1.下列加點(diǎn)的字的讀音.全都正確的一組是A.應(yīng)用 角逐 傾向性 悶聲悶氣B.剽竊 盡管 潛臺(tái)詞 書(shū)聲瑯瑯C.緋聞 飆升 處女作 翹首以望D.提檔批 混凝土 博聞強(qiáng)識(shí) 查看更多

 

題目列表(包括答案和解析)

 

1.C  A角(jué)逐  悶(mēn)聲悶氣    B 剽(piāo)竊  盡(jǐn)管

D 挨(ái)批   混(hùn)凝土

2.C  A裝訂 照本官利       B 浮想聯(lián)翩 班師回朝      D 磨礪 志大才疏

3.A  就范:動(dòng)詞,聽(tīng)從支配和控制;

屈服:動(dòng)詞,對(duì)外米的壓力妥協(xié)讓步,放棄斗爭(zhēng)。根據(jù)上下文語(yǔ)境美國(guó)是要伊朗依

照《核不擴(kuò)散條約》放棄核計(jì)劃,故第一空選“就范”更精準(zhǔn)。

遏制:動(dòng)詞,制止,控制;

控制:動(dòng)詞,掌握住不使任意活動(dòng)或越出范圍。根據(jù)語(yǔ)境“控制”和“野心”不能

搭配,故第一空宜選“遏制”。

措施:名詞,針對(duì)某種情況而采取的處理辦法(用于較大的事情);

態(tài)度:名詞,對(duì)于事情的看法和采取的行動(dòng)。從語(yǔ)境看一般的“態(tài)度”已不能解決

問(wèn)題,故第三空應(yīng)選“措施”。

4.B  張冠李戴:把姓張的帽子戴到姓李的頭上;比喻弄錯(cuò)了對(duì)象或事實(shí)。根據(jù)前后語(yǔ)

境“虛擬……推測(cè)”、“揣測(cè)……沒(méi)根據(jù)……”不足弄錯(cuò)了對(duì)象或事實(shí),而是沒(méi)根據(jù)

地揣 測(cè),宜川“無(wú)稽之談”為妥。

5.B  A“90%以上”存在歧義:是指“未得過(guò)麻疹”的人還是“沒(méi)接種過(guò)麻疹疫苗的人”

不明確。C 搭配不當(dāng),不能“對(duì)事故進(jìn)行救助”。D 表意不明,概念交叉。

6.A.“趨”,小步快走,表示恭敬。

7.C  A“之”①賓語(yǔ)前置的標(biāo)志;②結(jié)構(gòu)助詞“取消句子獨(dú)立性”。B“因”①通過(guò),經(jīng)

由;②乘,趁機(jī)。C兩個(gè)“若”都是人稱代詞“你”。D“以”①因?yàn);②在?/p>

8.B  應(yīng)是齊人為石慶立祠。

9.B  ①寫(xiě)的是石奇四個(gè)兒子的事情;④寫(xiě)的是石奮的長(zhǎng)子石建對(duì)待父親的作為;⑥寫(xiě)

齊魯諸儒白比不如石奮,是間接寫(xiě)石奮為官行事恭謹(jǐn)。

10.A “無(wú)才能卻頗受高祖信任并官至太中大夫”一句有誤:官至“太中大夫”是孝文

帝時(shí)的事情,與漢高祖無(wú)關(guān)。

11.賞罰之政 /謂賞善罰惡也 /賞以興功 /罰以禁奸 /賞不可不平 /罰不可不均 /賞賜知其所施 /則勇士知其所死/ 刑罰知其所加/ 則邪惡知其所畏/ 故賞不可虛施/ 罰不可妄加/ 賞虛施則勞臣怨/ 罰妄加則直士恨

【參考譯文】獎(jiǎng)賞和懲罰的政策,說(shuō)的是獎(jiǎng)勵(lì)善的懲罰惡的。獎(jiǎng)勵(lì)用來(lái)鼓勵(lì)立功,懲罰用來(lái)杜絕 邪的行為。獎(jiǎng)勵(lì)不能不公平,懲罰也不能不同等。通過(guò)賞賜使他們知道所以要給予好處的原因,那么勇士就會(huì)為了正義奮不顧身;通過(guò)懲罰使他們知道所要被懲罰的原因,那么做壞事的人就知道有所畏懼了。所以獎(jiǎng)勵(lì)不能無(wú)根據(jù)地實(shí)施,懲罰不能隨便地亂用,如果沒(méi)有根據(jù)的獎(jiǎng)勵(lì),有功勞的人就有怨言,隨便地懲罰,那么正直的人就會(huì)忌恨。

12.①(3分)B      ②(3分)C

③(4分)本題無(wú)確定答案,可視作答實(shí)際情況給分。給分依據(jù)是:(1)須是鑒賞文字;(2)內(nèi)容須切合此詩(shī)實(shí)際而不是泛泛而淡;(3)貴在有自己的看法而不在深淺。(4)容許有不同意見(jiàn),但要言之成理。(5)語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。

l3.略

14.B  原文是“它是表面上有數(shù)白萬(wàn)個(gè)小珠子的玻璃片”

15.C  原文為“把它作為預(yù)測(cè)疾病的可靠手段就完全是另外一碼事了”,意思是它不能作為預(yù)測(cè)疾病的“可靠手段”,而非“完全不可靠”。

16.①顧客提供基因(DNA)樣本;②公司對(duì)樣本進(jìn)行比較分析;③公司將結(jié)果放在須經(jīng)密碼(或登陸)驗(yàn)證的網(wǎng)站上供顧客查找;意思相同即可,1點(diǎn)1分。

17.用沙漠玫瑰開(kāi)放的故事,告訴人們世界上沒(méi)有一個(gè)現(xiàn)象是孤立存在的。(或:告訴人們,了解一個(gè)事物的歷史,才能對(duì)它做出正確的價(jià)值判斷。)(4分)

18.(6分)(1)鄰居沒(méi)有看到沙漠玫瑰開(kāi)放的過(guò)程,只看到開(kāi)放時(shí)的沙漠玫瑰。

(2)沙漠玫瑰的復(fù)活開(kāi)放展示了生命誕生的全過(guò)程。

(3)我們知道沙漠玫瑰最初一蓬干草的模樣。

19.(4分)(1)形狀:松枝形狀,干枯時(shí)如一蓬,張開(kāi)有玫瑰形圖案  (2)顏色:開(kāi)放葉綠色  (3)生命力:整個(gè)浸泡在水里八天就會(huì)復(fù)活,干放一兩年遇水仍會(huì)復(fù)活。

20.CE(A項(xiàng)作者講述這個(gè)故事,是為了說(shuō)明應(yīng)該歷史的看待事物;B項(xiàng)應(yīng)是沙漠玫瑰之美驚天動(dòng)地;D項(xiàng)沙漠玫瑰之名是原來(lái)就有的,不是作者命名的)(4分)

21.(5分)④②⑤①③  (對(duì)1處得1分)

22.(5分)一是中長(zhǎng)期合同成為勞資雙方的首選(3分)。二是續(xù)訂合同難度加大(2分);蛞皇莿谫Y雙方更加傾向于中長(zhǎng)期合同(3分),二是續(xù)簽無(wú)固定期限合同條件更苛刻(門(mén)檻會(huì)更高)(2分)。

【文言文參考譯文】

萬(wàn)石君名叫奮,姓石。十五歲時(shí),侍候高祖。高祖和他談話,喜歡他的恭敬,問(wèn)他:“你家有什么人?”回答說(shuō):“我只有母親,不幸失明。家里貧窮。還有一個(gè)姐姐,能彈琴!备咦嬲f(shuō):“你能跟隨我嗎?”他說(shuō):“愿意盡力效勞!庇谑歉咦娣馑憬銥閶邋,讓石奮任中涓官,把他家遷到氏安城的中戚里。

他做官到文帝時(shí),靠積累功勞官職升到了太中大夫。雖然沒(méi)有文才學(xué)問(wèn),但他恭敬謹(jǐn)嚴(yán)沒(méi)人能比。到孝景帝即位,讓他擔(dān)任九卿之職。石奮的長(zhǎng)子石建,二子甲某,三子乙某,四子石慶,都因?yàn)槠沸猩屏迹⒕锤改,辦事謹(jǐn)嚴(yán),都做到二千石的官職。于是景帝說(shuō):“君和四個(gè)兒都是二千石官員,作為臣子的尊貴恩寵竟然集中在他一家。”就稱石奮為“萬(wàn)石君”。

孝景帝末年,萬(wàn)石君回家養(yǎng)老。他作為大臣每年定期參加朝會(huì)時(shí),經(jīng)過(guò)皇宮的門(mén)樓,一定要下車(chē)小步快走(以示恭敬),看見(jiàn)皇帝的車(chē)駕,一定俯身手扶著車(chē)前橫木(表示敬意)。子孫做小官,回家時(shí)拜見(jiàn)他,石奮一定穿著朝服接見(jiàn),不稱呼名字。子孫有錯(cuò)誤,不責(zé)備,(但是)不上正座,面對(duì)食案不吃飯。然后兒子們責(zé)備有過(guò)錯(cuò)的子孫,由輩分高的帶領(lǐng)脫掉上衣袒露上身一再謝罪,表示悔改,這才饒過(guò)。有已成年的子孫在他身邊,即使閑居在家,他也要穿戴整齊,(顯出一副)端莊嚴(yán)肅的樣子。仆人也都是一副恭敬謹(jǐn)慎的樣子。萬(wàn)石君一家因?yàn)樾⒕粗?jǐn)嚴(yán)而聞名于各郡國(guó),即使是齊、魯一帶那些品行質(zhì)樸的儒生,都自認(rèn)為比不上他。

長(zhǎng)子石建任郎中令,小兒子石慶任內(nèi)史。石建年老時(shí),頭發(fā)都白了,而萬(wàn)石君卻依舊健康沒(méi)病。石建做郎中令,每五天休假一天,回家探望父親,暗中詢問(wèn)伺候父親的人,拿著他父親的內(nèi)褲,親自洗滌,然后再交給仆人,不敢讓萬(wàn)石君知道,習(xí)以為常。石慶任太仆,為皇帝駕車(chē)外出,皇上問(wèn)駕車(chē)的馬有兒匹,石慶用鞭子一匹一匹地把馬數(shù)完,舉起手說(shuō):“六匹馬。”石慶在兒子中是最隨便不拘禮儀的了,尚且這般謹(jǐn)慎。他任齊國(guó)相,整個(gè)齊國(guó)的人都仰慕石慶的好家風(fēng),他不靠政令,齊國(guó)就治理得很好,老白姓為他建立“石相祠”。

萬(wàn)石君在漢武帝元朔五年時(shí)去世。長(zhǎng)子郎中令石建哭得十分悲傷,扶著拐杖才能行走。一年多后,石建也死了。石奮的子孫都很孝順,但石建最突出,其孝順程度超過(guò)了萬(wàn)石君。

太史公說(shuō):孔子有句話,“君子說(shuō)話要謹(jǐn)慎,做事要努力”,恐怕就是說(shuō)的“萬(wàn)石君”這樣的人吧?因此他的教化不急峻卻能成功,不苛刻卻能使局面安定。這可以說(shuō)是努力按照孔子說(shuō)的標(biāo)準(zhǔn)去做了!

 


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