河北省邯鄲一中2009屆高三上學期期末考試
政 治 試 題
一、單項選擇題(每小題2分,共30小題,共60分)
1.“幾十年的經(jīng)驗使我深刻體會到,學點哲學的確可以使人做事情少犯錯誤,做研究少走彎路!毕铝杏^點與“國家最高科學技術獎”獲得者李振聲的上述感悟相一致的是( )
A.哲學是各門具體科學的基礎
B.哲學是人類對某一具體領域規(guī)律的概括
C.哲學是科學的世界觀和方法論
D.哲學具有指導人們認識世界和改造世界的功能
2.十七大報告在全面建設小康社會奮斗目標的新要求中,第一次明確提出建設生態(tài)文明。生態(tài)文明觀的核心是從“人統(tǒng)治自然”發(fā)展到“人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展”。這說明( )
①發(fā)揮主觀能動性應以尊重客觀規(guī)律為基礎
②主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
③運動是絕對的,靜止是相對的
④事物之間是相互影響,相互制約的
A.①②③ B.②③④ C.①② D.①④
3.十七大報告指出:“中國特色社會主義道路之所以完全正確,之所以能夠引領中國發(fā)展進步,關鍵在于我們既堅持了科學社會主義的基本原則,又根據(jù)我國實際和時代特征賦予其鮮明的中國特色。”這表明 ( )
①矛盾的普遍性與特殊性是統(tǒng)一的
②在矛盾普遍性的指導下研究特殊性
③具體問題具體分析是解決矛盾的關鍵
④矛盾特殊性寓于普遍性之中
A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④
財政支出是國家對集中起來的財政資金進行分配的過程,回答4―5題。
4.近年來,北京市把更多的財政資金投向教育,醫(yī)療衛(wèi)生等社會公共服務事業(yè),使廣大市民因此享受到了改革發(fā)展帶來的成果。這體現(xiàn)了 ( )
A.整體和部分在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 B.事物處于一定的因果鏈條之中
C.改造世界要尊重客觀規(guī)律 D.物質(zhì)和意識的辯證關系
5.北京市同時也加在向新農(nóng)村建設的傾斜力度,政府通過多種方式,支持“農(nóng)村亮起來,農(nóng)民暖起來,農(nóng)業(yè)資源循環(huán)起來”工程。這體現(xiàn)( )
A.財政在資源配置中發(fā)揮基礎性作用 B.財政支持是新農(nóng)村建設的關鍵
C.財政支出規(guī)定了政府活動的范圍和方向D.發(fā)展生產(chǎn)是增加財政收入的關鍵
6.“嫦娥一號”在太空“剎車”必然按照預定的時間、速度抵達預定的近月點,然后實施準確的制動控制,否則衛(wèi)星將會與月球擦肩而過,或者撞上月球,或者增加后續(xù)軌道調(diào)整的難度,這體現(xiàn)了 ( )
①事物的聯(lián)系是有條件的
②堅持適度原則,把量變控制在一定的限度之內(nèi)
③客觀規(guī)律發(fā)生作用需要一定的條件
④意識的形式是主觀的,內(nèi)容是客觀的
A.①②④ B.①②③ C.①③④ D.②③④
7.為了“太空剎車”能夠順利進行,地面控制中心準備了32份技術實施方案,80多萬文字,編制了長達102萬行的測控應用軟件,以確!版隙鹨惶枴闭麄飛行控制軟件的可靠性。這說明 ( )
①人們的意識能夠正確反映客觀事物 ②事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果
③事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一 ④意識活動具有目的性和計劃性
A.①④ B.②③ C.①② D.③④
8.漫畫《好與快》給我們的哲學啟示是
A.要堅持用一分為二的觀點看問題
B.事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一
C.在事物發(fā)展過程中要注重量的積累
D.想問題、辦事情要抓住主要矛盾
9.中國書法歷史悠久,從甲骨文、金文演變?yōu)榇笞⑿∽、隸書。到東漢、魏、晉時期,草書、楷書、行書基本定型,形成了百家爭鳴的景象,回顧書法發(fā)展的過程,可以發(fā)展“商周尚象,秦漢尚勢,晉人尚韻,唐人尚法,宋人尚德”。這說明
①事物的整體和部分是相互轉(zhuǎn)化
②事物在批判與繼承、聯(lián)系與創(chuàng)新中發(fā)展
③事物的變化發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一
④事物的矛盾在不同階段具有不同的特點
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
10.“嫦娥奔月”是我國古代美麗www.nyplumbingandhvac.com的神話,從意識的本質(zhì)上看,“嫦娥奔月”這一神話故事( )
A.是人的意識能動作用的表現(xiàn) B.是人腦對客觀存在的主觀映象
C.是人們脫離實際的主觀想象 D.是人類社會長期發(fā)展的產(chǎn)物
11.開展全國道德模范評選表彰活動 ( )
A.可以加快提高我國公民的知識文化水平
B.體現(xiàn)了社會主義文化建設的性質(zhì)和方向
C.為社會主義經(jīng)濟發(fā)展奠定了堅實的物質(zhì)基礎
D.說明樹立道德模范是我國思想道德建設的目標
12.評選表彰道德模范,能夠引導廣大群眾見賢思齊、爭先創(chuàng)優(yōu)。這反映的哲學道理是( )
A.世界觀能指導人們正確地改造主觀世界
B.人們的價值判斷和價值選擇來源于對道德模范的學習
C.社會意識具有相對獨立性
D.價值觀對人們認識和改造世界的活動具有重要的導向作用
13.改革開放以前,人們理解的公平、正義往往是一種平均主義。隨著市場經(jīng)濟不斷完善,現(xiàn)在人們理解社會公平、正義有兩個基本的價值取向,第一個基本價值取向就是讓全體人民共享社會發(fā)展成果;第二個基本價值取向是為每個社會成員自由充分的發(fā)展提供充分的空間,機會平等。這表明 ( )
①價值觀具有時代性、歷史性
②認識發(fā)展具有反復性和無限性
③不同的價值觀,對人們認識世界、改造世界的導向不同
④一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移
A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④
14.“揚湯止沸”不如“釜底抽薪”。這一說法體現(xiàn)的哲理主要是
A.矛盾的主要方面對事物發(fā)展起主導作用
B.集中主要力量解決主要矛盾是做好工作的關鍵
C.要善于統(tǒng)籌兼顧,恰當處理好次要矛盾
D.矛盾雙方的地位是不平等的
黨的十七大報告指出:“要提高自主創(chuàng)新能力,建設創(chuàng)新型國家!獔猿肿咧袊厣灾鲃(chuàng)新道路,把增強自主創(chuàng)新能力貫徹到現(xiàn)代化建設的各個方面!睋(jù)此回答15--17題。
15.黨的全國代表大會報告提出要堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路,體現(xiàn)了 ( )
①中國共產(chǎn)黨對國家和社會生活的政治領導
②黨的主張通過黨代會上升為國家意志
③中國共產(chǎn)黨堅持“三個代表”重要思想
④中國共產(chǎn)黨正確履行國家經(jīng)濟職能
A.①② B.①③ C.②④ D.①④
16.科學技術是第一生產(chǎn)力,自主創(chuàng)新是第一競爭力。提高自主創(chuàng)新能力有利于 ( )
①擴大生產(chǎn)規(guī)模,解決就業(yè)問題
②優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),提高經(jīng)濟增長質(zhì)量
③提高勞動生產(chǎn)率,增加單位商品價值量
④轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式,走新型工業(yè)化道路
A.①② B.①③ C.②④ D.②③
17.自主創(chuàng)新的哲學依據(jù)是 ( )
①意識對客觀事物的發(fā)展具有促進作用 ②事物是不斷變化發(fā)展的
③內(nèi)因是事物變化的根據(jù) ④質(zhì)變是量變的必然結(jié)果
A.①② B.③④ C.②③ D.②③④
18.雖然這次雨雪災害對我國,特別是南方受災地區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展帶來比較大的影響,但整個國民經(jīng)濟發(fā)展仍然會保持良好的態(tài)勢。從哲學上看,這是因為 ( )
A.主要矛盾在事物發(fā)展中處于支配地位,起主導作用
B.運動是絕對的,靜止是相對的
C.具體問題具體分析是正確解決矛盾的關鍵
D.事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的
19.凡是唯物主義都主張 ( )
A.世界的本原是物質(zhì)
B.意識第一性,物質(zhì)第二性
C.用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題
D.物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)有能動作用
20.馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論,體現(xiàn)在 ( )
①它堅持了科學的實踐觀點
②它科學地規(guī)定了哲學的研究對象
③它堅持了唯物論和辯證法的高度統(tǒng)一
④④
B 黨它堅持了唯物辯證的自然觀和歷史觀的高度統(tǒng)一
A.①②③④ B.①③④ C.①②④ D.②③
21.在平面內(nèi),若直線a⊥c,直線b⊥c,則a∥b;在空間中,若直線a⊥c,直線b⊥c,則直線a與直線b不一定平行。這說明 ( )
A.人們難以完全正確地反映客觀事物
B.人們對事物的認識具有反復性
C.真理具有客觀性
D.任何真理都有自己適用的條件和范圍
22.“一頭獅子帶領一群綿羊,準能戰(zhàn)勝一只綿羊帶領的一群獅子。”這句名言蘊含的哲學道理是 ( )
A.系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化對整體功能起決定作用
B.整體的性能對部分的狀態(tài)起決定作用
C.領袖人物對歷史的發(fā)展起決定作用
D.關鍵部分的功能有時對整體的功能起決定作用
23.哲學家別林斯基說過:“沒有否定,人類歷史就會變成停滯不動的臭水坑!边@句話給我們的啟示是 ( )
A.人類歷史是不斷變化發(fā)展的
B.只有敢于否定一切,人類歷史才能向前發(fā)展
C.只有堅持辯證的否定,才能推動人類歷史發(fā)展
D.人類歷史的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一
24.與“天下興亡,匹夫有責”價值取向相同的一組是 ( )
①茍利國家生死以,豈因禍福避趨之 ②一分耕耘,一分收獲
③先天下之憂而憂,后天下之樂而樂 ④業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨
A.①③ B.②③ C.①② D.②④
25.“禍因惡積,福緣善慶”體現(xiàn)的哲理是 ( )
A.事物發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果 B.量變必然引起質(zhì)變
C.事物矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 D.事物都處于因果聯(lián)系之中
26.望、聞、問、切合稱“四診”,是中醫(yī)診斷病癥的基本方法。中醫(yī)診斷病癥進行分析時,強調(diào)“四診合參”。這一過程 ( )
①要堅持分析和綜合相結(jié)合
②貫穿了去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的認識原則
③完成了認識的第二次飛躍
④要反對形而上學和主觀主義
A.①④ B.①②③ C.①②④ D.②③
27.于丹在闡釋《論語》時指出,“快樂的秘訣是找到內(nèi)心的安寧”。這一觀點的辨證唯物論依據(jù)是 ( )
A.改造思想是實踐活動的基礎 B.情緒是內(nèi)心精神的外化
C.人的精神狀態(tài)具有決定意義 D.意識具有自我調(diào)節(jié)作用
28.黨的十六屆六中全會《決定》要求,“推動形成我為人人,人人為我的社會氛圍”。下列對“我為人人,人人為我”的理解正確的是 ( )
①這是堅持正確價值觀的要求
②必須正確處理個人與社會的關系
③體現(xiàn)了人的社會屬性
④承認和保護個人的一切利益
A.①②④ B.③④ C.①③ D.①②③
29.《藥品召回管理辦法》規(guī)定.藥品召回是指藥品生產(chǎn)企業(yè).包括進口藥品的境外制藥廠商,按照規(guī)定程序收回已上市銷售的存在安全隱患的藥品。這一規(guī)定的目的與下列說法包含同一哲理的是 ( )
A.因人施教,量體裁衣 B.篳路藍縷,以啟山林
C.人無遠慮,必有近憂 D.天下難事,必作于易
30.我國探月工程實行“三步走戰(zhàn)略”:一“繞”,發(fā)射一顆繞月探測衛(wèi)星;二“落”發(fā)射月球軟著陸器,實地探測;三“回”,發(fā)射月球自動采樣返回器,采樣并帶回地球。我國探月工程的“三步走”戰(zhàn)略表明 ( )
A.事物發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果 B.意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性
C.事物前進的道路是曲折的 D.量變自然會引起質(zhì)變
第Ⅱ卷(非選擇題,共3小題,共40分)
31.(13分)隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展,參與網(wǎng)絡互動的人數(shù)越來越多,參與網(wǎng)絡的青少年比例也在急劇上升,網(wǎng)絡文化對青少年的影響越來越深入、廣泛。對此,有的學生家長持歡迎態(tài)度,而更多的學生家長感到憂慮和恐懼。
(1)運用唯物論有關知識分析網(wǎng)絡文化對青少年的影響。(7分)
(2)運用哲學知識談談應該如何看待網(wǎng)絡文化。(6分)
33.(11分)我黨對效率與公平關系的認識,經(jīng)歷了一個不斷深化的過程。十四大提出,“在分配制度上,以按勞分配為主體,其他分配方式為補充,兼顧效率與公平”;十五大提出,要“堅持效率優(yōu)先,兼顧公平”;十六大提出,要“堅持效率優(yōu)先、兼顧公平”!俺醮畏峙渥⒅匦省,“再次分配注重公平”;針對近年來收入差距持續(xù)拉大的情況,十七大提出,“初次分配和再分配都要處理好效率與公平的關系,再分配更加注重公平”。這些論述既堅持了效率優(yōu)先,兼顧公平的原則,叉增強了解決收人分配領域矛盾和問題的針對性,是從實際出發(fā)對效率和公平關系認識的不斷深化和完善。
上述材料中,我黨對效率與公平關系的認識是如何體現(xiàn)矛盾特殊性原理的?(11分)
1-5 DDABC 6-10 BAABB 11-15 BDDBB
16-20 CCDAB 21-25 DDCAD 26-30 CDDCB
31.(1)物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)有反作用,不同性質(zhì)的意識所起的反作用是不同的。這就要求我們重視意識的作用,重視精神的力量。(3分)先進、健康的網(wǎng)絡文化會促進青少年的健康成長;落后、腐朽的網(wǎng)絡文化則會阻礙摧殘青少年的身心健康。(4分)
(2)首先,應堅持一分為二的觀點。對網(wǎng)絡文化做全面客觀的分析。(3分)其次,要善于分清主次,分清主流和支流。網(wǎng)絡優(yōu)秀文化是矛盾的主要方面,是主流。
(青年學生應該如何正確對待網(wǎng)絡文化.首先,應堅持一分為二的觀點。對網(wǎng)絡文化做全面客觀的分析。(3分),其次,要堅持正確的價值取向。提高辨別和抵制落后、腐朽文化的能力,做到揚長避短。(2分)第三,要善于分清主次。既要重視學習網(wǎng)絡優(yōu)秀文化以彌補課程資源不足,但更要把主要精力放在現(xiàn)有課程的學習上。(3分)(其他答法言之有理應酌情給分)
32.(16分)
(1)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會實踐的主體。因此,應當樹立群眾觀點,堅持權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀,實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,.是黨和政府一切工作的根本出發(fā)點。該市出臺的“惠民66條”堅持了群眾觀點.在實際生活中把人民群眾的利益作為最高價值標準。 (4分)
(2)①堅持一切從實際出發(fā),實事求是。該班同學深入社區(qū)調(diào)查,并反映實際情況。這是一種求真務實的探究方式。 (3分) .
②實踐是認識的來源。該班同學就是經(jīng)過走訪、座談、問卷調(diào)查等社會實踐的方式,了解民生政策落實和民生問題改善情況的。 (3分)
③堅持運用矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系原理認識事物。該班同學通過調(diào)查了解、取得翔實豐富資料,總結(jié)出一些成功經(jīng)驗,這是從特殊性中研究普遍性;有關部門利用了同學們的有關建議和經(jīng)驗,推動了全市民生工作的有效開展,這是從普遍性到特殊性的過程。 (3分)
④堅持運用矛盾分析的方法看問題。該班同學既看到了民生問題得到一定改善的可喜的一面;同時也沒有回避矛盾,指出了存在的一些問題和不足。 (3分)
評分意見:學生若答出其它哲理,能夠言之有理、持之有據(jù),可酌情給分。
33.矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。(2分)首先,不同事物 的矛盾具有不同的特點。在分配制度上,對于初次分配和再分配領域注重不同的原則就體現(xiàn)了這一點。(3分)其次,同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點。針對效率公平在不同時期出現(xiàn)的問題采取不同的解決方法就體現(xiàn)了這一點。(3分)再次,事物矛盾的雙方也各有其特點。公平與效率既對立又統(tǒng)一。要全面地看問題,既要重視效率也要注重公平,并做到兩點論和重點論的統(tǒng)一就體現(xiàn)了這一點。(3分)
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