gè)反問句,他表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(2分)

16、當(dāng)今社會(huì),有的人過分看重物質(zhì)和金錢,斤斤計(jì)較個(gè)人得失;而一千多年前的范仲淹卻追求“不以物喜,不以己悲”和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的理想境界。請(qǐng)結(jié)合這兩者談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(3分)

17、岳陽樓風(fēng)景管理處擬在門票上印制“岳陽樓簡(jiǎn)介”,請(qǐng)你根據(jù)文章內(nèi)容代寫一段說明性的文字。(不少于50個(gè)字)(3分)

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科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

 予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?

若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。

嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?

11、用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。(每句只標(biāo)一處)(2分)

(1)前 人 之 述 備 矣!   (2)然 則 何 時(shí) 而 樂 耶?

12.解釋下面加點(diǎn)詞語。 (2分)

(1)此則岳陽樓之大觀也                           (2)斯人                    

(3)此樂何                                 (4)檣傾楫                      

13、請(qǐng)根據(jù)上句,聯(lián)系《醉翁亭記》《桃花源記》《小石潭記》中的一篇所描寫的景物特點(diǎn)寫出下句,使之成為一組對(duì)偶句。(2分)

 上句:岳陽樓壯美雄奇     下句:                

14、用現(xiàn)代漢語翻譯:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(2分)

15、“微斯人,吾淮與歸?”是一個(gè)反問句,他表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(2分)

16、當(dāng)今社會(huì),有的人過分看重物質(zhì)和金錢,斤斤計(jì)較個(gè)人得失;而一千多年前的范仲淹卻追求“不以物喜,不以己悲”和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的理想境界。請(qǐng)結(jié)合這兩者談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(3分)

17、岳陽樓風(fēng)景管理處擬在門票上印制“岳陽樓簡(jiǎn)介”,請(qǐng)你根據(jù)文章內(nèi)容代寫一段說明性的文字。(不少于50個(gè)字)(3分)

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科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下面文段,按要求答題

予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?

若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。

嗟夫□予嘗求古仁人之心□或異二者之為□何哉□不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?

1.解釋下列加點(diǎn)的字。

(1)暮冥冥(             )        (2)多會(huì)此(            )

(3)春和明(             )        (4)不物喜(            )

2.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。

(1)此則岳陽樓之大觀也。 譯文:                                         

(2)微斯人,吾誰與歸?    譯文:                                         

3.給文中畫線句子加上標(biāo)點(diǎn)。(依次標(biāo)在下面的方格中)

 

4.《岳陽樓記》中有很多膾炙人口的成語,譬如形容景色和事物多種多樣,非常壯觀的                   ;形容心境開闊,精神愉快的                   。

5.請(qǐng)根據(jù)上句,聯(lián)系《醉翁亭記》《桃花源記》《小石潭記》中的一篇所描寫的景物特點(diǎn)寫出下句,使之成為一組對(duì)偶句。

上句:岳陽樓壯美雄奇     下句:                

6.下則鏈接材料與《岳陽樓記》所表現(xiàn)的胸懷抱負(fù)有什么內(nèi)在聯(lián)系?

【相關(guān)鏈接】:范仲淹二歲而孤,家貧無依。少有大志,每以天下為己任,發(fā)憤苦讀,或夜昏怠,輒以水沃面;食不給,啖粥而讀。既仕,每慷慨論天下事,奮不顧身。乃至被讒受貶,由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵(lì),食不重肉,妻子衣食僅自足而已。

    答:                                                                    

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科目:初中語文 來源:專項(xiàng)題 題型:閱讀理解與欣賞

        晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林, 夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林!
     林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂! 
       見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,為設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境, 不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也!   
       既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。 南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。(節(jié)選自陶淵明《桃花源記》)
1.對(duì)下列語句中畫線詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是
[     ]
     A.阡陌交通         交通:交錯(cuò)相通 
     B.余人各復(fù)至其家         延:邀請(qǐng)
     C.不為外人道也         足:值得
     D.處處之           志:記住
2.下列句子中畫線詞的意義相同的一組是
[     ]
     A.忘路遠(yuǎn)近          徐公不若君美也
     B.見漁人,大驚        詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕
     C.此人一一具言所聞       今宮室之美為之
     D.太守即遣人隨往       如土石何
3.下列對(duì)文章內(nèi)容理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
[     ]
     A.桃花源里,沒有剝削和紛擾,土地肥沃,男女耕作,老幼歡樂,是古代理想中的“大同社會(huì)”的形象體現(xiàn)。
      B.在聽了漁人對(duì)外界的介紹后,桃源人嘆惋不已,從上下文推知,他們發(fā)出的主要是“山中方一日,世上已千年”的時(shí)光易逝。
      C.桃源人希望漁人不要把這里的情況告訴給外界,目的是希望遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂和苦難,永不受打擾,繼續(xù)享受這寧靜祥和的生活。 
      D.作者既描繪了桃花源里一幅鮮活的人間生活的圖景,又極力表現(xiàn)它的似有似無。尋覓不可得,反映了作者的理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。
4.把上面文言文閱讀材料中的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。
(1)漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。 
        譯文:                                                                                     
 (2)自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境。
        譯文:                                                                                      
5.用課文原句填空。(任選六句填寫)
(1)學(xué)而不思則罔,                                。(《〈論語〉十則》)
(2)故曰:                                  ,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。(《〈孟子〉兩章》)
(3)斯是陋室,                                        。(劉禹錫《陋室銘》)
(4)                                      ,萬里送行舟。(李白《渡荊門送別》)
(5)                                      ,卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)
(6)人有悲歡離合,                                      。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)
(7)                           ,自緣身在最高層。(王安石《登飛來峰》
(8)                           ,誰言天地寬。(夏完淳《別云間》)

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