解構(gòu)與整合:網(wǎng)絡(luò)媒體對學(xué)校教育的影響
解構(gòu)與整合:網(wǎng)絡(luò)媒體對學(xué)校教育的影響
眾所周知,信息社會中人類生存的必需品是媒體。繼報(bào)紙、廣播和電視三大媒體之后, Internet(英特網(wǎng))和Intranet(局域網(wǎng))等第四媒體?網(wǎng)絡(luò)以它們最多的信息、最快的傳播和獨(dú)特的交互性,一經(jīng)出現(xiàn),就顯示出其所獨(dú)有的巨大的信息優(yōu)勢和強(qiáng)大的生命力,并對整個(gè)社會生活中的每一個(gè)領(lǐng)域都帶來了巨大的變革。學(xué)校教育作為社會生活的一個(gè)子系統(tǒng),也同樣受到了極大的影響,它給學(xué)校教育帶來的不僅僅是教育技術(shù)上的一場革命,更是教學(xué)理念、教育思想上的一場革命,在網(wǎng)絡(luò)媒體的作用下,學(xué)校教育已經(jīng)并正在不斷地進(jìn)行著新的解構(gòu)和整合。
一、教師的權(quán)威地位受到了前所未有的挑戰(zhàn)
韋伯(Weber,M.)認(rèn)為,社會中存在著三種權(quán)威:第一種是傳統(tǒng)的權(quán)威(Traditional Authority),即在長期的傳統(tǒng)因素影響下而形成的權(quán)威;第二種是感召的權(quán)威(Charismatic Authority),即由個(gè)人魅力所獲得的權(quán)威;第三種是合理?合法的權(quán)威(Rational?legal Authority),即由“法定權(quán)威”和“專業(yè)權(quán)威”所構(gòu)成。①在傳統(tǒng)社會,教育中許多資源配置都取決于教師的
①吳康寧:《教育社會學(xué)》,北京人民教育出版社1998年版,第209頁。
權(quán)威地位,作為教育最主要的人力資源??教師,他們是以成人社會代理人的身份出現(xiàn)的,其地位的保持是以教師的權(quán)威來維系的,盡管有時(shí)也會受到各種內(nèi)外因素的挑戰(zhàn),但這“在教師的權(quán)威主義眼光中,價(jià)值的多種層面重合于一體,他們分不清乃至最終抹殺道德、法律與個(gè)體價(jià)值這三者之區(qū)別,他們對于其中任何一者的侵犯均視為對三者之同時(shí)侵犯! ①也就是說,教師的傳統(tǒng)權(quán)威、感召的權(quán)威和合理?合法的權(quán)威三者相互影響,相互替代,重合為一體,從而導(dǎo)致教師權(quán)威在傳統(tǒng)社會的教育中占有絕對的崇高地位,教師成為學(xué)生汲取知識的唯一途徑。
當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)的發(fā)展,為利用Internet、Intranet等網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行教育提供了技術(shù)支持,網(wǎng)上圖書館以及大量的網(wǎng)上學(xué)校、個(gè)人網(wǎng)頁、專題網(wǎng)站、電子雜志等個(gè)性化教育資源,為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了豐富的教育資源!靶畔⒏咚俟穼o數(shù)教師和作者的最好勞動聚集起來,讓所有的人來分享。教師將能夠利用這些資料作教學(xué)課題,學(xué)生們將有機(jī)會相互探討這些資料。這一途徑有助于及時(shí)把親自在受到最佳教育的機(jī)會傳到甚至是不能有幸進(jìn)入最好學(xué)校或沒有得到最好家庭支持的學(xué)生那里! ②在學(xué)生的視野中內(nèi),學(xué)生不僅可以從學(xué)校教師那兒接受到知識,而且還可以從
①伊萬•伊利奇:《非學(xué);鐣,臺灣桂冠圖書股份有限公司1992年版,第46頁。
②比爾•蓋茨:《未來之路》,北京大學(xué)出版社1996年版,第234頁。
網(wǎng)絡(luò)上接受到新的知識。由于信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不僅具有極強(qiáng)的存儲功能,而且具有快捷準(zhǔn)確的查詢功能,在知識爆炸的時(shí)代,對于學(xué)生來說,最重要的已不再是知識的擁有量,而是獲取、分析和利用信息的功能,教師傳統(tǒng)的知識權(quán)威已無法與龐大的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、強(qiáng)勁的網(wǎng)絡(luò)功能相抗衡。網(wǎng)絡(luò)媒體打破了教師對知識信息的壟斷,教師不得不面臨與網(wǎng)絡(luò)媒體分享權(quán)威的境地,教師“專業(yè)權(quán)威”和“感召權(quán)威”面臨著網(wǎng)絡(luò)權(quán)威的挑戰(zhàn)。
二、從被動灌輸向自主學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變
在傳統(tǒng)的學(xué)校教育中,對于學(xué)生的智力與體力的付出是有著特定制約的。阿爾溫•托夫勒這樣說,第二次浪潮以后的學(xué)校崇尚的德性是“守時(shí)、順從、機(jī)械地重復(fù)作業(yè)”。①傳統(tǒng)的教學(xué)方式就是教師在課堂上將課本上的知識灌輸給學(xué)生,學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)就是要在教師的灌輸下將課本知識“轉(zhuǎn)移”到自己的頭腦中,這種被動灌輸?shù)慕虒W(xué)方式嚴(yán)重影響了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
建構(gòu)主義學(xué)家維果斯基認(rèn)為:知識不能直接灌輸,應(yīng)由學(xué)生發(fā)揮自己的認(rèn)知能力自行建構(gòu)。他認(rèn)為學(xué)習(xí)及發(fā)展是一個(gè)社會化及協(xié)作的活動,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生協(xié)作式學(xué)習(xí),教師的角色是學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,學(xué)習(xí)活動應(yīng)取代教學(xué)活動;學(xué)習(xí)是過程導(dǎo)向而不是成果
①阿爾溫•托夫勒:《第三次浪潮》,北京三聯(lián)書店1983年版,第74頁。
導(dǎo)向,教師設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)環(huán)境,在教學(xué)過程中利用學(xué)生對知識的興趣,在已有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上,豐富他們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),使他們在認(rèn)知的階段上,有所超越和突破,以提升他們的認(rèn)知水平。
因特網(wǎng)(Internet)擁有世界上最大、最豐富的信息資源,這在很大程度上得益于以超文本(Hypertext)方式鏈接信息的“萬維網(wǎng)”(Web或稱WWW)。萬維網(wǎng)是借助因特網(wǎng)這個(gè)網(wǎng)絡(luò)媒體構(gòu)建的一種信息服務(wù)的方式,它使相互分割的文本轉(zhuǎn)化為一個(gè)超鏈接的信息網(wǎng)絡(luò),變成一個(gè)覆蓋全球的巨大的虛擬信息資源庫。這種文本所包含的內(nèi)容有文字字符,還有圖像、聲音、動畫和視頻,因此也稱“超媒體”(Hypermedia),即以超文本方式提供的網(wǎng)絡(luò)多媒體。
“超文本”被麻省理工大學(xué)媒體實(shí)驗(yàn)室尼葛洛龐帝教授叫做“沒有頁碼的書”和“隨心所欲多媒體”。 ①通常人們使用的“文本”,比如印刷課本,均由編者根據(jù)教學(xué)意圖,按照章節(jié)、頁碼順序自然展開,學(xué)生則按照線性方式一頁一頁往下學(xué)。超文本則不然,它的特征是學(xué)習(xí)的非線性和多結(jié)局。閱讀學(xué)習(xí)過程中,可能有一些字詞呈現(xiàn)出不同顏色,或者加有下劃線。例如,教師可以將“價(jià)值規(guī)律”這一節(jié)制作成的超文本教材置于網(wǎng)絡(luò)媒體上,在
①尼葛洛龐帝:《數(shù)字化生存》,胡泳等譯,海南出版社1996年版
“價(jià)值規(guī)律”的章節(jié)里可能會在“彩電價(jià)格戰(zhàn)”或“國家的宏觀調(diào)控”詞語下加有下劃線,學(xué)生可以根據(jù)需要,隨時(shí)從這些地方轉(zhuǎn)到“彩電價(jià)格戰(zhàn)”或“國家的宏觀調(diào)控”章節(jié)或段落,根據(jù)自己意愿對“彩電價(jià)格戰(zhàn)”進(jìn)行探源或者應(yīng)用的聯(lián)想探索。因此,即使學(xué)習(xí)同一文本,由于每個(gè)人的能力和水平的不同,他們所獲得的信息(即探索的結(jié)果)也可能不盡相同。認(rèn)知心理學(xué)研究表明,人類思維具有聯(lián)想特征,超文本正是模仿人腦的聯(lián)想思維,用網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)組織管理信息。尼葛洛龐帝教授說:“你可以把超媒體想象成一系列可隨讀者的行動而延伸或縮減的收放自如的信息。各種觀念都可以被打開,從多種不同的層面予以詳盡分析!币蚨@種非線性學(xué)習(xí)特別適合于學(xué)生進(jìn)行“自主發(fā)現(xiàn)、自主探索”,為學(xué)生發(fā)散思維和創(chuàng)新思維的培育創(chuàng)造條件。在探索過程中,學(xué)生不是機(jī)械地記憶信息,而是根據(jù)某項(xiàng)“任務(wù)”,學(xué)習(xí)如何自行獲取信息和到哪里去采集信息,如何對所獲取的信息進(jìn)行分析、綜合、評價(jià)、篩選和加工,如何根據(jù)自身需要充分利用信息,充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。
三、實(shí)現(xiàn)由知識傳授向能力創(chuàng)新的培養(yǎng)延伸
創(chuàng)新教育,是即將來臨的21世紀(jì)對人的需要,也是人的發(fā)展對自身的必然要求。眾所周知,我們正處在一個(gè)日新月異的時(shí)代,科技競爭日趨激烈,知識經(jīng)濟(jì)已見端倪。在這個(gè)時(shí)代,人的素質(zhì),尤其是人的創(chuàng)造力的大小成為其中最關(guān)鍵的因素。江澤民同志在全國科技大會上指出: “創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力,一個(gè)民族缺乏獨(dú)創(chuàng)能力,就難以屹立于世界民族之林! 他在接見兩院院士時(shí)再次強(qiáng)調(diào):“迎接未來科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn),最重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新,勇于創(chuàng)新!
創(chuàng)新能力是指由個(gè)人提出新理論、新概念或發(fā)明新技術(shù)、新產(chǎn)品的能力。就表現(xiàn)形式來說,創(chuàng)新能力就是發(fā)明和發(fā)現(xiàn),就是人類創(chuàng)造性的操作。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,由于過于強(qiáng)調(diào)強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威性,因而教學(xué)過程往往成為知識的“搬家”,學(xué)生的頭腦中不斷地被塞進(jìn)的是一個(gè)個(gè)結(jié)論,而這些結(jié)論又是無需學(xué)生檢驗(yàn)和懷疑的,假如學(xué)生要有什么疑問,那也只能是懷疑學(xué)生自己的知識和判斷力,而不應(yīng)是課本或教師。在這種教學(xué)中,教師盡管也有提問學(xué)生和組織學(xué)生進(jìn)行討論的機(jī)會,但所提問或討論的問題往往都有一個(gè)現(xiàn)成的“標(biāo)準(zhǔn)”答案,而且這些答案就裝在教師的腦子里和寫在課本上,教師是學(xué)生發(fā)言和討論的直接的、絕對的評判者,學(xué)生的思維過程就是在猜測老師和課本的答案的過程,提問和討論實(shí)質(zhì)上就演變成了一場猜謎會。在這里,學(xué)生對各種觀念進(jìn)行檢驗(yàn)、評判的權(quán)力被剝奪了,他們只能“占有”別人的觀念,以別人的觀念代替自己的思想。用這種教學(xué)模式培養(yǎng)出來的學(xué)生可以擁有豐富的知識,但卻沒有自己的創(chuàng)新。
利用網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行教學(xué)能實(shí)現(xiàn)多樣化的學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生能根據(jù)自己的實(shí)際自由地“航行”在網(wǎng)絡(luò)海洋中,有利于發(fā)揮學(xué)生的想象力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。⑴網(wǎng)絡(luò)教學(xué)可以用于集體學(xué)習(xí)方式。網(wǎng)絡(luò)的廣播功能可以方便地將各種教學(xué)信息傳遞到每一個(gè)學(xué)生的顯示屏幕上,使學(xué)生掌握培養(yǎng)創(chuàng)新思維必備的基本知識。⑵學(xué)生自主控制的個(gè)別化學(xué)習(xí)方式能有效地實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,它把學(xué)習(xí)的控制權(quán)交給了學(xué)生,使學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣、愛好、知識經(jīng)驗(yàn)、任務(wù)、需求和學(xué)習(xí)風(fēng)格來使用信息,選擇自己的認(rèn)知環(huán)境,包含了“動作”、“圖示”和“符號”等信息表達(dá)方式。根據(jù)戴爾的“經(jīng)驗(yàn)之塔”經(jīng)典理論,網(wǎng)絡(luò)媒體提供的信息介于“有目的的直接的活動”和發(fā)出符號傳遞經(jīng)驗(yàn)的抽象方式之間,既有利于培養(yǎng)學(xué)生的形象思維,又有利于培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維活動,使學(xué)習(xí)者的各種思維都得到培養(yǎng)。⑶網(wǎng)絡(luò)媒體的交互性有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。學(xué)生還可以通過網(wǎng)絡(luò)媒體就他們所感興趣的問題展開自由的討論和交流,從中得到相互啟發(fā)和鼓勵(lì),這種積極主動的探索式學(xué)習(xí)使學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力得到了培養(yǎng)。
網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展給現(xiàn)實(shí)學(xué)校教育帶來了極大的沖擊,它給學(xué)校教育也提出了新的要求:
第一,教師要提高網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的職業(yè)和技術(shù)素質(zhì)。面對網(wǎng)絡(luò)媒體的迅速發(fā)展,原有的“學(xué)科知識+教育學(xué)知識”的傳統(tǒng)模式已經(jīng)過時(shí)了,教師不僅要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)知識和以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)化教育環(huán)境下進(jìn)行多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的基本知識技能,利用計(jì)算機(jī)多媒體進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的知識技能等,還要從觀念適應(yīng)、知識適應(yīng)、語言適應(yīng)、技術(shù)適應(yīng)、行為適應(yīng)乃至文化適應(yīng)全方位地加強(qiáng)自身適應(yīng)“網(wǎng)絡(luò)生存環(huán)境”的能力,成為網(wǎng)絡(luò)教育中真正的行為主體。第二,要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析、獨(dú)立判斷的能力和品格。教育網(wǎng)絡(luò)化需要學(xué)生充分重視網(wǎng)絡(luò)功能,在美國學(xué)生上網(wǎng)主要是為了獲得學(xué)習(xí)資料和有用信息,但有調(diào)查表明,我國學(xué)生上網(wǎng)則有近70%是為了休閑娛樂,我國的這種狀態(tài)無疑會造成了網(wǎng)絡(luò)資源的極大浪費(fèi),也失去了網(wǎng)絡(luò)教育的意義,這種狀態(tài)也是令人擔(dān)憂的。在信息化社會中,面對各種來源的豐富信息,社會成員需要有主動選擇、獲取信息、并對信息做出分析、判斷和鑒別的能力,這要求他們在理智上具備自主和獨(dú)立的品格。面對現(xiàn)代和未來社會的上述要求,我們的教學(xué)必須做出有力的回應(yīng)。不僅要使學(xué)習(xí)者具備豐富的知識,更要使他們具有獨(dú)立分析、獨(dú)立判斷的能力和品格,提高他們在理智上的獨(dú)立性和自主性。
第三,學(xué)校要加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)媒體的物質(zhì)和資金投入。網(wǎng)絡(luò)媒體的利用及其效果是衡量一所學(xué)校在未來發(fā)展中地位的重要指標(biāo)。網(wǎng)絡(luò)媒體系統(tǒng)的組建需要有大量的計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)設(shè)備,這是一個(gè)需要耗費(fèi)大量資金投入的大工程。同時(shí),教師和學(xué)生的定期和不定期的技能培訓(xùn)也需要有大量的資金投入。
參考書目:
1、《網(wǎng)絡(luò)傳播與現(xiàn)代教育》 主編:丁俊杰 北京廣播學(xué)院出版社
2、《從新媒體特征看創(chuàng)新性學(xué)習(xí)模式》 《教育理論與實(shí)踐》2000年第5期
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