下列表述符合原文意思的兩項(xiàng)是 A．孔子在衣食方面還有所挑揀.但孟子提出的“庖有肥肉.廄有肥馬.民有饑色.野有餓莩 卻更具有平等思想.雖然這種平等思想和孔子相比是屬于低水準(zhǔn)的.B．孔子認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)“仁 .既要靠學(xué)習(xí)和自我約束.又要靠由內(nèi)外觀(guān)察而產(chǎn)生的糾正錯(cuò)誤并促使自己行善的能力,但是孟子卻認(rèn)為道德純粹是由自我產(chǎn)生的.C．春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)是屬于競(jìng)技性的.雖然也造成了社會(huì)的不穩(wěn)定.但這種不穩(wěn)定是可以平息的,而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)則是劇烈的.給社會(huì)造成了全面性的動(dòng)蕩.D．自宋朝以后.就取代了.成為各朝經(jīng)筵講解之用和科舉取士的標(biāo)準(zhǔn).從此以后.對(duì)中國(guó)的思想史產(chǎn)生了巨大的影響.E.孔子沒(méi)有直接提出人之性善或性惡.但可以間接地看出他認(rèn)為人性本惡,而孟子則堅(jiān)定地認(rèn)為人性本善.認(rèn)為“人性之善也.猶水之下也 . 【查看更多】

 

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