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題號

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雙選

答案

C

C

D

B

D

B

A

B

B

B

C

D

C

A

C

CF

13、翻譯：（9分，每題3分）

（1）得志，澤加于民；不得志，修身見于世。

­­­­­­­­­­­­­­­­­­達成了心愿（或：做成了官），就把恩德施給百姓；不能達成心愿（或：做不成官），就修養(yǎng)身心在社會上顯現(xiàn)美德。_____________________________________________________________________________

（2）汝輩書生，總是會說，他日居官，便不如此說了。

你們讀書人總是會說，可等將來做了官了，就不再這樣說了。

_____________________________________________________________________________

（3）有所借貸，要周全他；不能償還，要寬讓他。

有要借款的，要滿足他們；不能償還的，要寬容忍讓他們。______________________________________________________________________

16、說出蘇軾贊揚寫梅花、白蓮的詩而批評石曼卿《紅梅》詩的理由，并作具體分析。

（3分）

答：①贊揚的理由是，寫梅花、白蓮的詩能做到神似，表現(xiàn)了神韻、精神品格、內(nèi)在特點；②批評的理由是，石曼卿的《紅梅》詩不能抓住梅花的品格特征，僅作了外形描寫。――（或者：①“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，寫出了梅的清幽、高潔；②“無情有恨何人見，月曉風(fēng)清欲墜時”，寫出了白蓮的素潔、清雅；③“認桃無綠葉，辨杏有青枝”，僅從“綠葉”、“青枝”等外形上把握紅梅的特征，未見紅梅的精神品格。）

17、默寫：（6分）

（1）但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕 。

（2）落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。

（3）登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。

（4）外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。

20、文化散文是多種涵義的集合，請根據(jù)文本概括文化散文的內(nèi)涵要點。(４分)

①取材上的文化性。②文化觀念、文化意識強烈。③行文風(fēng)格、敘述語言等寫作形式富有文化韻味。④文化反思、文化解剖具有穿透力。（每個要點１分）

21、本文第③段和第⑦段都談到了“文化觀念”問題，這是重復(fù)嗎?為什么?(4分)

不重復(fù)。第三段闡述的是文化散文的其中一個內(nèi)涵：文化散文應(yīng)顯示作者的文化態(tài)度、文化觀念。（２分）第六段扣題，證明為什么審美主體的文化觀念、文化意識和文化情趣是文化散文的關(guān)鍵。（２分）

22、作文略。（40分）

參考譯文：

 我想世界上第一等人，只有農(nóng)夫。

我們這些讀書人，在家孝順父母，出門順從兄長，守住先人的家業(yè)，等待后人來繼承發(fā)揚。達成了心愿，就把恩德施給百姓；不能達成心愿，就修養(yǎng)身心在社會上顯現(xiàn)美德。所以又比農(nóng)夫高了一等�？墒乾F(xiàn)在的讀書人就不是這樣了，一捧起書本，便想要考中舉人，考中進士，作官后要如何抓取金錢，建造大房屋，購買很多田產(chǎn)。一開始便走錯了道路，后來越做越壞，總沒有個好結(jié)果。那些沒有當(dāng)上官的，在鄉(xiāng)里做壞事，削尖腦袋鉆營，更令人受不了。約束言行，修養(yǎng)品德，注重自己人格的人，難道沒有嗎？以經(jīng)世濟民作為自己的理想，使堅守高尚的情懷，追慕古代賢人，也到處都有一些。但是好人總被壞人所牽累，于是我們也開不得口。一開口說話，別人便笑說：“你們讀書人總是會說，可等將來做了官，就不再這樣說了�！彼�以只好忍氣吞聲，忍受別人的笑罵。工人制造器具以供人使用，商人搬運貨物，輸通有無，都有便民的地方。只有讀書人對于人民最沒有用處。