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75、欣 賞 

 欣賞,未必要登臨山巔。  流嵐飛霧,峰峙崖端,山后疊山,海上升月,都讓人心曠神怡。浩嘆天宇廣袤,神州萬象。  欣賞,也未必要置身影院。飛瀑轟谷,烈馬長嘯,耕牛歡哞,鳥鳴啁啾,皆讓人流連忘返。陶醉于鼓瑟吹笙,轉(zhuǎn)軸拔弦。真正善于欣賞的人,無處不可以欣賞:上坡時的蹬足,逆流中的奮篙,盲人挪動的拐杖,乃至一塊丑石、一截根木?? 真正善于欣賞的人,無時不可以欣賞:公雞的雄唱,纖夫的渾號,列車  開啟時的引笛,乃至夕暉里的一陣夯聲,嬰兒的一夜長啼,水田上的一片蛙 鼓??  善于欣賞頑童,功在他獨具慧眼。 善于欣賞根木,高在他獨運匠心。善于欣賞嚎啕中的悲壯,他必定飽經(jīng)滄桑。善于欣賞殘缺中的奇美,他必定深諳花好月圓。只是欣賞花容玉顏、海誓山盟,是欣賞者的膚淺。只是欣賞俯首貼耳、拍馬溜須,是欣賞者的低劣。只是欣賞金錢,難保證他的人格。只是欣賞順達,斷不定他的挫折更多。 平庸者的欣賞只在有字處讀書有聲中聽樂。深刻者的欣賞在于欣賞紋絡(luò)里鐫刻的思想無聲處滾動的驚雷。要善于欣賞他人--善于欣賞對手,他才可以襟懷磊落,避短揚長。  更要善于欣賞自己--善于欣賞自己,他才可以臨危不懼,棋出高籌。船欣賞了帆,船以遠行;箭欣賞了弓,箭以遠射。更多地欣賞生活,生活更多地欣賞他。善于欣賞,便是善于真正地生活! 

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74、大河的苦悶 

 都怪他的血液是混濁的,都怪他過于狂妄,都怪他日夜不停地呼嘯,都怪他染污兩岸的土地,缺乏山泉般的純粹。他苦悶極了。他夢想化為潔凈的水,夢想著仙境似的肅穆與靜止,夢想著不再疲倦地奔走,夢想著像明鏡一樣清澈,可照著許多游人快意地微笑。然而,他又厭惡這些很美的夢。他總是固執(zhí)地愛著自己不息的沸騰,總是愛著自己追求大海的狂妄,總是愛著自己和高山峽谷搏斗的呼嘯,甚至總是固執(zhí)地愛著自己的混濁,奔流著的混濁,跳動著生命大脈搏的混濁。  他知道他的混濁打濕過河岸,然而,這混濁也灌溉過田野,養(yǎng)育過黃黃 綠綠的新鮮與繁榮。  他知道有奔流就有呼嘯,死亡總是靜悄悄的。他知道有奔流就有泥沙,死亡總是蒼白而干凈的。他苦悶極了。然而他已不再苦悶,他知道惟有不息地奔流,才有超越高山峽谷的壯觀,才有明天無邊無際的壯闊?? 

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73、簡單地生活 

 簡單地生活,不是如佛家般脫離紅塵,置身世外;也不是如莊子般主張“絕圣棄智,擢亂六律”,而是以一種澹然的心境寬待生活,在“風煙俱靜,天山共色”的悠然襟懷中,體會“天涼好個秋”的情懷。  簡單地生活,也不是凡事無爭,敷衍生活,而是心平氣和地從事你的工作與生活。獨處斗室時,你思接千載神游萬仞,在書林翰海中徜徉忘神;摯友相聚時,你舌粲蓮花觸處逢春坦蕩磊落,在親情與友情中怡然自樂;就是在平凡的家庭生活中,你也能因妻子動情的嬌嗔而如沐春風,因孩子可愛的迓語而快慰不禁。甚至最單調(diào)的鍋碗瓢盆交響曲,你也完全可以換個角度去欣賞去贊美:“呀,簡單的勞動正在豐富和美化著我們的生活!”??總之,在紛繁的世界中拋去苛求,簡單地生活能幫助你重新找到迷失了的自我,恢復(fù)為利欲蒙蔽的本性,使你多一份詩意,多一份瀟灑,多一份平和,多一份自我欣賞與肯定!  有位哲人說:“真正的財富,是健康的身體、簡單的生活和心情上的海闊天空!痹谥T多示順與不平時,此話使人驀然覺醒:  原來我們對生活牢騷滿腹,首先是由于我們自己的生活太復(fù)雜;我們懷疑外部的事物是否合理,首先是由于我們對自己本身是否合理有懷疑!真正值得珍惜的不是其他,而是不為物累的睿智、平淡雋永的自得、真誠無欺的自愛,簡言之,即簡單地生活。  苛責生活,晴空滿是陰霾,四顧盡成危道。 寬待生活,惡瀾可成清流,狂飚自成和風。簡單地生活,瀟灑就在自身,紅塵便是福地! 

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72、結(jié) 局 

  相遇,相識。相談,相知。相別,相思?? 所有的開端都是這樣的。  所有的結(jié)局呢? 多么希望有一個美好的開端都有一個美好的結(jié)局。  多么希望每一個簡樸、流暢的夜,很深很深,很長很長,仿佛永遠走不 到邊緣。  就這樣,漫不經(jīng)心地走進去,走下去,當所有的情節(jié)一一走完,那便是 結(jié)局了。  幸福的結(jié)局使人完美。 不幸的結(jié)局使人毀滅。  然而,世上有許多你以為幸福的人不一定幸福,許多你以為不幸的人也 不一定不幸。  為什么凡事都非要有一個確切的結(jié)局不可呢?古往今來多少凄楚動人的 故事之所以百世流芳,正是因為它們永遠不會有什么結(jié)局。  然而,那或許便是最完美的結(jié)局了。   

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71、生活的藝術(shù) 

   一個明智的人早晚總會發(fā)現(xiàn),生活是歡樂與悲哀、成功與失敗、給予與獲得的聚合體。他懂得能不為瑣事而大動肝火對于成功是至關(guān)重要的。他懂得不善駕馭自己情緒的人總會有所失。他懂得擺出好斗的架勢最易導(dǎo)致沖突。他懂得任何行為總會像甩出的飛鏢一樣落回來。他懂得沉溺于說長道短地議論他人最能使自己信譽掃地。  他懂得去尊重每一個人;他懂得一個“早安”和一個微笑能使人獲得一天的快樂。  他懂得用肯定和贊許去振奮別人的精神的同時,也是振奮自己的心靈的 最佳途徑。

他懂得當他落難或失敗的時候,世界并不是末日,新的一天和新的機會總在前面。  他懂得聽往往比說更重要,讓別人訴出心中的煩悶總能結(jié)交更多的朋 友。他懂得每個人都會有煩惱,他不會因別人的怨懟而消沉。  他懂得一個地方的人并不比另一個地方的人難相處,相處的和睦與否百 分之九十八取決于他自己的所做所為。

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70、大山不曾給我許諾 

   哦,大山。我心中的男子漢,沉積了多少年的傳說,疊出一個力的形象。  你不曾給我許諾,生活就是沉默。然而,那枚金果的誘惑,使我爬上山坡。那是一束湖綠的追光,滑過雨后的半天,像一條宣泄的小溪,舞動著那將要凋殘的綺麗,為大山把胭脂涂抹?? 你說,男性的美是力,不愿用女色遮擋蒼白。你的呼喊是風,你的汗水是雨,你是一個永不馴服的魔王,心中積郁了幾千年的澎湃。你的生命就是一首悲壯的歌。  那遙遠的記不清的歲月,你的搖籃是海,還是蒼;囊埃磕憧稍陋,你可曾寂寞?那黑黑的長夜,可曾有女魔的神笛給你歡樂?。∥蚁雴柕奶,太多,你仍是沉默。生命綠了,那是三春恩賜;杜鵑笑了,那是夏情甚殷。哦,你總是這樣,這樣原始地保存自我。  長長的夢幻,該是人生的思索。 不絕的贊嘆,涌起力的潮波。 那枚金果騰升了,大山騰升了。  啊,大山,我心中的男子漢,你不曾給我許諾,卻給了我許多,許多。

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69、說你說我 

   一云游僧曾問佛祖:“我存在嗎?” 佛祖不答。又問:“我不存在嗎?” 佛祖仍不答。   云游僧失望而去。 弟子阿難不解,問佛祖為何不答。  佛祖云:“問‘我是誰’,意味著尋找生活道路。而生活道路不能一言 以蔽之,因為道路還沒有走完!  “我是誰”,是每個人面臨的不言而喻的常識和生活前提,但又是一個令人百思不得其解、求索終生的難題。因為人是邊走邊問,發(fā)問的時候,已是人在旅途之中,個人的自我,還沒有最終定形。于是,人只好邊走邊問,路沒走完,就沒有最后的答案:路若走完了,要這個答案也沒什么意義了。關(guān)于個人的自我,不會有終極答案,這答案就在人生的一串串腳印之中。你是誰?你就是你走過的那一條條道路,就是你在世間留下的那一個個忽隱忽現(xiàn)的痕跡。人生在世,要珍惜人生的每一個段落。每一個段落都是你自己,一旦寫下就永遠都抹不掉,無論是恥辱還是輝煌。人生中既沒有永遠的落伍者,也沒有永遠的幸運兒;既沒有永遠的懦夫,也沒有永遠的英雄。薩特說得好,人不是裁紙刀,裁紙刀注定是裁紙的,但人可以改變自己。  珍惜生活的腳步,因為人生不能重復(fù)。我很欣賞盧梭的那句名言:“我獨一無二,我知己知人,我天生與眾不同;我敢說我不像世界上的任何人。如果我不比別人好,那么我至少跟別人兩樣。大自然鑄造了我,然后就把模型打碎了??”

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68、走向彼岸 

   也曾經(jīng)歷過失落的痛楚,但我們從不把悔恨的舊夢重拾。既然秋天的落葉早已消融在我們生活的大地,化做滋養(yǎng)生命之樹常青的甘乳,又何必再去尋尋覓覓那份感傷的情懷?面對歲月之輪永不停歇的步履,沉浸往事只能傾斜心靈的天平,尋覓過去只能拾回塵封的夢幻。  作別西天縹緲的云彩,我們步入情深意濃的黃昏。縱使失去皎潔的圓月,我們尚且擁有滿天閃爍的繁星。當我們還在溫柔的夢鄉(xiāng)中流連忘返,黎明已悄然來到身邊。生活贈與我們的是許許多多實實在在的豐富意蘊,我們豈能被人生的風風雨雨和云遮霧繞迷蒙住雙眼?告別過去,正是為了珍惜現(xiàn)在和開拓未來。當我們把所有的痛苦與悲傷埋進昨天,我們便真正擁有了一個嶄新的今天。  人生本是由一連串的遺憾組成的。我們何必對生活中的遺憾耿耿于懷。面臨歲月之河,人生只有在向彼岸進取的征途中,才能煥發(fā)迷人的光彩。

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67、生活的流行色 

   人生就像一個五彩線團,不論什么時候,只要順著時光輕輕抽出一縷來,你就會從這往昔生活的經(jīng)緯上發(fā)現(xiàn)人生的各種折光。最令人留戀的要算它的開頭--你一無所知地降臨于這個世界,睜開眼,展開耳廓,你激動了。這世界居然這般明朗寬敞!比之那溫暖卻混沌的母體美多了。那時你的心中滿是花的馨香,草的清新,還有母親搖籃旁充滿愛心的低唱??  漸漸地你會發(fā)現(xiàn)世界不只是純美,生活洋溢著暖色,也不乏暗淡,它悄悄地變幻著??生活的主色調(diào)總是綠色的,成長中你有過無數(shù)次等待和希望。遙遠的,曾希望自己長得像大人一樣高;焦急而又惴惴不安地等待公布考試成績??等待的內(nèi)容時時變化著,它誘惑你不斷向前。瞧,前方又一束綠色在搖曳。  有時生活是藍色的、憂郁像一張網(wǎng)籠住你。可別以為你經(jīng)受著比別人更多的磨難,是世界最痛苦的人。煩惱時,勸你找朋友傾吐,借友人的一方晴朗,你可盡情稀釋痛苦,同時你會發(fā)現(xiàn),外面的世界廣闊而精彩。有一天你會明白,痛苦本是一種財富。  生活又是玫瑰色的,不去想是否能贏得愛情。既然衷情于玫瑰,傾心于“王子”,就去勇敢地表露,追求本身就是幸福。生活常常富于黑色的幽默,開個玩笑,絆你個跟頭,有時足以使你萬念俱灰。但記住,生活不會逼你至絕境,留心一點兒,前方若隱若現(xiàn)的光亮會引導(dǎo)你走出黑暗,你大可不必感慨唏噓,甘于沉淪,那無異于自我殘害。  生活也是金黃的。多夢的季節(jié),你總是把秋日的碩果幻入夢境,雙肩馱著神圣的使命和卸不了的責任,需要你在更廣博、更寬闊的時空和人海里,揮灑汗水,用智慧叩響成功的詠嘆,這樣你就擁有了閃爍的青春,擁有了終生的豐潤。  回味著各種變幻的顏色,你該相信,世界之所以有了我們,是因為它需 要更美好,需要我們用更明麗的顏色豐富它。  綠色的等待中,一粒新紅在萌動??

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66、一滴水就是一個海洋 

   人們著意發(fā)掘并譜寫成詩章的,不是崇高優(yōu)美的陽春白雪,而是發(fā)生在身旁、卑微而平凡的事物。那些束裝遠游、寄情異國的人踩在腳下不屑一顧的事物,忽然被人發(fā)現(xiàn)其實遠比一切外國事物更絢爛多彩。窮人的文學、童稚的感情、街頭的哲學、家庭生活的意義,都是當代的題材。這是一個躍進。生命的暖流已經(jīng)流入手腳,身體四肢都已活躍起來,這難道不是一種新的活力跡象嗎?我不奢求偉大的、遙遠的、浪漫的事物,不追求意大利或阿拉伯的成就、希臘的藝術(shù),或普羅旺斯(法國一地區(qū))的吟游詩歌;我要擁抱平凡,我要探索人所共知的平凡事物。你們盡可占有古代和未來的世界,讓我洞察今天的生活吧。把隱藏其中最崇高的精神因素寫出來吧,因為最崇高的東西往往隱藏在自然界最偏遠最微末的地方。一滴水就是一個小小的海洋。一個人聯(lián)系著整個自然界,從平凡事物中感受價值,可以結(jié)出累累碩果!(摘自《名人演說一百篇》)  

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