13.將下面的古詩文補充完整. ① .有鬼神掌著生死權(quán).(關(guān)漢卿)②昆山玉碎鳳凰叫. .(李賀) ③悟已往之不諫. .(陶淵明) ④西當(dāng)太白有鳥道. .(李白) ⑤ .月涌大江流.(杜甫) ⑥總角之宴. .() ⑦ .天下歸心.(曹操) ①到底何為國學(xué)?胡適說:“`國學(xué)’在我們心眼里.只是`國故學(xué)’的縮寫.中國的一切過去的文化歷史.都是我們的`國故’,研究這一切過去的歷史文化的學(xué)問.就是`國故學(xué)’.省稱為`國學(xué)’. 他把國學(xué)等同于國故學(xué).②這個定義能不能成立?妒呆成立.則舉凡研究一切過去歷史文化的學(xué)問.都是國學(xué).但歷史文化這一概念所包含內(nèi)容未免太龐雜.哲學(xué).法律.宗教.藝術(shù).文學(xué).語言.文字.風(fēng)俗.習(xí)慣.禮儀.制度.工藝.服.飾等等.都可以囊括杠內(nèi).對所有這些內(nèi)容的研究都可以叫做國學(xué)嗎?胡適的定義.外延過于寬泛.內(nèi)涵不夠確定.所以沒有被廣為采納. ③后來大家比較一致接受的定義.是把國學(xué)和我國的固有學(xué)術(shù)直接聯(lián)系在一起.以此.錢賓四先生提出.“用意在使學(xué)者得識二千午來本國學(xué)術(shù)思想界流轉(zhuǎn)變遷之大事.以培養(yǎng)其適應(yīng)啟新的機童之一能力. 馬一浮先生抗戰(zhàn)期間在江西泰和講國學(xué).也開宗明義地標(biāo)示:“今人以吾國固有的學(xué)術(shù)名為國學(xué). 運已經(jīng)是給定.的與胡適.不同的國學(xué)定義了.相當(dāng)長時間以來.學(xué)界使用的事實上是后一個定義.不難看出.只就這兩個定義的范圍而言.國學(xué)概念的界定.已經(jīng)經(jīng)歷了收縮過程. ④蓋一個概念的成立.其涵義不應(yīng)過寬過泛.否則將造成概念的流失.因此之故.馬一浮又給出了國學(xué)新定義.他認(rèn)為定義國學(xué)為固有學(xué)術(shù).內(nèi)涵還失于寬泛籠統(tǒng).仍然不容易把握.使人不明白是何種學(xué)術(shù).所以他提出:“令揩定國學(xué)者.即是六藝之學(xué).用此代表一切固有學(xué)術(shù).廣大精微.無所不備 馬先生認(rèn)為.所謂國學(xué).就是“六藝之學(xué) .“揩定 一詞是佛家用語.馬先生說:“每下一義.須有法式.謂之揩定. ⑤“六藝 亦稱“六經(jīng) .我國學(xué)術(shù)的源頭即在于此.中華文化的原典精神亦出于此.我們今天講國學(xué).重要的一點是回歸“六經(jīng) . 20090505 ⑦我們作為現(xiàn)代人.盡管為各z曲聞見的知識所包圍.可是我們的精神血脈里亦不可沒有“六藝之道 .而雖為現(xiàn)代人.叉呵虹也是受過“六藝 熏陶的“六藝之人 .在馬先生看來.“六藝之教 應(yīng)該成為中國人的精神血脈.如果爭件具備.不排除也有可能成為人類的共同精神資源.使蒙塵已久的人類.革涂習(xí)氣.變化氣質(zhì).回歸本然之善. (取材于劉夢溪) 查看更多

 

題目列表(包括答案和解析)

 

一、(15分,每小題3分)

1.D

2.C(曼延:連綿:連綿不斷;蔓延;象蔓草一樣不斷向四周擴展;督促:監(jiān)督催促;不止;副詞,不停止或超出某個數(shù)目或范圍,句中一般帶有表數(shù)量的詞;不只;表遞進,不單,不僅。)

3.A(歌舞升平:粉飾太平,含貶義;不合語境。感同身受;感激的心情如同親身受到恩惠,現(xiàn)也指如同自己親身感受一樣。大浪淘沙;淘,用水沖洗,去掉雜質(zhì)。在大浪中洗凈沙石,比喻在激烈的競爭中經(jīng)受考驗、篩選。雷聲大,雨點少;比喻做事聲勢造得很大,實際行動卻很少。)

4.D(A“不到30個左右”語意含糊且邏輯不通,將“不到”或“左右”刪去其中之一;B重復(fù)贅余,“可以”與“能夠”重復(fù),刪去其中之一;C缺主語,去掉“由于”)。

5.B(馮夢龍為明代文學(xué)家,擬話本)。

二、(15分,每小題3分)

6.D(意為“失去,喪失”)

7.C(A,而:前者是連詞,不譯;后者表遞進,并且,而且。B因:前者是關(guān)聯(lián)副詞,于是,就;后者是介詞,根據(jù),按照。C之:均用于主謂之間,表停頓,取消所在句子的獨立性;D于是:前者是連詞,不譯;后者是介賓短語,在這差事上。)

8.B(“說”通“悅”;“不悅”,不高興之意,并非“說不出話”)。

    20090505

    10.B(“氣得臉色大變”,是這之前的事)。

    三、(本題有3個大題,共22分)

    11.(本題5分,每斷對兩處得1分,斷對一處不得分)

    詩 人 多 用 野 老 字/不 過 謂 田 野 老 人 耳/按《漢書?藝文志》有《野老》十 七 篇/注 云/六 國 時 人/在 齊 楚 間/應(yīng) 邵 曰/年 老 居 田 野/相 民 耕 種/故 號 野 老/則 二 字 所 出 最 古 矣。   

    ――《陔余叢考?野老》

    12.(本題有3個小題,共10分)

        ①(3分)B(“消魂”是歡樂陶醉之意)。

        ②(3分)

        答案示例:這是留在詩人記憶中的杭州美景,借以抒發(fā)對美景的熱愛、對友人的思念之情(有一句符合題意的概括性判斷,1分)。緊承前文的“何人”“相憶”,這里巧用景物作了形象的回答,使“何人”落到了實處,使情感有了附麗,別說那里的好友了,就連美景也在思念自己;看似句句寫景,實則字字含情(結(jié)合具體詩句作言之成理的分析,2分)。

        ③(4分)

        答案示例:本詞抒發(fā)了對友人的珍重思念之情以及對自己美景的熱愛之情(有一句符合詩意的概括性判斷,1分)。本詞既追念了與友人“攜手江村”共賞美景、吟詠酬唱的歡樂情景,又抒寫了“故人不見”,即分別以后的相憶相思;從而具體抒寫出摯熱的真情(結(jié)合本詞的內(nèi)容,從兩個方面作言之成理的具體分析,2分)(語言表達,1分)

    13.(共7分。每一句全對得1分,誤寫漏寫一個字該句不得分。)

        ①有日月朝暮懸。 ②芙蓉泣露香蘭笑。 ③知來者之可追。 ④可以橫絕峨眉巔。

    ⑤星垂平野闊。 ⑥言笑晏晏。 ⑦周公吐哺。

    四、(本題有3個題,共10分)

    14.(3分)B

    15.D(3分)

    16.(4分)

        答:(1)3次(1分)。(2)治學(xué)要有明確的范圍;有獨立創(chuàng)作性;要講求精細(xì)化科學(xué)化(或:學(xué)術(shù)概念的內(nèi)涵外延要明確清晰,要精細(xì)化科學(xué)化。主要有以下幾個要點;范圍屬性明確;獨立性;獨創(chuàng)性;精細(xì)化;科學(xué)化。只要答出意思符合的一個方面得1分,答對3個方面的要點,即可得這一問的滿分3分)

    五、(本題有4個題,共18分)

    17.(4分)

        相同點(3分,每個要點1分,答出意思符合的三個要點即可得這一問的滿分3分);直面現(xiàn)實,關(guān)注人生;冷靜審視自我痛苦;文風(fēng)犀利,有批判意識。

        不同點(1分):與魯迅相比,“這些人”對西學(xué)了解有限,文章不夠大氣。

    18.(4分)

        答案示例:

        這是像周作人那樣的書齋化路子(1分)。具有學(xué)識的風(fēng)采和筆致的神韻靈動(1分);文風(fēng)平靜閑適(1分);重在抒寫個人情志。(1分)

       (只要答出意思符合的四個方面,即可得滿分4分)

    19.(5分)

        答案示例:

        這段話主要有三層意思:(1)這些作家傳承了五四作家的個性鋒芒,富有責(zé)任感,但仍有舊式文人的某些特點(2分);(2)其作品富有擔(dān)當(dāng)?shù)懒x的思想魅力(1分);(3)他們經(jīng)受過長期的生活磨難,今人要理解其局限性(2分)。

        只要答出意思符合的三個方面,即可得滿分5分。

    20.(5分)

        評分標(biāo)準(zhǔn):概括出一種具體的散文風(fēng)格(1分)。欣賞的原因有兩個方面,一是思想內(nèi)容的(2分),二是表現(xiàn)形式的(2分)。

        答案只要言之成理、審美觀健康即可,不強求一律。

    六、(本題有2個題,共10分)

    21.(3分,排對兩處得1分,排對一處不得分)答:④⑥③①②⑤

    22.(7分)

        評分標(biāo)準(zhǔn):說明順序(1分,如“由左到右”的順序,不講順序者扣掉這1分);武僧的表演(2分);一男一女兩個觀眾的反應(yīng)(1分);漫畫寓意(2分,如“諷刺了打著冠冕堂皇的旗號去追求商業(yè)利益的做法”“諷刺了為獲私利而過分炒作的行徑”等,只要與漫畫內(nèi)容符合即可);(語言表達得體,1分)。

    七、(60分)作文。

        評分標(biāo)準(zhǔn)參照2008年高考語文北京卷的作文評分標(biāo)準(zhǔn)。此略。


    同步練習(xí)冊答案

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