題號(hào)

考點(diǎn)

答案

分值

說(shuō)    明

1

語(yǔ)音辨析

C

3

A.sì cì sì shì         B.qī qī qī qí

 C.pì pī pǐ pí         D.qíng qìng qìng qíng  

2

詞語(yǔ)運(yùn)用

B

3

A.“同意”改為“理解”。C.“罄竹難書(shū)”是貶義詞。D.“不止”改為“不只”。

3

語(yǔ)病辨析

C

3

A. 雜糅“原因……引起的”。 B. 成分殘缺，去掉“通過(guò)”或“讓”。 D．語(yǔ)序不當(dāng)。改為“保障和改善”。

4

銜接連貫

D

3

依照邏輯關(guān)系。

5

文言實(shí)詞

B

3

A．安：平安。 C．候:守候。 D．道：修養(yǎng)。

6

文言虛詞

A

3

A.都是表示修飾。B．它的，代詞，作定語(yǔ)；這里，代詞，作主語(yǔ)。C．介詞，把，將；介詞，憑借。 D．結(jié)構(gòu)助詞，的；主謂之間取消句子獨(dú)立性.

7

文言句式

C

3

C.被動(dòng)句式。A.省略。B.狀語(yǔ)后置。D.判斷句。

8

分析概括

 B

3

不是被迫遁隱山林，而是主動(dòng)隱居山林。

9．翻譯（6分）

  （1）（3分）張安道先生恰巧作秦州知府，孟德自稱(chēng)有病，得以復(fù)員為民。

    “適”“知”各1分，大意1分。

  （2）（3分）如今孟德心中無(wú)所顧慮，他的盛大剛直之氣表現(xiàn)在外，自己雖不覺(jué)得，但他人卻見(jiàn)到了。

“其中”1分，“物”1分，大意1分。

9．?dāng)嗑洌?分）

往王定國(guó)道余書(shū)不工，書(shū)工不工，是不足計(jì)較事，然余未嘗心服。由今日觀之，定國(guó)之言誠(chéng)不謬，蓋用筆不知擒縱，故字中無(wú)筆耳。字中有筆，如禪家句中有眼，非深解宗趣，豈易言哉！

(斷對(duì)2個(gè)得0.5分，斷對(duì)4個(gè)得1分。)

10．詩(shī)歌鑒賞

（1）（2分）江南雨的特點(diǎn)：細(xì)密、輕柔、朦朧、淡雅、令人惆悵。（前4點(diǎn)1分，答對(duì)2點(diǎn)即可；“令人惆悵”1分。其他答案只要合理都可以得分。）

   （2）（3分）三首詩(shī)中江南雨所含的不同感情：

        杜牧：羈旅情愁，行人思家之凄迷之情；（1分）

        李清照：國(guó)破家亡之孤寂與傷感；（1分）

        戴望舒：理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)之苦悶彷徨，之心緒茫然。（1分）

或：杜牧的江南雨是表達(dá)對(duì)亡去親人的思念之情。雨寄托了對(duì)親人的無(wú)限思念。李清照的江南雨寄托的國(guó)破家亡的孤獨(dú)、傷痛之情。戴望舒的江南雨寄托的是對(duì)美好理想的追求以及求而不得的迷茫之情。

（3）（3分）比喻恰當(dāng)?shù)?分，說(shuō)明有理得0.5分。

例：春雨如多情的少女，柔美中有莫名而又淡淡的傷感；

          秋雨如半老的徐娘，既有滄桑之感又不失美態(tài)。

或者：江南的春雨，如夢(mèng)，如詩(shī)，如歌，如韻！因?yàn)榻�南的雨總是迷離、綿延而富有韻味，最能激發(fā)人們的想象。江南的秋雨像一個(gè)哀婉棄婦的哭泣。因?yàn)榍镉昵謇浔鶝�，感覺(jué)到是人的孤獨(dú)凄涼和傷痛。

11．（6分）

（1）欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。 （李白《行路難》） 

（2）萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》）

（3）日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。（屈原《離騷》）

（4）歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。      （杜牧《阿房宮賦》）

（每空1分，凡錯(cuò)、漏、多的，該空不得分。任選3題，多選則按前3題計(jì)分。）

12．（5分）

C、F。（多選不給分，選對(duì)一項(xiàng)給3分。）C項(xiàng)“世界警察”加引號(hào)不是表示諷刺，而是特殊含義，因?yàn)槊绹?guó)畢竟不是警察，這兒用“警察”一詞說(shuō)美國(guó)，是一種比喻用法，而且從文章大意來(lái)看，作者對(duì)美國(guó)作為“世界警察”基本上是持肯定態(tài)度的。

F．該項(xiàng)主要考查學(xué)生現(xiàn)代漢語(yǔ)詞義的推斷能力。該項(xiàng)對(duì)“非零和關(guān)系”的理解與上下文語(yǔ)境明顯矛盾。關(guān)于“零和”： “零和”是博弈論的一個(gè)概念，意思是雙方博弈，一方得利必然意味著另一方吃虧，一方得益多少，另一方就吃虧多少，雙方得失相抵，總數(shù)為零，所以稱(chēng)為“零和”�！胺橇愫完P(guān)系”則與之相反，雙方存在雙贏的可能。

13．（3分）

D．是重要內(nèi)容并不等于是處理這一關(guān)系難度很大的原因。另外從語(yǔ)脈追尋的角度看，本題所涉及的內(nèi)容在第二、三、四節(jié)。

14．（3分）

中美如果走向?qū)�抗，那就違背了中國(guó)人追求和平與發(fā)展的普遍愿望，有可能走到“和平與發(fā)展”的時(shí)代主題的反面。這句話既強(qiáng)調(diào)了處理好中美關(guān)系的重要性，又強(qiáng)調(diào)了必須審慎處理這一關(guān)系。

或者：這種根本性的改變實(shí)質(zhì)上會(huì)導(dǎo)致對(duì)以美國(guó)為代表的當(dāng)代資本主義制度和國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)體系的綜合探索和對(duì)當(dāng)今世界所處時(shí)代之主要特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)的表述或概括發(fā)生根本性改變。最終影響中美關(guān)系面向未來(lái)的良性塑造，因?yàn)?1世紀(jì)前半葉唯一超級(jí)大國(guó)和最大的發(fā)展中國(guó)家之間非零和關(guān)系的最終確立無(wú)法實(shí)現(xiàn)，必然會(huì)影響中國(guó)自己體制機(jī)制和思想觀念以新的風(fēng)范大國(guó)和世界強(qiáng)者方式再造及發(fā)揮影響的歷史過(guò)程。

（按差、一般0――1分，良好2分，優(yōu)秀3分三個(gè)等級(jí)打分。意思對(duì)即可。）

15．（5分）

（1）作者先用“最困難的不在于……也不是……而是”這種句式層層推進(jìn)，進(jìn)而又指出問(wèn)題的根本，而在分析問(wèn)題的根本時(shí)，又采用“主要困難不是……難就難在……難就難在……難就難在……難就難在……”這樣的層層推進(jìn)兼排比的句式，反復(fù)申述，逐層深入地進(jìn)行論證。（2分）

或者：從客觀、主觀兩個(gè)方面論證應(yīng)對(duì)美國(guó)霸權(quán)的難度。先提出全文的基本觀點(diǎn)，接下來(lái)深入到問(wèn)題的本質(zhì)層面分析這個(gè)問(wèn)題的復(fù)雜性，最后從研究者主體的角度說(shuō)明研究者有時(shí)候的感情用事也是造成這個(gè)問(wèn)題的復(fù)雜的原因之一。整體上層層推進(jìn)。）

（2）由此，可以提出論證段落的兩種寫(xiě)法，一種是圍繞中心，反復(fù)申述；一種是由易到難，層層遞進(jìn)。（3分。答出一種即可。）

16．（4分）

遠(yuǎn)去的是那種充滿(mǎn)著人類(lèi)情感的韻味的浪漫、遐思、懷念、思念等等傳統(tǒng)的人文情懷。（2分）原因是交通和通訊等高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代文明的沖擊。（2分）

或者：遠(yuǎn)去的是人們心中盼望郵車(chē)的那種充滿(mǎn)渴望和期待的眼神，遠(yuǎn)去的與山相擁的浪漫和遐思和駐足水畔思念戀人的纏綿。遠(yuǎn)去的是傳統(tǒng)文化在人們心中的烙印。原因是交通和通訊的發(fā)達(dá)，使地域的距離感消失了，人們對(duì)它的記憶減弱了，因?yàn)檫@一切“唾手可得”而減去了幾分浪漫之氣。

（意思對(duì)即可。 ）

17．（5分）

問(wèn)號(hào)最有韻味，“？！”雙標(biāo)點(diǎn)次之，感嘆號(hào)最次。（2分）文章所表達(dá)的是浪漫、遐思、懷念等等傳統(tǒng)情感受到現(xiàn)代文明沖擊給作者帶來(lái)的一種傷感與無(wú)奈和不舍，同時(shí)也試圖引起人們的思考。文章的整體風(fēng)格是一種淡淡的憂(yōu)傷。如果用感嘆號(hào)，感情過(guò)于強(qiáng)烈，難以體現(xiàn)這種淡淡的憂(yōu)傷，而且感嘆號(hào)語(yǔ)氣過(guò)于肯定，也難以引起人們的思考。所以問(wèn)號(hào)的淡淡的憂(yōu)傷和思索的韻味很足。（3分）             

或者：用?號(hào)更有味道。因?yàn)�？比！和雙標(biāo)點(diǎn)？！語(yǔ)氣要輕柔舒緩些。更符合遲子建散文中所散發(fā)的淡淡的憂(yōu)郁和傷感之情。

（意思對(duì)即可。 ）

18．（6分）

評(píng)價(jià)可以肯定，可以否定。

肯定性評(píng)價(jià)：在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代科技的沖擊之下，人類(lèi)的人文情懷正在逐漸減弱，逐漸淡化，這對(duì)人類(lèi)的發(fā)展，并不是一件好事，作者在文中表達(dá)的正是一種懷舊的知識(shí)分子所常有的一種情感，這種情感能夠引起人們的思索。而作者在表現(xiàn)現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)的人文情懷的沖擊時(shí)，并沒(méi)有否定現(xiàn)代文明，只是提醒人們?cè)诂F(xiàn)代文明中不可遺失了“與山相擁的浪漫和遐思，遺失了駐足水畔思念戀人的那如水的纏綿”。因而這種情感是值得引起我們重視的。

或者：作者面對(duì)現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊，用“遠(yuǎn)去的郵車(chē)”作為全文的主線。通過(guò)這根主線寄托作者對(duì)傳統(tǒng)文化所面臨的沖擊而淡化所抒發(fā)的淡淡的憂(yōu)郁和傷感之情。這種情感是深沉而珍貴的，值得現(xiàn)代都市人反思�？旃�(jié)奏和沒(méi)有距離感的現(xiàn)代都市生活不應(yīng)該遺忘和排斥傳統(tǒng)文明的精華。

否定性評(píng)價(jià)：作者所面對(duì)的是傳統(tǒng)情懷與現(xiàn)代文明必有的沖擊，社會(huì)是發(fā)展的，文化也是發(fā)展的，當(dāng)現(xiàn)代通訊代替了情書(shū)，視頻聊天代替了通信，這應(yīng)該是一種進(jìn)步，他讓人真正實(shí)現(xiàn)了“海內(nèi)存知己、天涯若比鄰”的夢(mèng)想，不僅沒(méi)有剝奪人們與山相擁的浪漫和遐思和思念，當(dāng)人們因?yàn)榉N種條件的限制無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正的“浪漫和遐思”，或者難解相思之苦時(shí)，現(xiàn)代科技恰恰滿(mǎn)足了人們的需要。因此作者的這種情感未免有點(diǎn)過(guò)分守舊，或者說(shuō)沒(méi)有能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。

（按差0――1分、一般2分、良好4分、優(yōu)秀6分四個(gè)等級(jí)打分。意思對(duì)即可。）

19.（4分）

啟示是：在這個(gè)世界里，與創(chuàng)造力相聯(lián)系的那些處于正常狀態(tài)邊緣的怪異行為，難道我們僅僅因?yàn)樗�的怪異就要用藥物將之消滅�?/p>

下列答案可酌情給分：一種染病基因存活下來(lái)的原因是它同時(shí)具備與之相關(guān)的優(yōu)越性。

某些疾病可能對(duì)人類(lèi)具有某些優(yōu)越性。

（按差0――1分、一般2分、良好3分、優(yōu)秀4分四個(gè)等級(jí)打分。意思對(duì)即可。）

20.（5分）

啟示之一：對(duì)許多問(wèn)題要辯證地對(duì)待

  啟示之二：要正確對(duì)待他人或自己的不足，也許某些不足，可能也會(huì)具有某些優(yōu)勢(shì)，不可一概而論。（或：當(dāng)上帝對(duì)我們關(guān)閉一扇門(mén)的時(shí)候卻同時(shí)給我們開(kāi)了一扇窗。不要因?yàn)樽约旱纳眢w和生理缺陷而喪失我們對(duì)生活的熱愛(ài)和追求，喪失對(duì)理想和幸福的追求，不要自暴自棄，要善待自己，善待生命，善待生活。）

   啟示之三：對(duì)許多問(wèn)題不可簡(jiǎn)單地以“正常”或“不正�！闭撝�，也許在某些方面正常的，而在另一些方面卻是不正常的；在某些方面不正常的，而在其他一些方面卻是正常的。

   啟示之四：人有缺陷并不可怕，某些缺陷也許恰恰是促使你成為天才的因素，因而，有缺陷的人生切不可妄自菲薄。

（要求每一點(diǎn)都能聯(lián)系實(shí)際談，只談兩個(gè)啟示且是由文章生發(fā)，聯(lián)系實(shí)際適當(dāng)即可得滿(mǎn)分。）

21.（6分）

寫(xiě)文章舉例，要注意例子的代表性（或經(jīng)典性、典型性）、新穎性（新穎）、充足性（充足）。（3分。答出一點(diǎn)得1分，答出兩點(diǎn)得3分。）

文章共舉了六個(gè)實(shí)例，偉大的科學(xué)家牛頓、愛(ài)因斯坦，英國(guó)著名作家?jiàn)W威爾，美國(guó)搖滾樂(lè)巨星柯特?科本，法國(guó)杰出政治家戴高樂(lè)，美國(guó)著名的臨床心理學(xué)家凱?賈米森。這六個(gè)事例有幾個(gè)共同特點(diǎn)，一是，全是杰出的人物，并且都具有某種缺陷，用來(lái)論證某些疾病與天才的關(guān)系，具有經(jīng)典性；二是六個(gè)事例分布在科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、政治、醫(yī)學(xué)，甚至臨床心理學(xué)等等各個(gè)方面，因而具有代表性。由于材料的經(jīng)典性和代表性，文章也就具有說(shuō)服力。（3分）

（此題分結(jié)論性文字和闡釋行文字兩部分，也可以綜合起來(lái)談。）

22．（6分）

標(biāo)題：中國(guó)軍艦出征索馬里（2分）

導(dǎo)語(yǔ)：中國(guó)海軍艦艇編隊(duì)將赴索馬里海域執(zhí)行護(hù)航任務(wù)。該編隊(duì)由“武漢”、“�？凇碧�(hào)導(dǎo)彈驅(qū)逐艦和“微山湖”號(hào)綜合補(bǔ)給艦組成。（4分。根據(jù)差0――1分、一般2分、良好3分、優(yōu)秀4分三個(gè)等級(jí)打分。）

23．（6分）

   回答此題要求形神兼?zhèn)洹? 僅僅形似，2分以下（完全沒(méi)有理解三句話之間思維關(guān)系的0――1分）；既形似又神似5分；內(nèi)容健康1分。

本題目命題意圖說(shuō)明：此題從形式上看與邏輯有關(guān)（例一是演繹推理，例二是歸納推理），但是并不是從邏輯的角度來(lái)命題的，而是把議論文寫(xiě)作常用的兩種思維方式與仿寫(xiě)結(jié)合起來(lái)命題，嘗試打破目前仿寫(xiě)題僅為仿寫(xiě)而仿寫(xiě)的思維惰性。仿寫(xiě)的對(duì)象也不僅僅是常用修辭。

24．作文等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

一等

（25－21分）

二等

（20－16分）

三等

（15－11分）

四等

（10－0分）

基

礎(chǔ)

等

級(jí)

內(nèi)

容

25

分

切合題意

中心突出

內(nèi)容充實(shí)

思想健康

感情真摯

符合題意

中心明確

內(nèi)容較充實(shí)

思想健康

感情真實(shí)

基本符合題意

中心基本明確

內(nèi)容單薄

思想基本健康

感情基本真實(shí)

偏離題意

中心不明確

內(nèi)容不當(dāng)

思想不健康

感情虛假

表

達(dá)

25

分

符合文體要求

緒構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)

語(yǔ)言流暢

字跡工整

符合文體要求

結(jié)構(gòu)完整

語(yǔ)言通順

字跡清楚

基本符合文體要求

結(jié)構(gòu)基本完整

語(yǔ)文基本通順

字跡基本清楚

不符合文體要求

結(jié)構(gòu)混亂

語(yǔ)言不通順，語(yǔ)病多

跡潦草難辨

發(fā)展等級(jí)

特

征

10

分

深刻

豐富

有文采

有創(chuàng)意

較深刻

較豐富

較有文采

較有創(chuàng)意

略顯深刻

略顯豐富

略有文采

略有創(chuàng)意

個(gè)別語(yǔ)句有深意

個(gè)別例子較好

個(gè)別語(yǔ)句較精彩

個(gè)別地方有新意

說(shuō)明：

一、基礎(chǔ)等級(jí)評(píng)分， “題意”項(xiàng)以符合材料內(nèi)容及含意涉及的范圍為準(zhǔn)，可以不引用原材料的文字。

二、發(fā)展等級(jí)評(píng)分，不求全面，可根據(jù)“特征”4項(xiàng)16點(diǎn)中若干突出點(diǎn)按等評(píng)分。

   1．深刻：①透過(guò)現(xiàn)象深人本質(zhì)②揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系③觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用；

2．豐富：④材料豐富 ⑤論據(jù)充足 ⑥形象豐滿(mǎn) ⑦意境深遠(yuǎn)；

3．有文采：⑧用詞貼切 ⑨句式靈活 ⑩善于運(yùn)用修辭手法 ，文句有表現(xiàn)力；

4．有創(chuàng)意：見(jiàn)解新穎、材料新鮮 、構(gòu)思新巧 、推理想象有獨(dú)到之處 、有個(gè) 性特征。

三、缺標(biāo)題扣2分；不足字?jǐn)?shù)，每少50個(gè)字扣1分；錯(cuò)別字1――2個(gè)不扣分，從3個(gè)開(kāi)始扣，3個(gè)錯(cuò)別字扣1分，4個(gè)扣2分，5個(gè)扣3分，6個(gè)以上（含6個(gè)）扣4分，重復(fù)的不計(jì)，錯(cuò)別字扣4分封頂。標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤多，可酌情扣1～2分。

四、套作、文體不明確的適當(dāng)扣分。抄襲的， “基礎(chǔ)等級(jí)”在四等之內(nèi)評(píng)分， “發(fā)展等級(jí)”不給分。

附一：第4題正確語(yǔ)序語(yǔ)段：

     中國(guó)傳統(tǒng)文化的評(píng)價(jià)問(wèn)題，自1985年以來(lái)，已成為中國(guó)當(dāng)代的一個(gè)熱門(mén)話題。各派學(xué)者紛紛議論，褒貶不一�；�本上分否定派和革新派兩種，雖有人自稱(chēng)“國(guó)粹派”，只不過(guò)是針對(duì)全盤(pán)否定派的憤激之辭，實(shí)際是革新派中的堅(jiān)定分子。否定派中有全盤(pán)否定派和基本否定派之分。革新派也有兩種，一是批判繼承派，一是繼承批判派。所有這些派別，其中許多人的思路是經(jīng)驗(yàn)性的，即用列舉傳統(tǒng)文化中的優(yōu)缺點(diǎn)的方法來(lái)論證他們的主張。（選自劉長(zhǎng)林《中國(guó)系統(tǒng)思維》一書(shū)序言）

附二：文言文參考譯文：

    孟德，是禁軍神勇?tīng)I(yíng)的逃兵。年少時(shí)喜好山林，當(dāng)了兵，“好山林”的志愿不能實(shí)現(xiàn)。宋仁宗嘉佑年間，戍守秦州，陜西關(guān)中名山很多。孟德（便）休掉妻子，把他的兒子也給了人，逃到華山腳下，用他的衣服換了一把刀十個(gè)餅，拿著進(jìn)了山。自己想：“我是禁軍的一員，如今逃到了這里，被捉住也是死，沒(méi)吃的也是死，遇到虎狼毒蛇也是死。對(duì)這三種死，我不再憂(yōu)慮了，只管向山的深處去呀！”他的餅吃完了以后，采草根樹(shù)果來(lái)食。一天病十次愈十次，嘔吐、下痢、腹脹、胸滿(mǎn)，全都出現(xiàn)了。數(shù)月以后，吃這些如吃五谷一樣平安。因此進(jìn)山二年而不餓，但多次遇到猛獸，也總是逃過(guò)了死亡。用孟德自己的話說(shuō)：“凡是猛獸，大都能識(shí)別人的氣息。離人尚有百步，就總是伏在地上號(hào)叫，聲音在山谷中震響。我因?yàn)椴慌滤�，沒(méi)有被它嚇住。過(guò)一會(huì)，它就跳過(guò)來(lái)像是要與人搏斗，離我十幾步，又停下來(lái)蹲坐在那里，遲疑不決，終于俯首貼耳地走了。前后試過(guò)很多次都一樣。”后來(lái)孟德來(lái)到商州，他不知這個(gè)地方是商州，被哨兵抓住，孟德自料要被處死。商州知府宋孝孫對(duì)他說(shuō)：“我看你不是壞人，好像有道之人�！泵系氯�部說(shuō)出了事情的始末，（商州知府）就讓他作為自首的人，把他安置在秦州。張安道先生恰巧作秦州知府，孟德自稱(chēng)有病，得以復(fù)員為民。至今仍在各山中往來(lái)，也沒(méi)有其它奇異的本事。

    孟德可以說(shuō)是一個(gè)有道之人啊。世上的君子都有所顧惜，所以對(duì)有的事仰慕，對(duì)有的事畏懼；仰慕畏懼交織心中，雖未必在行動(dòng)中有所表現(xiàn)，但情緒表現(xiàn)于面色中，旁人一望而知。所以弱者受人侮辱，強(qiáng)者受人譏笑，沒(méi)有一個(gè)是超凡脫俗、獨(dú)立于世的人。如今孟德心中沒(méi)有眷念，盛大剛直之氣表現(xiàn)在外，自己雖不覺(jué)得，但眾人卻見(jiàn)到了。由此推斷這種道(氣勢(shì)力量)即使同天地并列也是可以的，那些猛獸又哪里值得一提呢！