翻譯下面的句子。

（1）以是人多以書(shū)假余。

譯文：_________________________________________________

      （2）嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。

譯文：_______________________________________________

閱讀下面的文字，完成小題。（12分）

華佗字元化，沛國(guó)譙人也，游學(xué)徐土，兼通數(shù)經(jīng)。沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。曉養(yǎng)性之術(shù)，時(shí)人以為年且百歲而貌有壯容。又精方藥，其療疾，合湯不過(guò)數(shù)種，心解分劑，不復(fù)稱(chēng)量，煮熟便飲，語(yǔ)其節(jié)度，舍去輒愈。若病結(jié)積在內(nèi)，針?biāo)幩�不能及，�?dāng)須刳割者①，便飲其麻沸散，須臾便如醉死無(wú)所知，因破取。

太祖（曹操）聞而召佗，佗常在左右，太祖苦頭風(fēng)，每發(fā)，心亂目眩。佗針鬲，隨手而差。佗之絕技，凡此類(lèi)也。然本作士人，以醫(yī)見(jiàn)業(yè)，意常自悔。后太祖親理，得病篤重，使佗專(zhuān)視。佗曰：“此近難濟(jì)，恒事攻治，可延歲月�！辟⒕眠h(yuǎn)家思?xì)w，因曰：“當(dāng)?shù)眉視?shū)，方欲暫還耳�！钡郊遥�辭以妻病，數(shù)乞期不反。太祖累書(shū)呼，又敕郡縣發(fā)遣。佗恃能厭事，猶不上道。太祖大怒，使人往檢：若妻信病，賜小豆四十斛②，寬假限日；若其虛詐，便收送之。于是傳付許獄，考驗(yàn)首服。茍彧請(qǐng)?jiān)唬骸百⑿g(shù)實(shí)工，人命所懸，宜含宥之③�！碧�祖曰：“不憂，天下當(dāng)無(wú)此鼠輩耶？”佗臨死，出一卷書(shū)與獄吏，曰：“此可以活人。”吏畏法不受，佗亦不強(qiáng)，索火燒之。（《三國(guó)志·魏書(shū)·方技傳》，有刪節(jié)）

【注】①當(dāng)須刳〔刳（kū）〕：剖開(kāi)，開(kāi)刀。②賜小豆四十斛〔斛（hú）〕古時(shí)量糧食的一種容器，一斛等于十斗。 ③宜含宥之〔含宥（yòu）〕寬容，原諒。

1.下列句中的“而”與“太祖聞而召佗”中的“而”的意義和用法相同的一項(xiàng)是(2分) （  ）

2.下列分析不符合文意的一項(xiàng)是(2分) （  ）

3.解釋下列句子中劃線的詞(4分)

①語(yǔ)其節(jié)度     語(yǔ)：                ②若妻信病      信：       

③此可以活人   活：                 ④佗亦不強(qiáng)     強(qiáng)：       

4.翻譯下列句子(4分)

⑴時(shí)人以為年且百歲而貌有壯容。(2分)

⑵到家，辭以妻病，數(shù)乞期不反。(2分)

閱讀下面的文字，完成小題。（12分）

華佗字元化，沛國(guó)譙人也，游學(xué)徐土，兼通數(shù)經(jīng)。沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。曉養(yǎng)性之術(shù)，時(shí)人以為年且百歲而貌有壯容。又精方藥，其療疾，合湯不過(guò)數(shù)種，心解分劑，不復(fù)稱(chēng)量，煮熟便飲，語(yǔ)其節(jié)度，舍去輒愈。若病結(jié)積在內(nèi)，針?biāo)幩�不能及，�?dāng)須刳割者①，便飲其麻沸散，須臾便如醉死無(wú)所知，因破取。

太祖（曹操）聞而召佗，佗常在左右，太祖苦頭風(fēng)，每發(fā)，心亂目眩。佗針鬲，隨手而差。佗之絕技，凡此類(lèi)也。然本作士人，以醫(yī)見(jiàn)業(yè)，意常自悔。后太祖親理，得病篤重，使佗專(zhuān)視。佗曰：“此近難濟(jì)，恒事攻治，可延歲月�！辟⒕眠h(yuǎn)家思?xì)w，因曰：“當(dāng)?shù)眉視?shū)，方欲暫還耳�！钡郊�，辭以妻病，數(shù)乞期不反。太祖累書(shū)呼，又敕郡縣發(fā)遣。佗恃能厭事，猶不上道。太祖大怒，使人往檢：若妻信病，賜小豆四十斛②，寬假限日；若其虛詐，便收送之。于是傳付許獄，考驗(yàn)首服。茍彧請(qǐng)?jiān)唬骸百⑿g(shù)實(shí)工，人命所懸，宜含宥之③。”太祖曰：“不憂，天下當(dāng)無(wú)此鼠輩耶？”佗臨死，出一卷書(shū)與獄吏，曰：“此可以活人�！崩粑贩ú皇�，佗亦不強(qiáng)，索火燒之。（《三國(guó)志·魏書(shū)·方技傳》，有刪節(jié)）

【注】①當(dāng)須刳〔刳（kū）〕：剖開(kāi)，開(kāi)刀。②賜小豆四十斛〔斛（hú）〕古時(shí)量糧食的一種容器，一斛等于十斗。 ③宜含宥之〔含宥（yòu）〕寬容，原諒。

1.下列句中的“而”與“太祖聞而召佗”中的“而”的意義和用法相同的一項(xiàng)是(2分) （  ）

2.下列分析不符合文意的一項(xiàng)是(2分) （  ）

3.解釋下列句子中劃線的詞(4分)

①語(yǔ)其節(jié)度     語(yǔ)：                ②若妻信病      信：       

③此可以活人   活：                 ④佗亦不強(qiáng)     強(qiáng)：       

4.翻譯下列句子(4分)

⑴時(shí)人以為年且百歲而貌有壯容。(2分)

⑵到家，辭以妻病，數(shù)乞期不反。(2分)

閱讀下面的文言文和詩(shī)歌，完成1～5題

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家， 手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

1．解釋下列字的意思。

①不敢稍逾約          逾             

②俟其欣悅            俟               

③媵人持湯沃灌        湯                 

④右備容臭            臭                 

2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

①或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。

②余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。

3．作者從那三個(gè)方面表現(xiàn)了自己求學(xué)的艱難？

4．作者為什么要著力渲染富家子弟服飾的華美？

5．結(jié)合“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”，談?wù)劕F(xiàn)代的青少年應(yīng)當(dāng)有怎樣的苦樂(lè)觀。

閱讀下面的文字，完成1～4題。

    【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先迭德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

    （選自《送東陽(yáng)馬生序》）

    【乙】板橋幼隨其父學(xué)，無(wú)他師也。幼時(shí)殊無(wú)異人處，少長(zhǎng)，雖長(zhǎng)大，貌寢陋，人咸易之。又好大言，自負(fù)太過(guò)，謾罵無(wú)擇。諸先輩皆側(cè)目，戒勿與往來(lái)。然讀書(shū)能自刻苦，自憤激，自豎立，不茍同俗，深自屈曲委蛇，由淺入深，由卑及高，由邇達(dá)遠(yuǎn)，以赴古人之奧區(qū)，以自暢其性情才力之所不盡。人成謂板橋讀書(shū)善記，不知非善記，乃善誦耳。板橋每讀一書(shū)，必千百遍。舟中、馬上、被底，或當(dāng)食忘匕箸，或?qū)�客不�?tīng)其語(yǔ)，并自忘其所語(yǔ)，皆記書(shū)默誦也。書(shū)有弗記者乎?

    （選自《板橋幼學(xué)》）

1．解釋下面加點(diǎn)的詞。

①錄畢，走送之   

②又患無(wú)碩師名人與游

③俟其欣悅，則又請(qǐng)焉

④人咸易之

2．翻譯下面的句子。

以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。

3．概括出【甲】文段中“我”在求學(xué)中遇到的困難。

4．用自己的話概括【乙】文段中描寫(xiě)鄭板橋讀書(shū)入迷時(shí)的表現(xiàn)。

閱讀下面的文言文，完成6—9題。

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。 當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。     選自《送東陽(yáng)馬生序》

6、加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（    ）

A、課將士注坡跳壕（督促）            B、援疑質(zhì)理（引述）

C、中間力拉崩倒之聲（中間夾雜）      D、右備容臭（臭味）

7、下面句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（  ）

A、征于色，發(fā)于聲                    B、同舍生皆被綺繡

C、所識(shí)窮乏者得我歟                  D、四支僵勁不能動(dòng)

8、對(duì)選文的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（    ）

A、選文主要講述了幼年讀書(shū)求學(xué)的艱辛和用心之誠(chéng)懇專(zhuān)一，也為下文與太學(xué)生求學(xué)條件的優(yōu)越做了鋪墊。

B、“錄畢，走送之，不敢稍逾約�！北憩F(xiàn)了作者誠(chéng)實(shí)守信的性格特點(diǎn)。

C、選文采用了記敘和抒情的表達(dá)方式來(lái)記敘往事，現(xiàn)身說(shuō)法，抒發(fā)自己內(nèi)心的感悟，很有說(shuō)服力。

D、選文表現(xiàn)了作者刻苦好學(xué)、嚴(yán)于律己的品質(zhì)，給我們很好的啟示。教改先鋒網(wǎng)J.GX.FW]

9、把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）

①或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。

②以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。