小結(jié).提問(wèn):本文對(duì)我們有何啟示?明確:我們可以從中獲得有益的啟示.那就是說(shuō)一個(gè)人的見(jiàn)識(shí)總是有限的.見(jiàn)聞再多.也不能驕傲自滿.(學(xué)生說(shuō)出諸如“人貴有自知之明 .“ 知恥近于勇 .“謙受益.滿招損 .“克服主觀主義.防止片面性 .“自大由于無(wú)知 .“ 有比較才有鑒別 等.都應(yīng)予以肯定.)五.總結(jié)本文有關(guān)的語(yǔ)法(一)通假字:涇流之大.不辯牛馬.(“辯 通“辨 .分辨.辨別.)(二)一詞多義望洋向若而嘆曰.以為莫己若者.(三)詞類活用順流而東行.(方位名詞作狀語(yǔ).東:向東面.)東面而視.(方位名詞作狀語(yǔ).東:朝東.向東.)且夫我嘗聞少仲尼之聞.而輕伯夷之義者.(形容詞的意動(dòng)用法.少:認(rèn)為-,少.小看,輕:認(rèn)為--輕.輕視.)(四)句式聞道百.以為莫己若.(賓語(yǔ)前置句.賓語(yǔ)“己 置于動(dòng)詞謂語(yǔ)“若 的前面)吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家.(被動(dòng)句.見(jiàn)--于.表示被動(dòng).可譯為“--被-- .(五)固定格式吾非至于子之門(mén).則殆矣.(“非--則 .表示假設(shè).譯為:“不是--就.且夫我嘗聞少仲尼之聞.(“且夫-- .再說(shuō).而且.用于承接上文.引出另一層 意思.)六.分析本文寫(xiě)作特點(diǎn)本文以寓言的形式說(shuō)理.因此將客觀的東西主觀化.用擬人的來(lái)表現(xiàn)海.河就是不可避免的了.如河伯的沾沾自喜和對(duì)海神若的談話就是如此.另外.在論說(shuō)時(shí).文章采用了引申譬喻的方法.以小見(jiàn)大地?cái)U(kuò)展話題.比如文章開(kāi)始寫(xiě)的是水之大.而河伯對(duì)海神若的談話則提到了仲尼之聞與伯夷之義.就由 水勢(shì)的大小拓展到道德學(xué)問(wèn)的方面來(lái).使文章的內(nèi)涵更豐富.主題更深刻.七.作業(yè)默寫(xiě)課文 非攻(節(jié)選)?教案[學(xué)習(xí)目標(biāo)] 【查看更多】

 

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