1．層遞展開 運用層遞展開方法的論說文.往往有多個論證層次.每個層次往往包含一個分論點和證明這一分論點的論據(jù).各層次之間是一種由淺入深.由表及里.由現(xiàn)象到本質(zhì).一層比一層深入的關(guān)系.而它們又都是為論證中心論點服務(wù)的.這樣.針對中心論點.一層深入一層地展開分析.一步進一步地深入論證.最終將這一論點論述透徹. 前一階段同學(xué)們掀起了一股看武俠小說的熱潮.看看某些“啃 武俠小說“啃 得津津有味的人.筆者甚為奇怪.問其中一人“讀之何益? 答曰:“開卷有益.你難道不知道嗎?古人尚知之.況于吾輩乎? 我聽了不禁啼笑皆非. “開卷有益 中的“卷 .并未注明何書.好書還是壞書.這就給某些人鉆了空子.實際上.看壞書根本無益.譬如牛頓.由于受唯心主義思想的影響.后半生中讀了大量神學(xué)方面的書.結(jié)果一事無成.殊為可惜.其實.讀壞書不僅無益.而且有害.試想:宋太宗當年讀的若不是.而是艷情詩的話.恐怕他在歷史上的地位只能同隋煬帝“并駕齊驅(qū) 了.在當今社會.因為讀壞書而走向犯罪深淵的青少年難道還少嗎?看來.只有讀好書.才能開卷有益.歌德說:“讀一本好書.就是在和許多高尚的人談話. 列夫?托爾斯泰說:“理想的書籍是智慧的鑰匙. 說的正是這個道理.那么讀好書是否就一定開卷有益呢?也不是.絕對可以算作好書.但若逼著小學(xué)生讀.能得到多少益處呢?的歷史價值.文學(xué)價值都是很高的.但是若讓略識“之乎 者去讀.恐怕效果也只是對牛彈琴.所以讀書還要選擇合適自己讀的書. 讀書不光要注意讀好書.讀適合自己讀的書.而且要注意不可貪多.否則.結(jié)果只可能是“嚼不爛 .和無益也差不多.宋朝陳正文.涉獵群書.但邊讀邊忘.一事無成.一天.他向朱熹請教.朱熹告訴他:“你以后讀書.每次只讀五百字.一連讀上二三十遍. 陳正文照此辦理.日子久了.知識果然與日俱增.可見.讀書只有專心讀適合自己一類的書.才能做到開卷有益. 讀書具有了以上幾條.已經(jīng)很不錯了.但是還不夠.必須用正確的思想去指導(dǎo)讀書.馬克思讀費爾巴哈.黑格爾等人的著作時.具體分析.吸取其精華.從而創(chuàng)立了嶄新的辯證唯物主義學(xué)說.與此相反.不久前社會上時興讀薩特.弗洛伊德.尼采的著作.誠然.這些書具有一定的學(xué)術(shù)價值.然而我們的相當一部分讀者卻不作一點分析.如同海綿吸水一般.連毒素帶養(yǎng)料.一古腦兒吸進去.養(yǎng)料沒有吸收.毒素蔓延滋長.待到吐出來時.反而更臟了些.這樣的教訓(xùn)難道還不值得我們牢記嗎?其實如果這些讀者能夠以馬克思主義的立場和觀點為指導(dǎo).進行正確的鑒賞.研究.“取其精華.去其糟粕 .那么是完全可以“洋為中用 的. 所以.讀書.必須讀好書.讀合適于自己讀的書.且精讀某一類書.而更重要的是用正確的思想去指導(dǎo)讀書.這樣.才能做到“開卷有益 .否則.不但無益.有時還貽害無窮. [解析]本文在論述如何才能做到“開卷有益 的過程中.先后從要“讀好書 .要“讀適合于自己讀的書 .要“精讀某一類書 .要用“正確的思想去指導(dǎo)讀書 四個方面闡明了自己的看法.而這四個方面所采用的正是遞進式分層論述法.從而使文章論點的推出水到渠成.令人信服. 【查看更多】

 

題目列表(包括答案和解析)


同步練習冊答案