21．下面對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是：(2分)

A．本文第一、二段主要論證了古往今來(lái)受大任、成大業(yè)的人都是在困境中造就的觀點(diǎn)。

B．本文第三段從人應(yīng)有“生于憂患”的心態(tài)角度，對(duì)上述觀點(diǎn)進(jìn)一步加以闡發(fā)。

C．本文第四段提出了文章的中心論點(diǎn)，告誡人們要有憂患意識(shí)，不可沉迷于安逸享樂(lè)。

D．從全文看，主要是從“生于憂患”的角度來(lái)論證的。

20．選出下列加點(diǎn)詞詞義相同的一項(xiàng)：(2分)

　　 A．故天將降大任于是人也　 　上使外將兵

　　 B．傅說(shuō)舉于版筑之間　　　 在乎山水之間也

　　 C．人恒過(guò)，然后能改　　　 還過(guò)岳殿東

　　 D．征于色，發(fā)于聲　　　　 野芳發(fā)而幽香

生于憂患，死于安樂(lè)

《孟子》

舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。

19．選出下列加點(diǎn)字用法相同的一項(xiàng)：(1分)

　　 A．困于心　　　　　　 苛政猛于虎也

　　 B．苦其心志　　　　　 帝感其誠(chéng)

　　 C．出則無(wú)敵國(guó)外患者　 肉食者謀之

　　 D．舜發(fā)于畎畝之中　　 何陋之有

22.蔣氏的自訴，自始至終采用了對(duì)比的手法，請(qǐng)具體分析一處“對(duì)比”，并說(shuō)明其作用。

21. 選出下面對(duì)文章分析不正確的一項(xiàng)。(　　　　 )

A.選文第一段，表達(dá)了作者對(duì)百姓苦難生活的同情。

B.“安敢毒耶”回應(yīng)前文，說(shuō)明整個(gè)大段敘述都是對(duì)“若毒之乎”的回答。

C.蔣氏自述的這段話，要表達(dá)的核心意思是“今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則己后矣”。

D.“說(shuō)”這種文體比較注重文采，如選段大量使用排比句、對(duì)偶句就體現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)。

20.翻譯下面的句子。

向吾不為斯役，則久已病矣。

余悲之，且曰：“若毒之乎？余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則何如？”

蔣氏大戚，汪然出涕曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也！向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之日蹙，殫其地之出，竭其廬之入，號(hào)乎而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣，觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無(wú)一焉；與吾父居者，今其室十無(wú)二三焉；與吾居十二年者，今其室十無(wú)四五焉。非死則徙爾。而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北，嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則馳然而臥。謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉；其余，則熙熙而樂(lè)。豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉！今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則己后矣，又安敢毒耶？”

19.解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

①君將哀而生之乎(　　　　　　　 )　　　 ②而鄉(xiāng)鄰之生日蹙(　　　　　　　 )

③又安敢毒耶(　　　　　　　 )

6．《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌所認(rèn)同的“忠之屬也。可以一戰(zhàn)”的條件，是指魯莊公所說(shuō)的①“衣食所安，弗敢專也，必以分人�！雹凇盃奚�玉帛，弗敢加也，必以信�！雹邸靶〈笾�獄，雖不能察，必以情�！边@三條，還是只指第三條。說(shuō)說(shuō)你的推理。(2分)