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高考作文高效指導(dǎo)揭秘系列（十四）：社會(huì)熱點(diǎn)類話題

【內(nèi)涵解剖】
    每一個(gè)時(shí)期，都會(huì)有一些人們普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題，這些熱點(diǎn)往往是社會(huì)急待解決的問題。而它們常常成為當(dāng)年高考作文命題的材料。盡管高考作文要求回避熱點(diǎn)，但文章既然是社會(huì)生活的反映，它要求有針對(duì)性和時(shí)代感，高考作文就不能不涉及這些熱點(diǎn)。熱點(diǎn)的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、環(huán)境、生命和科學(xué)等各個(gè)方面，十分廣泛。有國際的，例如和平與發(fā)展、環(huán)境保護(hù)、貧困和饑餓；也有國內(nèi)的，例如WTO、西部開發(fā)、黨的執(zhí)政能力。要寫好這類話題作文，必須熱情關(guān)注國際、國內(nèi)時(shí)事。尤其要了解人們談?wù)撦^多的問題，并就這些問題作廣泛深入的思考，使文章體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特色。
【佳作賞析】
    ★話題一：學(xué)會(huì)調(diào)整
  讀完《漁夫的誓言》，你有什么感想、聯(lián)想?請(qǐng)以“學(xué)會(huì)調(diào)整”為話題，寫一篇不少于800字的文章，文體不限。
    有這么一個(gè)故事。
    古時(shí)有個(gè)漁夫，是出海打魚的好手。可他卻有一個(gè)不好的習(xí)慣，就是愛立誓言。即使誓言不符合實(shí)際，八頭牛也拉不回來，將錯(cuò)就錯(cuò)。
    這年春天，聽說市面上墨魚的價(jià)格最高，于是便立下誓言：這次出海只捕撈墨魚。但這一次漁汛所遇到的全是螃蟹，他只能空手而歸。回到岸上后，他才得知現(xiàn)在市面上螃蟹的價(jià)格最高。漁夫后悔不已，發(fā)誓下一次出海一定要只打螃蟹。
    第二次出海，他把注意力全放在螃蟹上，可這一次遇到的卻全是墨魚。不用說，他又只能空手而歸了。晚上漁夫抱著饑餓難忍的肚皮，躺在床上十分懊悔。于是，他又發(fā)誓，下次出海，無論是遇到螃蟹，還是遇到墨魚，他都要去捕撈。
    第三次出海后，漁夫嚴(yán)格按照自己的誓言去捕撈，可這一次墨魚和螃蟹他都沒見到，見到的只是些馬鮫魚。于是，漁夫再一次空手而歸……
    漁夫沒趕得上第四次出海，他在自己的誓言中饑寒交迫地死去。
    這當(dāng)然只是一個(gè)故事而已。
    世上沒有如此愚蠢的漁夫，但是卻有這樣愚蠢至極的誓言。
寫作提示：在審題立意階段，這篇寓言故事具有一定的迷惑性，有一些同學(xué)可能會(huì)抓住“誓言”兩個(gè)字不放而大作文章，甚至去論證“愚蠢的誓言”或“愚蠢的人”。雖然這都是這篇寓言的所包含的內(nèi)容，卻不是主要內(nèi)容。
    我們試著分析一下。“誓言”代表的是理想、志向、目標(biāo)與執(zhí)著、堅(jiān)定、頑強(qiáng)，表達(dá)的都是積極向上的含義，為什么漁夫“卻在自己的誓言中饑寒交迫地死去”呢?原來，他的“誓言不符合實(shí)際”，雖然他對(duì)誓言也作了變化，卻總是比現(xiàn)實(shí)的改變落后一步。由此引申，我們即可提煉出兩點(diǎn)作為作文立意的基點(diǎn)：理想(目標(biāo)、愿望……)和現(xiàn)實(shí)之間往往有一定的距離；當(dāng)現(xiàn)實(shí)條件發(fā)生變化，理想也應(yīng)該作相應(yīng)的調(diào)整。
    寫這篇作文難度不大，因?yàn)楹苋菀茁?lián)系生活實(shí)際，比如有人拼了老命也要考清華北大，而不管自己是否有那份潛質(zhì)。但要寫得有深度，卻不容易，因?yàn)檫@個(gè)話題不僅僅囿于考大學(xué)，它完全可以聯(lián)系整個(gè)人生來寫。
    文體也不難，無論是平常的議論文，還是優(yōu)美的散文，或者清新的記敘文，都能夠出彩。但根據(jù)高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，文體特征一定要突出。
    需要注意的是，材料強(qiáng)調(diào)的是“理想應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整”，而不能一提到理想就要寫如何堅(jiān)定執(zhí)著，這和材料的主旨――調(diào)整(即變化)――是背道而馳的。
    例文一
學(xué)會(huì)調(diào)整
安曦洲
調(diào)整，再調(diào)整……
生活在于調(diào)整，學(xué)會(huì)調(diào)整，才能適應(yīng)生活。
調(diào)整是對(duì)方法、方式、思維的主動(dòng)改變，較今日墨魚明日蟹這樣的變化高級(jí)、復(fù)雜。漁夫雖天天變，卻從未從思想、方法上調(diào)整，于是餓死便理所當(dāng)然。
    造物主賦予了各種生物不斷調(diào)整的能力。基因突變將生物的生存方式不斷調(diào)整著，雖多數(shù)突變個(gè)體仍不能存活，但留存下了無數(shù)更適應(yīng)環(huán)境的個(gè)體。在這復(fù)雜的調(diào)整過程中，生物進(jìn)化的腳步緩緩邁出。若無此調(diào)整，恐怕至今生命仍在原始海洋中掙扎。
    作為有思想的人類，也是在各種各樣復(fù)雜關(guān)系的不斷調(diào)整中發(fā)展前進(jìn)。沒有調(diào)整，不管是人、國家還是民族、社會(huì)，都不能生存。
    追求財(cái)富的人們在不斷調(diào)整著致富的途徑。蓋特上尉從年輕時(shí)就開始了各種創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)方向的不斷調(diào)整讓他排除了各種各樣不切實(shí)際的致富方案。終于，他在七十高齡調(diào)整到了最佳途徑�！翱系禄�”一炮打響，財(cái)富的大門終于向他敞開。
追尋勝利的軍事家們也在為了千萬人的生命而不斷調(diào)整著戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。面對(duì)法軍的猛攻，庫圖佐夫元帥及時(shí)將消極防御調(diào)整為誘敵深入，冬日的嚴(yán)寒打敗了法軍，勝利的天平垂青俄國。沒有這及時(shí)、準(zhǔn)確的調(diào)整，也許俄國將不存在。
    而科學(xué)思想的調(diào)整，也讓人類一步步向自由之國的圣殿邁進(jìn)。史蒂芬?霍金，這位輪椅上的愛因斯坦，正是在將他的宇宙論思想向新的科學(xué)觀察結(jié)果不斷靠攏，不斷契合的調(diào)整過程中，才站到了科技的最前沿。
    調(diào)整，再調(diào)整……人在調(diào)整中前行。不會(huì)調(diào)整的人只能面對(duì)絕境。愛丁頓面對(duì)科學(xué)思想的噴涌，卻不能調(diào)整自己的科學(xué)觀念，于是他從科學(xué)的巔峰跌下，再無任何進(jìn)步。不會(huì)調(diào)整的國家也必遭侵略。大清帝國不能將自己從泱泱大國的幻想中調(diào)整出來，縱大國泱泱仍趴在了列強(qiáng)腳下。試想：八旗子弟若多調(diào)整、善調(diào)整，又怎會(huì)落得如此下場，世界歷史恐怕應(yīng)重新書寫。
    調(diào)整，再調(diào)整……生活就是根據(jù)外界環(huán)境的變化不斷調(diào)整自我，調(diào)整方法的過程。學(xué)會(huì)調(diào)整，才能贏得生活。
    評(píng)點(diǎn)：從主題上說，文章是扣題的，而且起點(diǎn)較高思路開闊，所舉例子都圍繞中心又收放自如。但有一個(gè)嚴(yán)重的缺陷：通篇基本上是材料的堆砌，沒能恰如其分地組織成一個(gè)整體，顯得松散和深度不夠。
    例文二
轉(zhuǎn)  彎
陶相伊
    古人常嘆“占春長久，不如垂柳，春恨十常八九”。春逝時(shí)，我們更多的是頓足憑吊，而忘記了如何去尋找下一季的柳暗花明……
    了解蘇軾，也開始敬慕蘇軾，他的灑脫豁達(dá)總賜我打開心鎖的智慧。
    蘇子的波折一生，因他善于擺渡而充盈著水性的靈韻。不惑之年，遭遇烏臺(tái)詩案，貶至黃州，但他并未沉淪于“極窮”境遇。他泛舟古跡，忘卻名利，寄情雄山大川，將古今往來的悲歡作一番含英咀華，豪抒一曲《念奴嬌》；古稀之年，再度被謫放。于荒遠(yuǎn)的海南島，朱門酒肉不再有，食芋飲水充饑腸，他卻誦出“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，如此隨物賦形，苦中行樂，的確不失為一種美事。如此，放逐也就意味著一種積極的轉(zhuǎn)折。
    他是人世出世間飄逸的浪子。多次遭貶遷徙，但從不為眼前的霹靂打擊呼天搶地，從未有過灰土面色，零落窘態(tài)。“欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，他徘徊過；因?yàn)樽兎ǎ�他一貶，再貶，三貶!縱然如此，他還執(zhí)念著心中那個(gè)起舞弄清影的天上人間，以慣有憧憬、調(diào)和心態(tài)去嘗試那番自古難全的滋味。于是，遺給后人“但愿人長久，千里共嬋娟”的詠嘆，平靜而深長。
    他是暢行于儒、道、佛三家的智者。在悲歡沉浮間，終是平靜樂觀地細(xì)嘗如醪人生。
    “醉醉醒醒，憑君會(huì)滋味”――他機(jī)敏地發(fā)揮著主觀能動(dòng)。以求身心的怡然。
    “酒勿嫌濁，人當(dāng)取醇”――他永葆明凈淡泊，以達(dá)明志致遠(yuǎn)之境。
    流浪于塵世間，怎能沒有因苦難而放任逐流的失意之時(shí)，對(duì)此，蘇子付諸談笑，以“自其變者而觀之，則天地不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡”的心態(tài)掌舵，于是，機(jī)動(dòng)地在理不清的狂瀾繁思中及時(shí)靠岸�！澳坑鲋疄樯�”，他大敞心窗，給自己無限遼遠(yuǎn)之景。
    社稷夢難平，他選擇了另一道窗口的風(fēng)景，他認(rèn)為，和光同塵并非隱忍茍活，暫時(shí)的憂心只是因?yàn)殚_錯(cuò)了窗。
    他有太白的放曠，一揮寬舒袂袖，即成一派猛浪洪流……
    他有陶潛的恬淡、隱逸之趣，坦然應(yīng)對(duì)仕途波折。退而獨(dú)善其身，縱情與廣袤寰宇，盡抒禪悅……
    不回避心靈的痛創(chuàng)，既在沸思中激流勇進(jìn)，又在不斷轉(zhuǎn)彎時(shí)思辨和揚(yáng)棄。如此，世間的淫雨也變得內(nèi)涵豐富……
    有云卷云舒的變幻，才是完整的天空；有月盈月缺的無常，才升出對(duì)佳期的守望。在生途中行進(jìn)，不必死守山窮水盡的無助而忘卻了實(shí)現(xiàn)快樂的主旨。
    沒有可以重溫的舊夢，沒有固存一世的牽絆。變，是流世間惟一亙古未變的主題……
    峰回時(shí)，轉(zhuǎn)彎回望――“向來蕭瑟處，也無風(fēng)雨也無晴�！毖巯滦聶C(jī)，莫笑當(dāng)初惘然模樣。
    評(píng)點(diǎn)：人生不是一片坦途，有時(shí)甚至溝壑遍布；我們需要學(xué)會(huì)高速“轉(zhuǎn)彎”，只有這樣，才會(huì)優(yōu)裕自如。蘇子為我們解讀了這種智慧。文章從歷史人物切入，挖掘人物身上的精神內(nèi)涵，取材快捷，意味深刻；詩詞運(yùn)用豐富熟練，可見作者較深厚的文化修養(yǎng)。文章在行文思路的流暢性上稍顯不足。
    ★話題二：協(xié)作
閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
材料一：一個(gè)和尚沒水喝，兩個(gè)和尚抬水喝，三個(gè)和尚沒水喝。
材料二：一只螞蟻來搬米，搬來搬去搬不動(dòng)；兩只螞蟻來搬米，身體晃來又晃去；三只螞蟻來搬米，輕輕抬進(jìn)洞里去。
兩首童謠，敘述了兩種截然不同的結(jié)果，讀后你從中得到什么啟示呢？請(qǐng)以“協(xié)作”為話題，寫一篇文章，文體不限，可以記敘經(jīng)理、編述故事、抒發(fā)情感、發(fā)表議論、展開想象等等。題目自擬，不少于800字。
寫作提示：話題作文提供的話題一般貼近學(xué)生的實(shí)際，思維開放，內(nèi)容比較寬泛，寫作自由度比較大。這也是一個(gè)開放型話題作文。但，并非無限制開放。要想寫好這篇文章，就必須充分地理解童謠的內(nèi)涵，把握其寓意�！叭齻�(gè)和尚”之所以“沒有水喝”，原因何在？關(guān)鍵在于“不合作”，彼此之間互相推諉�！叭�只螞蟻來搬米”之所以“輕輕抬進(jìn)洞里去”，這是合作的結(jié)果。由此可見，“人不如蟻”的關(guān)鍵之處在于“是否協(xié)作”理解了這么多，文章便好下手，可以寫與“協(xié)作”有關(guān)的人、事或由此生發(fā)情感，或發(fā)表見解。設(shè)計(jì)此題的用意就在于讓學(xué)生充分的理解“協(xié)作”的重要性 ，現(xiàn)在的學(xué)生普遍存在自私、偏執(zhí)，缺乏健康的正確的人格，缺乏合作的理念，借助這一話題，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到在任何時(shí)候，人與人之間都需要“協(xié)作”，不要逞“匹夫之勇”進(jìn)而讓學(xué)生樹立良好的人生理念。
該話題的開放性，寬松性，靈活性也較大。面對(duì)這一話題，某些學(xué)生往往覺得老虎吃天，無從下口，或面面俱到，或泛泛而談，或就重避輕。很難寫出高水平的作文。因而，這就需要學(xué)生善于化大為小，化抽象為具體，變寬泛為單一，進(jìn)行大題小作，可選擇生活中的某一側(cè)面或從某一角度來寫�；蚓蜕�活中的某一件“協(xié)作”成功事展開議論，或記敘一件缺乏協(xié)作精神而導(dǎo)致失敗的事件，或直抒胸臆，呼喚協(xié)作精神等等，但，萬不可籠統(tǒng)為之，而應(yīng)擇其中單一的小話題，集中筆墨，詳摹細(xì)雕。
此外，在表達(dá)上，即可以記事，也可以摹人，又可以議論升華，直抒胸臆，只要能發(fā)揮自身的創(chuàng)造力，拓展思維空間，升華思想，讓人蒙受偉大而無私的協(xié)作精神感化，產(chǎn)生一種人生的感悟即可。
例文一
團(tuán)隊(duì)VS個(gè)人
卜  旭
“一只螞蟻來搬米，搬來搬去搬不起……輕輕松松進(jìn)洞里。”讀了上面的這首童謠，不禁要想，螞蟻們把米搬進(jìn)洞后會(huì)怎么做呢？
一種可能是將來分食，大家平分，吃完了以后再一起去找。還有一種可能，就是三只小螞蟻誰不服誰，都想獨(dú)占米粒，于是有自相殘殺，結(jié)果呢？自不必說，三敗俱傷，誰也沒吃到。
如果問人們會(huì)選擇哪一項(xiàng)結(jié)果，可能大多數(shù)人都會(huì)選擇第一種。然而，真正當(dāng)金錢、利益、權(quán)勢、夢想擺在人們面前的時(shí)候，大多數(shù)人選擇的都是后者，并且還會(huì)告訴我說：“誰說三只螞蟻都吃不到米粒？我就會(huì)是那個(gè)勝利者�！睕]錯(cuò)，假如這世上只有三只螞蟻，你殺掉了其中兩個(gè)便成了世界的主人。但事實(shí)是，這個(gè)世界很大，外來的危險(xiǎn)很多，殺掉了自己的同伴就等于剝?nèi)踝约旱牧α俊９湃嗽疲浩ぶ�不存，毛將焉附，即是這個(gè)道理。當(dāng)你認(rèn)為成了勝利者時(shí)，你又怎知會(huì)不會(huì)外來的敵人搶走你用同伴性命換來的米粒；當(dāng)你吃完了這米粒時(shí)，你還會(huì)不會(huì)對(duì)重復(fù)�！耙恢晃浵亖戆崦住钡墓适拢欢�到了那時(shí)，你又一定會(huì)是勝利者嗎？
削弱了同伴，就等于削弱了自己，那么，你也許會(huì)說：“好吧，我就老老實(shí)實(shí)的待在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中，什么也不做，行嗎？”“什么也不做”就想待在團(tuán)隊(duì)中，你在做夢吧！假如，在一支隊(duì)伍當(dāng)中，人人都像你一樣，就好比組成物質(zhì)的分子，若一個(gè)個(gè)分子都懶洋洋的休息，那么物質(zhì)還會(huì)存在嗎？我們每個(gè)人都是團(tuán)隊(duì)中不可缺少的分子，是我們之間的相互作用，相互吸引，相互關(guān)心，相互鼓勵(lì)，才使我們的團(tuán)隊(duì)充滿生機(jī)，充滿創(chuàng)意，而在這集體當(dāng)中的分子才會(huì)閃耀燦爛的星輝。
讓我們記住太平天國的教訓(xùn)，互相信任，互相協(xié)助，切不可讓我們自己的尖刀，屠殺了同伴，屠殺了自己的前程。
我們要記住“三個(gè)和尚沒水喝”的教訓(xùn)，為集體，也為自己注入一支甘甜的清泉，在集體中鑄就我們的意志，耀閃我的光輝。
讓我們在不屈的民族精神的引領(lǐng)下，在團(tuán)隊(duì)精神的鼓舞下。在團(tuán)隊(duì)的舞臺(tái)上，展示我們的青春，放飛我們的理想。
請(qǐng)為個(gè)人，在團(tuán)隊(duì)的天空下，做一顆耀眼的晶星。
評(píng)點(diǎn)：凡名篇佳作，都在發(fā)展等級(jí)中大顯身手，本篇作文便十分注重發(fā)展等級(jí)，全篇明白通暢，語脈貫通。小作者由材料入筆，對(duì)童謠進(jìn)行設(shè)問、分析并拓展開來，并聯(lián)系到人類對(duì)利益、金錢等的抉擇。是“削弱了同伴”還是“相互關(guān)心，相互鼓勵(lì)、相互協(xié)作”，文章從正反兩面論證“協(xié)作”的重要性。入筆自然、清新。文末呼喚“協(xié)作精神”，立意較為新穎。此外，句式靈活多變，尤其是最后三段，采用重章疊唱的手法，更顯語言的凝練。
例文二
小水滴，你的力量有多大？
李瑩靜
我是一滴小小水滴，自幼自己生活，不知道家是什么，不知道親人，也不知道自己能做些什么。
“小水滴，你快把我載走吧！”大船哥哥央求道，好呀！好呀！我用盡了所有的力氣，可是大船哥哥竟然紋絲未動(dòng)。“小水滴，我要去遠(yuǎn)方環(huán)游，現(xiàn)在看來是不行了�！�
我心里好難受呀，找到了花葉子上面的小露珠，她告訴我在這片花海的另一面有無數(shù)個(gè)像我一樣的小水滴― 一條清澈的小河在靜靜地流淌，為了朋友，為了我的家和親人我踏上了尋找的路程，我不停地在花葉和花瓣上滾動(dòng)一朵連著一朵的，花兒姐姐們被我感動(dòng)，她們向風(fēng)兒阿姨借一縷輕風(fēng)將我吹到了花海的邊緣，哇，好清涼呀，微風(fēng)吹著我的面頰，讓我感覺好愜意，可是的葉子上來！”紫騰花兒姐姐喊到，在我上去的一瞬間，就順著她們?nèi)~尖滴進(jìn)了涼涼的液體里“歡迎回家”我被簇?fù)碇�，好溫暖，我們小小的水滴�?huì)匯成一條小河，可以載著大船周游世界，我們也要融入海洋媽媽的懷里了。
小小水滴匯成小小河流，在匯成大大海洋就可以載重重海船去放眼世界了，我們相互簇?fù)碇�，一個(gè)挨著一個(gè)的向前流著，大船輕輕地浮著，看！他還在傻傻地笑著，他說我們就像他身上木板，緊緊地靠在一起，不露任何間隙。
我們說是每個(gè)小水滴都很負(fù)責(zé)，認(rèn)真而已，在她們心里只有互相合作，互相努力才能推動(dòng)大船。
評(píng)點(diǎn)：這是一篇構(gòu)思巧妙的佳作。文章緊扣話題，從“團(tuán)結(jié)協(xié)作”這一角度切入話題。以“小水滴”的自述形式結(jié)構(gòu)全篇。，結(jié)尾升華主題：只有互相協(xié)作，只有共同努力，才能成就大業(yè). 形式新穎，立意深刻，達(dá)到內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。此外語言清新自然，文筆靈動(dòng)。
    ★話題三：生活中的矛盾
閱讀下面的材料，按要求作文。
    生活中充滿了矛盾。我們一方面對(duì)自己說對(duì)人要有愛心，愛人如愛己；一方面在外頭又怕跟陌生人說話。我們一邊嘆息人際關(guān)系逐漸冷漠，一邊又不愿意伸手去幫助路旁車子拋了錨的人。我們的借口是：怕自己被壞人騙了，怕自己在路邊與麻煩事或麻煩人惹上關(guān)系。我們的怕，大概已經(jīng)快要把我們的愛吃掉。
    要求：請(qǐng)以“生活中的矛盾”為話題寫一篇文章。
[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。
寫作提示：“矛盾”是一個(gè)內(nèi)涵豐富的詞匯，包容了太多的概念和傾向，審題的時(shí)候必須把它具體化，否則中心不易明確。而命題中的限制更要引起大家的注意：“生活中”，也就是說，我們在立意的時(shí)候，既要緊扣“矛盾”，又要不脫離生活。通過分析材料我們可以發(fā)現(xiàn)：幾個(gè)例子都說明了人的真實(shí)的思想品質(zhì)與世俗觀念之間的沖突，也就涉及到我們常說的人情冷暖的問題�！懊�盾”由此解開。必須注意的是：“矛盾”包含了對(duì)立的兩方面，只單純論述其中的一面是不對(duì)的，寫作時(shí)要立足于如何解決矛盾，克服矛盾，從對(duì)立面的關(guān)系入手。也就是說，只停留在材料表面，去累贅地記敘事件是膚淺的，必須要對(duì)這些現(xiàn)象有自己的分析和認(rèn)識(shí)，從而升華，提煉出中心。
    比如我們可以整理出這樣一個(gè)思路：怎樣才能解決矛盾呢?要堅(jiān)持自己做人的原則。材料中涉及到的做人原則又是什么呢?是在處理人際關(guān)系的過程中要有愛心，不自私。在堅(jiān)持這樣的原則的前提下，抵制世俗眼光。應(yīng)該說，只有這樣的立意傾向才算是吻合了出題者的基本意圖。
    這則話題還容易出現(xiàn)的一個(gè)問題是：有的同學(xué)大量去記敘描寫沉重的人際關(guān)系，立意陰暗，沒有進(jìn)取意識(shí)，是不可取的。
例文一
左手右手
    世界上最遠(yuǎn)的距離不是生或死，而是從你的左手到右手。
    在我很小的時(shí)候我總是聽到媽媽的病人家屬的爭論，保大人還是小孩?白發(fā)蒼蒼的說保小孩，年輕英俊的說保大人，我聽到他們說話時(shí)心被冰凍的聲音，卡，再清脆的破裂聲震耳欲裂。
    出世人世是中國古代文人的問題，而我所面臨的僅僅是今天吃干飯還是稀飯就讓我煩惱了十七年。
    許多美妙、漂亮的東西抓在我左手，許多世俗但有用的在我右手，每一天，每一天不停地選擇，不停地要仍掉，我的左手右手不停地疼痛。
    金絲雀縱有豐衣足食，卻始終無法展翅飛翔，雄鷹縱有廣闊藍(lán)天，卻始終飽受風(fēng)雨。一上一下，一左一右，一前一后，一笑一痛之間，有如此之鴻溝讓人無法逾越。
    矛利還是盾固這個(gè)爭論了千年的問題到現(xiàn)在依然遙不可及，如果有一根指揮棒畫一根標(biāo)準(zhǔn)的尺度也許很多時(shí)候我們不必?zé)�惱，但哪兒�?問蒼天怕也無法回應(yīng)。
    很多事情我們以為不會(huì)忘記，而就在這戀戀不忘中被我們遺忘了。這就是生活中的矛盾。我總是渴望像嬰兒般純潔的心靈，甜美的笑容，卻無法不在一天一天中變得勢利，面對(duì)生活，總是無可奈何的矛盾。
    經(jīng)常我會(huì)夢到自己站在一個(gè)十字路口，左還是右?我站在那里汗流浹背，一滴滴就那么順著背脊流下來，滴，每當(dāng)這時(shí)我都會(huì)掙扎著醒過來，心里隱隱約約地痛楚著，卻無法知道自己最終的選擇。而在生活中，這種情況時(shí)常有，我總是心力交替地面對(duì)一個(gè)個(gè)背道而馳的路口。
    生活就是這樣，我們在一個(gè)個(gè)矛盾堆砌的縫隙中穿越而行，弄得血肉模糊。
    如果可以，我愿意向著太陽一天一天快樂地生活，可為什么你總要問我左手右手要哪一邊?
評(píng)點(diǎn)：這篇作文用了一個(gè)形象的比喻，把生活中的矛盾比作“左手右手”，再現(xiàn)了命題的意圖，并為行文提供了良好的思路。文章緊扣矛盾，又不脫離生活，語言流暢。但是，不足之處在于，文章只是展示了生活中的各種矛盾，以及這些矛盾給人的感受，卻沒有提出建設(shè)性的觀點(diǎn)和看法。議論文沒有針對(duì)性，沒有發(fā)人深思、啟人智慧的觀點(diǎn)，應(yīng)該說是不小的失誤。
例文二
今天，昨天
    幽州臺(tái)上停留著一雙孤獨(dú)的眼睛，從昨天的一千年望穿了明天的一千年，幽州的白日，寒冷得發(fā)亮，幽州的黑夜，寂寞得疼痛。
    “前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”，眼睛里千年孤絕的淚滴始終不曾落下，難道是在等待明天的黎明?
    一半的孤獨(dú)漂泊在歷史的鄉(xiāng)愁里，而一半的寂寞留給了虛幻的未來，就是沒有今天。
    有那么多邀月醉行的樂，漢武銅人眼淚的重，只聽見曹操悲唱：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?”全是哀傷嘶啞的聲昔，只看見魏晉的人們站在生命的山崗上，向盡頭眺望，帶著流水一樣的憂傷。
    然而，站在今天的瞬息之中。向前、向后，無限延伸，向前、向后得到的都是矛盾，現(xiàn)實(shí)的矛盾。
    陶潛的菊花不再綻放，取而代之的是一朵朵嬌艷欲滴的玫瑰在說“我愛你”。紅樓夢里的夢也不再真實(shí)，只能化作無人問津的桃花源，伴隨著瑪利亞。凱麗勁爆的歌唱，桃花扇也不再繽紛，而是化作一雙雙美麗眼睛，充滿了矛盾、充滿了痛苦。
    我總是敞開自己的天邊，讓王勃的落霞掛著，敞開自己的四月，讓李賀的紅雨亂落，也許這還不夠，我要讓那個(gè)有橙色瞳孔的畫家畫完他永遠(yuǎn)也畫不完的向日葵，我要讓那個(gè)獅子一樣堅(jiān)韌的音樂家譜完他的第十交響曲。
    可是，當(dāng)黎明的第一絲光茫穿透我的天邊時(shí)，一切都將結(jié)束。今天開始了，現(xiàn)實(shí)開始了，昨天的色彩歸于黑暗，只剩下蒼白得發(fā)亮的眸子，等待著，等待著明天的雞鳴。
    矛盾，拉伸了昨天與今天的距離，我需要一個(gè)滂沱的雨季，可以溶下過去的每一朵云，我需要一個(gè)很深的夜晚，可以度過昨天的每一個(gè)黃昏。
    在現(xiàn)實(shí)里仰望，得到的只是瞬息，在現(xiàn)實(shí)里回眸，是一段悠長的歷史在現(xiàn)實(shí)里眺望，是一片燦爛的光明。
    在矛盾中尋覓一千年，又一個(gè)一千年，歷史踱了進(jìn)來，充滿了現(xiàn)實(shí)。
    也許有一天，陶潛的菊花再一次綻放，長溝流月，杏花疏影，吹笛到了天明。
    生命只有一次，讓昨天的繽紛再一次在今天演繹，那么明天呢，明天已經(jīng)在今天度完。
    評(píng)點(diǎn)：這篇作文以優(yōu)美生動(dòng)的語言剖析了“生活中的矛盾似乎無法避開”的道理，可是并沒有提出解決辦法，不能給人以啟迪。此外，高考作文語言要好，但并不是說語言唯上。立意鮮明、觀點(diǎn)深刻也是不可忽視的。
    ★話題四：生活告訴我
    閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
    生活是什么?門捷列夫說：“生活便是尋求新知識(shí)。”列夫?托爾斯泰說：“生活不是享受，而是很辛苦的工作�！卑蜖栐�克說：“生活的智慧大概在于逢事都問個(gè)為什么�！备璧抡f：“生活之樹常青。”
    請(qǐng)以“生活告訴我”為話題寫一篇文章。
[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。
寫作提示：人人都在生活之中，但未必能人人都深刻地認(rèn)識(shí)了生活。寫作“生活告訴我”話題，需要作者打開第三只眼――“慧眼”，不僅能從驚天動(dòng)地的大事中發(fā)現(xiàn)生活的價(jià)值與意義，更能從平凡的生活小事中發(fā)現(xiàn)生活的豐富與美麗，寫出“見人之所未見”的獨(dú)特感悟。
    比如，一位在醫(yī)院陪病人的小姑娘，誤把透過殘窗斜落在過道上的一方月光，當(dāng)成了白手絹，彎腰拾了一下。這么件小事普通得不能再普通，卑微得不能再卑微；小姑娘不被人看見則罷，被人看見恐怕只有尷尬的份兒。假如你目睹這一場景，會(huì)涌現(xiàn)什么樣的感想呢?恐怕會(huì)投去鄙夷的一瞥吧。這能當(dāng)作寫作素材嗎?這能寫出什么“生活告訴我”嗎?
    作家鮑爾吉?原野剛巧在醫(yī)院為父親陪床，目睹這一幕后，他沒有嘲笑小姑娘，而是覺得：“這一舉動(dòng)充滿生機(jī)。小姑娘也是病人的家屬，我不知她的病人在床上煎熬著怎樣的痛苦，但她的心里仍裝著美，不然不會(huì)把月光誤作手帕�！弊骷腋袀�自己在小姑娘之前已將樓道走過幾遍，卻對(duì)周遭懵然無動(dòng)于衷，反問自己：為何不能像小姑娘一樣空靈?許多年后，作家寫出了美文《月光手帕》，啟迪讀者：世俗的眼光使我們失去了多少美的發(fā)現(xiàn)，給我們造成多少無法彌補(bǔ)的遺憾!學(xué)習(xí)鮑吉爾?原野，發(fā)掘并表現(xiàn)生活的美吧。
例文一
曾經(jīng)，我恨過母親
譚書弋
    母親曾經(jīng)在我眼中毫無地位，每每看到粗俗的舉止，聽到她那尖厲的嗓門，我就覺得煩。
    在讀小學(xué)和初中時(shí)，母親總喜歡拿我跟別人比。那些“教豬都教變了”、“你還不如別人的三分之一”的話，她總是家常便飯般向我扔來，使我幼小的心靈時(shí)時(shí)受到傷害，在她面前，我根本沒有自尊可言。我發(fā)誓要考上大學(xué)，并不是為了了卻母親的心愿，而是為了早日離開這個(gè)讓我心寒的家。
    也許，厭惡母親的感覺正是從那時(shí)萌芽的。當(dāng)別人問我“愛母親還是愛父親”時(shí)，我總毫不猶豫地大聲說：“父親!”在我心中，父親的高大與母親的渺小，形成了鮮明的對(duì)比。在母親的粗暴管制下，我變得不愿多說一句話，甚至不知道說什么才好。
    這樣一直持續(xù)到中考，我那惱人的闌尾炎突然又犯了，痛得說不出一句話來。離政治考試還有半個(gè)多鐘頭，當(dāng)我準(zhǔn)備忍痛走進(jìn)考場時(shí)，母親竟對(duì)我說：“別死撐，大不了不考了�！蔽掖糇×�，這……這是我母親說出來的話么?我咬著牙，倔強(qiáng)地?fù)u搖頭，無意間瞥見母親兩鬢隱隱約約的白發(fā)，才沒有發(fā)泄悶在心里的不滿。
    從考場出來，我已大汗淋漓，抬頭一看，操場上依然站著許多家長。不過，跑在最前面的竟是我的母親。她大包小包地提著不少東西，急切地迎了上來，這兒拍拍，那兒看看，問我：“身體怎么樣?撐得住嗎?這是我剛買的藥……”當(dāng)著那么多考生的面，對(duì)我如此“親熱”還真讓我怪不好意思。第一次見母親那急切的模樣，我既驚訝又興奮，不知為何，默然之間，我的眼睛有點(diǎn)濕潤了。
    忽然間，我意識(shí)到：這么多年來我的心里全都充斥著對(duì)母親的怨言，卻沒有看到每天晚自習(xí)后母親那瘦弱的身影；粗心的我還忽視了母親穿針的動(dòng)作不再麻利，忽視了母親烏黑的頭發(fā)中已經(jīng)出現(xiàn)絲絲白發(fā)……
    升入高一，我住在學(xué)校，暫時(shí)離開了母親。這些日子里，我仿佛長大了許多，漸漸學(xué)會(huì)了去理解別人、體諒別人，母親依然對(duì)我要求很嚴(yán)，但我已不再抱怨。
    母親的確很普通，很嚴(yán)厲，但現(xiàn)在，我只想說：“母親，女兒真的很想念您!”
    評(píng)點(diǎn)：人與人之間的理解、溝通是多么困難，即使父子、母子之間也難免如此。母親粗俗的舉止、粗暴的管教、尖刻的語言，曾經(jīng)深深地傷害了“我”的心靈，以致“我”厭惡母親，憎恨母親，中考政治考試前到了高潮急轉(zhuǎn)直下�？己蟆拔摇辈派钌罡形虻侥赣H對(duì)“我”愛得那么深。這是一種欲揚(yáng)先抑的寫法，從“抑”到“揚(yáng)”，以“無意間瞥見母親兩鬢隱隱約約的白發(fā)”埋下伏筆，以母親的“跑在最前面”“親熱”為契機(jī)，轉(zhuǎn)折自然，真實(shí)可信。
例文二
生活應(yīng)多一份經(jīng)歷
李祖金
    漫步在波浪起伏的江岸，望著對(duì)面連綿起伏的群山，盡管它不怎么悅目，我也已經(jīng)知足了。
    告別了故鄉(xiāng)，也告別了往日寧靜的故土，隨即接觸到的是大自然以外的誘人的世界，接觸到的是那喧鬧的城市。于是方感人間不再那樣寧靜和平，也感到城市生活的擁擠和艱難。
    我默默地，靜靜地用串串足跡書寫著自己的故事，在瑰麗多彩而又充滿善惡真假的世界上，我們再也不能拉著父母的手蹣跚學(xué)步了，一切誘惑都要靠自己去思想、去選擇、去抗拒。
    在緊張的高中生活中，我時(shí)常體會(huì)到：在繁忙的時(shí)候，埋頭忙碌，覺得世界是一團(tuán)凌亂的擠迫與緊張；人在閑暇的時(shí)候，又無所事事，覺得這世界是一片空白，平淡而無味。我時(shí)常會(huì)在對(duì)以往的緬懷與追憶中尋找寄托，但那只是霧里看花、水中望月。人生數(shù)十載寒暑，已沒有什么值得自己徘徊留戀的，對(duì)那些已經(jīng)過去的做過多的追憶，只會(huì)剝奪自己向前開拓的精力，浪費(fèi)自己大好的青春年華。
    我們應(yīng)該感到來到這個(gè)世界之不易，我們應(yīng)懂得去珍惜。我們不能做一朵畏縮在墻角的小野花，因?yàn)樗鼈儗⒂肋h(yuǎn)無法感受到參天大樹所經(jīng)歷的滄桑。
    我們要勇敢地經(jīng)歷。多一份經(jīng)歷，就少一份平庸。當(dāng)我們突然遭遇不幸和苦難，就讓我們把它看做是一次難得的經(jīng)歷吧；當(dāng)我們感嘆自己的平凡時(shí)，就讓我們勇敢地去經(jīng)歷，無論是酸的、甜的，還是苦的、辣的。
    評(píng)點(diǎn)：如何看待塵世的真假善惡美丑?如何看待生活中突然遭遇的不幸和苦難?作者以心靈獨(dú)白的方式，提出“生活應(yīng)多一份經(jīng)歷”的感悟，激勵(lì)讀者戰(zhàn)勝誘惑，正視艱難，拒絕平庸，勇敢開拓進(jìn)取。主題積極向上，開掘較深。心靈獨(dú)白誠摯真切，排比、對(duì)偶、比喻等修辭手法的嫻熟運(yùn)用，顯示出作者較為深厚的語言功底。
    ★話題五：學(xué)會(huì)生存
    閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
    國際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國教科文組織遞交的報(bào)告《學(xué)習(xí)：財(cái)富蘊(yùn)藏其中》中有一段話：教育應(yīng)圍繞四種基本學(xué)習(xí)加以安排，可以說，這四種學(xué)習(xí)將是每個(gè)人一生中的知識(shí)支柱：學(xué)會(huì)認(rèn)知，即獲取理解的手段；學(xué)會(huì)做事，以便能夠?qū)ψ约核�處的環(huán)境產(chǎn)生影響；學(xué)會(huì)共同生活，以便與他人一道參加各種活動(dòng)并在這些活動(dòng)中進(jìn)行合作；學(xué)會(huì)生存，這是前三種學(xué)習(xí)成果的主要表現(xiàn)形式……新的教育概念應(yīng)該使每一個(gè)人都能發(fā)現(xiàn)、發(fā)揮和加強(qiáng)自己的創(chuàng)造潛力，也應(yīng)有助于挖掘出蘊(yùn)藏在我們每個(gè)人身上的財(cái)富。也就是說要使人們學(xué)會(huì)生存。
    請(qǐng)以“學(xué)會(huì)生存”為話題寫一篇文章。
[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。
    寫作提示：這個(gè)話題具有廣泛的社會(huì)意義，與個(gè)人、社會(huì)、民族的命運(yùn)息息相關(guān)，同時(shí)也有著廣闊的寫作空間。構(gòu)思時(shí)要認(rèn)識(shí)到“學(xué)會(huì)生存”早已從鉆木取火、人與自然的直接搏斗中走出來，演變?yōu)楦鼮閺?fù)雜的求立足、求發(fā)展的方式，應(yīng)賦予文章以鮮明的時(shí)代特色，立意上體現(xiàn)出積極的價(jià)值取向。
    話題作文寫法靈活，可記敘，可議論。記敘時(shí)除交代清事件的過程外，還要從材料中挖掘出一點(diǎn)內(nèi)涵，最好有畫龍點(diǎn)睛之筆�？梢圆捎脤�(duì)話體、日記體、故事集錦式等來增強(qiáng)作文的生動(dòng)性；如果不寫個(gè)人的生活經(jīng)歷，可運(yùn)用借物喻人或擬人化的手法。議論文可采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)，按“為什么要學(xué)會(huì)生存――怎樣學(xué)會(huì)生存――學(xué)會(huì)生存對(duì)未來發(fā)展的意義”這一思路展開，可以對(duì)民族歷史的程加以觀照，也可關(guān)注個(gè)體自身的發(fā)展。
    例文一
學(xué)會(huì)生存
屠國偉
（一）
    非洲有一種叫艾虎的小動(dòng)物，當(dāng)它把孩子養(yǎng)到基本能夠獨(dú)立生活時(shí)，便毫不留情地將其轟出家門。孩子如果不肯走，艾虎父母就會(huì)狠心地將其咬走。
   動(dòng)物尚且懂得學(xué)會(huì)生存的重要，更何況是作為高等動(dòng)物的人呢?在很大程度上，學(xué)會(huì)生存要比直接得到物質(zhì)援助有用得多。別人送你一條魚，只夠你飽餐一頓；若別人教會(huì)你如何捕魚，你豈不是享用一生嗎?
    在學(xué)習(xí)上，聞雞起舞、懸梁刺股的精神固然可貴，但若是沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，只能事倍功半。21世紀(jì)的文盲不再是那些目不識(shí)丁的人，而是那些不懂得如何學(xué)習(xí)的人。有人估計(jì)，近30年來，人類創(chuàng)造的知識(shí)的總和大概是過去兩千多年的總和；到2050年，人們所運(yùn)用的科技知識(shí)中，20世紀(jì)末的知識(shí)可能只占1％，而99％的科技知識(shí)是新總結(jié)出來的�？梢�，在學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)是極其有限的。關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法。只有這樣，才能適應(yīng)歷史的發(fā)展，才不至于被時(shí)代所淘汰。
    學(xué)會(huì)生存是生存的前提。
（二）
    有人說：“鯊魚之所以能成為海上霸王，完全得益于它最大的缺陷――沒有鰭�！蔽彝耆�同意這種觀點(diǎn)。正是因?yàn)轷忯~沒有鰭，才促使它不停地游，否則它只能成為海底的一堆廢物。魚，沒有鰭是可悲的，但鯊魚卻并不因此而自暴自棄，而是敢于在逆境中磨練自  己。
    無可否認(rèn)，環(huán)境對(duì)于人的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生重大的影響，但人并不一定只能聽天由命。類似的例子舉不勝舉。
    有句格言是這樣的：順境中的笑臉容易被遺忘，逆境中的笑臉才讓人刻骨銘心。
    競爭的社會(huì)會(huì)造成人心理的畸形，席卷而來的挫折、困難也許會(huì)讓人痛苦頹唐，但是你想超越別人，你就得應(yīng)付與承受。“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹”，在逆境中磨練自己，才是生存的完整過程。
（三）
    一群羚羊正面臨著兩只獵豹的威脅，它們并沒有亂了陣腳，而是井然有序地圍成一圈，將兩只獵豹包圍其間。每只老羚羊身上都馱著一只小羚羊。惡戰(zhàn)開始了，羚羊一上一下用強(qiáng)有力的前蹄踢著獵豹。包圍圈越縮越小。最后，兩只獵豹葬身在羚羊蹄下。  在強(qiáng)敵面前，動(dòng)物往往顯得很冷靜，團(tuán)結(jié)一切力量，度過難關(guān)。
    在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，每個(gè)國家，每個(gè)部門，每個(gè)人都面臨著被競爭淘汰的危險(xiǎn)。人們越來越意識(shí)到：只有齊心協(xié)力，優(yōu)勢互補(bǔ)才能立于不敗之地。歐共體的成立，企業(yè)聯(lián)營兼并，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，股份制的興起……事實(shí)表明：只有力量強(qiáng)大了，才能叱咤風(fēng)云，因此必須學(xué)會(huì)與他人合作。一個(gè)人在面臨巨大的挫折時(shí)，往往孤掌難鳴；幾個(gè)人出謀劃策、同舟共濟(jì)，才有希望化險(xiǎn)為夷。
    學(xué)會(huì)合作是學(xué)會(huì)生存的重要方面。
    要生存就得學(xué)會(huì)生存，要學(xué)會(huì)生存就得處理好環(huán)境與自身、競爭與合作等各種關(guān)系。我們是肩負(fù)歷史使命、任重而道遠(yuǎn)的一代，懂得如何生存尤為重要。我們確信：我們將是21世紀(jì)世界的主角，歷史的焦點(diǎn)將匯聚在中國這片偉大的土地上，  因?yàn)檫@里將會(huì)出現(xiàn)―批生存、競爭的強(qiáng)者。
評(píng)點(diǎn)：本文以智者的口吻講述了三個(gè)故事――艾虎教子有方、鯊魚境求生、羚羊合作脫臉，通過故事里的事，又聯(lián)系新形勢下熱點(diǎn)問題，展開精辟的分析，水到渠民地點(diǎn)明寓意。這種借師發(fā)題發(fā)揮的寫法，有效地增強(qiáng)了文章的深度和力度。
例文二
真實(shí)的生活
劉  達(dá)
生命中有這樣一段真實(shí)的日子告訴你我曾這樣一步步走過。
                                                ――題記
9月14日 陰  有風(fēng)
    聯(lián)考成績出來了，分?jǐn)?shù)低得嚇人！自習(xí)課我坐在教室里，用茫然捏著的筆，把每一個(gè)錯(cuò)誤的地方用圓圈勾了一遍又一遍。眼前白花花的卷子，忽而是一張大學(xué)錄取通知書，忽而又成了密密麻麻的考題。高三的一切都與未來息息相關(guān)，讓我如薄冰，大意不得。但我曾那樣刻骨銘心地奮斗過，競終究換不下來得失分明的結(jié)果。我深深清楚高考一役的重要，我等待的、企盼的、堅(jiān)持的，無非是未來的真實(shí)與美麗，然而理想與現(xiàn)實(shí)的鴻溝是否真的不可逾越?!如果夢的失真意味著改變生命的本色，我不知道那孤獨(dú)的守候是否就是真的生活?我捧著書，坐了整整一個(gè)晚上，競一個(gè)字也沒看進(jìn)去……
9月16日  風(fēng)
    今天聯(lián)考成績分析，會(huì)議室里齊刷刷坐著600名學(xué)生，教務(wù)主任在眉飛色舞地講著�？粗�手中的成績單，我苦笑了：現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，還分析個(gè)啥?
    我是否真的有些累／長夜的盡頭是一片漆黑／傷心的最后是一種疲憊／無奈的時(shí)候總覺得人生很乏味／夢醒之后總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)最可悲／高興時(shí)眼淚也許搖搖欲墜／痛苦時(shí)心情也許無所謂／想睡去總需要一片麻醉／失落的心情總是占據(jù)我心扉／悲劇的色彩總與我緊緊相隨／真的自我早已面目全非……
    我學(xué)了，學(xué)了!很刻苦的學(xué)習(xí)!但現(xiàn)實(shí)卻不讓我抬頭! 不讓我翻身!連一個(gè)施舍的分?jǐn)?shù)也不給!  平凡如我?渺小如我！
9月24日天氣(想不起來)
    今天又考試了，我強(qiáng)迫自己在考場上坐了20分鐘，然后胡亂涂了些答案，真上名子，溜掉了。
    站在操場上，我大哭一場。放棄吧，這是最好的結(jié)果。放棄吧，我的理想；放棄吧，我十幾年的奮爭。如果沒有未來，我會(huì)成為一具驅(qū)殼，放棄吧，這虛無縹緲的未來……這也許是自然界亙古不變的規(guī)律：物競天擇！
10月4日晴(久違的)
    今天，我的“福音”來了，是郝崢的信，一位我敬佩的、引以為榜樣的師姐。她早我兩屆畢業(yè)，現(xiàn)在中國人民公安大學(xué)學(xué)習(xí)。在我最無助而彷徨的時(shí)候，她來信了!我急急地打開，還是那樣倔強(qiáng)而堅(jiān)強(qiáng)的筆跡：
想念的劉達(dá)：
    現(xiàn)在于領(lǐng)教高三的成功了吧。我在遙遠(yuǎn)的北京給你加油!北京不冷，我們穿著單衣單鞋跑來跑去，國慶的幾天特別熱鬧，這也許就是北京的好，你來了就知道。(是的，我曾向她保證我要考北京的大學(xué)，然而――)說好了，我在北京等你!
    理想不是一座婁空的城堡，它需要太多的堅(jiān)忍與執(zhí)著而任何無益的憂傷、悲苦和失望都注定滿盤皆輸……我們選擇了高考，就注定要對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)，當(dāng)你意志不堅(jiān)定而想要輕言放棄時(shí)，問問自己：是否真的舍得?高考是人生的一次轉(zhuǎn)折，我們?yōu)樗�努力，不僅僅是為大學(xué)的錄取通知書，還為自己更加成熟而堅(jiān)定的笑答，為自己今后獨(dú)立的生存……總之要快樂地學(xué)習(xí)，獨(dú)立地思考，請(qǐng)相信你自己，正如我相信你……
                                                                    郝崢
    這來自北京的聲音，讓我麻木了近乎兩個(gè)月的思想開始蘇醒，我的勇氣不是遲鈍的，我趴在桌上無言而泣……是啊，我一遍遍強(qiáng)調(diào)自己的棱角和獨(dú)立，卻忽略了生活對(duì)人的考驗(yàn)；我一次次對(duì)未知的美麗頂禮拜，卻只會(huì)自怨自艾，把自己推入痛苦的深淵；我呼喚生存的溫暖、陽光和歡笑，卻沒有真正擺正自己和未來、學(xué)習(xí)和生舌、追求和收獲的關(guān)系。
10月20日  雪
    今天的雪莢極了，悠悠蕩蕩，足足下了兩個(gè)小時(shí)。雪后初霽，漫步雪地，好清爽，好自由的空氣!我貪婪地張大嘴巴。望著曠遠(yuǎn)而純白的天空，脫下好久的沉重，突然想跑、想唱歌、想喊、想流淚。
10月24日  晴
    我真的舍不得放棄自己堅(jiān)守了十幾年的夢想和未來，因?yàn)槲野颜鎸?shí)和美麗變得重于生命。在我將它描繪得無比逼真而完美之后，就更需要義無后顧的奮斗和等候。終于可以放下自己的惶惑和不安，全身心地投入學(xué)習(xí)，原來學(xué)習(xí)和思考是這般美麗!
    今天，我的作文《生存的真諦》被作文老師選為范文在班級(jí)朗讀了。老師讓我介紹經(jīng)驗(yàn)，我就說：“這是經(jīng)歷了失意的苦痛，獲得再生的感動(dòng)和珍惜。”這是實(shí)話，是真的生活。
    后記：弱者的生活充滿了苦澀和失落，惟有強(qiáng)者才懂得真正的堅(jiān)定和執(zhí)著。是朋友的關(guān)懷和自己的不屈讓我度過了前一陣的動(dòng)蕩，不管明天是否會(huì)成功，我的每一份努力都將化作滿足和從容伴我度過生命里的每一個(gè)嚴(yán)冬。
評(píng)點(diǎn)：本文的可貴之處在于一個(gè)“真”字：5天生活的記敘，非常真實(shí)地層現(xiàn)了一名中學(xué)生學(xué)習(xí)生活的苦與樂；以―日記體講述自己的經(jīng)歷，沒有深藏幕后的說教，完全是發(fā)自內(nèi)心的交流。另外，文中巧妙穿插小詩和書信，體現(xiàn)了作者比較雜實(shí)的文學(xué)功底。