1．下列詞語中加點字的讀音完全相同的一項是  （    ）

A、給付   給養(yǎng)   給以支援   家給戶足   B、著想   著墨   不著邊際   整理著裝

C、背謬   背影   背債累累   背信棄義   D、分外   處分   恰如其分   分文不取

2．下列各句中，沒有錯別字的一項是  （    ）

A、西溪自古就是隱逸之地，被文人視為人間靜土、世外桃源。秋雪庵、泊庵、梅竹山莊、西溪草堂在歷史上都曾是眾多文人雅士開創(chuàng)的別業(yè)，他們在西溪留下了大批詩文辭章。

B、歌聲不僅僅代表了音律的變遷，更多的是對那些歲月、那些閃耀著理想光輝的年代的留戀與思索。于是，浮躁的渴望回歸，遙遠(yuǎn)的成為永遠(yuǎn)，30年來的歌曲形形色色，那一份樸實和簡單的快樂卻還在心里。

C、春晚起用了北京奧運會開幕式的舞美總設(shè)計和燈光總設(shè)計，舞臺引進(jìn)先進(jìn)的視頻燈光設(shè)備，奧運會開幕式中的卷軸，將變身為春晚舞臺的視覺景觀。此外，直播中還將起用無人跟拍和蜘蛛眼攝像機，全面捕捉現(xiàn)場的精彩。

D、生活里最美好的東西，從來不是有形的東西，財富的意義也并不只于金錢。在這個高速發(fā)展的年代，每個人都需要停下心來想想了。顯然，對美好生活而言，速度不是第一位的。一切正如甘地所說，“如果方向錯了，速度快又有什么用呢？”

3．下列各句中加點的詞語能用括號內(nèi)的詞語來替代的一項是（    ）

A、梁文道在《常識》序言中說：“本書所集，卑之無甚高論，多為常識而已。若覺可怪，是因為此乃一個常識稀缺的時代。”（微言大義）

B、早就聽說他要認(rèn)真學(xué)習(xí)，可幾年過去了，也不見他真刻苦起來，還是老樣子，雷聲大，雨點小。（小題大做）

C、他的作品很一般，怕被人看不起，動不動就搬出某某名作家嚇唬人，四處亂吹，無非想拉大旗作虎皮抬高自己罷了，并不能說明他的作品好。（狐假虎威）

D、歲月悠悠，不覺二十多年倏得就過去，日本的經(jīng)濟泡沫也破了，往日的風(fēng)光不再，當(dāng)然爛船也有三斤鐵，日本仍然是不容忽視的，日本人的奮斗精神和創(chuàng)意能望其項背者幾何�。�點金成鐵）

4．下列各句中，沒有語病的一句是

A、無論是在離家多遠(yuǎn)的地方，只要隨著年的來臨，每個人的心里就都不會再平靜，能回家的會想盡一切辦法回家，不能回家的，就開始想家，想盡一切辦法地回家。

B、近年，隨著大杭州的構(gòu)筑和逐漸成形，住宅郊區(qū)化勢頭迅猛，而郊區(qū)居民入住的社會商業(yè)也隨之迅猛發(fā)展起來。

C、防治人禽流感的最好方法，是保持充足的睡眠和休息，進(jìn)行適量的運動，增強自己的抵抗力，并加強室內(nèi)空氣流通，不要去空氣欠佳的地方。

D、前一天在正式的總統(tǒng)就職儀式上，面對趕到周邊地區(qū)觀禮的上百萬名觀眾和通過電視、網(wǎng)絡(luò)見證歷史的世界各地的無數(shù)群眾，羅伯茨領(lǐng)誓出現(xiàn)錯誤，奧巴馬也被帶得發(fā)生口誤。

5．據(jù)清人梁紹壬《兩般秋雨毖隨筆》卷五《岳忠武硯》條記載：道光元年，東陽令陳海樓曾在北京得到岳飛的一方端硯，“硯色紫，體方而長，背鐫‘持 （1） 守白，不磷不 （2） ’八字”，其字為行書。岳飛的這則硯銘是取孔子《論語》中“不曰堅乎，磨而不磷（注：“磷”取“損傷”義），不曰白乎，涅而不淄”之意而來，以表示自勉。此硯后為文天祥所得，文天祥又刻上銘文：“硯雖非鐵 （3） 難穿，心雖非石如鐵堅，守之勿失 （4） 自全�！痹里w和文天祥就是以這一銘文作為自己立身處世的準(zhǔn)則的。

請?zhí)畛鲢懳闹腥甭┑淖�。�?分）

（1）     （2）     （3）     （4）    

6．（新華網(wǎng)倫敦２月２日電）中國國務(wù)院總理溫家寶１日在倫敦接受英國《金融時報》主編巴伯的專訪，就中國應(yīng)對國際金融危機、保持經(jīng)濟平衡較快發(fā)展及其他問題回答了提問。請在橫線處填上巴伯的提問。（4分）

巴伯：溫總理，非常高興能夠采訪您。本周您也訪問了達(dá)沃斯。在達(dá)沃斯，人人都在談?wù)撊绾沃貥湫判牡膯栴}。有人也談到要恢復(fù)信心，需要解決銀行業(yè)的問題。                  ？

溫家寶：我這次出席達(dá)沃斯論壇和訪問歐洲，可以說是一次“信心之旅”。我?guī)�來了中國�?yīng)對金融危機的信心，也帶來了同歐洲加強合作，推進(jìn)全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系的信心，帶來了世界攜手共進(jìn)，共渡時艱的信心。我對中國經(jīng)濟應(yīng)對危機的信心是建立在科學(xué)態(tài)度和求實精神之上的。主要表現(xiàn)是，信心的來源在于我們對形勢的正確判斷；來源于改革開放３０年形成的強有力的物質(zhì)基礎(chǔ)和良好的體制；來源于中國有一個穩(wěn)健的金融市場體系；來源于中國有廣闊的市場潛力和回旋余地；最重要的是來源于政府堅決果斷的決策，決策的力度和決策的速度。

8．文中說，“人的城市生活會對思維產(chǎn)生影響�！毕旅婺囊豁棽粚儆谶@種影響？（    ）

A、容易分散注意力，甚至?xí)�改變我們的思維方式。

B、大腦在處理各種信息方面的能力會有所降低。

C、透過病房窗戶能看到樹木的住院患者康復(fù)速度較快。

D、自我控制力會降低，甚至導(dǎo)致情緒失控。

9.城市生活對人的大腦產(chǎn)生損傷的最根本的原因是（    ）

A、消耗了大腦需要集中精力的能力，使人筋疲力盡。

B、鋼筋水泥的建筑和川流不息的車輛構(gòu)成的城市風(fēng)貌。

C、交通堵塞和城市噪音。

D、大腦前皮層是負(fù)責(zé)調(diào)整注意力的一個大腦區(qū)域。

10.依據(jù)原文提供的信息，以下推斷不正確的一項是（    ）

A、在市中心種植樹木、建造城市公園、有效控制車流量就可以有效降低城市生活給大腦健康帶來負(fù)面的影響力。

B、閃亮的霓虹燈、城市里的各種信息，會對大腦產(chǎn)生無序的刺激，從而分散注意力，時間長了，注意力就不容易集中。

C、如果神經(jīng)科學(xué)家和心理學(xué)家能在城市規(guī)劃中起到一定作用，就有可能減少城市對人的大腦的損傷。

D、住在鋼筋水泥建筑里的人容易發(fā)生家庭暴力，反之，發(fā)生家庭暴力的可能性就不大。

12．第一段中提到“茅盾等人的小說”有什么作用？（3分）

答：_____________________________________                            ______

13．作者在文中談到“魯迅反復(fù)談及的是蘇俄兩個詩人葉賽寧和梭波里”，是為了說明一個什么道理？（不超過25字）（3分）

答：______________________________________                           ______

14．第三段畫線句中的“在這種心理背景下”指什么？“喚醒了我對于自己的警惕”又是什么意思？（4分）

答：______________________________________                            

15．文章題為“理想的限度”，那么作者認(rèn)為知識分子的“理想”應(yīng)該是什么呢？（請根據(jù)原文分條簡明概述）（4分）

答：_____________________________________________                            

17．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（    ）

A、岌然如揭太常之旗    岌然：高聳的樣子

B、然后委曲隨物        委曲：屈曲變彎

C、不為?察之政        ?察：精明苛求

D、特立不倚            特立：與眾不同

18．下列各組加點字意思和用法相同的一項是（    ）

A、堂始為軍六曹吏所居    自令放為    

B、府史之所蹲伏          句讀之不知，惑之不解

C、而以直過之            一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊

D、君以客飲于堂上        久之，能以足音辨人

19．下列對文意的敘述，不正確的一項是（    ）

A、 朝請大夫徐望圣在南康太守聽事堂的東面種了八棵又高又直的杉樹，并在杉樹旁

建造了一座廳堂，命名為“直節(jié)”。

B、 作者認(rèn)為樹木剛生長時，沒有不直的，然而經(jīng)過風(fēng)吹雨打，或受到巖石的擠壓，

往往不能保全自己直的本性，只有杉樹可以。

C、 作者認(rèn)為從徐望圣喜歡杉樹這一點來看，就可以知道他的為人了。

D、 徐君與客人在堂上宴飲，是在直節(jié)堂建成之后。

20．下列對文章的欣賞，不正確的一項是（    ）

A、文章既寫景敘事，又記人明志，敘事描寫自然貼切，情與心思俱入佳處。

B、“直節(jié)”即本文核心所在，作者對直節(jié)堂的“直節(jié)”之性作了由衷的贊美。

C、巨杉之性即剛直豪杰之士的品格。表面狀物，實則寫人，贊賞徐望圣的品行節(jié)操。

D、客醉而歌，暢抒胸懷，是作者多年來不平遭遇郁積的憤懣的一次宣泄。

22．“云破月來花弄影”是千古傳誦的名句。王國維在《人間詞話》中說：“看一‘弄’字而境界全出矣。”請你就一“弄”字，談?wù)勊�所顯現(xiàn)的“境界”。

答：_____________                                                 ___ 

24．（1）當(dāng)孔子去探望生病的伯牛時，孔子的話語中充滿了痛苦和無奈。試問，得以充分表達(dá)這種情緒的修辭手法是什么？（1分）

（2）孔子通過平時的言行贏得了學(xué)生們的喜愛和崇敬。請結(jié)合上面三段談?wù)勂淅碛�，并作簡要分析。�?分）

答：（1）_______                                              _____

   （2） _______                                              _____

（四）古詩文默寫。（6分）

25．補寫下列名句各篇中的空缺部分。（只選3小題）

（1）其為人也，        ，樂以忘憂，               。（《論語》）

（2）青山隔送行，疏林不做美，            。夕陽古道無人語，         。（王實甫《長亭送別》）

（3）關(guān)山難越，         ；萍水相逢，           。（王勃《滕王閣序》）

（4）今兩虎共斗，        。吾所以為此者，                   �。ㄋ抉R遷《廉頗藺相如列傳》）

四 作文（60分）

1、B（A給以支援gěi，其余jǐ B都念zhuó C背債累累bēi，其余bèi D分文不取fēn，其余fèn）

2、B（A凈土C啟用D不止于）

3、C（C拉大旗作虎皮：比喻打著某種旗號以張聲勢，來嚇唬人、蒙騙人。A卑之無甚高論：表示只就淺易的說，沒有什么過高難行的意見。微言大義：精微的語言和深奧的道理。B雷聲大，雨點小：比喻聲勢很大，實際行動卻很少。小題大做：比喻把小事情當(dāng)作大事情來辦。D爛船也有三斤鐵：比喻不好的東西也有可利用的、不可小看的成分。點金成鐵：比喻把別人的好文章改壞。）

4A（B成分殘缺，在“郊區(qū)居民入住”前加上“為”C不合邏輯，把“防治”改為“預(yù)防”D語序不當(dāng)，把“世界各地的”提到“通過”前，并刪去“的”。）

5（1）堅 （2）淄 （3）磨 （4）道

6、中國面對目前的金融危機可以采取哪些措施以恢復(fù)信心？（“金融危機”“措施”“信心”為關(guān)鍵詞，3分；得體1分。）

7、略 （觀點鮮明，言之有理，符合語言表達(dá)的要求，酌情給分。）

8、C  9、A  10、D 

11、提醒人們要意識到城市生活會對我們的身體和思維健康帶來負(fù)面的影響，努力建設(shè)一個自然的城市。

12．作用：知識分子的理想常常由狂熱迅速歸于幻滅，也常作為作家的題材，同時與下文的魯迅作比較，突出“我們”對魯迅的檢討的認(rèn)識。

13．魯迅深刻領(lǐng)悟了歷史悲劇性，并欣賞矛盾著的悲劇角色。

14．（1）在這種心理背景下：知識分子對時代的日益市場化和商品化的熱切盼望逐漸成為現(xiàn)實的時候，對一切都被籠罩上了商業(yè)化感到強烈的不適。（2）警惕自己不要忘了真正的知識分子都應(yīng)該是難逃精神磨難的。（或：反省先前對社會的理想是不是只是“布告上的空談”）

15．（1）理想是既成的歷史事實的命名或者意念反動。（2）理想是一種心靈活動、一種審美。（3）理想是作為評判現(xiàn)實的思想尺度。（4）理想是內(nèi)心的期待與依恃。

16．作者的觀點，（1）應(yīng)從理想的專制下解放出來，站在現(xiàn)實的水平上與現(xiàn)實對話（2）認(rèn)可現(xiàn)實的演進(jìn)邏輯，懷著坦然的心態(tài)，做自己力所能及的改善工作。（3）保持內(nèi)心的期待與依恃。（觀點鮮明，言之有理，符合語言表達(dá)的要求，酌情給分。）

17、D（特立：獨立，高高聳立）    18、C（都是連詞，表轉(zhuǎn)折）   

19、A（杉樹并非徐望圣所種） 

20、B（不是“直節(jié)堂的‘直節(jié)’之性”，而應(yīng)是“巨杉”的直節(jié)之性。）

21、①我想做個品行不正的人，可是品行不正的人必然會卑躬屈膝，品行不正的人可以做嗎？我想做個品行正直的人，可是做正直的人必然會受到挫折，品行正直的人可以做嗎？

②廬山一帶的百姓，登上直節(jié)堂見到了杉樹，就會懷念起像杉樹一樣品行正直達(dá)的人，這種懷念大概是永遠(yuǎn)不會終止的吧！

22“弄”字具有擬人的特點，顯出了姹紫嫣紅的勃勃生機和月光皎潔、花枝搖曳的美景。

23寫水鳥雙棲并宿、燕婉親昵之庭園池塘美景反襯自己的孤單愁苦和惜春戀春之情。

24、（1）反復(fù)（2）第一，孔子對學(xué)生生活上的關(guān)心、性格上的理解和引導(dǎo)。第二，孔子不僅希望自己的學(xué)生“博學(xué)于文”，還希望學(xué)生“約之以禮”，更難得的是對學(xué)生采取了“循循善誘”的教育方法。（一點一分，簡要分析一分。）

25、（1）發(fā)憤忘食   不知老之將至云爾   （2）淡煙暮靄相遮蔽   禾黍秋風(fēng)聽馬嘶

（3）誰悲失路之人   盡是他鄉(xiāng)之客（4）其勢不俱生   以先國家之急而后私仇也

26、參照08高考評分標(biāo)準(zhǔn)。