凡聽五刑答案解析

（14分）閱讀材料，完成下列各題。

材料一  “凡聽五刑自訟，必原父子之親，立君臣之義以權(quán)之，蓋必如此，然后輕重之序可得而論，淺深之量可得而測(cè)”；“凡以訴訟，必先論其尊卑上下長(zhǎng)幼親疏之分，然后聽其曲直自詞。凡以下犯上，以卑犯尊，雖直不右；其不直者，罪家?guī)鬃屩?；其有不辜至于殺人者，雖有疑慮可憐，而至于奏讞，亦不準(zhǔn)輒用擬貸之例?！?/p>

——《朱熹集》卷14

材料二  理學(xué)家們?yōu)榱私⑷寮业男紊蠈W(xué)，他們一方面借鑒佛教和道教在哲學(xué)本體論方面的成果，一方面在傳統(tǒng)儒學(xué)尋找能夠用來構(gòu)筑哲學(xué)形上學(xué)的因素，傳統(tǒng)儒學(xué)經(jīng)由理學(xué)家們的改造，道德信條式的理論體系終于變成以哲學(xué)形上學(xué)作基礎(chǔ)的哲學(xué)理論體系。就此而言，它體現(xiàn)著宋明理學(xué)家們?nèi)诤蟿?chuàng)造的哲學(xué)智慧。

——趙志霞《淺談宋明理學(xué)在儒學(xué)發(fā)展中的地位》

材料三  宋明理學(xué)反映了中國(guó)古代社會(huì)后期有思想有見識(shí)的中國(guó)人在思考和解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題與文化問題中所生出來的哲學(xué)智慧，它深深影響了中國(guó)古代社會(huì)后半期的社會(huì)發(fā)展和文明走勢(shì)，現(xiàn)代的中國(guó)人仍然不得不面對(duì)由它所造成的社會(huì)及文化后果。從新樹立國(guó)人的信仰，正是理學(xué)智慧的意義所在。

——蔡仁厚《宋明理學(xué)·南宋篇》

請(qǐng)回答：

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明宋明理學(xué)為何被稱為新儒學(xué)?（4分）

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括宋明理學(xué)的特點(diǎn)。（6分）

（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析宋明理學(xué)造成的影響。（4分）

（20分）廣東人靈活機(jī)變，在中國(guó)歷史上，常常是時(shí)代的弄潮兒。閱讀下列材料，回答相關(guān)問題。

材料一 近代歐洲崛起之前，中國(guó)……遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于世界……。位于海洋之濱的廣州貿(mào)易在唐后期有所發(fā)展。史載，宋代廣州貿(mào)易相對(duì)繁華，廣州市舶司的外貿(mào)收入為最多……。廣東十三行……是清代朝貢貿(mào)易體制的一個(gè)紐帶……。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，廣東十三行獨(dú)攬外國(guó)貿(mào)易的制度終于被強(qiáng)制性地做了變遷。l842年，清政府被迫簽訂了第一個(gè)不平等條約，其中的第五款規(guī)定：“凡大英商民在粵貿(mào)易，向例全額歸行商承辦，今大皇帝準(zhǔn)以嗣后不必仍照向例，凡有英商等赴各該口貿(mào)易者，無論與何商交易，均聽其便。”

——隋福民《清代“廣東十三行”的貿(mào)易制度演化》

材料二“圖片上的歷史”——廣州變遷

材料三改革開放膽子要大一些，敢于試驗(yàn)，不能像小腳女人一樣?？礈?zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。深圳的重要經(jīng)驗(yàn)就是敢闖。沒有一點(diǎn)闖的精神，沒有一點(diǎn)“冒”的精神，沒有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)。每年領(lǐng)導(dǎo)層都要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)的就堅(jiān)持，不對(duì)的趕快改，新問題出來抓緊解決。

——鄧小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》

（1）據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，說明唐宋時(shí)期廣州對(duì)外貿(mào)易“繁華”的原因或條件。（3分）

（2）據(jù)材料一、二和所學(xué)知識(shí)，指出“廣州十三行”的設(shè)立表明當(dāng)時(shí)清政府實(shí)行怎樣的外交政策? 19世紀(jì)中期，該貿(mào)易制度最終打破反映出怎樣的時(shí)代特征?（4分）

（3）從材料二中的圖二表明中國(guó)革命進(jìn)入一個(gè)新時(shí)期，試從革命的階級(jí)基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想兩方面加以說明。(4分)

（4）從材料二中的圖三表明廣東在對(duì)外開放中一直起著領(lǐng)頭羊的作用，你能舉例說明嗎？（不少于4個(gè)）（4分）

（5）據(jù)材料三指出，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的改革有什么特點(diǎn)？這番談話對(duì)改革開放的作用。（5分）

閱讀下列材料

材料一：“中學(xué)為內(nèi)學(xué)，西學(xué)為外學(xué)；中學(xué)治身心，西學(xué)應(yīng)世事。……夫不可變者，倫紀(jì)也，非法制也；圣道也，非器械也；心術(shù)也，非工藝也?！?nbsp;                 

──《勸學(xué)篇》

材料二：“天下人民四萬萬，庶士?jī)|萬，情為百端，才智甚廣，皇上僅寄耳目于數(shù)人，而數(shù)人者又畏懦保祿，不敢竭盡，甚且煬灶蔽賢，壅塞圣聽，皇上雖欲通中外之故，達(dá)小民之厄，其道無由。名雖尊矣，實(shí)則獨(dú)立于上，遂致有割地棄民之舉，皇上亦何樂此獨(dú)尊為哉？”

──《公車上書》

材料三：“……恢復(fù)中華。中國(guó)者，中國(guó)人之中國(guó)。中國(guó)之政治，中國(guó)人任之，驅(qū)除韃虜之后，光復(fù)我民族的國(guó)家。敢有為石敬塘，吳三桂之所為者，天下共擊之！建立民國(guó)，今者由平民革命以建國(guó)民政府，凡為國(guó)民皆平等以有參政權(quán)。大總統(tǒng)由國(guó)民共舉。議會(huì)以國(guó)民公舉之議員構(gòu)成之，制定中華民國(guó)憲法，人人共守，敢有帝制自為者，天下共擊之！……”          

──《同盟會(huì)宣言》

請(qǐng)回答：

（1）以上三段材料分別代表哪些派別，他們對(duì)西方民主政治各是什么態(tài)度？（3分）

（2）材料二中對(duì)皇帝的態(tài)度和材料三有何不同，你認(rèn)為這種不同有哪些原因？（提示：從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面分析）（7分）

（15分）A．［選修1——?dú)v史上重大改革回眸］

閱讀下列材料，回答問題。

材料一  歸并各小都、鄉(xiāng)邑、聚（村落）為大縣。全國(guó)凡四十一縣（《史記·商君列傳》作三十一縣），每縣置一縣令，掌管全縣政事，消除領(lǐng)主政治的殘余影響。

——摘編自范文瀾《中國(guó)通史》

材料二  臣等所居即天子之土，臣等所牧即天子之民，安能私有乎？今謹(jǐn)收集版籍（注：“版”是指各藩的領(lǐng)地；“籍”是指領(lǐng)地上的人民）奉上，愿朝廷處置。

——摘自《薩、長(zhǎng)、土、肥四藩主奉還版籍奏文》（明治二年）

朕惟值此更新之際，如欲內(nèi)以保安億兆，外以與各國(guó)對(duì)峙，宜使名實(shí)相副，政令歸一。朕前聽納諸藩奉還版籍之議，新命各知藩事，使之各奉其職……今更廢藩為縣，務(wù)除冗就簡(jiǎn)，去有名無實(shí)之弊，無政令多歧之憂。

——摘自《廢藩置縣詔書》（明治四年）

（1）指出材料一所述的改革措施。據(jù)材料二，概括廢藩置縣的過程。（6分）

（2）據(jù)上述材料，歸納兩場(chǎng)改革的共同內(nèi)容。綜合以上材料，分析說明這一改革內(nèi)容在作用上的相似之處。（9分）

B．［選修4——中外歷史人物評(píng)說］

閱讀下列材料，回答問題。

材料一  私人企業(yè)和私人的主動(dòng)性應(yīng)該成為“國(guó)家主義”的基礎(chǔ)。然而，鑒于這個(gè)大民族和大國(guó)的整個(gè)需要，并且考慮到私人資本不能做很多事情，因此經(jīng)濟(jì)應(yīng)該由國(guó)家控制。

——摘自凱末爾《土耳其國(guó)家資本主義和資產(chǎn)階級(jí)》

凱末爾認(rèn)為，盡管考慮到私人企業(yè)和活動(dòng)仍然是我們的基本主張，但我們的主要政策之一是國(guó)家積極關(guān)心涉及民族普遍性問題和重大利益問題，特別是國(guó)有經(jīng)濟(jì)問題。

——摘編自《現(xiàn)代土耳其》

材料二  到30年代末，土耳其全國(guó)鐵制品生產(chǎn)的100%，鋼制品生產(chǎn)的80%，水泥制品生產(chǎn)的55%，均被國(guó)有蘇美爾銀行所控制。而國(guó)有埃蒂銀行則控制了土耳其全部的煤炭和銅礦生產(chǎn)。

——摘編自《危機(jī)中的土耳其：從國(guó)家主義到新殖民主義》

（土耳其由）1927年在世界工業(yè)總產(chǎn)值中僅占0．14%的比例，逐漸上升到了1939年的0．23%，成為在當(dāng)時(shí)除了蘇聯(lián)和日本以外，工業(yè)發(fā)展速度在世界上最快的國(guó)家。

——摘自《現(xiàn)代土耳其的興起》

（1）據(jù)材料一，概括凱末爾對(duì)私人企業(yè)的認(rèn)識(shí)。（6分）

（2）據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)凱末爾的“國(guó)家主義”。（9分）

張謇就任農(nóng)商總長(zhǎng)后說：“謇意自今為始，凡隸屬本部（農(nóng)商部）之官業(yè)，概行停罷．或予 掇商承辦。惟擇一、二大宗實(shí)業(yè)…為一私人或一公司所不能舉辦，  規(guī)劃經(jīng)營(yíng)，以引起人民之興趣，余悉聽之民辦。”這段材料表明張謇主張             （    ）

A．停辦官營(yíng)工商企業(yè)      B．加強(qiáng)對(duì)民營(yíng)企業(yè)控制

C．鼓勵(lì)發(fā)展民營(yíng)工商業(yè)           D．制定經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃

閱讀材料，回答問題：

材料一 康熙皇帝說：“今天下大小、事務(wù)，皆朕一人親理，無可旁貸。若將要?jiǎng)?wù)分任于他人，則斷不可行。所以無論巨細(xì)，朕必躬自斷制?！鼻』实垡舱f：“本朝家法，自皇祖皇考以來，一切用人聽言大權(quán)，從無旁落，即左右親信大臣，亦未能有榮辱人、能生死人者。”

材料二 英國(guó)女王伊麗莎白二世已經(jīng)80多歲了，她曾對(duì)英國(guó)人民說：“我無法領(lǐng)導(dǎo)你們作戰(zhàn)，我不能賦予你們法律或司法判決，但我可以做其他一些事情?！?/p>

材料三《權(quán)利法案》：

[1]凡未經(jīng)議會(huì)同意，以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力。

……

[4]凡未經(jīng)議會(huì)準(zhǔn)許，借口國(guó)王特權(quán)，為國(guó)王而征收，或供國(guó)王使用而征收金錢，超出議會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者，皆為非法。

……

[6]除經(jīng)議會(huì)同意外，平時(shí)在本王國(guó)內(nèi)征募或維持常備軍，皆屬違法。

……

[9]議會(huì)內(nèi)之演說自由、辯論或議事之自由，不應(yīng)在議會(huì)以外之任何法院或任何地方，受到彈劾或詢問。                

（1）材料一、二反映了中、英兩國(guó)政治制度的主要特點(diǎn)分別是什么?材料二中女王說“可以做其他一些事情”，請(qǐng)舉例說明。（8分)

（2）分析材料一、二、三，中英兩國(guó)的政治體制有何本質(zhì)不同？從當(dāng)時(shí)的世界潮流的角度分析中國(guó)的政治制度對(duì)中國(guó)社會(huì)有何影響?（8分)

（3）材料一到材料三反映了政治制度的發(fā)展趨勢(shì)如何? （4分)

（13分）斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出：儒家學(xué)說的道德準(zhǔn)則和文學(xué)、思想方面的遺產(chǎn)，主要由孔子的經(jīng)過后代人修改和潤(rùn)色的教誨組成。閱讀下列材料，回答問題。

材料一  君君、臣臣、父父、子子。

——《論語》

材料二  君有過則諫，反復(fù)之而不聽，則去?！暢既缤两?，則臣視君如寇仇。

——《孟子》

材料三  唯天子受命干天，天下受命于天子……君為臣綱。

——《春秋繁露》

材料四  宇宙之間一理而已。天得之為天，地得之而為地，凡生于天地之間者，又各得之以為性；其張之為三綱，其紀(jì)之為五常，蓋皆此理之流行，無所適而不在?！?/p>

——《朱文公文集》卷七十。

請(qǐng)回答：

（1）據(jù)材料一、二，指出孔子和孟子對(duì)君臣關(guān)系的主張。（2分）

（2）材料三的作者是誰？（1分）材料三、四分別是怎樣“修改和潤(rùn)色”儒家學(xué)說中君臣關(guān)系的？（4分）

（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出西漢、南宋以后儒學(xué)地位發(fā)生的主要變化。（2分）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括其變化的主要原因，并指出儒家思想影響了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)哪些方面。（4分）

《哲宗正史職官志》記載：“凡兵民、錢谷、戶口、賦役、獄訟聽斷之事，可否裁決，與守臣通簽書施行。”材料所指的官職是

A．御史大夫    B．刺史   C．通判    D．按察使司

閱讀下列材料，回答問題。

材料一

材料二：（明朝）大學(xué)士葉向高言：我朝閣臣，只備論思顧問之職，原非宰相。中有一二權(quán)勢(shì)稍重者，皆上竊君上之威是，下侵六曹之職掌，終以取禍。臣備員六年，百凡皆奉圣斷，分毫不敢欺負(fù)。部務(wù)盡聽主旨，分毫不敢與聞。

——《明神宗實(shí)錄》

材料三：“光榮革命”后的一段時(shí)間里，國(guó)王仍能獨(dú)立行使行政權(quán)?！藭r(shí)的君主立憲政體仍顯粗糙?！]諾威王朝的）喬治一世和喬治二世來自德意志。不諳英國(guó)事務(wù)，很少出席內(nèi)閣會(huì)議。時(shí)間一長(zhǎng)，國(guó)王不出席內(nèi)閣會(huì)議便也成了慣例。而且，從1714年之后，喬治一世再也沒有否決過內(nèi)閣會(huì)議的決定，事實(shí)上放棄了對(duì)行政權(quán)的控制。這樣，內(nèi)閣會(huì)議先就來事作出決定，然后提交國(guó)王認(rèn)可。如此，一個(gè)對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)的內(nèi)閣政府形成了。

——《歷史教學(xué)研究與資源》

（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出圖一和圖二政府框架構(gòu)建原則的共同點(diǎn)及其目的的本質(zhì)區(qū)別。

（2）材料二中內(nèi)閣形成的原因是什么，

（3）根據(jù)材料二、三，比較明朝內(nèi)閣與英國(guó)內(nèi)閣的不同之處。

（4）綜合上述材料，談?wù)勑輰?duì)上述不同政治制度的認(rèn)識(shí)。

閱讀下列材料：

材料一  康熙皇帝說：“今天下大小事務(wù)，皆朕一人親理，無可旁貸。若將要?jiǎng)?wù)分任于他人，則斷不可行。所以無論巨細(xì)，聯(lián)必躬自斷制。"乾隆皇帝也說：“本朝家法，自皇考以來，一切用人聽言大權(quán)，從無旁落，即左右親近大臣，亦未能有榮辱人、能生死人者。

    材料二  凡未經(jīng)議會(huì)同意，以國(guó)王權(quán)位停止法律或停止法律事實(shí)之僭越權(quán)力，為非法權(quán)利……凡未經(jīng)議會(huì)準(zhǔn)許，借口國(guó)王特權(quán)，為國(guó)王而征收，或供國(guó)王而征收金錢，超出議會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者，皆為非法。中學(xué)歷史教學(xué)園地

    請(qǐng)回答：

    (1)兩則材料各體現(xiàn)了什么政治制度?其突出特點(diǎn)分別是什么?

(2)請(qǐng)概括指出中英兩國(guó)實(shí)行不同的政治制度的時(shí)代背景。

(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分別對(duì)中英兩國(guó)政體進(jìn)行評(píng)價(jià)?

閱讀下列材料：

材料1：欽命直隸等處承宣布政使司伊為印發(fā)窯戶執(zhí)照事，案蒙前任總督部堂袁批，前司議詳：宛平、房山二縣已未開采煤窯，為數(shù)較多，且產(chǎn)煤山場(chǎng)但系西山一帶。地方僻遠(yuǎn)，前設(shè)循環(huán)印薄，又經(jīng)議停，則窯戶之有無私開停閉及各窯有無藏奸等情，均難隨時(shí)查考；應(yīng)請(qǐng)照依提督衙門規(guī)定章程給照之例。每座印發(fā)司照一張。給與認(rèn)采各商收?qǐng)?zhí)，自赴所認(rèn)窯口，加工開采．一俟煤旺窯成，即照例詳情給貼、輸稅?！缬懈G夫聚集滋事，即赴縣呈明究處；倘有窯戶凌虐窯夫，短克工價(jià)等弊，許別窯戶報(bào)縣審明詳究；若彼此容隱不報(bào)，別經(jīng)發(fā)覺，即照知情不報(bào)例，加倍議罪。并即設(shè)立底簿，將每日雇募工人姓氏、年貌、籍貫。逐日填注，按季送縣查核。造冊(cè)過報(bào)查考。其報(bào)開窯座，如開采之后，有閉歇停止者，亦即隨時(shí)稟報(bào)本縣，查驗(yàn)確實(shí)，詳明停閉。倘該商有藐玩不遵者，一經(jīng)察出，定行照例詳革究治不貸，須至照者。    

  ——鄧拓“從萬歷到乾隆”《歷史研究》1956年10期        

 材料2：染坊罷而染工散者數(shù)千人，機(jī)房罷而機(jī)工散者又?jǐn)?shù)千人。此皆自食其力之良民也。

              ——《明神宗實(shí)錄》卷三六一

材料3：大戶張機(jī)為生，小戶趁織為活。每晨起，小戶數(shù)百人，嗷嗷相聚玄廟口．聽大戶呼織，日取分金為饕餮計(jì)。大戶一日之機(jī)不織則束手。小戶一日不就人織則腹枵，兩者相資為生久矣。

——蔣以化：《西臺(tái)漫記》卷四

材料4：永樂二年，禁民下海。時(shí)福建瀕海居民，私載海舡，交通外國(guó)。因以為寇，郡縣以聞。遂下令禁民間海船。原有海船者，悉改為平頭船．所在有司防其出入。  ——《永樂實(shí)錄》卷二十七

材料5：順治元年。清政府頒發(fā)“遷海令”．將北起山東南至廣東的沿海居民內(nèi)遷三十四華里，并且將所有沿海船只悉行燒毀，寸板不許下水。凡溪河裝柵，貨物不許越界，時(shí)刻了望，違者死無赦。

——《臺(tái)灣外紀(jì)》卷十二

材料6：夷貨非衣食所需，可謂中國(guó)不缺耶。絕之則內(nèi)外隔而構(gòu)之釁無由生矣，夷雖欲窺伺我也，何可得哉!                

 ——《海防纂要》卷七                           

請(qǐng)回答：

  (1)材料1、2、3反映了什么歷史現(xiàn)象?你認(rèn)為出現(xiàn)這一現(xiàn)象的根本原因是什么?(4分)

  (2)材料4、5、6反映了什么歷史現(xiàn)象?你認(rèn)為出現(xiàn)這一歷史現(xiàn)象的原因有哪些?(4分)

  (3)這兩個(gè)歷史現(xiàn)象之間有何聯(lián)系，對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生什么影響?(6分)

（15分）歷史選作題（每題15分，在二題中任選一題作答，答題時(shí)請(qǐng)?jiān)诖痤}卡對(duì)應(yīng)位置作選答的題號(hào)。如果多作，則按所作的第一題計(jì)分。作答時(shí)請(qǐng)務(wù)必若寫清題號(hào)）

1.【選修1——?dú)v史上重大改革回眸】（15分）

閱讀下列材料，回答問題。

材料一  帝（孝文帝）日：“夫‘名不正，言不順，則禮樂不可興?！裼麛嘀T北語，一從正音。其年三十已上，習(xí)性已久，容不可猝革。三十已下，見在朝廷之人，語音不聽仍舊；若有故為，當(dāng)回味降融。”

——摘自《北史·咸陽王禧傳》

材料二  馬丁·路德另一個(gè)突出的貢獻(xiàn)是于1522年將《圣經(jīng)》翻譯成德文，對(duì)整個(gè)德意志民族語言產(chǎn)生重大影響。它使基督教教徙團(tuán)結(jié)在馬丁．路德翻譯的《圣經(jīng)》的周圍：雪且還在被方言分開的德意志各邦地區(qū)規(guī)定了一種被所有的德意志人都運(yùn)用的統(tǒng)一感……

——宋志軼《德意志文化教育的精神》

（1）合材科一和所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述孝文帝實(shí)行語言改革的時(shí)代背景，分析其改革在策略上的特點(diǎn)。（9分）

（2）結(jié)合馬丁·路德的思想主張，分析他翻譯德文《圣經(jīng)》的原因。結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，比較孝文帝和馬丁。路德在語言方面所做的努力產(chǎn)生的相似作用。（6分）

2.【選修4歷史人物評(píng)說】（15分）

閱讀下列材料，回答問題。

材料一  用革命的暴力推翻清朝統(tǒng)治，是同盟會(huì)的基本主張。同盟會(huì)剛成立時(shí)，就確

定了組織國(guó)民軍的規(guī)劃，預(yù)擬了軍政府的宣言。雖然在實(shí)踐中，同盟會(huì)會(huì)員們對(duì)于如何進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)漸漸地有了不同的看法，但是，總的說來，當(dāng)時(shí)凡屬于資產(chǎn)階級(jí)革命派的人都一致認(rèn)為：要使中國(guó)擺脫受帝國(guó)主義列強(qiáng)宰割瓜分的命運(yùn)，獨(dú)立強(qiáng)盛起來，就必須推翻清朝政府，而要推翻清朝統(tǒng)治，只有實(shí)行武裝斗爭(zhēng)，沒有別的道路可走。

——摘自胡繩《從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)》

材料二“非暴力就是以積極的形式來對(duì)待一切生命的善良意志。非暴力就是純粹我在印度教的經(jīng)典中，在《圣經(jīng)》和《古蘭經(jīng)》中都讀到過它?！薄胺潜┝Σ⒉灰馕吨驂娜说囊庵厩屯讌f(xié)。非暴力意味著以人的全部心靈來反對(duì)專制者的意志。只要在這種人類法則指導(dǎo)下進(jìn)行斗爭(zhēng)，哪怕一個(gè)人也能反抗非正義帝國(guó)的全部權(quán)利?！?/p>

——一摘自甘地《非暴力主義思想》

（1）材料一和材料二的主張有什么不同?根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，分析造成這種差異的原因

（2）概括上述兩種主張的共同本質(zhì)，分別指出這兩種主張對(duì)本國(guó)帶來的積極影響。（7分）

閱讀下列材料：（10分）

材料一：爾海外英民，不遠(yuǎn)千里而來歸順我朝，不僅天朝將士兵卒踴躍歡迎，即上天之天父天兄當(dāng)亦嘉汝忠義也。茲特降諭，準(zhǔn)爾英酋帶爾人民自由出入，隨意進(jìn)退，無論協(xié)助我天兵殲滅妖敵，或照常經(jīng)營(yíng)商業(yè)，悉聽其便。

——摘自1853年楊秀清等《諭英使文翰》

材料二：凡外邦人技藝精巧，邦法宏深，宜先許其通商，但不得擅入旱地，恐百姓罕見多奇，致生別事。惟許牧司等并教技藝之人入內(nèi)，教導(dǎo)我民，但準(zhǔn)其為國(guó)獻(xiàn)策，不得毀謗國(guó)法也。                         ——摘自1859年洪仁玕《資政新篇》

請(qǐng)回答：

（1）據(jù)材料一，歸納楊秀清對(duì)外態(tài)度的要點(diǎn)(不要摘抄原文)。（3分）

（2）據(jù)材料二，歸納洪仁玕對(duì)外態(tài)度的要點(diǎn)(不要摘抄原文)。（3分）

（3）概括指出這兩種態(tài)度的共同處和不同處。（4分）

“凡通商口岸，內(nèi)省腹地，其應(yīng)興鐵路、輪船、開礦、種植、紡織、制造之處，一體準(zhǔn)民間開設(shè)，無所禁止，或集股，或自辦，悉聽其便。今以商賈之道行之，絕不拘于官場(chǎng)體統(tǒng)。”這句話代表了哪個(gè)階層、階級(jí)的利益

    A．洋務(wù)派    B．農(nóng)民    C．民族資產(chǎn)階級(jí)    D．小資產(chǎn)階級(jí)

宋代通判“凡兵民、錢谷、戶口、賦役、獄訟聽斷之事，可否裁決，與守臣通簽書施行?！蓖ㄅ羞€有一個(gè)職責(zé)：“所部官有善否及職事修廢，得剌舉以聞?！庇纱丝梢?，通判

A．單獨(dú)掌握地方行政權(quán)??????????????? B．掌握地方軍政財(cái)權(quán)

C．行使對(duì)地方的監(jiān)察權(quán)??????????????? D．兼有監(jiān)察和行政權(quán)

材料一：景德鎮(zhèn)必浮梁之興西鄉(xiāng)，去城二十五里。在昌江之南，故稱昌南鎮(zhèn)?！了尉暗履辏贾面?zhèn)，奉御董造（奉皇帝之命督造），因改名景德鎮(zhèn)。

——（清）藍(lán)浦撰、鄭廷桂補(bǔ)輯《景德鎮(zhèn)陶錄》卷八《陶說雜編上》

（1）據(jù)材料一，解釋“景德鎮(zhèn)”這一地名的由來。

材料二：明代御器廠自洪武末年設(shè)立以來，瓷窯數(shù)量不斷增加，初期僅有20座，至宣德年已增至58座。同時(shí)，民窯數(shù)量也大大超過前代，產(chǎn)生了像崔公窯、周公窯、壺公窯、小南窯等著名的民窯。這些瓷窯產(chǎn)量也極其驚人，御器廠建窯不久的宣德八年（1433年），就一次燒造各樣瓷器443500件。官窯沒落的萬歷年間，仍有一次燒造96624件、239000件等記載。至于民窯的產(chǎn)量，更是無以計(jì)數(shù)，不僅占據(jù)了遍及全國(guó)的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，而且遠(yuǎn)銷至亞、非、歐、美各洲，這些方面在全國(guó)制瓷業(yè)中均首屈一指。

——李希凡主編《中華藝術(shù)通史·明代卷下編》

材料三：嘉靖二十一年（1542年），景德鎮(zhèn)從事瓷業(yè)的工場(chǎng)主、雇工、瓷商等人數(shù)已達(dá)10萬余人。明萬歷年間人王世懋所著《二酉委譚》中描述：“萬杵之聲殷地，火光炸天，夜令人不能寢。戲呼之曰：四時(shí)雷電鎮(zhèn)?！?/p>

——李希凡主編《中華藝術(shù)通史·明代卷下編》

（2）據(jù)材料二、三，概括說明，明清時(shí)期景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)發(fā)展的突出特點(diǎn)。

材料四：明朝政府極力控制、壓迫商人階層。這是中國(guó)社會(huì)和西方社會(huì)最大的差別……中世紀(jì)主要的技術(shù)發(fā)明大多數(shù)都出自中國(guó)。然而，與西方不同的是商業(yè)革命和技術(shù)進(jìn)步都未給中國(guó)帶來徹底改變社會(huì)的革命性影響。……四大發(fā)明產(chǎn)生了爆炸性的影響。這種影響在中國(guó)是絕對(duì)不可能產(chǎn)生的，因?yàn)檫@里的帝國(guó)機(jī)構(gòu)太封閉、約束力太強(qiáng)?！鞒实垲C布并強(qiáng)迫立即執(zhí)行禁海令，這是中國(guó)官方對(duì)海外活動(dòng)持消極態(tài)度的一個(gè)鮮明、最重大的表現(xiàn)。

——（美）斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

（3）根據(jù)材料四，概括說明，明朝商業(yè)革命和技術(shù)進(jìn)步都沒有帶來革命性影響的原因。

材料五：如果把整個(gè)人類社會(huì)的演進(jìn)用12個(gè)小時(shí)來表示，那么現(xiàn)代工業(yè)時(shí)代只代表最后5分鐘?！诂F(xiàn)代化的初期，資本主義工業(yè)經(jīng)濟(jì)的需求，給予科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以很大的推動(dòng)力，從而引發(fā)了科技革命。此后，科學(xué)技術(shù)開始以巨大的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化功能回饋工業(yè)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并間接推動(dòng)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的變化。

——《世界文明史》

（4）材料五中最先發(fā)生這個(gè)“5分鐘事件”的是哪個(gè)國(guó)家？該國(guó)發(fā)生“5分鐘事件”的最基本的原因是什么？

材料六：

圖一：“克萊蒙特”號(hào)汽船              圖二：“奔弛1號(hào)”汽車

（5）依據(jù)材料六中的圖一和圖二，指出圖一和圖二中的交通工具的動(dòng)力機(jī)是什么？在從圖一到圖二的發(fā)展變化中，與變化密切相關(guān)的新能源是什么？

材料七：有人描述20世紀(jì)初世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切的情況時(shí)指出，倫敦的居民可以在1911年的某天，打電話訂購(gòu)世界上任意產(chǎn)品，想訂購(gòu)多少悉聽尊便，同時(shí)，他也可以把自己的財(cái)富投資到地球任何角落的自然資源開發(fā)和新的冒險(xiǎn)事業(yè)中，他可以利用廉價(jià)和舒適的交通工具，立即動(dòng)身去任何國(guó)家。

（6）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你認(rèn)為19世紀(jì)末20世紀(jì)初推動(dòng)世界市場(chǎng)最終形成的方式有哪些？

歷時(shí)184天的上海世博會(huì)給人們留下了美好的回憶和深刻的印象。

材料：1889年底張之洞曾說：“照得各國(guó)都會(huì)地方，多設(shè)有勸工場(chǎng)及商品陳列所，聚百貨于其中，分行羅列，以類相從，物標(biāo)定價(jià)，聽人觀覽購(gòu)取?！送庥衷O(shè)立博覽賽珍等會(huì)所，以勸工商實(shí)業(yè)者，洵屬法良意美。湖北武漢地方，東西據(jù)長(zhǎng)江上下之沖，南北為鐵路交會(huì)之所，商貨日見輻輳，工業(yè)必漸繁興。凡各國(guó)所以勸工勸商者，亟應(yīng)酌量仿辦，以開風(fēng)氣”。1909年，張之洞和湖廣總督陳夔龍?jiān)谖洳l(fā)起了武漢勸業(yè)獎(jiǎng)進(jìn)會(huì)，前后45天，開設(shè)有天產(chǎn)部、工藝部、美術(shù)部、教育部和古物參考部，出品共六千多種。同時(shí)分設(shè)直隸、湖南、上海、寧波四館及漢陽鋼鐵廠、槍炮廠、實(shí)習(xí)工廠等七個(gè)特別展覽室。武漢勸業(yè)獎(jiǎng)進(jìn)會(huì)合計(jì)物品八千多種，與會(huì)人員20多萬……武漢勸業(yè)會(huì)中，人們“專以繁華娛目，罕有考究實(shí)業(yè)者”。

（1）1851年，英國(guó)在倫敦的海德公園舉辦了第一屆世界博覽會(huì)。概述第一屆世博會(huì)能夠在英國(guó)舉辦的條件。

（2）據(jù)材料一，分析1909年張之洞、陳夔龍為什么要在武漢舉辦勸業(yè)獎(jiǎng)進(jìn)會(huì)？ 1909年武漢勸業(yè)獎(jiǎng)進(jìn)會(huì)有哪些不足之處？

媒體古已有之，但進(jìn)入近代以后才全面興起。閱讀下列材料，回答問題。（18分）

材料一   有學(xué)者認(rèn)為，我國(guó)最早的報(bào)紙可以追溯到唐代。唐人孫樵撰有《讀開元雜報(bào)》一文，有如下記述：“于襄、漢間得數(shù)十幅書，系日條事，不立首末。其略曰：‘某日，皇帝親耕籍田，行九推禮；某日，皇帝自東封還，賞賜有差；某日，宰相與百僚廷爭(zhēng)一刻罷’。如此凡數(shù)十百條，未知何等書，有知書者自外來，曰此皆開元政事，蓋當(dāng)時(shí)條報(bào)于外者。樵后得《開元錄》驗(yàn)之，條條可復(fù)（與《開元錄》記載一致）?！保ㄗⅲ骸伴_元雜報(bào)”這一稱謂是后人所加，并非當(dāng)時(shí)報(bào)紙的名字）宋代也出現(xiàn)了報(bào)紙，稱“朝報(bào)”。宋人趙升《朝野類要》記載，“朝報(bào)……每日由門下后省編定，請(qǐng)給事判報(bào)，方行下都進(jìn)奏院報(bào)行天下”。

（1）從材料一看，我國(guó)古代的報(bào)紙具有什么功能？為什么當(dāng)時(shí)的報(bào)紙功能僅限于此？（5分）

材料二  故記者既據(jù)最高之地位，代表國(guó)民，國(guó)民而亦即承認(rèn)為其代表者。一紙之出，可以收全國(guó)之觀聽；一議之發(fā)，可以挽全國(guó)之傾勢(shì)。

——《國(guó)民日日?qǐng)?bào)》發(fā)刊詞（1903）

（2）材料二中，《國(guó)民日日?qǐng)?bào)》的辦報(bào)主旨是什么？這反映了什么時(shí)代風(fēng)潮？（5分）

材料三  民國(guó)前期報(bào)紙上的廣告

（3）材料三反映了民國(guó)前期報(bào)紙的什么功能？這反映了當(dāng)時(shí)的什么社會(huì)現(xiàn)實(shí)？（4分）

材料四  2011年下半年，“微博賣土豆”成為網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)話題。先后有陜西、內(nèi)蒙古等地的農(nóng)民通過微博發(fā)出求助信息，成功賣出了滯銷的土豆。

（4）材料四描述的新媒體的作用，是在怎樣的時(shí)代背景下發(fā)生的？（4分）