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36.(26分)讀下列圖文材料,回答問題。 材料一:浙江省地形復(fù)雜多樣,西南部山地高峻,中部多丘陵、盆地,東北部則為沖積平原。本區(qū)喀斯特地貌較為豐富,如瑤琳仙境、金華雙龍洞等。瑤琳仙境位于桐廬縣境內(nèi),是國家AAAA級風(fēng)景旅游區(qū),洞內(nèi)鐘乳累累,景色迷人!翱λ固亍痹臼堑霞{拉山脈西北部高原的地名,十九世紀(jì)末,西方學(xué)者鑒于喀斯特高原上石灰?guī)r侵蝕地貌最為典型,遂以“喀斯特”命名這種地貌,并得到國際上的通用。
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材料二:阿德萊德是南澳大利亞州的首府和港口,位于墨累河口附近。 (1)據(jù)材料一分析:圖5中a、b、c、d四地,哪個(gè)地區(qū)水土流失現(xiàn)象可能最為嚴(yán)重?簡要分析判斷的理由。(4分) (2)根據(jù)材料一,試推測:圖6中喀斯特高原的地形特征。(4分) (3)根據(jù)材料二的圖8分析:阿德萊德市的石化工業(yè)區(qū)應(yīng)該布置在A、B、C、D、E中何處?并闡述判斷的理由。(6分) (4)浙江省和澳大利亞都是位于中低緯度的沿海國家。試比較浙江省與澳大利亞在氣候總體特征方面的差異,以及產(chǎn)生這種差異的原因。(12分)
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材料一:酒泉、武威、蘭州等地自古是重要的糧食、棉花及優(yōu)質(zhì)瓜果產(chǎn)區(qū)。近年來,酒泉等地農(nóng)民在瓜秧周圍的表土上鋪一些小石塊,以提高西瓜的產(chǎn)量和質(zhì)量,這就是“壓砂技術(shù)”。 (1)描述圖示地區(qū)干燥度分布規(guī)律,并指出其成因。(8分) (2簡述酒泉附近地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的有利氣候條件,說明“壓砂技術(shù)”能夠提高瓜果產(chǎn)量和質(zhì)量的主要原因。(8分) (3)指出A河河水的主要來源,并簡述其水文特征。(10分) (4)由于A河上游人類擴(kuò)大耕地面積及生產(chǎn)生活用水的增加,致使A河水量減少、斷流期延長,進(jìn)而使得B湖面積不斷縮小。針對B湖日趨縮小的現(xiàn)狀,提出治理措施。(4分)
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38.(30分)浙東學(xué)派是中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的一個(gè)派別,其源起于宋,發(fā)達(dá)于明清時(shí)期。其代表人物多為活動(dòng)于今浙江一帶及籍貫為浙江的學(xué)者。這個(gè)學(xué)派在宋明清時(shí)期的思想文化史上占有主導(dǎo)地位,對近代以來的中國也產(chǎn)生過非常大的影響。 材料一:浙東學(xué)派的發(fā)展可以分為四個(gè)階段。第一階段是北宋時(shí)期,這是浙東學(xué)術(shù)的草昧?xí)r期。第二階段是南宋時(shí)期,這時(shí)形成了浙東諸學(xué)派。主要有:以呂祖謙為代表的金華學(xué)派,以葉適為代表的永嘉學(xué)派,以陳亮為代表的永康學(xué)派,還有以“甬上四先生”為代表的四明學(xué)派。第三階段是明代,這個(gè)時(shí)期主要是以陽明心學(xué)的興起為主要內(nèi)容。第四階段是清代的浙東學(xué)派。這個(gè)時(shí)期是浙東學(xué)術(shù)的全盛時(shí)期,主要代表有黃宗羲、萬斯同、全祖望、章學(xué)誠、邵晉涵。 ――張剛雁《淅東學(xué)派概述》 材料二:“春秋通商惠工,皆以國家之力扶持商賈,流通貨幣……。漢高祖始行困辱商人之策,至武帝乃有算船告緡之令,鹽鐵榷酤之入,極于平準(zhǔn),取天下百貨自居之。夫四民(農(nóng)工士商)交致其用,而后治化興,抑末厚本,非正論也。使其果出于厚本而抑末,雖偏,尚有義。若后世但奪之以自利,則何名為抑?”“其要欲使四民世為之,其理固當(dāng)然,而四民古今未有不以事。至于丞進(jìn)髦士(意為國家進(jìn)獻(xiàn)杰出人才),則古人蓋日無類,雖工商不敢絕也! ――葉適《習(xí)學(xué)記言序目》 材料三:“夫?qū)W貴得之心,求之于心而非也,雖其言之出于孔子,不敢以為是也,……求之于心而是也,雖其言之出于庸常,不敢以為非也”!笆恳孕拗,農(nóng)以具養(yǎng),工以利器,商以通貨,各就其資之所近,力之所及者而業(yè)焉!嗜,四民異顯而同道!薄按笕苏,以天地萬物為一體者也,其視天下猶一家,中國猶一人焉。” ――《王陽明文集》 材料四:2005年3月22日,溫家寶總理在《致史曉風(fēng)先生函》中精辟指出:“我喜讀黃宗羲著作,在于這位學(xué)問家的許多思想有著樸素的科學(xué)性和民主性! (1)一個(gè)學(xué)派的產(chǎn)生,往往是一種時(shí)代思潮的反映,總是同當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的歷史條件密 不可分的。結(jié)合所學(xué)知識,分析浙東學(xué)派的形成與發(fā)展的歷史條件。(6分) (2)依據(jù)材料二,概括永嘉學(xué)派的代表人物葉適的主要思想觀點(diǎn)。(4分)文化是一定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的反映,請以葉適生活的宋代史實(shí)加以說明。(4分) (3)有的學(xué)者認(rèn)為王陽明是中國早期啟蒙思想家之一,請概括材料三中王陽明的主要思想主張論證這一觀點(diǎn),并分析其思想主張產(chǎn)生的影響。(8分) (4)結(jié)合黃宗羲的思想主張,談?wù)勀闶侨绾卫斫獠牧纤闹袦丶覍毧偫韺ζ渌枷氲脑u價(jià)的? (4分) (5)綜合上述材料,概述浙東學(xué)派留給我們哪些寶貴的精神文化遺產(chǎn)?(4分)
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材料四 到l978年還有2億多農(nóng)民沒有解決溫飽問題……人均糧食產(chǎn)量,糧食產(chǎn)量按每人平均計(jì)算,1958年303公斤,1978年316.6公斤,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)效益下降,每投入百元資金的純收入,l956年為2.78元,l978年下降為l.85元。農(nóng)民家庭純收入,平均每人每年增加3元,年遞增2.5%,扣除物價(jià)因素,年平均遞增率只有1.4%。 ――何沁主編《中華人民共和國史》
(1)根據(jù)材料一,概括孔子在救濟(jì)問題上的主要觀點(diǎn)并予以評價(jià)。(4分)
(2)概括材料二中孫中山關(guān)于民生問題的主張,分析該主張不能實(shí)現(xiàn)的原因。(7分) (3)依據(jù)材料三和所學(xué)知識,分析美國“新政”期間解決民生問題以促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的主要特點(diǎn)。(4分) (4)材料四反映了中國農(nóng)村存在哪些問題?為改變這種狀況,以鄧小平為核心的中國共產(chǎn)黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體做出了什么重大決策?這對于解決民生問題有何意義?(7分)
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40.總結(jié)回顧浙江經(jīng)濟(jì)30年發(fā)展經(jīng)驗(yàn),其中最重要的是尊重群眾的首創(chuàng)精神,對改革開放中的新做法允許試允許闖!傲x利并重”、“工商皆本”的歷史文化傳統(tǒng)孕育了浙江人的商業(yè)頭腦和務(wù)實(shí)品格。多元文化的相互激蕩,塑造了浙江人的創(chuàng)新意識和開放心態(tài)。浙江經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“文化基因”鑄就了浙江民營經(jīng)濟(jì)的鮮明特色。企業(yè)集聚和區(qū)域特色形成縣域塊狀經(jīng)濟(jì),杭州軟件、寧波服裝、溫州皮鞋、永康五金、海寧皮革、嵊州領(lǐng)帶等一大批區(qū)域特色產(chǎn)業(yè)的市場占有率名列全國第一;從“前店后廠”,到“小商品、大市場”,“小企業(yè)、大集群”,制造業(yè)基地與商品市場聯(lián)動(dòng)發(fā)展造就“市場大省”。浙江在創(chuàng)造奇跡的同時(shí),遭遇“前所未有的困境”。目前,世界金融風(fēng)暴來勢洶洶,國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)生了重大變化,經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨嚴(yán)重困難。浙江省各地許多企業(yè),甚至是正面臨困難的中小企業(yè)響應(yīng)國務(wù)院的號召,紛紛主動(dòng)地作出了“不作經(jīng)濟(jì)性裁員、不減少職工工資收入,不降低職工福利,為確保社會(huì)穩(wěn)定作貢獻(xiàn)浙江經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“文化基因”鑄就了浙江民營經(jīng)濟(jì)的鮮明特色!钡瘸兄Z和倡議。 (1)運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)生活》的相關(guān)知識,結(jié)合材料分析浙江民營企業(yè)經(jīng)濟(jì)取得飛速發(fā)展的原因,在“前所未有的困境”面前承諾和倡議的意義。(12分) (2)運(yùn)用《文化生活》的相關(guān)知識分析浙江經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“文化基因”鑄就了浙江民營經(jīng)濟(jì)的鮮明特色。(10分)
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41. 材料一:面對全球性的金融危機(jī),法國政府出臺(tái)了一系列措施以應(yīng)對金融危機(jī)刺激經(jīng)濟(jì)增長。2009年2月3日法國總理菲永在接受總統(tǒng)薩科齊的建議后召集部分內(nèi)閣部長舉行“跨部門地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展小組”會(huì)議,研究制定了薩科齊去年年底提出的經(jīng)濟(jì)振興方案的具體實(shí)施計(jì)劃:重點(diǎn)投資交通、能源和住房建設(shè)等領(lǐng)域,同時(shí)加大政府在教育、科研以及醫(yī)療、社會(huì)福利和文化等方面的投入,增加對落后困難地區(qū)的撥款支持,鼓勵(lì)或直接向企業(yè)投資,扶持中小企業(yè)發(fā)展。2月10日薩科齊訪問伊拉克,并表示他的出訪“是給法國企業(yè)進(jìn)入伊拉克投資的時(shí)機(jī)已經(jīng)到來”的信號。 材料二:2005年7月,備受關(guān)注的物權(quán)法草案走出人民大會(huì)堂,向社會(huì)全文公布征求意見。社會(huì)各界人士積極建言獻(xiàn)策,共提出意見11543件。2006年3月20日至4月20日,勞動(dòng)合同法草案向社會(huì)全文公布征求意見,短短一個(gè)月的時(shí)間,191849件意見匯集到人大常委會(huì)法制工作委員會(huì),其中來自普通勞動(dòng)者的意見占65%左右。2009年4月20日,全國人大常委會(huì)辦公廳宣布,今后全國人大常委會(huì)審議的法律草案,一般都予以公開,向社會(huì)廣泛征求意見。一般在中國人大網(wǎng)站上予以公布,對關(guān)系改革發(fā)展穩(wěn)定大局,關(guān)系人民群眾切身利益、社會(huì)普遍關(guān)注的重要法律草案,同時(shí)在中央主要新聞媒體和中國人大網(wǎng)站上公布。標(biāo)志著常委會(huì)公布法律草案、公開征求意見工作將進(jìn)入“常態(tài)化”。 (1)
運(yùn)用《國家與國際組織》的知識,結(jié)合材料說明法國的行政領(lǐng)導(dǎo)體制及我國人民代表大會(huì)制度與法國政體的區(qū)別?(12分) (2)
結(jié)合材料二分析全國人大常委會(huì)實(shí)行開門立法的根本原因和重要意義? (8分) (3)談?wù)劜牧隙w現(xiàn)唯物史觀的哲學(xué)道理。(10分) 浙江省衢州一中2009屆高三第三次模擬考試 文綜答案
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政治參考答案 24―35 BCCDD ABADD
CB 40(1)①改變單一的公有制經(jīng)濟(jì)的形式,確立了公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的社會(huì)主 義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。 ②以按勞分配為主體,多種分配方式并存,生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的分配制度。 ③改變了國有企業(yè)完全國有資產(chǎn)的狀況,實(shí)行了股份制改革,通過建立現(xiàn)代企業(yè)制度使企業(yè)效率提高。④建立了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,調(diào)整國有經(jīng)濟(jì)布局,使國有經(jīng)濟(jì)從競爭性領(lǐng)域退出,民營經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展。 ⑤積極實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略,開拓國際市場等。 ⑥政府采取了一系列宏觀調(diào)控措施,促進(jìn)了浙江經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 ⑦科技是第一生產(chǎn)力,創(chuàng)新意識以知識、技術(shù)為核心,在市場競爭中具有優(yōu)勢。 ⑧企業(yè)不減員或少減員,可以保障勞動(dòng)者充分就業(yè),就業(yè)使得勞動(dòng)力與生產(chǎn)資料相結(jié)合,生產(chǎn)出社會(huì)所需要的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,從而使人類社會(huì)得以存在和發(fā)展; ⑨勞動(dòng)者通過就業(yè)取得勞動(dòng)報(bào)酬,獲得生活消費(fèi)的來源,從而使社會(huì)勞動(dòng)力能夠不斷再生產(chǎn)。 ⑩勞動(dòng)者的就業(yè),有利于其實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值,豐富精神生活,提高精神境界,從而促進(jìn)人的全面發(fā)展。 (2)①文化是一種社會(huì)精神力量,能在人們認(rèn)識與改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。 ②文化與經(jīng)濟(jì)相交融,健康的文化促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供方向保證、精神動(dòng)力和智力支持,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中作用越來越突出。 ③傳統(tǒng)文化應(yīng)在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展過程中繼承!罢闵獭痹趥鹘y(tǒng)文化的過程中,不僅激活了傳統(tǒng)文化中的經(jīng)濟(jì)元素,而且賦予了浙江文化以時(shí)代的內(nèi)涵。 ④文化創(chuàng)新的途徑在實(shí)踐的基礎(chǔ)上對傳統(tǒng)文化推陳出新,革故鼎新,對外來文化海納百川、博采眾長。⑤人民群眾是文化創(chuàng)新的主體
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