指出下面的話說的是《三國(guó)演義》中的哪一位人物?

    ①“大意失荊州”_____________

    ②“煮酒論英雄”：_________________

    ③“樂不思蜀”：_______________

    ④“賠了夫人又折兵”：__________

閱讀下面的文言文語段，完成下面問題。

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

1．請(qǐng)解釋選文中的兩個(gè)加粗的詞。

咨：________________　　驅(qū)馳：________________

2．請(qǐng)解釋下面這句話。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中

答：________________________________________________________________

3．“遵義會(huì)議”之后，毛澤東同志確立了在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。請(qǐng)摘錄選文中的句子來形容他當(dāng)時(shí)的處境。

答：________________________________________________________________

4．諸葛亮自敘了“三顧茅廬”這一情節(jié)，請(qǐng)分析他的用意。

答：________________________________________________________________

5．請(qǐng)結(jié)合《三國(guó)演義》，說出諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場(chǎng)著名的以少勝多的戰(zhàn)例，是________________；再說出諸葛亮揮淚斬馬謖是因?yàn)開_______________一事。

6．在《水滸傳》中，綽號(hào)為“智多星”的人是________，也被稱為“賽諸葛”。他與一伙兒好漢在“黃泥岡上巧施計(jì)”，干的一件大事是________。

一位大學(xué)畢業(yè)生，到外企應(yīng)聘，寫了一封十分謙虛的自薦書，自云種種不足，以求獲得好感。不料，洋老板并不欣賞，評(píng)語是“缺乏自信”。這位求職者沒有將自己“推銷”出去，被所謂的謙虛所“封殺”。

謙虛誠(chéng)然是一種美德。虛懷若谷，有容乃大。然而，有一種國(guó)粹式的謙虛，實(shí)在令人受不了。與其說是謙虛，不如說是否定自我，作踐自己。自己本來挺聰明，但最好稱“愚”；本來知識(shí)淵博，但最好稱“鄙人”——淺陋之人，甚至稱“弊人”——破爛貨。若不如此，就會(huì)招來指責(zé)，曰：“驕傲!”

自己的見解挺正確，挺深刻，挺新穎，但最好稱“愚見”。有了正確、深刻、新穎的見解，也不能理直氣壯、毫無顧忌地發(fā)表出來，最好說“竊以為”帶上一點(diǎn)偷偷摸摸、吞吞吐吐的味道。若不如此，張嘴就說“我認(rèn)為”，就會(huì)遇到非議，曰：“狂妄!”

凡此種種，統(tǒng)稱自謙。若不自謙，也即自大。________自大、________自大、________自大，誰若背上“自大”的惡名，難有出頭之日。

《愚公移山》里，正面人物叫愚公，反面人物叫智叟。“智”受到嘲笑。如果有人確實(shí)“大智”，也必須不露聲色，不顯鋒芒，裝成“若愚”的樣子。這如同武俠小說中的異人，大抵蓬頭垢面，如癡如癲。倘若你帶著靈氣，冒著精氣，透著才氣，便有一盆盆污水兜頭潑來：“不謙虛!”“沒涵養(yǎng)!”“臭能耐!”非把你弄愚、整傻、逼呆不可。為了自保，你不得不縮進(jìn)蝸牛殼里，做一個(gè)符合傳統(tǒng)精神的“謙謙君子”。

這時(shí)候的“謙虛”，已經(jīng)成了捆綁智者的繩索，使他們不敢說，不能說；不敢做，不能做。這時(shí)候的“不謙虛”，已經(jīng)成了打人的棍子，殺人的刀子。《三國(guó)演義》中的楊修之死，歸咎于他的“恃才傲物”。時(shí)至今日，仍有許多青年被領(lǐng)導(dǎo)或?qū)�師視為“不謙虛”而被打入冷宮，“你不是認(rèn)出為自己行嗎?我偏不用你!”政治生命或?qū)W術(shù)生命，就這樣被扼殺了。

由此可見，國(guó)粹式的謙虛并非真謙虛，其實(shí)質(zhì)是提倡自賤、自虐甚至自殘。

要讓個(gè)體充分表現(xiàn)自我、展露才智，而不是“夾著尾巴做人”。這才是有生機(jī)有活力的民族。

1．本文的中心論點(diǎn)是什么?

2．在第四段的橫線上填入三個(gè)關(guān)于“自大”的成語。________自大、________自大、________自大

3．看問題切忌片面走極端。這篇短文就注意到了這點(diǎn)。你認(rèn)為文章中哪句話在這方面有所體現(xiàn)?請(qǐng)找出來，寫在下面。

4．請(qǐng)仿照例句另寫出兩個(gè)比喻句。

例句：“謙虛，已經(jīng)成了捆綁智者的繩索�！�

驕傲，________。

5．你同意作者的觀點(diǎn)嗎?為什么?

閱讀下面文章，做1—5題。

氣量（有改動(dòng)）    交／唐德亮

      ①氣量是一個(gè)政治家、領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員乃至一個(gè)普通人是否有修養(yǎng)的表現(xiàn)。

      ②有氣量者，“泰山崩于前而不變色”，面對(duì)無端的攻擊、中傷、污辱，面對(duì)誤解、誤傷乃至小人的挑唆，均從容應(yīng)對(duì)，不急不躁，不暴不怒，不像《三國(guó)演義》中的周瑜，被諸葛亮活活氣死；不像封建王朝的一些帝王與大臣，聽不得半句不同意見，一語不合，便把提意見的人殺掉或投監(jiān)。

    ③有大氣量者，方可成大事業(yè)。西漢末年劉秀從饒陽脫險(xiǎn)后，聯(lián)合了許多支部隊(duì)一起攻打王郎。公元245年5月。各路軍馬在劉秀指揮下，攻下邯鄲，殺了王郎，并且繳獲了王宮里的大批文書檔案。這些文書中，有幾千封各地官員和百姓給王郎的信，信中說了不少劉秀的壞話，均勸王郎早些消滅他。當(dāng)時(shí)許多人都認(rèn)為這一下那些寫信的人該倒霉了，寫過信的人更是急得像熱鍋上的螞蟻。只等著大禍臨頭。誰知?jiǎng)⑿銓?duì)這些信連看也不看，反而當(dāng)著各路軍馬將領(lǐng)的面，把這些信全都燒了。劉秀的大氣量感動(dòng)了不少人，他們都擁戴他，幫助他奪得了江山。曹操在官渡戰(zhàn)役勝利后燒掉大批手下官員給袁紹的密信，也是一個(gè)政治家大氣量的例子�？磥硭麄兊某晒Α＝^非偶然。

    ④古人說：“大怒不怒，大喜不喜，可以養(yǎng)心�！碧K軾也說過：“古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者。匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也�！备沙梢环�大事業(yè)，沒有氣量，只知“拔劍而起”斷難成功。握有權(quán)勢(shì)者，沒有氣量，下級(jí)見之戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，雙腿發(fā)抖，連話都不敢說，更談不上提意見與建議。這樣的單位能搞好、能發(fā)展么?作為下級(jí)，也要有氣量，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)幾句，便跳將起來，拍臺(tái)拍凳，臉紅耳赤，或者垂頭喪氣，萎靡不振，斷難有大作為。 

    ⑤氣量小的人，往往也是狂妄淺薄的人，干出一點(diǎn)成績(jī)，升了一級(jí)半級(jí)官職，寫出幾篇（部）作品，便自以為了不得，自我膨脹，別人說不得半個(gè)“不”字，提不得半條意見。

    ⑥有氣量的人，是胸襟寬廣坦蕩、目光遠(yuǎn)大的人，他們不會(huì)像奸詐小人那樣算計(jì)人，詆毀人；不會(huì)像市儈那樣斤斤計(jì)較，不會(huì)對(duì)一番批評(píng)耿耿于懷，不會(huì)為一點(diǎn)小名利、小得失而動(dòng)怒，而喋喋不休，像烏眼雞般，“恨不得你吃了我，我吃了你”。

    ⑦氣量需要自制，需要意志，需要涵養(yǎng)，需要理性。需要一種淡定自若。

    ⑧小氣量是淺而喧嚷的小溪，大氣量者是深廣迷人的大海。

    ⑨做大海吧，吞吐江河日月，自成一片壯麗的風(fēng)景。

1．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言概括作者的觀點(diǎn)。

2．在作者看來，怎樣才能成為一個(gè)有氣量的人?

3．第③自然段運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?

4．請(qǐng)給第③段再補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。

5．本文的語言有什么特色，試舉例分析。

智者的選擇

①法國(guó)思想家盧梭年輕時(shí)只身闖蕩巴黎，他創(chuàng)作的歌劇《鄉(xiāng)村卜師》在公演后大獲成功，國(guó)王觀看了演出，給予很高評(píng)價(jià)。第二天，使臣來到了盧梭住所，宣布國(guó)王要召見他，并且要賜給他一份豐厚的“年金”。這對(duì)于四處奔波、捉襟見肘的盧梭來說不啻于天大福音�？烧l也想不到盧梭卻斷然拒絕了。理由是：“那筆可以說是到手的年金，我是丟掉了；但是我也就免除了年金加到我身上的那副枷鎖。有了年金，真理完蛋了，自由完蛋了，勇氣也完蛋了。從此以后怎么還能談獨(dú)立和淡泊呢？一接受這筆年金，我就只得阿諛逢迎，或者噤若寒蟬了�！�

②人生總要面臨許多選擇，選擇就意味著要有所放棄。在選擇與放棄之間，就能看到一些仁人志士人格之偉大，精神之高尚，胸懷之坦蕩，追求目標(biāo)之寶貴。

③要想成就一番事業(yè)或留得美名，就要做出正確和明智的選擇。在中國(guó)古典文學(xué)《趙氏孤兒》中，公孫杵臼選擇了赴死救孤，舍生取義，程嬰選擇了立孤報(bào)仇，忍辱負(fù)重，兩個(gè)人人格同樣偉大，最后也都青史留名。古希臘思想家蘇格拉底選擇了自由，放棄了生命，“寧鳴而死，不默而生”；著名學(xué)者錢鐘書選擇了寂寞，放棄的是喧囂與熱鬧，成就的是他的學(xué)問和事業(yè)。

④回首蛇年的央視春晚，炙手可熱的大腕趙本山選擇了退出，也不失為明智之舉。前兩年，趙本山因?yàn)樯�病，傷了元�(dú)�，身體受不了大負(fù)荷的工作量。藝術(shù)是有規(guī)律的，明星底蘊(yùn)也是有限的，如果硬撐下去，“過度消費(fèi)”，肯定會(huì)掏空自己，江郎才盡。為了有利于推出新人，趙本山的退出正好可以給新人騰位置，加擔(dān)子，讓他們有更多鍛煉機(jī)會(huì)。

⑤當(dāng)然，失敗的選擇也不少。希臘神話里，派里斯王子選擇了美女，放棄了智慧，于是他得到了最美的女子海倫和十年“特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)”，他自己也死于非命；辛亥革命后，袁世凱一手遮天，他也面臨著兩個(gè)選擇，一是當(dāng)中國(guó)華盛頓，推進(jìn)共和，施行民主，這是可以流芳百世的，二是當(dāng)拿破侖第二，復(fù)辟當(dāng)皇帝，注定要遺臭萬年，可他卻偏偏選擇了后一條路，結(jié)果，只當(dāng)了83天短命皇帝，在千夫所指中可恥地死去。

⑥選擇與放棄，就像行車的十字路口，會(huì)不時(shí)出現(xiàn)在生命的旅途上，等著人們作出決斷。能不能作出正確、明智的選擇，人生大智慧往往就體現(xiàn)在這里。

15、本文作者的觀點(diǎn)是什么？（2分）

                                                                               16、第①段引用法國(guó)思想家盧梭的故事有何作用？（3分）

                                                                               17、第③段主要采用了什么論證方法？作用是什么？（2分）

                                                                               18、文章的第⑤段能否刪去？為什么？（2分）

                                                                               19、閱讀下面的材料，你贊成小明的做法嗎？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。（2分）

     小明是一位即將畢業(yè)的初三學(xué)生，各科成績(jī)平平。在談到畢業(yè)后的選擇時(shí)，他說希望初三畢業(yè)后能夠去讀職業(yè)高中，學(xué)得一技之長(zhǎng)。

閱讀《憶冼星海》，完成第下列各題。（共13分）

憶冼星海

茅 盾

和冼星海見面的時(shí)候，已經(jīng)是在聽過他作品的演奏，讀過了他那玩語言的自傳以后。

那一次我所聽到的《黃河大合唱》，據(jù)說是小規(guī)模的。那次演奏的指揮是一位青年音樂家，朋友告訴我，要是冼星海自任指揮，演奏當(dāng)更精彩些。但我得老實(shí)說，盡管是“小規(guī)�！保�可是那一次的演奏還是十分美滿的。我應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，這開了我的眼界，使我感動(dòng)，老覺得有什么東西在心里抓，癢癢的又舒服又難受。那偉大的氣魄自然而然使人發(fā)生崇高的情感，光是這一點(diǎn)，也就叫你聽過一次，就像靈魂洗過澡似的。

從那時(shí)起，我便在想象：冼星海是怎樣一個(gè)人呢？我曾經(jīng)想象他該是木刻家馬達(dá)那樣一位魁梧奇?zhèn)�、沉默寡言的人物。可是朋友又告訴我：不是，冼星海是中等身材，喜歡說笑，話匣子一開就會(huì)滔滔不絕。

我見過馬達(dá)的一幅木刻：一人伏案，執(zhí)筆沉思，大的斗篷顯得他頭部特小，兩眼瞇緊如一線。這人就是冼星海，這幅木刻就名為《冼星海作曲圖》。木刻家的用意不在“寫真”，而在表現(xiàn)冼星海作曲時(shí)的神韻。它還遠(yuǎn)不能滿足我的“好奇”。而這，直到我讀了冼星海的自傳，才得到部分的滿足。

從冼星海的生活經(jīng)歷，我了解了他的作品為什么有這樣大的氣魄。他做過飯店堂倌，咖啡館雜役，做過輪船上鍋爐間的火夫，浴堂的打雜，也做過乞丐。什么都做過的一個(gè)人，有兩種可能：一是被生活所壓倒，雖有抱負(fù)，只成為一場(chǎng)夢(mèng)；一是戰(zhàn)勝了生活，那他的抱負(fù)不但能實(shí)現(xiàn)，而且必將放出萬丈光芒�！靶呛＞褪呛笠环N人！”——我當(dāng)時(shí)這樣想，仿佛我和他已經(jīng)是很熟悉的了。

大約三個(gè)月以后，在西安，冼星海突然來訪我。

那時(shí)我正在候車南下，而他即將經(jīng)過新疆赴蘇聯(lián)。當(dāng)他走進(jìn)我的房間，自己通了姓名的時(shí)候，我吃了一驚，“呀，這就是冼星海么！”我覺得很熟識(shí)，而也感到生疏。我將這坐在我對(duì)面的人和馬達(dá)木刻中的人作比較，也和我讀了他的自傳以后在想象中描繪出來的人作比較，我差不多連應(yīng)有的寒暄也忘記了。然而冼星海卻滔滔不絕地說起來。他說起了他到蘇聯(lián)去的計(jì)劃，講他的《民族交響樂》的創(chuàng)作。他的話我已記不全了，可是，他那種氣魄，卻使我興奮鼓舞。他說，他以后的十年中將以全力完成他的創(chuàng)作計(jì)劃。我深信他一定能達(dá)到，因?yàn)樗�不但有�?jiān)強(qiáng)的意志和偉大的魄力，而且又是那樣好學(xué)深思，勤于收集各地民謠的材料。他說他將在新疆逗留一年半載，盡量收集各民族的歌謠，然后再去蘇聯(lián)。

現(xiàn)在我還記得他的《民族交響樂》的一部分計(jì)劃。他將從海陸空三方面來描寫我們祖國(guó)山河的美麗、雄偉與博大。他將以“獅子舞”、“劃龍船”、“放風(fēng)箏”這三種民間的娛樂，作為這偉大創(chuàng)作的“象征”或“韻調(diào)”，來描寫祖國(guó)人民的生活、理想和要求�！澳泐A(yù)備在旅居蘇聯(lián)的時(shí)候?qū)懩氵@作品么？”“不！”他回答，“我去蘇聯(lián)是學(xué)習(xí)，吸收他們的好東西。要寫，還得回中國(guó)來！”

那天我們的長(zhǎng)談，是我和他的第一次見面，誰又料得到這就是最后一次啊！“要寫，還得會(huì)中國(guó)來！”這句話，今天還響在我耳邊，誰又料得到他不能回來了！

這樣一個(gè)人，怎么就死了！

昨晚我忽然這樣想，當(dāng)他在國(guó)境被阻，而不得不步行萬里，且經(jīng)受生活的極端的困厄，而回莫斯科去的時(shí)候，他大概還覺得，這一段不平凡的生活經(jīng)歷又將使他的創(chuàng)作增加綺麗的色彩和聲調(diào)。要是他不死，他一定會(huì)津津樂道這一番的遭遇�，F(xiàn)在我還是這樣想，要是我再遇到他，一開頭他就會(huì)講述這一段顛沛流離的生活，而且要說：“我經(jīng)過中亞細(xì)亞，步行過萬里，我看見了不少不少，我得了許多題材，我作成了曲子了！”時(shí)間永遠(yuǎn)不能磨滅我們?cè)谖靼驳囊幌�長(zhǎng)談給我的印象。

一個(gè) 、具有偉大氣魄、抱有崇高理想的冼星海，永遠(yuǎn)坐在我對(duì)面，直到我眼不能見，耳不能聽，只要我神智還沒昏迷，他永遠(yuǎn)活著。

1946年1月5日

（有刪改）

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【注】①蘇聯(lián)，指前蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟，1991年解體。

1.作者在回憶冼星海的過程中，既寫了想象中的冼星海，也寫了冼星海留給他的印象。閱讀文章，填寫表格。（3分）

2.閱讀畫線句子，結(jié)合文章內(nèi)容，揣摩作者“好奇”的原因和內(nèi)容。（4分）

“好奇”的原因：   ①    

“好奇”的內(nèi)容：   ②    

3.簡(jiǎn)要分析作者是怎樣把只見過一面的冼星海描寫得生動(dòng)而感人的。（不超過150個(gè)字）（6分）

答：

閱讀《藤野先生》選段，完成下列各題。（共13分）

到別的地方去看看，如何呢？

我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去。從東京出發(fā)，不久便到一處驛站，寫道：日暮里。不知怎地，我到現(xiàn)在還記得這名目。其次卻只記得水戶了，這是明的遺民朱舜水先生客死的地方。仙臺(tái)是一個(gè)市鎮(zhèn)，并不大；冬天冷得利害；還沒有中國(guó)的學(xué)生。

大概是物以希為貴罷。北京的白菜運(yùn)往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”；福建野生著的蘆薈，一到北京就請(qǐng)進(jìn)溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待，不但學(xué)校不收學(xué)費(fèi)，幾個(gè)職員還為我的食宿操心。我先是住在監(jiān)獄旁邊一個(gè)客店里的，初冬已經(jīng)頗冷，蚊子卻還多，后來用被蓋了全身，用衣服包了頭臉，只留兩個(gè)鼻孔出氣。在這呼吸不息的地方，蚊子竟無從插嘴，居然睡安穩(wěn)了。飯食也不壞。但一位先生卻以為這客店也包辦囚人的飯食，我住在那里不相宜，幾次三番，幾次三番地說。我雖然覺得客店兼辦囚人的飯食和我不相干，然而好意難卻，也只得別尋相宜的住處了。于是搬到別一家，離監(jiān)獄也很遠(yuǎn)，可惜每天總要喝難以下咽的芋梗湯。

從此就看見許多陌生的先生，聽到許多新鮮的講義。解剖學(xué)是兩個(gè)教授分任的。最初是

骨學(xué)。其時(shí)進(jìn)來的是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺(tái)上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己道：

“我就是叫作藤野嚴(yán)九郎的……。”

后面有幾個(gè)人笑起來了。他接著便講述解剖學(xué)在日本發(fā)達(dá)的歷史，那些大大小小的書，便是從最初到現(xiàn)今關(guān)于這一門學(xué)問的著作。起初有幾本是線裝的；還有翻刻中國(guó)譯本的，他們的翻譯和研究新的醫(yī)學(xué)，并不比中國(guó)早。

那坐在后面發(fā)笑的是上學(xué)年不及格的留級(jí)學(xué)生，在校已經(jīng)一年，掌故頗為熟悉的了。他們便給新生講演每個(gè)教授的歷史。這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模胡了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的，有一回上火車去，致使管車的疑心他是扒手，叫車?yán)锏目腿舜蠹倚⌒男��?/p>

他們的話大概是真的，我就親見他有一次上講堂沒有帶領(lǐng)結(jié)。

過了一星期，大約是星期六，他使助手來叫我了。到得研究室，見他坐在人骨和許多單獨(dú)的頭骨中間，──他其時(shí)正在研究著頭骨，后來有一篇論文在本校的雜志上發(fā)表出來。

“我的講義，你能抄下來么？”他問。

“可以抄一點(diǎn)�！�

“拿來我看！”

我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說，此后每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時(shí)，很吃了一驚，同時(shí)也感到一種不安和感激。原來我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。

1.東京有許多“清國(guó)留學(xué)生”，魯迅為什么要離開東京，獨(dú)自一人去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)呢？（2分）

2.文中寫到一位日本職員先生對(duì)魯迅住處的關(guān)心，請(qǐng)你說一說，魯迅心中感受到的“好意”是什么？句中的兩個(gè)“幾次三番”是否可以去掉一個(gè)？（3分）

3.藤野先生為“我”添改講義，“我拿下來打開看時(shí)，很吃了一驚，同時(shí)也感到一種不安和感激”，分別說一說，“我”為什么吃驚、不安和感激？（3分）

4.“這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。”加點(diǎn)的詞語“這樣”指代的內(nèi)容是什么？（用15個(gè)字以內(nèi)的一句話）（2分）

5.閱讀本部分內(nèi)容后，你從中感受到藤野先生的哪些優(yōu)秀品質(zhì)？（3分）