第9課    等級與階級

上海市大同中學  邵清

[教學目標]

1. 知識與技能

等級的起源與發(fā)展

中產(chǎn)階級的起源與發(fā)展

階級的產(chǎn)生與斗爭

2. 過程與方法

通過閱讀提問，使學生能夠自己歸納概括并提取有效歷史信息。

初步學習運用階級分析的方法考察社會結(jié)構(gòu)

通過對等級向階級演變的過程的分析，認識其中體現(xiàn)出來的歷史進步性。

3. 情感、態(tài)度與價值觀

了解人類廢除等級制度的漫長歷史，認識等級制度已經(jīng)為人類文明的進程所淘汰，使學生樹立公民的政治權(quán)力意識、否定和拒絕政治特權(quán)的意識。

了解當代社會中產(chǎn)階級主體成分的變化趨勢，認識到掌握文化科學知識對個人前途和國家發(fā)展的重要性，形成勤奮學習的動力。

[重點與難點]

重點：等級制度發(fā)展歷程

中產(chǎn)階級的演化

難點：等級與階級的區(qū)別

說明：

1. 等級是指在奴隸制度和封建制度特定的歷史條件下，在社會地位上和法律地位上不平等的社會集團，偏重于政治與法律地位。對于政治特權(quán)的制約能力，反映了一個國家政治文明的程度。等級的消除，特別是特權(quán)等級的消滅，是文明進步的表現(xiàn)。因此，理解等級制的產(chǎn)生、發(fā)展與消亡史，即是對人類社會文明發(fā)展一個側(cè)面的把握。

關(guān)于“中產(chǎn)階級”的概念，目前使用十分混亂，學術(shù)界尚無定論，但普遍認為中產(chǎn)階級產(chǎn)生于中世紀后期對封建領(lǐng)主的斗爭中。它隨著歷史的發(fā)展在不同的地區(qū)與國家中，呈現(xiàn)出不同的內(nèi)涵。而中產(chǎn)階級構(gòu)成的歷史演變，勾勒出近現(xiàn)代資本主義社會產(chǎn)生、發(fā)展的歷史過程。課文截選了中產(chǎn)階級作為典型，充分展示其孕育、產(chǎn)生、發(fā)展、演變的歷史進程，預(yù)示社會發(fā)展的前景。

2. “等級”和“階級”，這是兩個有區(qū)別，又有聯(lián)系的概念。階級的概念偏重于人在社會中的經(jīng)濟地位。而等級則偏重于政治與法律地位。從本質(zhì)上講，階級更體現(xiàn)出文明的進步性。由于等級和階級的概念相對中學生的認知水平來說比較抽象，所以如何結(jié)合具體史實讓學生從結(jié)構(gòu)上理解文明的演變，是本課的難點。

[教學設(shè)計]

1 導(dǎo)入新課

展示兩段材料：

“上帝塑造了三種生命，它們是農(nóng)民、騎士和僧侶�！保� 歐洲曾經(jīng)流行得到俗語）；“王侯將相，寧有種乎？”（陳勝在起義前呼喊的口號）。

提問：這兩段文字說明了什么？――從歐洲和中國古代關(guān)于出身決定“等級”的傳統(tǒng)引入本課內(nèi)容。

2、教師講述“等級”與“階級”概念。

社會不平等現(xiàn)象，在資本主義社會之前，是以“等級”形式存在的，偏重于政治與法律地位。而階級是指人們在一定的社會生產(chǎn)體系中，由于所處的地位不同和對生產(chǎn)資料關(guān)系的不同而分成的集團，偏重于人在社會中的經(jīng)濟地位。兩個概念存在交錯的現(xiàn)象：一個階級中可存在若干等級，西歐封建等級制中，國王之下，有公、侯、伯、子、男、騎士、紳士等多個等級，形成金字塔狀，他們都屬于封建地主階級。一個等級中，也可有多個階級與階層，法國大革命前，被壓迫的第三等級中，包括資產(chǎn)階級、農(nóng)民、城市手工業(yè)者……等各個階級與階層。（選自《中國大百科全書》（社會學卷））在講述的時候要向?qū)W生強調(diào)：“等級”與“階級”并不是從來就有，而是伴隨著人類進入文明社會而產(chǎn)生的。

奴隸社會的等級主要分為平民和貴族，廣大的奴隸被排除在等級之外，無任何政治權(quán)利。

要求學生在閱讀教材的基礎(chǔ)上歸納西歐封建社會的等級制度的特點：貴族世襲，擁有經(jīng)濟、政治特權(quán)，形成金字塔狀的等級制；層層封授，有“我的附庸的附庸不是我的附庸”之說，導(dǎo)致國家四分五裂；貴族隊伍相對封閉、腐敗，激起大多數(shù)人反抗等。這一切都是歐洲封建社會被稱為“黑暗的中世紀”的重要原因。

到19世紀，人民廣泛地使用“階級”、“階層”概念來描述社會中人們的地位等級，反映出時代的進步。

可適當講解中國古代的等級制度。（中國歷史上的等級制度分為爵制和秩品兩種。爵制：西周春秋時可大致分為王、公、侯、伯、子、男六個等級，可以世襲。進入封建制以后，特別是秦統(tǒng)一后，實行專制主義中央集權(quán)制度，爵制只是用來劃分皇親與極少數(shù)重臣的政治等級。秩品：秦以后，大部分官員實行秩品制。秩為奉祿，品為等級。曹魏時設(shè)官品九品之制，后來沿用。所有官員都由皇帝任命，不能世襲。隋唐以后，實行科舉考試，官員隊伍呈開放流動型。）

這部分內(nèi)容相對于中學生的認知水平，理解起來有一定困難。教師可聯(lián)系奴隸社會（如印度種姓制度）與資本主義階級關(guān)系作一比較，從中引出等級制度的不可變更性及固態(tài)化，而階級則可通過一定的方式變化及流動，更突出人的能動性，從而顯示出階級比等級的進步性。

總結(jié)：隨著資產(chǎn)階級革命與思想啟蒙、宗教改革的進行，歐洲進入資本主義社會，等級制度最終被埋進歷史的垃圾堆，階級占據(jù)了主導(dǎo)地位。

3 中產(chǎn)階級

過渡：引用馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》里的話：“在過去的各個歷史時代，我們幾乎到處可以看到社會劃分為各個不同的等級，看到由各種社會地位構(gòu)成的多級的階梯。在古羅馬，有貴族、騎士、平民、奴隸；在中世紀，有封建領(lǐng)主、陪臣、行會、師傅、幫工、農(nóng)奴，而且?guī)缀踉诿恳粋�階級內(nèi)都有各種獨特的等第。”；“我們的時代，資產(chǎn)階級的時代，卻有一個特點，它使階級對立簡單化了，整個社會日益分裂為兩大敵對的陣營，分裂為兩大相互直接對立的階級，資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級。”

提問：和之前的社會相比，資產(chǎn)階級社會從階級關(guān)系上看有什么明顯特征？

過去時代存在的復(fù)雜的等級、階層……都最終消失，階級關(guān)系簡單，清晰，并被凸顯在階級關(guān)系簡單化之后，中產(chǎn)階級異軍突起，成為社會結(jié)構(gòu)中的重要成分。

提問：“中產(chǎn)階級的主體在不同歷史階段有哪些變化？中產(chǎn)階級在中世紀、在資本主義時代在20世紀70年代以來，各發(fā)揮什么作用？產(chǎn)生什么影響？”

師生共同完成下列表格，以此對中產(chǎn)階級在不同時代的變化及影響有宏觀認識。

歷史時期

中產(chǎn)階級成分

作用

影響

中世紀后期（11世紀后）

城市市民的主體，包括商人、作坊主、店主、銀行家和教師、律師、醫(yī)生、建筑師等專業(yè)人士。

與封建領(lǐng)主斗爭，爭取城市自治和市民權(quán)利

資產(chǎn)階級革命前后

握有生產(chǎn)資料的資本家為主體

與無產(chǎn)階級聯(lián)合，反對封建主和君主專制

建立資本主義制度

工業(yè)革命后

同上

與無產(chǎn)階級斗爭

1．中、俄等國，資產(chǎn)階級統(tǒng)治被推翻,社會主義國家誕生

2．西方大國采取緩和階級矛盾的措施，加強社會福利。

20世紀70年代后,信息技術(shù)革命和知識經(jīng)濟的到來。

有生產(chǎn)資料的資本家

靠知識和科學技術(shù)發(fā)明而發(fā)家致富的知識型人才

總結(jié)：

（1）中產(chǎn)階級在反封建斗爭中起過非常革命的作用。

（2）中產(chǎn)階級是相對富有的、有較高的文化修養(yǎng)和高質(zhì)量的群體，對社會主流價值和現(xiàn)存秩序有較強的認同感，他們代表著一個國家的富裕程度和精神文明的水平。

（3）隨著信息技術(shù)革命和知識經(jīng)濟的到來，中產(chǎn)階級成分發(fā)生變化，這種社會結(jié)構(gòu)變化的新趨勢，應(yīng)該引起我們重視。

5、全課總結(jié)：

（1）人類社會的社會結(jié)構(gòu)是一個不斷發(fā)展演變的過程。雖然，歷史在不斷進步，等級雖然已在法律上消失，但階級依然存在。

（2）由于等級特權(quán)的歷史十分悠久，在現(xiàn)代社會中仍然會頑強地表現(xiàn)出來。因此，對于政治特權(quán)的制約能力，反映了一個國家政治文明的程度。

（3）據(jù)社會學學者研究，中產(chǎn)階級居多的紡錘形社會結(jié)構(gòu)是穩(wěn)定的社會結(jié)構(gòu)。

（4）人類追求平等、幸福的努力從來沒有停止，而平等的實現(xiàn)程度則折射出文明的進步程度。

[資料附錄]

1、歐洲中世紀的貴族

所謂貴族，是指在奴隸社會、封建社會的統(tǒng)治階級中享有政治和經(jīng)濟特權(quán)的階層，是具有世襲爵位和領(lǐng)地的各級封建主的統(tǒng)稱。根據(jù)朱孝遠的觀點：“中世紀歐洲封建貴族制度的演變大致可以分為三個階段：8－11世紀的歐洲貴族可以稱為‘封建貴族’，具有以采邑制為基礎(chǔ)，貴族譜系不明確，土地繼承有困難等特點；12－14世紀的歐洲貴族可以稱為‘等級貴族’，具有嚴格的等級規(guī)定性，貴族成為一種等級分明和表現(xiàn)出不同等級享有不同特權(quán)的特點；15－16世紀的歐洲貴族可以稱為‘權(quán)貴貴族’或‘貴族統(tǒng)治者’，其特點是等級原則為階級原則所取代，貴族不再是一個具有嚴格等級規(guī)定的集團，而是有權(quán)、有勢的富人階級的統(tǒng)稱�！�

“封建貴族”時期，貴族們主要是以成就、財產(chǎn)而不是以血統(tǒng)、封號來衡量貴族身份。貴族體系呈開放性，變動過于頻繁。進入12世紀，歐洲貴族進入了一個以其嚴格的等級體制為特征的歷史階段。如：注重貴族等級封號、家族血統(tǒng)、職業(yè)、財產(chǎn)世襲、聲望和特權(quán)等。社會統(tǒng)治階層由開放走向封閉。到了歐洲封建社會后期，由于貴族階層的內(nèi)部分化和新興貴族的崛起，人們開始超越血統(tǒng)、特定的職業(yè)和生活方式，而用權(quán)勢、財富和地位來重新確認貴族。特別是原來沒有貴族血統(tǒng)的人，可以因其權(quán)勢和財富而被社會承認為貴族并取得國王的貴族封號。來自社會下層的中產(chǎn)階級和封建地主已開始進入社會上層的統(tǒng)治領(lǐng)域。

2、中產(chǎn)階級

中產(chǎn)階級是指介于上層階級與下層階級之間的中間階層。這一階層是在市場的資源配置與社會縱向流動過程中自然形成的。它隨著歷史的發(fā)展在不同的地區(qū)和國家中，呈現(xiàn)出不同的內(nèi)涵。當代中國所出現(xiàn)的中產(chǎn)階級人群，主要為知識型企業(yè)家與知識型人才，如建筑師、律師、商業(yè)營銷人員、經(jīng)理、影視工作者、教授、醫(yī)生、股票經(jīng)紀人及自由職業(yè)者等。他們的共同特點是：受教育程度高，具有一定專業(yè)技能與知識技能，成為在市場經(jīng)濟條件下?lián)Q取各種稀缺資源（財富、地位、名望與權(quán)力）的“資本”。中產(chǎn)階級是相對富有的，有較高文明修養(yǎng)和高生活質(zhì)量的群體，對社會主流價值和現(xiàn)存秩序有較強的認同感，他們代表著一個國家的富裕程度和精神文明的發(fā)展水平。

摘自《中國大百科全書》（社會學卷）1991年版

 [板書設(shè)計]

[訓(xùn)練設(shè)計]

材料一　　我國春秋時期，魯昭公７年（公元前５３５年）楚芋尹對楚王說：“天有十日，人有十等，下所以事上，上所以共神也。故王臣公，大夫臣士，士臣皂，皂臣輿，輿臣隸，隸臣僚，僚臣仆，仆臣臺，馬有圉，牛有牧，以待百事�！痹诖酥�后的中國歷史中，還有極其嚴格的“君君、臣臣、父父、子子”的關(guān)系。

材料二：西歐封建制度確立后，國王把土地分封給大封建主，大封建主把土地分封給小封建主。逐級分封的結(jié)果，形成了以國王或皇帝為首，貴族依公爵、伯爵、子爵、男爵、騎士之次序……小封建主從大封建主那里接受封地，并要履行隆重的敕封式�！八�要跪在領(lǐng)主的膝下，宣誓效忠；愿竭忠盡智，不顧生死，一生侍奉他的主人。”

１、歸納上述材料所具有的共同特點。

２、這一特點在歷史上的作用表現(xiàn)在哪里？

答案：

１、嚴格的等級制度；下一等級對上一等級負責。

２、中國：形成了嚴格的封建專制制度，最高統(tǒng)治者掌握至高無上的權(quán)利；中國古代是宗族為基礎(chǔ)的大一統(tǒng)社會。

西歐：層層受封制度，導(dǎo)致西歐中世紀“我的附庸的附庸不是我的附庸”，王權(quán)并非至高無上；封建割據(jù)嚴重，社會動蕩；契約思想對近代歐洲的發(fā)展有促進作用。