安徽省黃山市2009屆高中畢業(yè)班第一次質(zhì)量檢測
語文試題
本試卷分第1卷(選擇題30分)和第1I卷(非選擇題120分)兩部分,全卷滿分1 50分’考試時(shí)間150分鐘。
注意事項(xiàng):
1答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上,認(rèn)真核對條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號,并將條形碼貼在答題卡的指定位置上;
2選擇題答案使用2B鉛筆填涂,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號;非選擇題答案使用0.5毫米的黑色中性筆或碳素筆書寫字體工整、筆跡清楚;
3請按照題號在備題的答題區(qū)域(黑色線框內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;保持卡面清潔、不折疊、不破損;做選擇題時(shí),考生按題目要求作答,并用2B鉛筆在答題卡上把所選題目對應(yīng)的題號涂
第Ⅰ卷(選擇題,共30分)
一、(12分,每小題3分)
2.下列各句中,加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?
A. 儒道思想之爭的結(jié)果使得中國古代的讀書人大都秉持一套及其圓滑的哲學(xué):達(dá)則兼濟(jì)天下,國計(jì)民生,悉裝心底;窮則獨(dú)善其身,瓜田李下,閑庭信步。
B.只見演員手中的折扇飛快閃動,一張張生動傳神的戲劇臉譜稍縱即逝,川劇的變臉絕技贏得了觀眾的一片喝彩。
C. 以達(dá)賴為首的“藏獨(dú)”分子為了達(dá)到分裂中國的目的,暴動騷亂,造謠誹謗,媚歐哈美,假裝慈祥,窮形盡相,令人不齒。
D. 社會達(dá)爾文主義把自然選擇和物竟天擇的理論移植對到社會領(lǐng)域,極力鼓吹殘酷競爭,殊不知,一團(tuán)和氣和協(xié)作互助才是我們的需要,才是人類社會和諧發(fā)展的需要。
3 下列各句中,沒有語病的一句是:
A.從瘦肉精、蘇丹紅到孔雀石綠,各種危害人體健康的食品添加劑令人防不勝防,而防止食品安全事件的頻發(fā)態(tài)勢,已是當(dāng)務(wù)之急。
B“在別人貪婪的時(shí)候恐懼,在別人恐懼的時(shí)候貪婪!薄肮缮瘛蔽謧•巴菲特這句投資格言一直被支持者奉為經(jīng)典。時(shí)下動蕩的全球形勢,正驗(yàn)證這位億萬富翁的投資理念。
C北京奧運(yùn)會期間,具有悠久歷史的長城、十三陵、故宮、頤和周等無不以其迷人的風(fēng)姿和厚重的文化積淀為中外游客所傾倒。
D.為充分發(fā)揮勞動力市場工資價(jià)位對企業(yè)工資水平的引導(dǎo),為企業(yè)內(nèi)部薪酬分配和淵整分配關(guān)系搭建信息平臺,國資委決定從2008年開始在中央企業(yè)開展職位薪酬調(diào)查工作。
二、(9分,每小題3分)
三、(9分,每小題3分)
9.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是:
A.①粱王彭越闖之,乃言上
②今其智乃反不能及
B.①方上之網(wǎng)于彭城
②到師道之不傳也久矣
C.①有敢收視者,輒捕之 .
②求人可使報(bào)秦者,未得
D.①為其家主報(bào)仇
②身死國滅,為天下笑
10.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是:
A.梁王是平民時(shí),欒布就和他交好,因?yàn)樨毨В瑱璨季徒o人作雇工,幾年后又被人賣作奴仆。孝文帝時(shí)作了燕國丞相、將軍。
B漢高祖誅殺了彭越,滅了三族,將彭越的首級懸于城頭,不許任何人收斂。欒布卻不顧這些,取下彭越的首級,“祠而哭之”,足見其重義輕生。
C,由于欒布違反皇t2旨意祭祀彭越而被逮捕,將要烹殺的時(shí)候,欒布沉著面對,據(jù)理直諫,最終皇上赦免了他,還任命他為都尉。
D.欒布去世后,他的兒子欒賁繼承爵位,擔(dān)任太常,因祭祀所用的牲畜不合法令的規(guī)定,封國被廢除。
第1I卷(非選擇題,共120分)
四、(23分)
14.在文中空白格內(nèi)填上詞語,使與文意符合。(4分)
15第3段為什么能成功地描摹出石壁榕根群的生動形象?(6分)
答:
16.既然“這種巖石真是生命難以生存和發(fā)展的地方”為什么還要提到也許不存在的野草呢?
答:
17(6分) (1) 第六、第七段通過友人的話,說明清源山和于山石壁榕生命奇觀的條件,作者著力強(qiáng)調(diào)的是:(3分)
答:
(2) 作者最清楚、恰切概括石壁榕生命進(jìn)行曲的寓意的一句話是:(3分)
答:
六、語言表達(dá)與運(yùn)用。(15分)
18陶淵明在《桃花源記》里給我們描繪了一個(gè)他理想中的世外桃源。假如真有這么一個(gè)地方作為鄉(xiāng)村旅游福地,請你為它設(shè)計(jì)一段旅游廣告詞。(40字以內(nèi))(5分)
答:
19.漢字是優(yōu)美的文字,對文字的“拆解”是有意思的。請仿照示例對所給文字進(jìn)行積極的有意義的“拆解”。(4分)
示例:忌,由“已”和“心”組成。告訴我們:心里只有自己的人,會不遭人“忌”嗎?
20有位學(xué)生考取了大學(xué),給曾經(jīng)對他很有幫助的老師發(fā)了條手機(jī)短信表示感謝。其中有不得體的地方,請改正。(找出并改正三處即可。16分)
老師:你好!
在高中階段,你能幫助我學(xué)習(xí),深感榮幸。我能有今天,是你鼎立相助的結(jié)果。你的教學(xué)造詣是那樣深厚,令同學(xué)們刮目相看。我將永遠(yuǎn)銘記你的教導(dǎo),認(rèn)真讀書,好好改造,不辜負(fù)你的希望,
你的學(xué)生 劉勇
答: 改為
改為
改為
七、作文。(60分)
21荀子說:“君子生非異也,善假于物也。”王安石也曾說,除了有“志”與“力”外,還必須借助外物。“借”是一種智慧的體現(xiàn)。請你聯(lián)系自已的學(xué)習(xí)和生活,以“借的智慧”為題,寫一篇作文。除詩歌外,文體不限,不少于800字。
黃山市2009屆高中畢業(yè)班第一次質(zhì)量檢測
一、(12分,每小題3分)
1 D。考查學(xué)生漢記現(xiàn)代漢語普通話字音的能力。A shì/yì òu/yù tuān/chuán B jí/jī gù/gào quǎn/juǎn C dú/dú zhuàn/zuǎn kuì/kuì D mí/mí shàn/shàn tiǎn/tiǎn
D.一團(tuán)和氣:原指和藹可親,現(xiàn)多指態(tài)度溫和而缺乏原則.此處褒貶誤用。
3 B考查考生辨析病句的能力。A.‘‘防止”與“態(tài)勢”不能搭配,搭配不當(dāng)。C“為中外游客所傾倒”應(yīng)為“傾倒了中外游客”,主客倒置。D+“弓l導(dǎo)”后應(yīng)加上“作用”,“發(fā)揮……引導(dǎo)作用”,成分殘缺。
二、(9分,每小題3分)
6.D.重點(diǎn)考查考生理解文中重點(diǎn)句子含義的能力。A“古老的藝術(shù)”與“引起人們的心理饑渴”之間元必要條件關(guān)系。B“徽州建筑的價(jià)值’’不在于“古老”,而在于“人文意蘊(yùn)”。C.“因古老而人文意蘊(yùn)豐厚”錯(cuò),兩者之問無因果關(guān)系。
7 B重點(diǎn)考查考生根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。“僅作觀賞之用”錯(cuò),徽派建筑的人文意蘊(yùn)具有陶冶性情的作用,有助于實(shí)現(xiàn)人類追求人與自然和諧的理想。
三.(9分.每小題3分)
8.D.重點(diǎn)考查考生理解文言實(shí)詞在文中含義的能力!拔ⅰ睉(yīng)解釋為“如果不是”。
9 B.重點(diǎn)考查考生理解文言虛詞在文中用法的能力。B都是助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性。A就,便/卻,反而;C的人,定語后置的標(biāo)志;D替/被。
10.B.重點(diǎn)考查考生把握文章思想內(nèi)容和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。“取下彭越的首級”有誤,應(yīng)是“在彭越的首級下匯報(bào)”。
四.(23分)
11.(1) 項(xiàng)王之所以不能順利西進(jìn),就是因?yàn)榕碓酵鯎?jù)守著梁地,跟漢軍聯(lián)合而使楚為難的緣故啊。關(guān)鍵詞:以:因?yàn)?1分);居:據(jù)守(1分);苦:使…為難(1分);句意(1分)(共4分)
(2) 欒布悲哭彭越,把赴湯看作像回家一樣,他的確明自如何安排自己,不是顧惜自己的性命。即使是古代那些重義的人,又怎能超出他呢!關(guān)鍵詞:趣:趨、赴(1分);誠:的確(1分);重:顧惜(1分);雖:即使(1分);加:超過、超出(1分);句意(1分)。(共6分)
12、(1) 綠色的楊柳和葡萄,紅白相同的鮮花,金黃的麥田和碧藍(lán)的天空,濃墨重彩,色調(diào)對比強(qiáng)烈。(2分)詩的中間謝聯(lián)勾畫了一幅田園風(fēng)光的美麗圖畫。(1分)
(2) 尾聯(lián)是作者的感想,意思是說,在這農(nóng)歷的四月天,我還在趕往異地做官的路上,農(nóng)村是這樣的美,何不回家種田,出去辛辛苦苦做官,究竟是為了誰呢?(2分)這首詩的前三聯(lián)描寫農(nóng)村的美好風(fēng)光,目的就是這最后一句。(1分)在主旨上,作者是用自然美來表現(xiàn)對理想生活的追求,用田園樂趣來襯托辭官歸隱的愿望,(2分)
13、(I) 長使英雄淚滿襟 (2) 曉來誰染霜林醉 (3) 別有幽愁暗恨生 (4) 煢煢孑立
(5) 病樹前頭萬木春 (6) 煙光凝而暮山紫 (7) 梧桐更兼細(xì)雨 (8) 池魚思故淵
14、仰視(2分)、俯瞰(2分)。
15、(6分,每點(diǎn)2分)(1) 動詞運(yùn)州準(zhǔn)確。運(yùn)用了“射向”“懸掛”“盤旋”“拔出”等有表現(xiàn)力的動詞;(2; (2) 比喻貼切。有的像纜索,有的像巨蟒等富有形象的比嗡,增加了生動性 (3) 觀察角度變化。本來是“仰視”,又想象為“從云端俯瞰”,增加了觀察和描寫的角度。
16、(6分,每點(diǎn)2分)
(1) 因?yàn)楦吒叩膸r縫里有沒有野草看不清,照實(shí)寫可以增強(qiáng)真實(shí)感。
(2) 寫縱使巖再上也有其他生命也只有縫里的幾株小草,能反襯出榕樹生命的奇?zhèn)ァ?/p>
(3) 不能作出斷然判斷,提出野草生長問題并用上“好像”“也許”等副詞,能顯示出行文的分寸感,避免簡單化。
17、(6分,每小題3分)
(1) 立足于堅(jiān)硬的花崗巖。
(2) 在生命難以生存的地方,讓自己生長成偉大生命。
18、示例:據(jù)天地靈氣,攬日月精華。江山如此多嬌,風(fēng)景這邊獨(dú)好一歡迎到桃花源來。
19、(5分)參考示例:路,是由足和各組成,路首先是由腳踏出來的,各的意思是每個(gè)人有各自的走法。路告訴我們:人生道路有多條,條條邁動不同腳。
路的收尾都是口。告訴我們:人生必須由路口邁進(jìn),通過不同的奮斗,由出口走出,怎樣入怎樣出,由你自己決定。
20、(6分)“你”改為“您”
“你能幫助我學(xué)習(xí),深感榮幸”改為“我能在你的幫助下學(xué)習(xí),深深感謝”
“造詣是那樣深厚”改為“水平很高”
“刮目相看”改為“非常敬重”
“改造”改為“鍛煉”
21、(60分)參照2008年高考評分標(biāo)準(zhǔn)一
文言文參考譯文:
欒布是粱地人。當(dāng)初粱王彭越做平民的時(shí)候,曾經(jīng)和欒布交往。欒布家里貧困,在齊地被人雇用,替賣酒的人家做傭工。過了幾年,彭越離開,到巨野做強(qiáng)盜,二欒布缺被人強(qiáng)行劫持出賣,到燕地去做奴仆。欒布曾替他的主人家報(bào)了仇,燕將臧荼推薦他擔(dān)任都尉。后來臧荼做燕王,就任用欒布做將領(lǐng)。等到臧荼反叛,漢王進(jìn)攻燕國的時(shí)候,俘虜了欒布。梁王彭越聽到了這件事,便向皇上進(jìn)言,請求贖回欒布讓他擔(dān)任梁國的大夫。
后來欒布出使到齊國,還沒返回來,漢王召見彭越,以謀反的罪名責(zé)罰他,誅滅了彭越的三族。之后又把彭越的頭懸掛在洛陽城門下示眾,并且下命令說:“有敢來收殮探視的,就立即逮捕他!边@時(shí)欒布從齊國返回,便把自己出使的情況,在彭越的腦袋下面匯報(bào),邊祭祀邊哭泣。官吏逮捕了他,并將此事報(bào)告了皇上。皇上召見欒布,罵道:“你要和彭越一同謀反嗎?我禁令任何人不得收尸,你偏偏要祭他哭他,那你同彭越一起造反已經(jīng)很清楚了。趕快烹殺欒布!”皇帝左右的人正抬起欒布走向湯鑊的時(shí)候,欒布回頭說:“希望能讓我說一句話再死!被噬险f:“說什么?”欒布說:“當(dāng)皇上你被困彭城,兵敗于滎陽、成皋一帶的時(shí)候,項(xiàng)王之所以不能順利西進(jìn),就是因?yàn)榕硗鯎?jù)守著梁地,跟漢軍聯(lián)合而給楚為難的緣故啊。在那個(gè)時(shí)候,只要彭王調(diào)頭一走,跟楚聯(lián)合,漢就失敗;跟漢聯(lián)合,楚就失敗。再說垓下之戰(zhàn),如果不是彭王,項(xiàng)羽不會滅亡。現(xiàn)在天下已經(jīng)安定了,彭王接手符節(jié)受了封,也想把這個(gè)封爵是世世代代地傳下去。現(xiàn)在陛下一向梁國征集軍隊(duì),彭王因病不能前來,而陛下就產(chǎn)生懷疑,認(rèn)為他要謀反,可是謀反的形跡沒有顯露,卻因苛求小節(jié)而誅滅了他的家庭,我擔(dān)心有功之臣人人都會感到自己危險(xiǎn)了,F(xiàn)在彭王已經(jīng)死了,我活著倒不如死去的好,就請您烹了我吧!庇谑腔噬暇蜕饷饬藱璨嫉淖镞^,任命他做都尉。
孝文帝的時(shí)候, 欒布擔(dān)任燕國國相,又做了將軍。欒布曾揚(yáng)言說:“在自己窮困潦倒的時(shí)候,不能辱身降志的,不是好漢;等到了富有顯貴的時(shí)候,不能稱心快意的,也不是賢才!庇谑菍υ卸饔谧约旱娜耍銉(yōu)厚地報(bào)答他;對有怨仇的人,一定用法律來除掉他,吳、楚七國反叛時(shí),欒布因打仗有功被封為俞侯,又做燕國的國相。燕、齊這些地方都替欒布建造祠廟,叫做欒公社。
漢景帝中元五年(前145)欒布去世。他的兒子欒賁集成爵位。擔(dān)任太常,因祭祀所用的牲畜不合法令的規(guī)定,封國被廢除。
太史公曰:“欒布悲哭彭越,把赴湯看作像回家一樣的表現(xiàn),他的確明白如何安排自己,不是顧惜自己的性命。即使是古代那些重義的人,又怎能超出他呢!”
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