中學(xué)歷史教學(xué)中的審美教育與優(yōu)化非智力因素
學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)與發(fā)展離不開智力因素和非智力因素的影響,而尤以非智力因素起決定性的作用。本文擬就歷史教學(xué)中如何從審美教育入手優(yōu)化非智力因素,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力作一探討。
沈德立在《非智力因素與成才》叢書中說:"成才過程是一個(gè)智力與非智力因素相互影響又以非智力因素起決定作用的過程。"正由于非智力因素在人的學(xué)習(xí)、成才過程中的決定性的作用,如何培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的非智力因素,即優(yōu)化非智力因素,一直是人們在教育教學(xué)工作中苦心探討的課題。根據(jù)非智力因素的本質(zhì)屬性和歷史學(xué)科的特點(diǎn),我認(rèn)為中學(xué)歷史教學(xué)中的審美教育對優(yōu)化學(xué)生的非智力因素有著極其重要的意義。
三、歷史教學(xué)中的審美教育對優(yōu)化非智力因素的現(xiàn)實(shí)作用
1、激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣
興趣,是指人力求接觸、認(rèn)識(shí)某種事物或從事某種愛好活動(dòng)的意識(shí)傾向。烏申斯基說過:"沒有任何興趣、被迫進(jìn)行的學(xué)習(xí)會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的愿望。"歷史教學(xué)過程中能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的審美因素極為廣泛:講述紅軍長征時(shí)一首《七律?長征》的吟誦;講述文藝復(fù)興時(shí)一幅《蒙娜麗莎》的賞鑒;講述巴黎公社時(shí)一曲《國際歌》的播放;講述鴉片戰(zhàn)爭時(shí)一部《林則徐》的放映……這些眾多的審美因素,一旦在教學(xué)過程中應(yīng)用、體現(xiàn),就能激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的濃厚興趣。
2、培養(yǎng)學(xué)生高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
動(dòng)機(jī),是引起個(gè)體活動(dòng),維持這一活動(dòng),并使之朝向某一目標(biāo)進(jìn)行,以滿足個(gè)體某種需要的一種內(nèi)部動(dòng)力。著名教育家蘇霍姆林斯基說:"學(xué)習(xí)愿望、動(dòng)機(jī)的源泉--就在于兒童腦力勞動(dòng)的特點(diǎn)本身,在于思維的感情色彩,在于美的感受。"④可見崇高的、美的形象對學(xué)生高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)的重要。歷史教材中,從"匈奴未滅,何以家還"的霍去病,到"人生自古誰無死,留取丹心照汗青"的文天祥;從顧炎武"天下興亡、匹無有責(zé)"的報(bào)國赤誠,到譚嗣同"甘愿為變法而喋血"的壯美情懷;尤其是"五四"以來,以中國共產(chǎn)黨人為代表的千萬革命者,歷盡困苦、艱辛和磨難,為中國人民留下的驚天動(dòng)地的不朽詩篇,……中華民族在艱苦卓絕的光輝歷程中涌現(xiàn)的可歌可泣的英雄豪杰、前赴后繼的志士仁人以及他們所表現(xiàn)出來的美的品質(zhì)、智慧和思想,對培養(yǎng)學(xué)生"為中華之崛起"而讀書、"為人民之利益"而學(xué)習(xí)的高尚學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)起著極其重要的作用。
3、培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)
意志,是為了達(dá)到一定目的,自覺地組織自己的行動(dòng),并與克服困難相聯(lián)系的一種心理過程。發(fā)展良好的意志品質(zhì)是一個(gè)人完善個(gè)人性格的重要組成部分,良好的意志品質(zhì)不僅對學(xué)生克服學(xué)習(xí)上的困難、達(dá)到人生目標(biāo)有幫助,而且對國家和人民的事業(yè)也很有意義。美國發(fā)明大王愛迪生曾說:"偉大人物最明顯的標(biāo)志,就是他堅(jiān)強(qiáng)的意志。"歷史教材中,具備堅(jiān)強(qiáng)意志的美的形象比比皆是:從手執(zhí)漢節(jié)十九年不降的蘇武,到出生入死六次東渡的鑒真;從布魯諾堅(jiān)持日心說,雖被宗教裁判所監(jiān)禁七年而毫不動(dòng)搖,到司馬遷踏遍全國各地,歷盡十年艱辛,雖受腐刑卻矢志不渝,最終寫成《史記》……,他們閃光的心靈,不朽的人生,不僅使學(xué)生受到強(qiáng)烈的美的陶冶,而且從他們身上學(xué)到了不畏困難去爭取成功的堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。誠如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所說:"在青年時(shí)代,人們對美好事物的追求比任何時(shí)期都更多地同道德高尚的言行的追求結(jié)合在一起。"⑤
4、培養(yǎng)學(xué)生高尚的情感
情感,是人們對客觀事物或?qū)ο笏謶B(tài)度的體驗(yàn)。良好的高尚的情感是推動(dòng)一個(gè)人走上成才之路的重要因素,良好的、高尚的情感的培養(yǎng),決不僅是簡單的語言的教育。"假如在言語旁邊沒有藝術(shù)的話,無論什么樣的道德訓(xùn)誡也不能夠在年輕人的心靈里培養(yǎng)出良好的、高尚的情感來。"⑥"感人者莫先乎情",審美教育就是以美感人,以情動(dòng)人,美能感人,美能培養(yǎng)學(xué)生高尚的情感。中華民族悠悠幾千年輝煌燦爛的文明史,可培養(yǎng)學(xué)生崇高的愛國主義的情感;人類社會(huì)的發(fā)展與變革的美的規(guī)律,可增強(qiáng)學(xué)生的時(shí)代緊迫感和振興中華的崇高責(zé)任感;歷史上風(fēng)云人物、民族英雄的驚天偉績,可激發(fā)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)、追求真理、報(bào)效祖國的情感。
總之,充分挖掘和利用歷史教材中的審美因素,切實(shí)加強(qiáng)歷史教學(xué)中的審美教育,不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,而且能為培養(yǎng)他們的高尚的情操和良好的道德品質(zhì)打下基礎(chǔ),對于中學(xué)生思想觀念的升華,情感、意志的磨練也將產(chǎn)生深刻的影響,從而優(yōu)化學(xué)生的非智力因素,促使早日成才。
附:本文所引材料:
、佟读袑幦返20卷,255頁;
、凇段野研墨I(xiàn)給孩子》39頁,蘇霍姆林斯基;
、邸恫淘嘟逃倪x》第195、196頁;
、堋段野研墨I(xiàn)給孩子》57頁,蘇霍姆林斯基;
、荨秾W(xué)生的精神世界》202頁,蘇霍姆林斯基;
、蕖督逃乃囆g(shù)》190頁,蘇霍姆林斯基。
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