.讀下面的文字.完成5--7題 手工是一種遺產(chǎn) ① 在工業(yè)文明到來之前.人類用雙手滿足自己的一切需求.無論蓋房造物.還是做飯制衣.都由雙手來完成.但這還不夠.雙手還要去實現(xiàn)人類對更精美事物的追求.既有物質(zhì)的.也有精神的.于是從生活的智慧.技術(shù)的發(fā)明直到審美理想便都由雙手來體現(xiàn).由于審美進入十指.許多藝術(shù)相應而生. ②在古代.交通不便.人們在相互隔絕的狀態(tài)中生活.在相對獨立的地域.每一種手工制品都是那里的特產(chǎn).手成了心靈最靈便的工具.故而.愈是文明古老的民族.他們的雙手就愈聰明,同時.不同民族的雙手又具有各自奇特的本領(lǐng)和氣質(zhì). ③手工中智慧與技術(shù)的含量是長久以來一代代積累而成的.在漫長的傳衍過程中.不斷冒出一位又一位工匠.他們心靈手巧.聰明過人.或是在技藝上做了這樣或那樣的絕妙的改進和創(chuàng)新.或是在審美情趣上做了一些提升.受到人們的認同.這些新的技藝或?qū)徝辣阕匀欢坏厝谶M傳統(tǒng)的手工中去.精湛的民間手工全是千錘百煉的.但是.在沒有專利的時代.手工中至關(guān)重要的絕技是世襲或以師徒方式單傳的.如果藝人沒有后嗣.技藝的傳承便會中斷.面對廣漢三星堆那些“縱目神靈 青銅面具上的方孔.我們已無法知道四千年前的古蜀人用什么利器切割開這厚厚的青銅,也無法知道他們用何種技術(shù)把堅硬的玉石切割成紙板一樣的薄片.并打磨得如此細膩與光滑.其緣故.便是這些標志著遠古文明高度的手工的傳承中斷了. ④工業(yè)技術(shù)是通過檔案資料保存下來的.手工智能都是口傳心授.最多只是保存在幾句短短的口訣里.工業(yè)技術(shù)是物質(zhì)性的.手工中有許多是感性和悟性的.從文明的傳承看.這種手工的文明是記憶性的.是一種彌足珍貴的文化遺產(chǎn). ⑤ 我們之所以稱它為遺產(chǎn).是因為當代人類正在進行一次文明的轉(zhuǎn)型.農(nóng)耕文明屬于手工的時代.工業(yè)文明屬于機器的時代.由于機器的能力與效率遠比手工高出千倍萬倍.這一轉(zhuǎn)型急劇而猛烈.所向披靡.故而拋棄手工在所不惜.然而.人們在生活中只會關(guān)心物品的本身.不會關(guān)心造物的手段--到底是機械還是手工.等我們意識到手工屬于正在消失的文明時.很多手工已經(jīng)瀕危或者干脆無影無蹤了. ⑥ 如今.市場開始青睞手工制作的陶藝.鍛打的鐵藝和種種編織的手藝.為之標上高價.市場的規(guī)律是“物以稀為貴 和“按工計價 .人們認可這種高價.是因為手工制品純樸.生動.帶著人的氣息.人用雙手觸弄和制造這些物品時.總是滲透著心中的想法.審美情趣以及對生命的感悟.而且不會重復.這是機器制品不具有的.在冷峻的千篇一律的工業(yè)文明的時代.手工給人一種具有懷舊意味的人文的溫馨.就像那些仿古餐廳中搖曳的燭光. ⑦然而.遺產(chǎn)的意義遠非如此. ⑧ 在人類文明的進程中.手工是不同地域的工匠聰明才智的見證.也是民族與地域精神傳承的載體和個性的象征.從文化人類學角度說.每一種手工的背后還有一片深廣的生活景象與豐富的歷史信息.這些信息中.只有少量的體現(xiàn)在手工制品中.更多的保存在手工制作的過程中.因此.搶救與記錄瀕危和珍稀的民間手工.是保護歷史文化遺產(chǎn)的重要工作.也是人類文明轉(zhuǎn)型期間的全新課題.我們以前沒有做過.但現(xiàn)在非做不可.因為.老房子在轟隆隆地與我們告別.繽紛的手工正在不知不覺地成批死亡. ⑨人類放棄手工.使用機器.是偉大的進步.但我們有時還要記憶手工.因為-- ⑩放棄手工是為了文明的發(fā)展,記憶手工是為了文明本身. 【查看更多】

 

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