材料一2008年12月26日凌晨4時(shí)20分、5時(shí)25分，在A城所在省份連續(xù)發(fā)生4．9級(jí)、4.0級(jí)地震。截止7時(shí)50分，共造成9人受傷，其中重傷2人，輕傷7人，目前傷員正在接受治療。初步統(tǒng)計(jì)10萬(wàn)余人受災(zāi)，現(xiàn)已緊急轉(zhuǎn)移安置災(zāi)民3萬(wàn)余人。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，此次地震造成直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)三億元人民幣。

    材料二我國(guó)某區(qū)域輪廓圖(圖8)

    (1)“四季無(wú)寒暑，一雨便成秋”是對(duì)A城市氣候的形象

寫照，分析這種氣候形成的原因。(8分)

    (2)和B城所在省份5月12日曾發(fā)生過(guò)的地震相比，這

次地震的震級(jí)很小，但造成的損失也非常嚴(yán)重。試分析其司

能的原因。(6分)

    (3)我國(guó)歷史上有“南船北馬”的交通方式，但該區(qū)域

水運(yùn)并不發(fā)達(dá)，試分析其原因。(6分)

    材料三現(xiàn)在的世界是開(kāi)放的世界。中國(guó)在西方國(guó)家產(chǎn)業(yè)革命以后變得落后了，一個(gè)重要的原因就是閉關(guān)自守。經(jīng)驗(yàn)證明，關(guān)起門來(lái)搞建設(shè)是不能成功的，中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界。當(dāng)然，像中國(guó)這樣大的國(guó)家搞建設(shè)，不靠自己不行，主要靠自己，這叫做自力更生。但是，在堅(jiān)持自力更生的基礎(chǔ)上，還需要對(duì)外開(kāi)放，吸收外國(guó)的資金和技術(shù)來(lái)幫助我們發(fā)展。――《鄧小平文選》

    (4)依據(jù)材料三，指出當(dāng)代中國(guó)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策的歷史原因及現(xiàn)實(shí)原因。(4分)中國(guó)這

一政策的立足點(diǎn)是什么?(1分)

(5)2001年中國(guó)成功加入世界貿(mào)易組織，以更加開(kāi)放的姿態(tài)融人世界。中國(guó)對(duì)外開(kāi)放新格局是如何形成的?(4分)產(chǎn)生哪些重大影響?(3分)

    材料四  經(jīng)過(guò)對(duì)建國(guó)50多年正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展認(rèn)識(shí)的深化，以2000年10月中共中央十五屆五中全會(huì)為標(biāo)志，中國(guó)共產(chǎn)黨完成了關(guān)于工業(yè)化認(rèn)識(shí)上的轉(zhuǎn)變。2002年9月，中共十六大將“新型工業(yè)化”道路正式概括為：“堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化．以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子�！�

    ――武力《中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐》

    (6)與20世紀(jì)50年代末相比，20世紀(jì)90年代以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于工業(yè)化道路的認(rèn)識(shí)有何變化?(4分)導(dǎo)致這種變化發(fā)生的主要國(guó)際因素有哪些?(4分)

    材料五改革開(kāi)放促進(jìn)中外文化交流空前活躍，大量外來(lái)文化快速涌入我國(guó)。在中外文化大交流、大碰撞過(guò)程中，中國(guó)傳統(tǒng)文化機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。一方面，傳統(tǒng)文化在產(chǎn)業(yè)化、文化創(chuàng)新方面得到了迅速的發(fā)展；另一方面，也有一部分人在思想觀念、民族節(jié)日等方面出現(xiàn)盲目崇拜西方的傾向。為此，有人急呼我們應(yīng)該加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育。

    材料六政治體制改革作為我國(guó)全面改革的重要組成部分，改革開(kāi)放以來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展不斷深入而不斷積極穩(wěn)妥地推進(jìn)，使我國(guó)社會(huì)主義民主政治展現(xiàn)出旺盛的生命力。

(7)請(qǐng)運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)分析材料五給我們帶來(lái)的啟示。(10分)

(8)從國(guó)家制度的角度分析如何確保我國(guó)的民主生命之樹(shù)常青?(10分)

【三農(nóng)問(wèn)題】

（2）許多人把傳統(tǒng)文化認(rèn)為是文言文本身，以為弄來(lái)古代的服飾、器皿、儀式、建筑就是傳統(tǒng)，那只是傳統(tǒng)文化的載體。天人合一的宇宙觀，返本歸真的價(jià)值觀，忍辱待人與和諧天尚的人際觀，敬天命盡人事的人生觀、好似傳統(tǒng)文化的真正實(shí)質(zhì)和核心思想，儒家思想是傳統(tǒng)文化的主流，請(qǐng)結(jié)合有關(guān)知識(shí)說(shuō)明儒家發(fā)展的幾個(gè)階段，儒家思想中的哪些精華部分有現(xiàn)實(shí)意義？（14）

材料二  圖7為我國(guó)某些地區(qū)圖。

（3）汨羅江是         （A、B）湖泊的支流，試分析該湖泊在近幾十年中的面積變化及其原因。（10分）

（4）端午節(jié)（農(nóng)歷五月初五）是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，在節(jié)日里各地的習(xí)俗雖有一些不同，但是在南方廣大地區(qū)有些是共同的，請(qǐng)你列出兩項(xiàng)，并從文化的形成與地理環(huán)境的關(guān)系方面給予分析說(shuō)明。（10分）

材料三  自14―16世紀(jì)以來(lái)，歐洲的文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)，反對(duì)封建傳統(tǒng)思想和宗教神學(xué)的束縛，倡導(dǎo)尊重個(gè)人首創(chuàng)精神，全面發(fā)揮個(gè)人潛能，把理性主義推崇為以人的思想和行動(dòng)的基礎(chǔ)為宗旨的資產(chǎn)階級(jí)民主運(yùn)動(dòng)，從資產(chǎn)階級(jí)變革的現(xiàn)實(shí)出發(fā)建立了開(kāi)明專制制度和民主政體，為近代科學(xué)發(fā)展立下了不朽功勛，是西方世界實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化的起點(diǎn)。而有先進(jìn)文化指導(dǎo)，猶如無(wú)源之水的“盛世”曇花一現(xiàn)，稍縱即逝，此后的百余年間，清王朝仍以尊孔讀經(jīng)的儒家頑固派為支柱，實(shí)行閉關(guān)自守的鎖國(guó)政策，妄自尊大，以天國(guó)自居，并且盲目遵循祖宗家法不可違的遺訓(xùn)，醉生夢(mèng)死，麻木不仁，殖民主義的侵略，中斷了中國(guó)社會(huì)的正常發(fā)展，使中國(guó)淪為半封建半殖民地，被西方世界凌辱。

材料四   十一屆人大一次會(huì)議政府工作報(bào)告指出，深化文化體制改革，推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮；加強(qiáng)民族文化遺產(chǎn)保護(hù)；擴(kuò)大對(duì)外文化交流。

（5）從歷史唯物主義的角度談?wù)剬?duì)材料三的認(rèn)識(shí)。（9分）

 （6）從政治常識(shí)角度結(jié)合材料四說(shuō)明，為什么要加強(qiáng)民族文化遺產(chǎn)保護(hù)，擴(kuò)大對(duì)外文化交流？（9分）

【答案】

1.（1）巴顏喀拉   黃河    長(zhǎng)江    怒江    印度

（2）答：沿線地區(qū)高寒缺氧，車廂全封閉可以供氧供暖；可以避免乘客把生活垃圾扔   出窗外，污染環(huán)境；減少紫外線對(duì)乘客的傷害等。(6分)

（3）答：墨脫位于雅魯藏布江大峽谷中，山高谷深，地形陡峻，相對(duì)高度特剮大；多暴雨，滑坡、泥石流災(zāi)害頻友，修建公路極其困難。(4分)

（4）答：確立冊(cè)封達(dá)賴和班禪的制度；設(shè)置駐藏大臣；駐扎軍隊(duì)；建立金瓶掣簽制度。(4分)清朝對(duì)西藏實(shí)行了有效的管轄，西藏自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土。(2分)

（5）答：①1959年實(shí)行民主改革，廢除封建農(nóng)奴制，走上社會(huì)主義道路；②1965年成立西藏自治區(qū)，實(shí)行民族區(qū)域自治刺度；③政府在人力、物力、財(cái)力上給予大力支持；④實(shí)行改革開(kāi)放；⑤加強(qiáng)鐵路、公路等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)等；⑥西藏人民維護(hù)安定團(tuán)結(jié)、辛勤勞動(dòng)，等等。(任答五點(diǎn)給10分，其他言之有理的答案也可酌情給分)

（6）答：目的：破壞中國(guó)的統(tǒng)一，遏制中國(guó)的發(fā)展。(2分)

認(rèn)識(shí)：祖國(guó)統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義建設(shè)的根本保證，所有企圖把西藏從中國(guó)分裂出去的行為都是徒勞和不得人心的，注定要失敗，等等。(2分，言之有理即可)

（7）答：①事物的運(yùn)動(dòng)變化是有規(guī)律的，要按規(guī)律辦事，實(shí)事求是，實(shí)行民主改革，廢除政教合一的封建農(nóng)奴制度，是人類社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的必然要求，就是按規(guī)律辦事；(2分)

②事物發(fā)展是內(nèi)因外因共同起作用的結(jié)果，西藏的經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，是中央政府在財(cái)力、物力、人力等方面給予強(qiáng)有力的支持和西藏人民自力更生相結(jié)合的結(jié)果；(2分)

③事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，西藏的經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，社會(huì)面貌日新月異體現(xiàn)了量變引起質(zhì)變的道理；(2分)

④用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，要有創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)，50年來(lái)正是民主改革，才帶來(lái)西藏社會(huì)的發(fā)展。(2分)

（8）答：①主權(quán)是國(guó)家的生命和靈魂，是國(guó)家存在最重要的因素，美國(guó)眾議院的做法侵犯了我國(guó)的主權(quán)，所以堅(jiān)決反對(duì)；(3分)

②我國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主和平外交政策，絕不允許別國(guó)以任何借口干涉我國(guó)內(nèi)政，西藏問(wèn)題是我國(guó)的內(nèi)政，所以要堅(jiān)決反對(duì)；(3分)

③美國(guó)眾議院的做法侵犯了主權(quán)國(guó)家的獨(dú)立權(quán)，踐踏了有關(guān)國(guó)際法，違背了聯(lián)合國(guó)的宗旨和原則，是霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的體現(xiàn)，要堅(jiān)決反對(duì)；(3分)

④美國(guó)眾議院的做法傷害了中國(guó)人民的感情，不利于中美關(guān)系的發(fā)展，不利于世界的和平與發(fā)展，要堅(jiān)決反對(duì)。(3分)

2. （1）A地為溫帶落葉闊葉林帶。（2分）B地為亞熱帶常綠硬葉林帶。（2分）大陸西岸的高大山脈阻擋了來(lái)自太平洋的水汽，使自然帶僅分布在山脈西側(cè)。（2分）該地位于太平洋板塊和美洲板塊的碰撞（交界）地帶，故地震多發(fā)。（2分）

（2）從美國(guó)大陸土壤中有機(jī)質(zhì)含量的變化趨勢(shì)，可以看出：中部草原地帶自西向東土壤中有機(jī)質(zhì)含量增加。（3分）因?yàn)椴菰�地區(qū)土壤中有機(jī)質(zhì)含量的多少與草本植物豐歉程度有關(guān)，降水多的地方，草木生長(zhǎng)茂盛，土壤中有機(jī)質(zhì)含量增加（3分）東部森林地區(qū)自南向北有機(jī)質(zhì)含量增加。（3分）因?yàn)槊绹?guó)南部氣溫高、降水多，有機(jī)質(zhì)的分解、淋失也增多，土壤中有機(jī)質(zhì)的含量也會(huì)降低。（3分）

（3）華盛頓：創(chuàng)立和鞏固國(guó)家政權(quán)。（2分）林肯：反對(duì)南北分裂，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一（或廢除黑人奴隸制）；（2分）羅斯福：克服嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，維護(hù)美國(guó)的資本主義民主制。（2分）奧巴馬：克服金融危機(jī)，穩(wěn)定社會(huì)秩序。（2分）

（4）戰(zhàn)略舉措：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，將工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)；從設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)開(kāi)始，逐步形成了“經(jīng)濟(jì)特區(qū)――沿海開(kāi)放城市――沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)――內(nèi)地”的對(duì)外開(kāi)放格局；建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；科教興國(guó)；成功加入世界貿(mào)易組織，積極參加亞太經(jīng)濟(jì)組織的多邊經(jīng)濟(jì)合作組織等。（每點(diǎn)３分，答出任意四點(diǎn)即得12分，）

（5）①聯(lián)系是普遍的，又是客觀的，要求我們要堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題、辦事情。由于世界經(jīng)濟(jì)一體化，很難有國(guó)家在這種大背景下獨(dú)善其身，這說(shuō)明整個(gè)世界是普遍聯(lián)系的；（2分）

② “如何應(yīng)對(duì)金融危機(jī)成為多輪多邊磋商的中心話題”體現(xiàn)了突出抓主要矛盾。（2分）

③ “各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人努力把脈金融危機(jī)，尋找對(duì)策”體現(xiàn)了堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，做到了主觀與客觀的統(tǒng)一；（或具體問(wèn)題具體分析）。（2分）

④整體與部分是相互聯(lián)系、密不可分的，部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用，美國(guó)作為當(dāng)今世界有影響力的國(guó)家，它的金融出現(xiàn)嚴(yán)重問(wèn)題，也帶來(lái)了全球金融的震蕩。（2分）

⑤矛盾是普遍存在的、又是客觀的，這就要求我們要承認(rèn)矛盾、揭露矛盾，解決矛盾，各國(guó)及國(guó)際組織在世界金融危機(jī)爆發(fā)后，召開(kāi)財(cái)長(zhǎng)會(huì)議及集團(tuán)會(huì)議，共同討論、研究金融形勢(shì)，尋找對(duì)策來(lái)解決當(dāng)前所面臨的矛盾。（2分）

（考生若從其它角度回答問(wèn)題，只要言之有理，也可酌情給分） 

3. （60分）

（1）D（4分）

（2）節(jié)約能源；減少?gòu)U氣的排放；積極應(yīng)對(duì)全球氣候變暖；喚起人們的環(huán)保意識(shí)，加強(qiáng)國(guó)際合作。（8分）

（3）美國(guó)的生態(tài)赤字比中國(guó)高。美國(guó)的自然環(huán)境條件優(yōu)于中國(guó)，但美國(guó)人均消耗的資源遠(yuǎn)超過(guò)中國(guó)。說(shuō)明美國(guó)人消耗了別國(guó)的資源和下一代的資源，不符合可持續(xù)發(fā)展原則。（8分）

（4）歷史現(xiàn)象：一戰(zhàn)給人類造成的巨大物質(zhì)和精神損害；英、法、德、意等歐洲國(guó)家的衰落；美國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力膨脹，從戰(zhàn)前的債務(wù)國(guó)變?yōu)槭澜缱畲蟮膫鶛?quán)國(guó)。（6分）

影響；調(diào)整了資本主義國(guó)家之間在東亞和太平洋地區(qū)的利益沖突，形成了“華盛頓體系”。（4分）

（5）變化：由對(duì)抗逐步向緩和。（2分）

看待：（導(dǎo)致變化的原因）中國(guó)國(guó)際地位的提高；美國(guó)經(jīng)濟(jì)震主地位開(kāi)始動(dòng)搖；美國(guó)在美蘇爭(zhēng)震中處于不利地位。（啟示）該變化符合世界局勢(shì)逐漸走向緩和的發(fā)展趨勢(shì)。（8分）（學(xué)生如從其它方面作答，言之有理酌情給分）

（6）①經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)，和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，加強(qiáng)合作，化解危機(jī)，促進(jìn)發(fā)展，符合世界各國(guó)人民的根本利益。（4分）②共同利益是國(guó)家間合作的基礎(chǔ)，通過(guò)國(guó)家間的合作，有利于增強(qiáng)共抗風(fēng)險(xiǎn)的能力，維護(hù)各國(guó)的共同利益。（3分）③國(guó)際社會(huì)應(yīng)共同努力，建立公正合理的國(guó)際新秩序，為應(yīng)對(duì)全球性危機(jī)創(chuàng)造良好的國(guó)際環(huán)境。（3分）

（7）①事物是不斷變化發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。兩岸“三通”從無(wú)到有，直到最終實(shí)現(xiàn)，是一個(gè)發(fā)展的過(guò)程。（4分）②事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變的過(guò)程，量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，要重視量的積累。兩岸“三通”的實(shí)現(xiàn)經(jīng)歷了一個(gè)從無(wú)到有、從小到大、由淺入深的過(guò)程。（3分）③事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。經(jīng)過(guò)30年的艱難坎坷，海峽兩岸“三通”終于實(shí)現(xiàn)。（3分）

4. （1）（12分）位置方面：德國(guó)位于中歐，是陸上交通“十字路口”（2分）；陸路方面：鐵路、高速公路密度大，交通便利（2分）；水路方面：水運(yùn)條件優(yōu)越，航運(yùn)發(fā)達(dá)的萊茵河和流經(jīng)國(guó)家最多的多瑙河流經(jīng)本國(guó)，各大河之間有眾多的運(yùn)河相通，形成內(nèi)河航運(yùn)網(wǎng)（4分）；航空方面：擁有歐洲最大的航空港――法蘭克福（2分）。交通運(yùn)輸實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)化、高速化和專業(yè)化（2分）。

（2）（8分）調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，減少污染物排放；技術(shù)革新，設(shè)備改造，提高資源利用率；嚴(yán)格控制工廠廢氣、廢水等的排放，建立完善的廢棄物回收裝置和污染處理系統(tǒng)；開(kāi)展大規(guī)模的植樹(shù)造林，擴(kuò)大區(qū)內(nèi)人均綠地面積

（3）特點(diǎn)：以新穎的西學(xué)收攬人心或以學(xué)術(shù)作為傳教的先導(dǎo)；采取適合中國(guó)習(xí)俗的傳教方式。（4分）主要原因：一些傳教士干涉中國(guó)內(nèi)政，損害了中國(guó)主權(quán)；宗教理念的差異；閉關(guān)政策的影響。（6分）

（4）原因：儒家文明的思想主張可為啟蒙思想提供營(yíng)養(yǎng)；以儒家文明為武器，宣傳啟蒙思想（4分）意義：中歐文明互補(bǔ)；為中國(guó)科技發(fā)展注入生機(jī)；促進(jìn)了歐洲文明的進(jìn)步。（6分）

（5）順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)和和平與發(fā)展的主題，不斷尋求和發(fā)展中歐共同利益；（3分）擴(kuò)大中歐的交流與合作，增進(jìn)理解和互信；（3分）堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則，加強(qiáng)對(duì)話和協(xié)商，促進(jìn)中歐互利共贏。（3分）

（6）如實(shí)把中國(guó)看成一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程，既回顧了中國(guó)古老文明的歷史，分析了中國(guó)改革開(kāi)放的現(xiàn)狀，又展望了中國(guó)美好的未來(lái)；（3分）明確指出當(dāng)前中國(guó)在歷史進(jìn)程中所處的階段，中國(guó)仍是一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)；（3分）堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，指出中國(guó)正在不斷創(chuàng)新，以改革開(kāi)放促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展；（3分）堅(jiān)持事物發(fā)展前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，既指出中國(guó)革命和建設(shè)道路是不懈斗爭(zhēng)和艱苦探索的過(guò)程，又對(duì)中國(guó)的未來(lái)充滿信心。（2分）

5. （1）由于緯度較低，冬季氣溫較高；（3分）

夏季由于地勢(shì)較高，氣溫較低。（3分）

一旦昆明準(zhǔn)靜止鋒南移，則受冷氣團(tuán)影響，氣溫明顯下降。（2分）

（2）震源淺；

地質(zhì)結(jié)構(gòu)不穩(wěn)定；

震中距人口密集區(qū)較近；

建筑物不牢固。（答案合理即可酌情給分，4選3，每點(diǎn)2分）

（3）該地雖地處亞熱帶濕潤(rùn)氣候區(qū)，河流眾多，但地形崎嶇，河流落差大；（3分）

喀斯特地貌廣布，地表水較少，河流多地下暗河。（3分）

（4）歷史原因：閉關(guān)自守導(dǎo)致中國(guó)長(zhǎng)期停滯落后。（2分）

現(xiàn)實(shí)原因：當(dāng)今世界是個(gè)開(kāi)放的世界，中國(guó)的發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)離不開(kāi)世界。（2分）

立足點(diǎn)：在自力更生的基礎(chǔ)上（1分）

（5）形成：經(jīng)濟(jì)特區(qū)；沿海開(kāi)放城市；沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)；內(nèi)地。（4分）

影響：有利于促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；有利于社會(huì)主義制度的完善；有利于有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的發(fā)展。（3分）

（6）變化：由注重工業(yè)化的速度和數(shù)量，轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅毓�業(yè)化的效益和質(zhì)量。（4分）

因素：20世紀(jì)90年代，兩極格局解體，和平發(fā)展成為時(shí)代主題；第三次科技革命及知識(shí)經(jīng)濟(jì)的興起，可持續(xù)發(fā)展觀念的影響。（4分）

（7）①外來(lái)文化的進(jìn)入有利又有弊，說(shuō)明矛盾具有普遍性和客觀性，要敢于承認(rèn)矛盾、揭露矛盾；堅(jiān)持兩分法，防止片面性。（3分）

②外來(lái)文化的積極影響是矛盾的主要方面，說(shuō)明矛盾雙方的地位和作用是不平衡的，要善于分清主流和支流。（2分）

③對(duì)于外來(lái)文化進(jìn)入帶來(lái)的不利影響，我們應(yīng)當(dāng)積極地創(chuàng)造條件促進(jìn)矛盾雙方的轉(zhuǎn)化，趨利避害。（2分）

④在中外文化大交流、大碰撞過(guò)程中傳統(tǒng)文化得到發(fā)展，說(shuō)明矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，外因是事物變化發(fā)展的條件，我們要堅(jiān)持內(nèi)因外因相結(jié)合的觀點(diǎn)。（3分）

（8）①我國(guó)的國(guó)家制度包括國(guó)體和政體。國(guó)體和政體的關(guān)系是內(nèi)容與形式的關(guān)系，國(guó)體決定政體，政體反映國(guó)體。政體具有一定的相對(duì)獨(dú)立性。（5分）

②要堅(jiān)持人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家的國(guó)體，保證人民當(dāng)家作主，以確保我國(guó)的民主生命之樹(shù)常青。（2分）

③適當(dāng)?shù)�、健全的政體有利于維護(hù)和鞏固統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治地位，要堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度的政體，確保國(guó)家權(quán)力掌握在人民手中，以實(shí)現(xiàn)人民民主專政的歷史任務(wù)。（3分）

6. （1）（10分）

地處東亞季風(fēng)區(qū)內(nèi)（2分），降水的變率大（2分）（降水的季節(jié)變化大，年際變化大）；中下游地區(qū)地勢(shì)低平（2分），水流緩慢，泥沙淤積旺盛，形成“地上河”（“懸河”）易潰口泛濫（2分）；河床物質(zhì)疏松，汛期時(shí)水流比平時(shí)較急時(shí)，容易沖決改道。（2分）（答案合理可酌情給分）（要體現(xiàn)關(guān)鍵詞，力求地理術(shù)語(yǔ)的準(zhǔn)確）

（2）（10分）

“疏”   ①疏浚河道――中下游          ②修建分洪區(qū)――中下游

③開(kāi)挖入海河道――下游        ④引水灌溉――全流域

⑤利用天然湖泊蓄洪――中下游  （6分）（答對(duì)3個(gè)即可）

“堵”   ①修建水庫(kù)――中上游（干支流中上游）      ②植物造林――全流域
③加固堤防――中下游  （4分）（答對(duì)兩個(gè)即可）

（3）原因：對(duì)少數(shù)民族平等看待。（2分）

舉例：在東突厥不改變?cè)�有部落組織、風(fēng)俗情況下，設(shè)都督府，以突厥貴族為都督、將軍；任用回紇首領(lǐng)為渤海都督府都督；嫁文成公主入藏。（任意兩例，其他言之有理也可，4分）

（4）相似之處：平等對(duì)待各民族，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和交往。（2分）

本質(zhì)不同：唐太宗的民族政策是為了更好地加強(qiáng)本集團(tuán)和本階級(jí)的統(tǒng)治，中華人民共和國(guó)的民族政策是為了更好地促進(jìn)少數(shù)民族和社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展。（4分）

（5）自治區(qū)：西藏自治區(qū)和廣西壯族自治區(qū)。（2分）

進(jìn)步性：①有利于實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族當(dāng)家作主；②有利于調(diào)動(dòng)少數(shù)民族建設(shè)社會(huì)主義的積極性；③有利于加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和各民族交流交往。（6分）

（6）①同一事物的矛盾在不同的發(fā)展階段有不同的特點(diǎn)。30年前，為調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性，中央作出了實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的決定；30年后，為解決農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程中出現(xiàn)的新問(wèn)題，中央決定允許土地承包經(jīng)濟(jì)權(quán)的流轉(zhuǎn)，體現(xiàn)了中央對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不同發(fā)展階段矛盾特殊性的把握。（5分）②不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)。在實(shí)行土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)的過(guò)程中，中央要求先試點(diǎn)，然后選擇適合各地情況的模式穩(wěn)妥推進(jìn)。這是對(duì)不同地區(qū)矛盾特殊性的把握。（5分）

（7）①這是由中共的性質(zhì)、宗旨、地位決定的。關(guān)注農(nóng)村改革發(fā)展，有利于促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，維護(hù)廣大農(nóng)民的根本利益，鞏固黨的執(zhí)政地位。（5分）

②關(guān)注農(nóng)村改革發(fā)展，是黨貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，踐行“三個(gè)代表”重要思想的要求，有助于推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。（3分）

③關(guān)注農(nóng)村改革發(fā)展，是黨堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政，民主執(zhí)政的要求。（2分）

7. （1）端午節(jié)（2分）

意義：（4分）①紀(jì)念偉大的詩(shī)人屈原，屈原創(chuàng)造了新的詩(shī)歌體裁楚辭體，是偉大的浪漫主義詩(shī)人。

（2）儒家四個(gè)發(fā)展時(shí)期。（8分）

①形成時(shí)期：（春秋）孔子，仁的思想；維護(hù)周禮；沒(méi)有得到統(tǒng)治階級(jí)的重視。

②發(fā)展時(shí)期；（戰(zhàn)國(guó)）孟子，仁政，荀子，制天命的思想；儒家思想得到發(fā)展。

③董仲舒的改造：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，大一統(tǒng)，儒家思想開(kāi)始成為主流思想。

④朱熹的改造；理氣學(xué)說(shuō)，提出“存天理，滅人性”，為封建等級(jí)秩序辯護(hù)。

八股取士，成為培養(yǎng)皇帝忠實(shí)奴仆的工具。

現(xiàn)實(shí)意義：（4分）①孔子的教育思想；②“孝”“仁義”誠(chéng)信思想；③“正向自省”“修己安人”的道德思想；④儒家的大一統(tǒng)思想。

（3）A （2分）該湖泊在歷史上曾經(jīng)是我國(guó)的第一大淡水湖。面積在縮小，現(xiàn)在小于B湖，退居第二大淡水湖。（2分）主要是人口增長(zhǎng)和歷史上政策的失誤，不斷對(duì)湖泊圍墾、圍繞。（3分）加之上游地區(qū)植被破壞，水土流失嚴(yán)重，泥沙淤積，導(dǎo)致湖泊面積縮小。（3分）

（4）包粽子（2分）南方為亞熱帶季風(fēng)氣候，溫暖濕潤(rùn)，適宜水稻生長(zhǎng)，大米為主食，同時(shí)也生產(chǎn)有稻米中的糯米。另外，該區(qū)生長(zhǎng)一種包粽子的粽葉植物。（3分）

賽龍舟（2分）南方為亞熱帶季風(fēng)氣候，端午節(jié)前后氣溫較高，且南方水網(wǎng)密布。（3分）

（5）（10分）

社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用。材料說(shuō)明了先進(jìn)的思想運(yùn)動(dòng)促進(jìn)文化的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)變革建立了開(kāi)明的專制制度和民主政體，為近代科學(xué)發(fā)展立下了不朽功勛。說(shuō)明先進(jìn)的社會(huì)制度有力地促進(jìn)了文化的發(fā)展。落后的社會(huì)制度和思想運(yùn)動(dòng)對(duì)文化的發(fā)展其阻礙作用。

（6）（10分）

①國(guó)家性質(zhì)決定國(guó)家職能，我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家的主人，加強(qiáng)民族文化遺產(chǎn)保護(hù)，擴(kuò)大對(duì)外文化交流體現(xiàn)了我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)。

②政府作為國(guó)家的政府機(jī)關(guān)，要依法行政，切實(shí)履行各項(xiàng)國(guó)家職能，加強(qiáng)民族文化遺產(chǎn)保護(hù)，擴(kuò)大對(duì)外文化交流是履行國(guó)家職能的體現(xiàn)。

③政府作為國(guó)家機(jī)關(guān)，在工作中要堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的工作原則，政府工作報(bào)告強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)民族文化遺產(chǎn)保護(hù)、擴(kuò)大對(duì)外文化交流是堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)原則的體現(xiàn)。

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