1．下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)的字讀音全都相同的一項(xiàng)是(    )

     A．吁請(qǐng)      與會(huì)     駕馭     熨帖     鷸蚌相爭(zhēng)

     B．嗜好      對(duì)峙     吞噬     謚號(hào)     舐犢情深

     C．山岫      星宿     嗅覺(jué)     莠草     乳臭未干   

     D．包庇      奴婢     媲美     麻痹     剛愎自用  

 2.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(    )

    ①一進(jìn)動(dòng)物園，我們就徑直來(lái)到，“澳洲館”看考拉，它們樣子憨厚，一舉一動(dòng)總是慢悠悠的， 顯得               可愛(ài)。   

    ②即便是這些水草，也像它們生于斯長(zhǎng)于斯的湖水一樣          無(wú)垢，使人心曠神怡，完全忘卻了塵世的煩惱。

    ③目光短淺的人由于只看到自己的利益，打自己的小算盤，         忽視了集體和國(guó)家的利益，這是不值得提倡的。   

    ④盡管這只是一次            ，但特警們反應(yīng)迅速，出擊果斷，身手敏捷，讓我們對(duì)北京奧運(yùn)會(huì)    安保工作充滿了信心。   

    A．尤其        清靜       從而         演練   

    B．非常        清靜       進(jìn)而         演習(xí)

    C．非常        清凈       從而         演練   

    D．尤其        清凈       進(jìn)而         演習(xí)

3.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪?/p>

    A．以欒恩杰為代表的航天科技人員，為我國(guó)成功實(shí)施首次月球探測(cè)作出了貢獻(xiàn)，他們的先進(jìn)事跡可圈可點(diǎn)，值得大書特書。

    B．去年11月份，我自CPI(居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù))漲幅達(dá)到石破天驚的6.9％，再度創(chuàng)下近十年來(lái)的新高，使物價(jià)上漲壓力再度增加。

    C．在現(xiàn)場(chǎng)，影院特意贈(zèng)送馮小剛導(dǎo)演一把集結(jié)號(hào)。馮導(dǎo)煞有介事地拿著，可還沒(méi)等摸熱，就被一位自稱看過(guò)兩遍《集結(jié)號(hào)》的熱心影迷搶走了。

    D．最近一段時(shí)間，在巴基斯坦發(fā)生的一系列聳人聽(tīng)聞的恐怖事件，再次給這個(gè)飽受社會(huì)動(dòng)亂之苦的國(guó)家敲響了警鐘。   

5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.一以貫之                                貫穿

B.雖向時(shí)講學(xué)者聞之，攢眉浩嘆，不顧也      考慮

C.吾已為君遣之矣                          遣返

D.因?yàn)樵?shī)吊之                              悼念

6.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（3分）

A.①在顏淵為嘆圣  ②予其為點(diǎn)之流亞歟

B.①一日以千金與先生  ②以次序定為“六才子書”

C.①先生輒起而排之  ②而莫知其處

D.①無(wú)不供其齒頰  ②其余評(píng)論尚多

7.下列選項(xiàng)中不屬于金圣嘆“倜儻高奇，俯視一切”的言行的一項(xiàng)是（3分）

A.時(shí)有以講學(xué)聞?wù)撸�先生輒起而排之。

B.座下緇白四眾，頂禮膜拜，嘆未曾有。

C.先生則撫掌自豪，雖向時(shí)講學(xué)者聞之，攢眉浩嘆，不顧也。

D.先生應(yīng)諾，甫越月，已揮霍殆盡。

8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.金圣嘆講經(jīng)時(shí)，所講的東西全都來(lái)自自己的稿本，所用的稿本從來(lái)不給人看。

B.金圣嘆為人豪爽，不到一個(gè)月，就將王斫山給他用以補(bǔ)貼家用的千金花費(fèi)干凈。

C.明清易代后，金圣嘆絕意仕進(jìn)，更改名字，表現(xiàn)出了古代士人常有的氣節(jié)。

D.作者經(jīng)過(guò)吳縣家門，拜訪了金圣嘆的故居，并寫詩(shī)作傳來(lái)憑吊金圣嘆。

11、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(任選3題，多選則按前3題計(jì)分)(6分)

  (1)三歲為婦，靡室勞矣。                      。                       (《詩(shī)經(jīng)?氓》)   

  (2)彼童子之師，                      ，                               (韓愈《師說(shuō)》)

  (3)                        ，                        。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。  (辛棄疾《破陣子》)

  (4)水至清則無(wú)魚，                      。                      (《禮記》)   

從偏見(jiàn)到卑劣

溫 憲

在西藏發(fā)生暴力犯罪事件之后，國(guó)際上某些自以為站在“道義制高點(diǎn)”上的人頗為失態(tài)，很有點(diǎn)幸災(zāi)樂(lè)禍的怪勁兒。然而，當(dāng)偏見(jiàn)膨脹得“越了線”，便走向了卑劣。

試舉一例：某英國(guó)專欄作家日前撰文，除了極為荒謬地將北京奧運(yùn)會(huì)與１９３６年柏林奧運(yùn)會(huì)相提并論外，還聲稱“當(dāng)西藏形勢(shì)惡化后，以?shī)W運(yùn)會(huì)為武器針對(duì)北京的壓力將增大”，中國(guó)對(duì)成功舉辦奧運(yùn)會(huì)的深切關(guān)注為全球反華勢(shì)力提供了“機(jī)遇之窗”，繼而煽動(dòng)包括美國(guó)民主黨總統(tǒng)候選人奧巴馬和希拉里在內(nèi)的各方人士，隨著奧運(yùn)圣火的傳遞，應(yīng)參與“一個(gè)滾動(dòng)的全球范圍的反華抗議”。不僅如此，這位曾有從政經(jīng)歷的人士還極力鼓動(dòng)說(shuō)：“當(dāng)西方政治家面臨無(wú)力扭轉(zhuǎn)經(jīng)濟(jì)頹勢(shì)和人們?cè)谝晾�克及阿富汗�?wèn)題上的憤怒郁積之際，將辱罵傾瀉于中國(guó)，為這些政治家從其他災(zāi)難中轉(zhuǎn)移人們的注意力提供了一個(gè)合適的機(jī)會(huì)�！�

荒謬嗎？就是如此荒謬！如同經(jīng)過(guò)熱炒后，遠(yuǎn)在蘇丹的達(dá)爾富爾問(wèn)題被荒誕地與北京奧運(yùn)會(huì)聯(lián)系起來(lái)一樣，如今借著西藏問(wèn)題，西方經(jīng)濟(jì)頹勢(shì)、伊拉克及阿富汗問(wèn)題等“災(zāi)難”與奧運(yùn)會(huì)這樣風(fēng)馬牛不相及的事情竟被聯(lián)系到了一起，真是一語(yǔ)泄了天機(jī)！北京奧運(yùn)會(huì)不僅是“一個(gè)合適的機(jī)會(huì)”，它還像是一面鏡子，照出了某些反華勢(shì)力無(wú)知而狂妄、狹隘而傲慢、起哄而無(wú)理的嘴臉。

奧林匹克運(yùn)動(dòng)之所以成為全人類的盛會(huì)，是因?yàn)?u>這個(gè)世界實(shí)在需要一種借奧運(yùn)會(huì)得以承載、傳揚(yáng)的高尚精神。正如前國(guó)際奧委會(huì)主席布倫戴奇所言，奧林匹克運(yùn)動(dòng)是“超越了人類一切宗教的‘宗教’”，這個(gè)“宗教”所宣揚(yáng)的終極追求其實(shí)就是那些人類所推崇的最基本的道德追求：公正、和平、理解和友誼。奧林匹克運(yùn)動(dòng)初起時(shí)令人感動(dòng)的約定之一是賽會(huì)期間交戰(zhàn)各方一律休戰(zhàn)；奧運(yùn)圣火采集儀式上令人感動(dòng)的一幕便是與火炬同時(shí)高高舉起的橄欖枝。人類文明社會(huì)發(fā)展到今天，奧林匹克精神理應(yīng)更加具有理性包容、平等溝通、促進(jìn)和諧的訴求。在奧林匹克精神和理想面前，那些不肯摘下意識(shí)形態(tài)有色眼鏡、受制于冷戰(zhàn)思維定勢(shì)的人們對(duì)此卻毫無(wú)所知，這是不是顯得距“道義制高點(diǎn)”很遠(yuǎn)？

有著13億人口的中國(guó)，正在以自己的真誠(chéng)努力見(jiàn)證著一個(gè)擁有古老文明的民族對(duì)于奧林匹克精神的崇尚，履行著世界上最大發(fā)展中國(guó)家對(duì)整個(gè)國(guó)際社會(huì)的莊嚴(yán)承諾。全球化進(jìn)程加快了，地球村變小了，諸如奧運(yùn)會(huì)在內(nèi)的許多關(guān)乎大家的事情需要大家一起辦，也只有通過(guò)國(guó)際間的公正、和平、理解和友誼才能將國(guó)際社會(huì)的好事辦好。恰如英國(guó)奧委會(huì)主席科林?莫伊尼漢所言，“體育運(yùn)動(dòng)和奧運(yùn)會(huì)本身是一股向善的力量”，“讓中國(guó)蒙羞不會(huì)贏得任何成果，最終反而可能會(huì)適得其反”。那些以陰暗心理或陰險(xiǎn)舉措詆毀、攻擊乃至破壞北京奧運(yùn)會(huì)的人，傷及的不僅僅是中國(guó)人民，已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)的整個(gè)人類文明社會(huì)亦將蒙羞。

上述幸災(zāi)樂(lè)禍者文中有言：“魔瓶已經(jīng)打開(kāi)，如何終結(jié)尚未可知�！逼鋵�(shí)，結(jié)局可以預(yù)料：打開(kāi)充滿偏見(jiàn)的魔瓶后，褻瀆奧運(yùn)者終將自取其辱！

12―13題為選擇題，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡“選擇題答題區(qū)”作答。（12題多選、錯(cuò)選的不給分，只選一項(xiàng)且正確的給2分）

16．             為什么小說(shuō)要不惜筆墨，介紹盤石村坑塘里魚的來(lái)源？（４分）

17．作品為什么以“魚和水”為題？結(jié)合文本，作簡(jiǎn)要分析。（５分）

“我一刻都沒(méi)有懷疑過(guò)自己。你說(shuō)我是自信也好，狂妄也好。我在內(nèi)心是個(gè)極度浪漫的人。人一定要浪漫，才能超越世俗生活。只有超越世俗生活，才能夠創(chuàng)造。”       （《人物周刊》2007.4）

（注：譚盾 ，當(dāng)代著名的音樂(lè)家．作曲家）

19．統(tǒng)觀這篇報(bào)道，譚盾身上有著紐約人怎樣的德性?(4分)

20．這篇報(bào)道，除了作者簡(jiǎn)約的旁白外，通篇都是直接引用主人公的原話。你認(rèn)為這種手法有什么好處? (6分)

21．《人物周刊》發(fā)表本文時(shí)，前面寫到“譚盾又搞怪了，這一次，又震動(dòng)了西方。2007年1月13日，紐約大都會(huì)歌劇院上演他最新的歌劇《秦始皇》。120多年以來(lái)，這是這所全球著名的歌劇院第一次上演中國(guó)題材的原創(chuàng)歌劇�！�…這部歌劇連演9場(chǎng)，包括最高票價(jià)2500美元在內(nèi)的戲票銷售一空”。你認(rèn)為這篇報(bào)道有著怎樣的新聞價(jià)值？(5分)

五、本大題2小題，每小題6分，共12分。

22、下面這則新聞報(bào)道向讀者披露了兩條重要信息，請(qǐng)概括出這兩條信息。（每條信息不超過(guò)20個(gè)字）

   據(jù)介紹，商務(wù)部和國(guó)家發(fā)改委正在共同擬定有關(guān)塑料袋有償使用的辦法，但有償使用理論上并不會(huì)給消費(fèi)者增加新的費(fèi)用負(fù)擔(dān)。因?yàn)樵瓉?lái)商場(chǎng)和超市的塑料袋收費(fèi)實(shí)際上已經(jīng)計(jì)入商品的成本里面去了，現(xiàn)在只是把隱性的變?yōu)轱@性的。

   國(guó)家發(fā)改委提供的數(shù)據(jù)顯示，現(xiàn)在我國(guó)每年用于商品包裝的塑料袋總量約為160萬(wàn)噸。據(jù)測(cè)算，生產(chǎn)1噸塑料需要耗3噸石油，那么一年僅塑料袋就需要將近480萬(wàn)噸石油，相當(dāng)于我國(guó)去年石油消費(fèi)量的近1.5％。限制超薄塑料袋生產(chǎn)使用以后，塑料袋使用總量將會(huì)大大減少。

23.2008年9月27日下午16：43分，中國(guó)“神七”航天員翟志剛在隊(duì)友的協(xié)助下爬出飛行艙進(jìn)行太空漫步，他揮動(dòng)國(guó)旗對(duì)著宇宙喊道：“我已出艙……向祖國(guó)人民問(wèn)好!向全世界人民問(wèn)好!”

那一刻令全國(guó)人民震撼而激動(dòng)。有網(wǎng)友留言：“雖然只是翟志剛的一小步，卻是中國(guó)航天技術(shù)的一大步�！�  

請(qǐng)你也用兩句“雖然……卻……”的句式來(lái)表達(dá)你當(dāng)時(shí)的感想。(6分)

六、本大題1小題，60分。   

2．C(①“尤其”，表示更進(jìn)一步；“非常”，表示程度很高。句意中沒(méi)有對(duì)比之意，應(yīng)選用“非�！薄�    ②“清靜”，指安靜，不嘈雜；“清凈”，指清澈，干凈。結(jié)合語(yǔ)境“水草像湖水一樣”，應(yīng)選用“清    凈”。③“從而”，用于下文開(kāi)頭，表示結(jié)果、目的或進(jìn)一步行動(dòng)，相當(dāng)于“因此就”；“進(jìn)而”，強(qiáng)調(diào)在原有的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步。而“忽視集體和國(guó)家利益”只是前面分句的結(jié)果，應(yīng)當(dāng)用“從而”，④“演練”，演習(xí)訓(xùn)練�！把萘�(xí)”，按照預(yù)想的方案進(jìn)行實(shí)地練習(xí)。按照句意，兩個(gè)詞均可以用在句中。)

3．A(B“石破天驚”現(xiàn)比喻藝術(shù)創(chuàng)造或議論等新奇驚人，不同凡響，用在這里不合對(duì)象。C“煞有介事”指裝模作樣，活像真有那么一回事似的。多指大模大樣，好像很了不起的樣子。此處應(yīng)為“饒有興趣”。D“聳人聽(tīng)聞”，故意言過(guò)其實(shí)，夸大其事，使人聽(tīng)了感到震驚。應(yīng)改為“駭人聽(tīng)聞”。屬不理解成語(yǔ)含義用錯(cuò)。A。“可圈可點(diǎn)”，原指文章精彩，值得加以圈點(diǎn)，現(xiàn)形容表現(xiàn)好，值得肯定或贊揚(yáng))

4．C(A項(xiàng)“給予了頗高評(píng)價(jià)”一句偷換了主語(yǔ)，可改為“獲得了……”；B“已經(jīng)痊愈的……病人”    屬不合邏輯；  D“表率”的前面是不能加上“好的”，因?yàn)椤氨砺省敝傅木褪恰昂玫摹薄?

6．A．【都是動(dòng)詞，是。B介詞，拿／介詞，按照。C連詞，表順承／連詞，表轉(zhuǎn)折。D人稱代詞，他的／指示代詞，那】(3分)

7．B．【這是“座下緇白四眾”的感受，不是金圣嘆的行為】(3分)

8．C．【A原文并沒(méi)有“所講的東西全都來(lái)自自己的稿本”的意思；B王斫山是將錢借他經(jīng)營(yíng)；D原文是“無(wú)人知道先生的住處”】(3分)

9．(10分)【(1)(4分)曲江廖燕曰/予讀先生所評(píng)諸書/領(lǐng)異標(biāo)新/迥出意表/覺(jué)千百年來(lái)/至此始開(kāi)生面/嗚呼/何其賢哉/雖罹慘禍/而非其罪/君子傷之(每錯(cuò)兩處扣1分，扣完本小題分為止)

(2)①(3分)喜歡喝酒，善于品評(píng)文章，所發(fā)的議論都是前人所不曾說(shuō)過(guò)的�！昂狻�、“所未發(fā)”各1分，句意1分。②(3分)由明入清以后，(先生)斷絕了仕進(jìn)的念頭，改名為人瑞，字圣嘆，除了與朋友親人談笑外，就是獨(dú)自端坐在貫華堂中，致力讀書著述。“絕”、“為務(wù)”各1分，句意1分。】

  【參考譯文】先生姓金，名采，字若采，吳縣生員，為人灑脫而不受世俗禮法拘束，高傲奇特，傲視一切。喜歡飲酒，善于評(píng)論書籍文章，對(duì)書籍文章的評(píng)論都是以前的人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的。當(dāng)時(shí)有憑講授學(xué)問(wèn)而聞名的人，先生總是站出來(lái)批駁這些人。他在所住的地方貫華堂設(shè)置很莊嚴(yán)的座位，招收學(xué)生講授經(jīng)書。他所講授的經(jīng)書名叫《圣自覺(jué)三昧》，講稿總是自己帶著自己看，從不公開(kāi)給別人看。

    每次到講堂開(kāi)設(shè)講座，聲音洪亮，環(huán)顧四周時(shí)神采卓異，所有經(jīng)史子集、箋疏訓(xùn)詁，和那些佛家、道家兩教的經(jīng)典及闡釋經(jīng)典的雜書，以及稗官野史、九彝八蠻所記載的內(nèi)容，沒(méi)有不被他評(píng)論的。

    議論縱橫捭闔，中心貫通始終，講得極其透徹。座位下面聽(tīng)講的僧俗侶眾諸色人等崇拜到了極點(diǎn)，感嘆說(shuō)從沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣的見(jiàn)解。先生就拍著巴掌自我贊許，即使以前講學(xué)的人聽(tīng)說(shuō)了，皺眉嘆息，他也不予考慮。

    先生向來(lái)和王斫山交情最深，王斫山本來(lái)也是俠義的人，一天他拿千金給先生，說(shuō)：“先生拿這些錢去放貸生息，以后本金歸還我，利息就給你補(bǔ)貼生活，行嗎?”先生答應(yīng)了，可是剛剛過(guò)一個(gè)月，那些錢已經(jīng)被他揮霍一空了。于是就對(duì)斫山說(shuō)：“這些東西在先生家，只是增添您守財(cái)奴的惡名罷了，我已經(jīng)替您花掉了�！蓖蹴缴叫α诵�沒(méi)有計(jì)較。

    明清易代后，先生斷絕了做官進(jìn)取的念頭，改名叫人瑞，起字圣嘆。除了和親人朋友談笑之外，只是獨(dú)自端坐貫華堂中，把讀書著述作為追求。有人問(wèn)“圣嘆”二字是什么意思，先生說(shuō)“《論語(yǔ)》有兩次‘喟然嘆曰’，在顏淵來(lái)說(shuō)是驚嘆圣人孔子，在孔子來(lái)說(shuō)是贊嘆弟子曾點(diǎn)。我大概是曾點(diǎn)一類的人吧!”先生所評(píng)論的《離騷》、《南華》、《史記》、杜詩(shī)、《西廂》、《水滸》等書，根據(jù)次序編定為“六才子書”，都是有獨(dú)到的眼光的。他尤其愛(ài)好講《易》，對(duì)“乾”、“坤”兩卦的評(píng)述，多到十萬(wàn)多字。其它的評(píng)論還有很多，至今流傳世上的著作，只有評(píng)點(diǎn)《西廂》、《水滸》、《唐詩(shī)》、制藝、《唱經(jīng)堂雜評(píng)》的幾種刊刻版本。

    先生死后，仿效先生風(fēng)格評(píng)論著作的人，像長(zhǎng)洲毛宗崗、徐增，江蘇武進(jìn)縣的吳見(jiàn)思、許庶庵等人是最出名的，到現(xiàn)在求學(xué)的人還稱贊他們。

    曲江廖燕說(shuō)：我讀先生所評(píng)的各種書，標(biāo)新立異，見(jiàn)解卓越，超乎常人所想，我感覺(jué)千百年來(lái)，到他這里才別開(kāi)生面。唉!多么優(yōu)秀的人啊!雖然遭遇慘禍，卻并不是因?yàn)樗�犯了罪，有德行的人都為他悲傷。我路過(guò)吳門，去尋訪先生的故居，然而沒(méi)有人知道他的住處，于是我就寫詩(shī)來(lái)悼念先生，并寫下像這樣一篇關(guān)于他的生平大概的傳記。

10．(1)(4分)寫天空飛翔的鷗鳥(niǎo)，為首句寂靜的秋江點(diǎn)綴了生意，組成一幅動(dòng)靜相間的江上秋色圖(要點(diǎn)：“生意”或“動(dòng)靜”，2分)；成雙的鷗鳥(niǎo)反襯了詩(shī)人的孤單，使詩(shī)人孤寂的心情躍然紙上(要點(diǎn)：“孤單”或“孤寂”，2分)。

    (2)(3分)前人寫柳，折柳贈(zèng)別，詠柳賦別，總與“別”相關(guān)，本詩(shī)寫柳表達(dá)“留”之意，與“不別”聯(lián)系在一起；借柳系舟的意象，通過(guò)企盼將來(lái)安定、舒適生活，表達(dá)現(xiàn)在羈旅孤客之怨思離情。(要點(diǎn)：分析出羈旅孤客之怨思離情或漂泊之意，1分；分析出一種“新意”2分)

11(1)夙興夜寐，靡有朝矣。    (2)授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。

    (3)八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。   (4)人至察則無(wú)徒    (6分，每小題2分)

13．C(承諾內(nèi)容的概括既表面化，又不能在原文中找到根據(jù)，無(wú)中生有)

14．(1）把奧運(yùn)會(huì)當(dāng)作反華的機(jī)遇。(2)煽動(dòng)各方人士參加“滾動(dòng)的全球范圍的反華抗議”。(3)用辱罵中國(guó)從其他災(zāi)難中轉(zhuǎn)移人們的注意力。(每答對(duì)1點(diǎn)得1分，答對(duì)3點(diǎn)得4分)

15．(1 ）把許多與奧運(yùn)會(huì)毫不相干的東西與奧運(yùn)會(huì)聯(lián)系在一起。(2)對(duì)奧運(yùn)會(huì)的高尚精神一無(wú)所知。(3)不僅不共同承擔(dān)國(guó)際責(zé)任，而且詆毀、攻擊乃至破壞北京奧運(yùn)會(huì)。(每點(diǎn)2分)