20090508
二、(9分,每小題3分)
6.B(只有B項(xiàng)直接描繪了關(guān)于基本粒子的性質(zhì),其他三項(xiàng)都是用生活現(xiàn)象打比方來解釋了粒子物理學(xué)的相關(guān)概念。)
7.A(原文中并沒有說南部陽(yáng)一郎是依據(jù)李政道和楊振寧的發(fā)現(xiàn)而提出自己理論的。)
8.C(原文第⑧段說“對(duì)于這個(gè)問題,目前還沒有完整的答案,但對(duì)稱性破缺是解決問題的關(guān)鍵之一”,因此不能說“對(duì)稱性破缺”能給出問題的全部答案。)
三、(12分,每小題3分)
9.A(巧:技術(shù)高超的人)
10.B(A.拿、把,介詞/來,連詞: B.卻,連詞,表轉(zhuǎn)折:C.的,結(jié)構(gòu)助詞/不譯,助詞,取消句子獨(dú)立性;D.對(duì),介詞/比,介詞)
11.B(①③⑥為作者介紹或評(píng)價(jià)馬鈞的內(nèi)容,不能表現(xiàn)馬鈞不說空話、崇尚實(shí)踐的精神)
12.D(作者并未指出馬鈞的不對(duì),文中的“不對(duì)”是“不回答”的意思)
四、(24分)
13.(1)古代確有指南車,只是兩位沒有想到它罷了,這哪里是遙遠(yuǎn)的事呢?
(意思對(duì)1分,“未之思耳”“夫何遠(yuǎn)之有”句式譯對(duì)各1分)
(2)同樣情勢(shì)的人互相妒忌,同類工作的人互相破壞,一般人都不能避免。
(意思對(duì)1分,“妒”“害”“中人”譯對(duì)各1分)
(3)這就是美玉被誣為石頭,卞和抱著璞玉痛哭的原因啊。
(判斷句、“見”“所以”譯對(duì)各1分)
14.(1)還運(yùn)用了擬人、對(duì)偶的修辭手法。(答對(duì)一種給1分)
(2)頸聯(lián)描寫駿馬思念邊塞秋草,昂起頭,抖動(dòng)拳曲的毛;鷙雕睜開睡眼,顧盼著萬里青云,這一“動(dòng)”一“開”,極為傳神地刻畫出駿馬一展驥足,奔馳疆場(chǎng)和鷙雕展翅藍(lán)天,搏擊長(zhǎng)空的形象。(2分)它不僅反映了它們內(nèi)心的“思”和“盼”,還顯示出一種潛藏的力量,(1分)集中地抒發(fā)了詩(shī)人不服老,還想為國(guó)立功的昂揚(yáng)斗志和積極進(jìn)取的豪情。 (1分)
15.(1)湯顯祖 牡丹亭
(2)盈盈一水間,脈脈不得語。
(3)漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱。
(4)星垂平野闊,月涌大江流。
(5)古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸 以其求思之深而無不在也
(每空1分,錯(cuò)、漏、添字,每空扣完1分為止)
五、(21分)
16.(1)因?yàn)椤懊范洹痹诓卣Z中的本義是鮮花,(1分)梅朵圣潔而美麗的死亡使作者的心靈震撼。(1分)
(2)這段描寫的作用是:①突出了這位少女臨死前平靜安寧如畫一般。(1分)②說明作者對(duì)于這位不幸少女記憶非常深刻。(1分)③引出下文(1分)作者關(guān)于梅朵和她的藏族同胞的記敘、抒情與議論。(1分)
17.本文通過對(duì)在車禍中不幸死亡的藏族少女梅朵和她的同胞的描述(1分),表達(dá)了作者對(duì)藏族人民、藏文化的熱愛、崇敬之情,(2分)表明了對(duì)不同民族的生活形態(tài)、歷史傳統(tǒng)和文化精髓,(1分)應(yīng)該相互理解、相互尊重的思想。(1分)
18.(1)二十年前,“我”曾經(jīng)竊笑藏族同胞的“沒文化”,(1分)而現(xiàn)在,“我”為了解了藏文化的博大精深,藏族同胞的包容胸懷和堅(jiān)忍、達(dá)觀,而深深自責(zé)。(1分)
(2)萌生于雪域高原的藏文化歷史悠久,(1分)充滿詩(shī)意且無處不在,(1分)具有極強(qiáng)的感染力和凈化心靈的功能。(1分)
19.A、B(A:文中說“孤獨(dú)”,是因?yàn)樾∶范渲朗亲髡邆(gè)人的記憶,說“他對(duì)藏族女孩梅朵的深情并不被人們所理解”曲解了文意;B:與小梅朵同車的幸存者的沉默是因?yàn)樗麄兊谋磁c堅(jiān)忍,而不是由于“憤懣”。)
六、 (9分)
20.參考答案:①假作真時(shí)真亦假
另一看法:世上固然有許多虛假的東西,但我們不能因此懷疑否定一切,對(duì)于這個(gè)世界,我們是否應(yīng)多幾分信心昵?
②書讀百遍,其義自見
另一看法:如果是不動(dòng)腦筋地讀,讀的遍數(shù)再多,終究還是浮在表面;而對(duì)那些淺顯的文章,又何須讀上百遍?
21.參考答案:①對(duì)喜歡晨練的人:容易感冒,不宜晨練。②對(duì)騎車早行的人:雪后路滑,謹(jǐn)防摔倒。(添加衣服,路滑防摔)③對(duì)開車外出的人:控制速度、確保安全。(或打開霧燈,確保安全)(每點(diǎn)2分,符合語境即可。)
七、(60分)參見2008年江西省高考語文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。
附:參考譯文
馬鈞先生字德衡,是天下有名的技術(shù)高超的人。少年時(shí)代,他過著玩樂的生活,自己也不知道是個(gè)技術(shù)高超的人。在這個(gè)時(shí)候,他沒有向人談及技術(shù)方面的問題,又怎么談得上有人知道他昵?
馬先生擔(dān)任了給事中的官,和常侍高堂隆、驍騎將軍秦朗在朝廷上相爭(zhēng)辯論,談到指南車時(shí),高堂隆和秦朗兩人都說:“古代沒有指南車,這是記載上的虛妄之語。”馬先生說:“古代確有指南車,只是兩位沒有想到它罷了,這哪里是遙遠(yuǎn)的事呢?”高、秦兩人對(duì)馬先生冷笑說:“馬先生大名叫鈞,表字叫德衡。‘鈞’,是陶器的模型,而‘衡’是用來確定物體輕重的,你這個(gè)‘衡’輕重不準(zhǔn)確,還想作一切的模型嗎!”馬先生說:“用空話爭(zhēng)辯,不如試驗(yàn)更容易證明!庇谑歉、秦兩人就把馬鈞要制作指南車的情況稟報(bào)魏明帝,魏明帝下詔令命馬鈞制作,而指南車終于制成了。這是一件奇異的事,又是不能用言語來形容的。從這以后,天下的人都佩服他的奇巧了。
馬先生居住在京城洛陽(yáng),都城內(nèi)有土地可用作菜園,只是擔(dān)憂沒有水來灌溉。馬先生就制作翻車(龍骨水車),讓小孩子踩動(dòng),灌注的水自行倒出,水輪番進(jìn)出,功效比舊時(shí)水牟超出許多倍。這是第二件奇巧的事。
后來有人獻(xiàn)上雜技表演器具,但只能作為擺設(shè)而不能活動(dòng)。魏明帝詢問馬鈞說:“你能讓它活動(dòng)起來嗎?”馬先生回答說:“可以動(dòng)起來。”魏明帝又說:“它的技術(shù)能改進(jìn)嗎?”馬先生回答說: “可以改進(jìn)。”他接受詔令改進(jìn)它。他用大木雕刻構(gòu)造,使它的形狀像輪子一樣,在平地上行走,暗設(shè)機(jī)關(guān),借水力發(fā)動(dòng)。又設(shè)置女子歌舞的形狀,甚至可以讓木偶人打鼓吹簫;做雜技中的疊羅漢,讓木偶人拋球、扔劍,走繩索、倒立,轉(zhuǎn)動(dòng)靈活,木偶人有的扮演官吏坐堂,有的磨米、斗雞,變化多端。這是第三件奇巧的事。
有一位裴秀先生,是國(guó)都的名士,他見識(shí)精深,’通達(dá)事理。他聽說馬先生的事情而笑馬先生,竟然難為馬先生,馬先生口才不好不能回答。裴先生自以為擊中了對(duì)方的要害,說個(gè)不停。傅子對(duì)裴先生說:“您所擅長(zhǎng)的是言語,所欠缺的是技術(shù)。馬先生所擅長(zhǎng)的是技術(shù),所欠缺的是言語。用您所擅長(zhǎng)的,去攻擊他所欠缺的,他不得不屈服:如果以您所欠缺的,去責(zé)難他所擅長(zhǎng)的,那么必定有理解不到的地方。技術(shù)。是天下精微之事,您有不理解的地方,還要不停地為難他,那么,您所攻擊的問題,必定是離題萬里。他在內(nèi)心不同意,嘴上又說不過您,這就是馬先生不回答您的緣故了。” 。.
傅子拜見安鄉(xiāng)侯,說到裴先生的言論,安鄉(xiāng)侯的見解又與裴先生相同。傅子說:“現(xiàn)在像馬先生所想制造的東西,是國(guó)家精密的器具,軍隊(duì)的重要的用品,花費(fèi)十尋長(zhǎng)的木材,煩勞兩人的力氣。不需要多少時(shí)候,而是非就能確定;把容易證明的事情,看得很難r不敢嘗試,隨便用冷言冷語來壓抑那些才能出眾的人,等于依靠個(gè)人的老經(jīng)驗(yàn)來包辦天下的一切事情,用呆板不變的辦法來對(duì)待無窮無盡的事物,事情自然辦不好了。馬先生所做的都是創(chuàng)造革新的事情;”(需要一個(gè)改進(jìn)甚至失敗的過程,)自然不可能一開始就完全沒有缺點(diǎn)。如果因?yàn)椴灰欢ǘ纪耆_,就不去支持,那么,世上杰出的天才就無從產(chǎn)生了。同樣情勢(shì)的人互相妒忌,同類工作的人就互相破壞:這是一般人所不能免的。所以君子不因?yàn)閭(gè)人的私心破壞別人的事業(yè),一定要用實(shí)際考驗(yàn)來作衡量的標(biāo)準(zhǔn),廢棄衡量的標(biāo)準(zhǔn)而不使用,這就是美玉被誣為石頭,卞和抱著璞玉痛哭的原因啊。
于是安鄉(xiāng)侯醒悟,就告訴武安侯,但武安侯不加注意,果然不試驗(yàn)。這已經(jīng)是容易試驗(yàn)的事,馬先生的巧名已經(jīng)為大眾所公認(rèn),尚且疏忽而不明察,何況是被埋沒的人才、沒有名聲的璞玉呢。后世的君子應(yīng)當(dāng)好好地把它作為教訓(xùn)啊!馬先生的技術(shù),即使是古代的公輸般、墨翟、王爾,近代漢朝的張平子,也不能超過啊。公輸般、墨翟都被當(dāng)時(shí)所用,于是對(duì)世人有益。張平子雖然擔(dān)任了侍中,馬先生雖然擔(dān)任了給事中,都不是管制造工程這類的官,技術(shù)對(duì)于世人沒有什么益處。用人不用他的才學(xué),聽到賢才不用事來試他,真是可惜啊。裴子就是裴秀。安鄉(xiāng)侯就是曹羲。武安侯就是曹爽。