0  3759  3767  3773  3777  3783  3785  3789  3795  3797  3803  3809  3813  3815  3819  3825  3827  3833  3837  3839  3843  3845  3849  3851  3853  3854  3855  3857  3858  3859  3861  3863  3867  3869  3873  3875  3879  3885  3887  3893  3897  3899  3903  3909  3915  3917  3923  3927  3929  3935  3939  3945  3953  447090 

重新走在紛紛攘攘的都市,重新見到一張張熟面孔,重新聽到一些熟識的和生澀的消息,令

我感到我被甩出原生活軌道的這段時間,這里是多么的熱鬧而又無聊。我又回到了原來的軌跡上,

又夾在了走時看的那本書中間。

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從西藏歸來,忽然之間就淡漠了許多欲望。臨走之前的種種念頭和怨艾,仿佛都被那高處的

風(fēng)吹走了,只留下一種單純的感覺。

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15.簡述作者不同意把印章當(dāng)作“雕蟲小技”的理由。(3分)

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14.下列選項不符合文意的一項是(3分)

A.肖形印在春秋戰(zhàn)國時期很常見,它的歷史最早可上溯到3000多年前的商代。

B.從歷史的發(fā)展來看,印章篆刻藝術(shù)既有實用價值,也有文化藝術(shù)價值。

C.在追求與書畫藝術(shù)協(xié)調(diào)一致的過程中,收藏鑒賞印逐漸成為專門的印種。

D.印章發(fā)展到明清,越來越多地表現(xiàn)出文人雅士個人的情趣和審美追求。

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11.用斜線(/)給下列短文劃直線的部分?jǐn)嗑洹?5分)

夫明《六經(jīng)》之指,涉百家之書,縱不能增益德行,敦厲風(fēng)俗,猶為一藝,得以自資。父兄不可常

依,鄉(xiāng)國不可常保,一旦流離,無人庇蔭,當(dāng)自求諸身耳。諺曰積財千萬不如薄伎在身伎之易習(xí)而可

貴者無過讀書也世人不問愚智皆欲識人之多見識之廣而不肯讀書是猶求飽而懶營饌欲暖而惰裁衣

也。

《顏氏家訓(xùn)?勉學(xué)》

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10.下列對原文的理解和分析,不正確的一項是

A.圣人內(nèi)有操守,外能與物推移,即使處在千變?nèi)f化的環(huán)境中,也不會陷于失敗的境地。

B.田子方用絲綢贖回了病弱的老馬,表現(xiàn)了他的憐憫之心,老弱的軍人因此歸附于他。

C.作者用螳臂當(dāng)車的故事,表現(xiàn)了齊莊公對“知進(jìn)而不知卻,不量力而輕敵”行為的否定。

D.文王葬死人之骸、勾踐自罰等事例表現(xiàn)了圣人慎重對待身邊的事,可以使遠(yuǎn)方的人歸附。

第Ⅱ卷(共120分)

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9.下列句子編為四組,全能具體表現(xiàn)“行小覆大”“審近懷遠(yuǎn)”的一組是

①??然守一節(jié),推一行,雖以毀碎滅沉,猶且弗易者

②趙宣孟活饑人于委桑之下,而天下稱仁焉

③是故見小行則可以論大體矣

④田子方見老馬于道,喟然有志焉

⑤齊莊公避一螳螂而勇武歸之

⑥武王蔭喝人于樾下……而天下懷其德

A.①②③    B.④⑤⑥    C.①③④    D.②⑤⑥

 

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同步練習(xí)冊答案