重慶南開中學(xué)2008―2009學(xué)年度高三5月月考
語文試題
考試時(shí)間150分鐘。第1至10題為選擇題，30分；第11至22題為非選擇題，120分。滿分150分。
注意事項(xiàng)：
1．答題前，務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡規(guī)定的位置。
2．答第1至10題時(shí)，必須使用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。
3．答第11至22題時(shí)，必須使用0.5毫米黑色簽字筆，將答案書寫在答題卡規(guī)定的位置上。
4．所有題目必須在答題卡上作答，在試題卷上答題無效。
5．考試結(jié)束后，將試題卷和答題卡―并交回。
一、（本大題共4小題，每小題3分，共12分）
1．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是 （ ）
A．虎賁（bōn） 河浜（bīng） 掰手腕（bāi） 秉燭夜游（bǐng）
B．皴裂（cūn） 湯匙（chí） 一場(chǎng)雨（cháng） 厝火積薪（cuò）
C．倔強(qiáng)（jué） 鐫刻（juàn） 書卷氣（juàn） 佶屈聱牙（jié）
D．藤蔓（màn） 瞑目（mín） 半畝地（mǔ） 靡靡之音（mí）
2．下列各組詞語中，有兩個(gè)錯(cuò)別字的一項(xiàng)是 （ ）
A．坼裂 緊箍咒 無計(jì)于事 瑕不掩玉
B．嗔怒 雄糾糾 破斧沉舟 一枕黃梁
C．家俱 莫須有 文恬武嬉 緘默不語
D．戲謔 金剛鉆 食不果腹 金榜題名
3．下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)的熟語使用不恰當(dāng)的一項(xiàng)是 （ ）
A．近年來，由于鑒定困難以及大量贗品的困擾，上�！袄嫌彤嫛迸馁u業(yè)務(wù)面臨困境，步履維艱，不絕如縷。
B．他的詩集《飛翔》即將出版，這是他多年含辛茹苦的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶，是他長(zhǎng)期慘淡經(jīng)營(yíng)的成果。
C．小女孩到書城買書，不幸從自動(dòng)扶梯上墜落致殘，當(dāng)時(shí)王先生就在現(xiàn)場(chǎng)，目睹了這扣人心弦的一幕。
D．火箭隊(duì)如果想拿總冠軍，就必須引進(jìn)一些好球員。巧婦難為無米之炊，沒有好球員，主教練阿德爾曼再有能耐，又能做什么?
二、（本大題共3小題，每小題3分，共9分）
5．下列對(duì)“山寨文化”的表述不正確的一項(xiàng)是 （ ）
A．“山寨文化”是一種新興的備受社會(huì)關(guān)注的文化現(xiàn)象，其精髓是多元融合、多元共生。
B．“山寨文化”體現(xiàn)了文化的多樣性，在反諷主流文化現(xiàn)象的同時(shí)，往往能發(fā)出民間的聲音，并照鑒主流文化的不足。
C．“山寨文化”包含著大量創(chuàng)新和創(chuàng)意的成分，自有其流行規(guī)律，只要合理疏導(dǎo)，對(duì)今天的和諧文化建設(shè)具重要意義。
D．“山寨文化”之所以存在并蔓延，是因?yàn)樗擅畹卦谖幕嘣谋尘跋虏蹲降搅巳藗兊墨C奇、從眾等社會(huì)心態(tài)。
6．下列不屬于“山寨文化”的消極因素的一項(xiàng)是 （ ）
A．“山寨文化”中娛樂成分多，文化因素少，消費(fèi)心理多，文化創(chuàng)新少。
B．“山寨文化”是社會(huì)文化的一種，對(duì)主流文化既有一種迷戀，同時(shí)又帶有嘲諷。
C．“山寨文化”包含著剽竊和顛覆消極因素，是對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的侵犯和對(duì)我國(guó)法制化進(jìn)程的阻礙。
D．“山寨文化”是一種以模仿為內(nèi)涵的文化現(xiàn)象，有的甚至打著改造大旗，蓄意誤導(dǎo)、欺騙消費(fèi)者。
三、（本大題共3小題，每小題3分，共9分）
8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 （ ）
A．策安祿山必反，為之備 策：預(yù)料、猜測(cè)
B．祿山既舉 舉：被推舉
C．又為御史?唐所構(gòu) 構(gòu)：誣陷
D．自此至公歿，垂三十年 垂：將近
9．以下各組句子中，分別表明顏真卿正直剛烈和人們景仰顏真卿的一組是 （ ）
A．公載欲有所壅蔽，公極論之／遂為堂而祠之
B．首率百官請(qǐng)問起居／事唐為太子太師
C．公獨(dú)以區(qū)區(qū)平原，遂折其鋒／至于再三忤于世
D．公與常山太守杲卿伐其后／同日歸公者十七郡
10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容分析和概括，不正確的一項(xiàng)是 （ ）
A．李希烈攻陷汝州以后，盧杞派顏真卿到李希烈那里招撫，李希烈開始還因?yàn)轭伖目犊愒~而慚愧，最終卻還是將顏公殺了。
B．在朝中大臣大多畏縮觀望的情況下，能夠有一次因得罪當(dāng)世權(quán)臣而丟官卻不后悔的人是很少的，但顏真卿卻能歷忤大奸而不悔。
C．僅從顏公能正確地看待自己的死，并不足以看出顏公的偉大，因?yàn)榈搅舜髣?shì)已去，在道義上不得不死的時(shí)候，即使只有中等才德的人也會(huì)努力做到。
D．撫州顏公祠堂完工后，作者應(yīng)邀寫了這篇“記’’，并認(rèn)為，顏真卿的赫赫業(yè)績(jī)光照千古，在顏真卿曾任職的地方修建祠堂可以使其業(yè)績(jī)不至于被湮沒。
四、（本大題共3小題，共22分）
13．補(bǔ)寫出下列名句名篇和文學(xué)文化常識(shí)的空缺部分。（6分）
（1）引壺觴以自酌， 。（陶淵明《歸去來兮辭》）
（2） ，渚清沙白鳥飛回。 （杜甫《登高》）
（3）固知一死生為虛誕， 。（王羲之《蘭亭集序》）
（4） ，善假于物也。（荀子《勸學(xué)》）
（5）“蘇門四學(xué)士”是北宋文學(xué)家黃庭堅(jiān)、 、晁補(bǔ)之和張耒的并稱。
（6）薩繆爾?貝克特是 派代表作家，其代表作是《等待戈多》。
五、（本大題共4小題，共22分）
音樂之伴
張抗抗
①音樂是有年齡的
②在我們幼年的時(shí)候，音樂也許曾經(jīng)是保姆。旋律的構(gòu)成簡(jiǎn)單而稚拙，但每個(gè)音符都舒緩、柔和、溫厚和淳樸。那節(jié)奏是搖籃式的，在搖晃著的歌謠里，我們的骨節(jié)一寸寸放大著成長(zhǎng)著，卻分不清保姆和音樂，是怎樣各司其職又互為其主。
③少女時(shí)代，音樂輕捷的腳步，是我們第一個(gè)悄悄欽慕的戀人。我們?cè)谏钜古c它相約，聆聽它的傾訴和呼喚。樂曲中每一處細(xì)微末節(jié)，哪怕一個(gè)小小的顫音，也會(huì)讓我們心跳臉紅。那歡喜是純真無邪的，來自生命本源的沖動(dòng)，饑不擇食，來者不拒，無論哪一種音樂都會(huì)使我們歡欣。但可惜那時(shí)我們太年輕，心里喜歡著，卻無法分解和辨析它真正的奧妙。
④進(jìn)入少年時(shí)代的尾聲，音樂是托付和發(fā)泄所有的青春熱情，寄予內(nèi)心狂熱崇拜和愛戀的對(duì)象。那一段“陽光燦爛的日子”，我們偏愛激昂、亢奮、熱烈和雄壯的歌曲，嚴(yán)格說那已不是音樂，革命一度消滅了音樂。音樂在那個(gè)年齡已不再是音樂本身，而是作為激情的象征存在。對(duì)于音樂革命的熱愛，愛得盲目而瘋狂。更多的時(shí)候，它是一種煽動(dòng)性極強(qiáng)的燃料，可將我們的血肉點(diǎn)燃，為信仰和理想奔走。
⑤當(dāng)我們成為沉穩(wěn)和成熟些的青年時(shí)，浮游蕩漾在空氣中的音樂，也漸漸沉淀下來。那時(shí)我們開始思考音樂，努力試圖去讀解和領(lǐng)悟，并試圖與音樂對(duì)話。音符變得立體，有一種輻射和擴(kuò)張的趨勢(shì)，暗藏著你聽得見或是聽不見的聲音。音樂不再僅僅是一種情緒，而有了實(shí)在和具體的內(nèi)容，成為可視可感的語言和思想，甚至是哲學(xué)。你發(fā)現(xiàn)音樂世界其實(shí)是一條深不可測(cè)的隧道，內(nèi)壁懸綴著抽象的音符，不可復(fù)制也不可臨摹，往往當(dāng)你開口或是動(dòng)手將其制作成曲譜時(shí)，它們卻已消失。你只能將其烙刻在腦子里，一遍遍碾磨成體內(nèi)血液流淌的聲音。
⑥被瑣事雜事俗事纏身的中年，歲月匆促，音樂在生活中已是顯得奢侈的享受，往往純粹是一種娛樂和休閑。那時(shí)候音樂有點(diǎn)像一個(gè)分手多年的舊情人，只是在百無聊賴的日子里，會(huì)偶爾下決心安排一次有禮貌而有節(jié)制的約會(huì)。多少有點(diǎn)兒可有可無的意思，但若是真正割斷情絲，又是不甘的。在憂傷的樂曲中，重溫往昔的纏綿和恩愛，畢竟還有一種依稀的幸福感。
⑦音樂對(duì)于老年，若不是感官麻木得不再需要，那定是擯除得很徹底很堅(jiān)決的。沒有音樂的老年，也許枯澀也許灰暗但也許恰是因他的內(nèi)心飽滿滋潤(rùn)，而無須依賴音樂的澆灌。人到了老年，對(duì)音樂的選擇變得十分挑剔。若是喜歡的音樂，必是自己靈魂的回聲，是真正屬于自己的。除了自己認(rèn)定的那種之外，天下的音樂都是不堪入耳的噪聲。所以老年的音樂，由于排除了功利的雜音，在自然淡泊的心境中，便有了一種寧靜透明的質(zhì)感。人走向生命盡頭時(shí)，音樂不再是保姆也不是戀人，不是先哲更不是神祗，而只是一個(gè)忠實(shí)的人生伴侶。
⑧所以音樂具有著極其博大而豐富的包容性，音樂無法定義。不同的音樂可以被每個(gè)年齡段的音樂愛好者音樂迷分享，音樂似乎又是沒有年齡的。古典或是現(xiàn)代、嚴(yán)肅或是流行，在欣賞者那里，并沒有絕對(duì)的界別。在感人至深的音樂中我們常常迷途甚至錯(cuò)位，但音樂寬容大度，它知道自己所能在人們心上激起的回聲，是“喜歡”的惟一標(biāo)準(zhǔn)。
⑨音樂只是有點(diǎn)兒模糊，有點(diǎn)兒空靈。它是一種流逝的時(shí)間，一種被曲譜固化的記憶。音樂被人吸納到心里去，又被人在各個(gè)生命階段自然而然地傳遞下去，音樂就變得永恒了。
14．作者在文中從幼年到老年，敘述了人們與音樂的不解之緣，請(qǐng)分條概括人們?cè)诟鱾�(gè)年齡段感受到的音樂的特點(diǎn)。（6分）
15．文章第①段說“音樂是有年齡的”，而第⑨段又說“音樂似乎又是沒有年齡的，這是否矛盾?請(qǐng)結(jié)合文章具體分析。（6分）
16．理解第⑨自然段劃線句子“它是一種流逝的時(shí)間，一種被曲譜固化的記憶”在文中的含義。（4分）
17．本文在結(jié)構(gòu)安排上有什么特點(diǎn)?這樣安排有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
六、（本大題共4小題，共16分）
18．請(qǐng)各用一個(gè)成語替換下面語段中劃?rùn)M線的部分，使語言更精煉。（4分）
舟山群島地處我國(guó)東部南北要道，島嶼像星星、棋子一樣分布著（1），數(shù)也數(shù)不清，港口眾多，風(fēng)光旖旎，具有發(fā)展經(jīng)濟(jì)的得自天然、獨(dú)特而優(yōu)厚（2）的自然條件優(yōu)勢(shì)。但是，長(zhǎng)期以來，因?yàn)殛戣唇煌ú槐悖鼐墐?yōu)勢(shì)難以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，面對(duì)浩浩蕩蕩的經(jīng)濟(jì)潮流，舟山落后了。如今連做夢(mèng)都在尋求（3）的連島大橋已經(jīng)開始興建，“天塹變通途”不再是遙不可及的夢(mèng)想，舟山經(jīng)濟(jì)的騰飛指日可待，百萬市民無不心情愉快，精神振奮（4）。
（1） （2）
（3） （4）
19．把下列句子組合成語意連貫的一段話。（只填序號(hào)）（4分）
①小猴服服帖帖地在舞臺(tái)上表演
②人類早已到達(dá)可以把動(dòng)物玩于掌中甚至主宰它們生命的程度
③但當(dāng)小兔成為孩子們的玩物
④這些時(shí)候，人類真正考慮過動(dòng)物和人生命意義上的平等嗎
⑤用于實(shí)驗(yàn)的動(dòng)物為科學(xué)獻(xiàn)身
答： （只填序號(hào)）
20．觀察下面的這張表格，能得到怎樣的結(jié)論?請(qǐng)用一句話加以概括。（20個(gè)字以內(nèi)）（4分）
發(fā)明、發(fā)現(xiàn)項(xiàng)目
發(fā)明年份
投產(chǎn)年份
電話
1820
1876
無線電
1867
1902
電視
1922
1934
核反應(yīng)
1932
1942
原子彈
1939
1945
激光器
1960
1960
結(jié)論：
21．請(qǐng)?jiān)谙旅嫖淖种械臋M線上加上標(biāo)點(diǎn)，使之語句通暢，表意明確。（4分）
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