題目列表(包括答案和解析)
1.B 2.D 3.C 4.C 5.A 6.D 7.C 8.A 9.C 10.B
【解析】
1.(A項(xiàng)“剪緝”應(yīng)為“剪輯”。C項(xiàng)“棉薄之力”應(yīng)為“綿薄之力”。D項(xiàng)“數(shù)典亡祖”應(yīng)為“數(shù)典忘祖”。)
2.(“迎刃而解”比喻主要的問題解決了,其他有關(guān)的問題就可以很容易地解決。用在A句中恰當(dāng)!皹(biāo)新立異”是指提出新奇的主張,表示與一般不同。用在B句中恰當(dāng)。 “絡(luò)繹不絕”在C句里形容人前后相連,連續(xù)不斷。恰當(dāng)。 “嘆為觀止”是贊美看到的事物好到極點(diǎn);而D句是用它來形容人,不合適。)
3.(“象征”是用具體的事物表現(xiàn)某種特殊的意義,即抽象的意義,而A句中的“形如馬鞍的鼎耳與形似馬蹄的鼎是既象征蒙古族善于賽馬射箭”,卻是用具體的事物表現(xiàn)具體的事情,因此不合邏輯。B句中的動(dòng)詞“圍繞”與賓語 “契機(jī)”搭配不當(dāng),應(yīng)把“圍繞”改為“抓住”。D句搭配不當(dāng),“加強(qiáng)”一詞,只能用作“對黨員干部權(quán)力監(jiān)督”;“的途徑和辦法”是贅余的,應(yīng)刪除。)
4.(③中的“就”,承接“風(fēng)一潑過來”一句;⑤中的“笑聲”照應(yīng)③中的“刷”;①是對這情景的感嘆。風(fēng)把秋千推向天空,所以②應(yīng)接①,④⑥緊承②,說另一種事物。)
5.(A項(xiàng)表述的是城市發(fā)展脈絡(luò)。題干要求的是“長安文化范疇”。原文將都城發(fā)展與文化發(fā)展并列,而不是包含。)
6.(A項(xiàng)“羅馬帝國時(shí)代”應(yīng)包括公元392年到羅馬帝國解體這一段,而此時(shí)基督教已成為至尊一元的宗教文化,這一史實(shí)與A項(xiàng)表述相違。B項(xiàng),強(qiáng)加因果,長安文化廣泛吸取其他文化成分,是因其有“包容和吸納的一面”;并且“內(nèi)容少”也錯(cuò)誤,文中說長安文化有“博大精深的文化特色”。C項(xiàng),“長安文化則沒有”錯(cuò)誤,它繼承的是儒家文化。)
7.(C項(xiàng)錯(cuò)在“所以其發(fā)展是漫長而緩慢的”一句。前后無因果關(guān)系。)
8.(“厲”同“礪”,磨刀石,引申為“磨礪”。)
9.(①是寫范滂忠于職守;②是指范滂選拔人才一片公心;③是寫范滂不徇私情;④是朱零對范滂的評價(jià);⑤是寫范滂自己受刑,保護(hù)其他人;⑥是王甫重復(fù)某些人對范滂的誣陷之言。)
10.(不是“讓他在家里休息,不要去做官”,而是扣留舉薦,不召他來!皩嫛,擱置、扣壓的意思。)
11.(1)“見到善事便爭著去做,好像擔(dān)心自己趕不上別人一樣,見到惡事便馬上躲避,好像手碰到了沸水一樣!蹦康氖前龘P(yáng)善人以及其高尚品德,鏟除惡人以及其污濁行為。(關(guān)鍵詞:及,趕上;湯,沸水)
(2)古時(shí)叔向負(fù)罪入獄,祁奚救了他,沒有聽說叔向有謝恩的話,也沒看到祁奚有自夸的神態(tài)。(關(guān)鍵詞:嬰,觸犯;伐,夸耀)
12.(1)此曲以景起興,以情作結(jié),虛實(shí)結(jié)合,景情交融。作者正是通過對秋景的描繪與對官場名利的批判,表現(xiàn)了歸隱田園的思想感情。
(2)“輸”字用得極妙,坦誠地表達(dá)作者對陶淵明的傾慕和未能早日歸隱的悔恨。
13.(1)暴秦之欲無厭 奉之彌繁 侵之愈急 至于顛覆 理固宜然
(2)搔首踟躕 上出重霄 飛閣流丹 清泉石上流 竹喧歸浣女
14.張生最主要的性格特點(diǎn)是愛面子。平時(shí)姐姐幫助他,他認(rèn)為是丟了面子;姐姐有求于他,他認(rèn)為是拾回了面子?吹酵∫粭潣堑娜说牡匚槐茸约焊,就感到無比羞愧,沒有面子了;兒子一個(gè)電話解了鄰居的圍,便認(rèn)為是兒子給自己掙了面子。第二次想讓兒子再露露臉,卻沒有露成,就怏怏不樂。總之,張生是為面子而活著,不管這面子該不該掙。
15.(1)正好需要(或非常及時(shí)),
(2)張生想借兒子露露臉給熟人看,為自己再一次掙個(gè)面子。
16.一是通過一鄰居與警察的爭吵來烘托張生的兒子,面對 警察看駕駛證的要求,鄰居只能與警察由爭論到吵得臉紅脖子粗。二是通過圍觀的人來烘托張生的兒子,越聚越多的觀眾面對這場爭執(zhí)也無能為力。三是通過張生 來烘托其兒子,張生只是馱著兒子擠進(jìn)去看熱鬧,根本就沒有想到有能力去幫助解決這場爭執(zhí),這時(shí)只見張生的兒子給同學(xué)打了一個(gè)電話,就請來一位公安局大隊(duì)長,把一場爭吵化為烏有。一個(gè)“小大能人”的形象,就在這眾人的烘托下凸顯出來了。
這樣寫的作用是借“小大能人”的形象對社會(huì)上存在的 “為了不應(yīng)有的‘面子’卻丟失了應(yīng)有的‘面子’(原則)的現(xiàn)象”進(jìn)行辛辣的諷刺。
17.張生在老師直接給兒子的同學(xué)的父親打電話的情況下,又一次感到失去了面子,丟了面子,心情頓時(shí)不樂,喜怒哀樂全被面子左右了。作者以此給張生這些一生就為所謂的面子活的人以辛辣的諷刺:死要面子,最終還是會(huì)失去面子。從而突出了主旨。
18.(1)將“蓬蓽生輝”改為“書香撲鼻”,(2)將“蒞臨”改為 “光臨”,(3)將“碩果累累”改為“小有收獲”,(4)將“出家”改為“出山”。
19.(1)“哥倫比亞”號航天飛機(jī)這次飛行為期16天。
(2)飛行中機(jī)組人員進(jìn)行了80多項(xiàng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)。
(3)這些實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目中有中國等6個(gè)國家學(xué)生設(shè)計(jì)的。
(4)學(xué)生設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目分別涉及太空飛行對蠶、蜘蛛、魚、螞蟻等的生長及其習(xí)性的影響。
20.示例:鷹說:假如讓我再活一次,我要做一只雞,我們一年四季漂泊在外,風(fēng)吹雨淋,還要時(shí)刻提防冷槍暗箭。雞呢,渴有水,餓有米,住有房,還受人保護(hù),活得好悠閑啊。
21.作文(參考2008年高考作文閱卷標(biāo)準(zhǔn))
【文言文參考譯文】
范滂字孟博,汝南征羌人。從小就磨礪出高潔的節(jié)操,被州里人所欽佩,因品行孝順、正直,有敦厚、質(zhì)樸、遜讓、節(jié)儉的美德而被提拔。太守宗資早已聽說范滂之名,請他出任郡中功曹,并把政事都交給他處理。范滂在職期間,嚴(yán)加整頓不良風(fēng)氣。若有不孝順父母、不友愛兄弟、不遵循仁義之道的,一律清除、驅(qū)逐出官府,不與其共事。大力推舉那些品行卓異之人,選拔那些才高位卑的隱士。西平的李頌是范滂的外甥,官宦人家的后代,但他被鄉(xiāng)里的人所唾棄,中常侍唐衡托宗資關(guān)照李頌,宗資便任用李頌為官吏。范滂認(rèn)為做官不是李頌的本性,就擱置這件事,不召見李頌。宗資拿他也沒辦法,只好遷怒于他人,于是棒打書佐朱零。零抬頭說:“范滂是主持公道的。他就好比用利刀去砍腐朽的東西一樣。今天寧肯被棒打而死,也不能違背范滂!弊谫Y這才作罷?ぶ胁拍苤械纫韵碌娜耍瑳]有不怨恨范滂的,便共同指責(zé)范滂所用之人為“范黨”。
后來園牢修誣告(李膺)結(jié)黨對抗朝廷,范滂也受到人連,被關(guān)押在黃門北寺牢獄內(nèi)。獄中官吏對他說:“凡是犯法被關(guān)押于此的,都要先祭拜皋陶!狈朵枵f:“皋陶是賢者,古代正直無私的大臣。倘若他知道我范滂無罪,將要到天帝那里去替我申訴;倘若我有罪,祭他又有什么好處!”因此,眾人也一同停止祭拜了。獄吏要拷打囚犯,范滂以同獄囚犯大多身體患病為由,就請求率先受格刑,于是與同郡袁忠爭著接受酷刑。桓帝派中常侍王甫按次序?qū)弳,范滂等人的手、足、頸都被鎖上木制刑具,用囊蒙頭,暴曬在階下受刑。其他在前面的人,有的對,有的不對,范滂、袁忠超越眾人來到前列。王甫責(zé)問道:“你作為
后來,范滂之事得到化解,南行還鄉(xiāng)。起初,范滂等人被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,尚書霍?為他上書申訴。等到后來事情了結(jié),范滂再到京城,前去拜訪霍?但不是因?yàn)榻饩茸约憾乐x。有人責(zé)備范滂,范滂回答:“古時(shí)叔向負(fù)罪入獄,祁奚救了他,沒有聽說叔向有謝恩的話,也沒看到祁奚有自夸的神態(tài)!弊罱K他也沒去道謝。
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